Sebayt - Sebayt

Sebayt in Hieroglyphen
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sbꜣyt

Sebayt (Egyptian sbꜣyt , Koptisch ⲥⲃⲱ „Unterricht, Lehre“) ist der alte ägyptische Begriff für ein Genre der pharaonischen Literatur . sbꜣyt bedeutet wörtlich "Lehren" oder "Anweisungen" und bezieht sich auf formal geschriebene ethische Lehren, die sich auf die "Art und Weise, wirklich zu leben" konzentrieren. Sebayt gilt als ägyptische Form der Weisheitsliteratur .

Beispiele

In Eulogy of Dead Writers , geschrieben während der zwanzigsten Dynastie des Neuen Königreichs , listet eine Strophe die Namen von Schriftstellern auf, die für ihre großartigen Werke berühmt sind, von denen die meisten Autoren bekannter Sebayt aus dem Reich der Mitte sind :

Gibt es hier jemanden wie Hordedef ?

Gibt es einen anderen wie Imhotep ?
Es gibt keine Familie für uns wie geboren Neferty ,
und Khety ihr Anführer.
Ich möchte Sie an den Namen Ptahemdjehuty
Khakheperraseneb erinnern .
Gibt es einen anderen wie Ptahhotep ?

Kaires auch?

Jeder dieser Autoren (mit Ausnahme von Imhotep, von dem keines erhalten ist), einschließlich Ptahemdjehuty, kann als Autor verschiedener Werke aus dem Reich der Mitte attestiert werden. Viele der frühesten Sebayt behaupten, im dritten Jahrtausend v. Chr. Während des Alten Reiches geschrieben worden zu sein , aber es ist jetzt allgemein anerkannt, dass sie tatsächlich später komponiert wurden, beginnend im Reich der Mitte (ca. 1991–1786 v. Chr.). Diese fiktive Zuschreibung an Autoren einer weiter entfernten Vergangenheit sollte den Texten möglicherweise mehr Autorität verleihen.

Der vielleicht bekannteste Sebayt ist derjenige, der behauptet, von Ptahhotep geschrieben worden zu sein , dem Wesir des Pharaos Djedkare Isesi aus der fünften Dynastie , der von 2388 bis 2356 v. Chr. Regierte. Ptahhoteps Sebayt wird oft als Die Maxime von Ptahhotep oder die Maxime des guten Diskurses bezeichnet (letzteres ist eine Phrase, die im Sebayt selbst als Selbstbeschreibung verwendet wird ). Die Lehre erscheint auf dem Prisse Papyrus der Zwölften Dynastie zusammen mit dem Ende der Anweisungen von Kagemni . Ein anderer bekannter Sebayt wurde dem Ethiker der vierten Dynastie namens Hardjedef zugeschrieben. Von seiner Anweisung sind nur wenige Fragmente erhalten .

Zwei Sebayt werden ägyptischen Herrschern selbst zugeschrieben. Die erste davon trägt den Titel Lehre für König Merykara , der während der schwierigen ersten Zwischenzeit (2150–2040 v. Chr.) Lebte. Das Dokument behauptet, von Merykaras Vater, dem vorhergehenden Monarchen, geschrieben worden zu sein. Da Merykara und sein Vater jedoch Könige der instabilen Perioden der 9. bis 10. Dynastie waren, ist fast nichts anderes über sie bekannt, und es ist sehr wahrscheinlich, dass der Text zu einem späteren Zeitpunkt verfasst wurde.

Die andere königliche Lehre sind die Anweisungen von Amenemhat . Dieser Sebayt wurde angeblich von Amenemhat I. , dem Gründer der Zwölften Dynastie, verfasst, der von 1991 bis 1962 v. Chr. Regierte, aber wahrscheinlich nach seinem Tod komponiert wurde. Es sollte erwähnt werden, dass Amenemhat I der erste Pharao war, der nach der ersten Zwischenzeit regierte, und daher hängen die Anweisungen von Amenemhat mit seinem Versuch zusammen, die Macht zu festigen, die durch die Prophezeiung von Neferti , wie in der Laudatio erwähnt, verkörpert wird. Somit sind beide regnalen Sebayt direkt mit der Zwischenperiode und ihren Folgen verbunden.

Obwohl nicht einem Pharao zugeschrieben, betonen die loyalistischen Lehren die Tugenden, dem Herrscher Ägyptens gehorsam und respektvoll zu bleiben.

Sebayt war ein langlebiges Genre, mit neuen Kompositionen, die bis weit in die Römerzeit hinein auftauchten . Einige einzelne Lehren, wie die Lehre von Amenemhat I (geschrieben um 1950 v. Chr.), Wurden über 1500 Jahre lang kontinuierlich kopiert und weitergegeben.

Die meisten Sebayt sind auf Papyrusrollen aufbewahrt, die Kopien früherer Werke sind. Vier wichtige Beispiele für Sebayt sind im Prisse Papyrus , zwei Papyrusrollen im British Museum , der Insinger Papyrus und die Carnarvon Tablet 1 in Kairo erhalten. Dieses Genre hat viel mit der Fachliteratur in anderen Kulturen gemeinsam und ist beispielsweise vergleichbar mit dem alttestamentlichen Sprichwortbuch, das teilweise mit dem Unterricht in Amenemope in Verbindung gebracht wurde .

Anmerkungen

Verweise

  • Bruneer, H. Die Weisheitbuecher der Aegypter, Artemis, 1991.
  • Lichtheim, Miriam. "Altägyptische Literatur, Band II: Das neue Königreich", University of California Press, 1976, ISBN   0-520-03615-8
  • Shaw, Ian. Altes Ägypten , Oxford University Press, 2004.
  • Lichtheim, Miriam , Altägyptische Literatur , Band I, 1973
  • Adolf Erman , Hermann Grapow , Wörterbuch der ägyptischen Sprache , Berlin 1963
  • Parkinson, RB (2002). Poesie und Kultur im Reich der Mitte Ägypten: Eine dunkle Seite der Perfektion . London: Kontinuum. ISBN   0-8264-5637-5 .
  • Simpson, William Kelly. (1972). Die Literatur des alten Ägypten: Eine Anthologie von Geschichten, Anweisungen und Gedichten . Herausgegeben von William Kelly Simpson. Übersetzungen von RO Faulkner, Edward F. Wente Jr. und William Kelly Simpson. New Haven und London: Yale University Press. ISBN   0-300-01482-1 .

Externe Links