Selbstverbrennungsproteste von Tibetern in China - Self-immolation protests by Tibetans in China

Karte der tibetischen Selbstverbrennungen, aktualisiert am 27. August 2012

Ab Juli 2020 156 Mönche, Nonnen und normaler Menschen selbst opfert in Tibet seit dem 27. Februar 2009 , wenn Tapey , ein junger Mönch aus dem Kloster Kirti , setzt mich auf Feuer auf dem Marktplatz in Ngawa Stadt , Ngawa Kreis , Sichuan. Laut der Internationalen Kampagne für Tibet (ICT) "hat die chinesische Polizei überlebte Selbstverbrennungen geschlagen, erschossen, isoliert und verschwanden."

Im Jahr 2011 kam es nach der Selbstverbrennung von Phuntsog vom 16. März 2011 im Kreis Ngawa , Sichuan , zu einer Welle von Selbstverbrennungen von Tibetern in Tibet sowie in Indien und Nepal . Proteste dauern an.

Zusammenfassung

Die meisten Demonstranten waren Mönche und Nonnen oder ehemalige Mönche. Einige der Demonstranten, die sich selbst in Brand gesteckt hatten, waren Teenager .

Die meisten Proteste fanden in Amdo in der Nähe des Klosters Kirti statt , insbesondere in der Stadt Ngawa , im Kreis Ngawa , in Sichuan, andere in Gansu und Qinghai sowie in der Autonomen Region Tibet . Auch in Indien und Kathmandu , Nepal, kam es zu Selbstverbrennungsprotesten von Tibetern .

Laut Reuters sagte der Dalai Lama im März 2012, er ermutige die Proteste nicht, lobte aber den Mut derer, die sich an Selbstverbrennungen beteiligt hatten, und machte den „ kulturellen Völkermord “ durch die Chinesen für die Selbstverbrennungen verantwortlich . Vier Monate später machte der Dalai Lama klar, dass er in Bezug auf dieses Thema neutral bleiben möchte und erklärte dem Hindu, warum:

Das ist ein sehr, sehr heikles politisches Thema. Nun, die Realität ist, dass die Chinesen mich sofort beschuldigen, wenn ich etwas Positives sage. Wenn ich etwas Negatives sage, dann sind die Familienmitglieder dieser Leute sehr traurig. Sie haben ihr eigenes Leben geopfert. Es ist nicht einfach. Ich möchte also nicht den Eindruck erwecken, dass dies falsch ist. Also am besten neutral bleiben.

Auf die Frage eines australischen Journalisten – im Zusammenhang mit Selbstverbrennungen, um sich der chinesischen Herrschaft und Politik zu widersetzen –, ob die Tibeter „die Geduld mit der Gewaltlosigkeit verlieren“, antwortete der Dalai Lama:

Nein. Ich denke, die Selbstverbrennung selbst beruht auf der Praxis der Gewaltlosigkeit. Diese Leute, sehen Sie, sie benutzen leicht Bombenexplosionen, mehr Opfer. Aber das taten sie nicht. Opfern Sie nur ihr eigenes Leben. Dies ist also auch Teil der Praxis der Gewaltlosigkeit.

Die französische Anthropologin Katia Buffetrille kommentiert:

Während des Hungerstreiks von Thubten Ngödrup im Jahr 1998 äußerte der Dalai Lama seine Ablehnung dieser Art von Praxis, die er als Gewalt gegen sich selbst betrachtete. Er zitiert jedoch oft Gandhi, für den der Hungerstreik ein gewaltfreier Akt war. Er drückte seine Bewunderung für den Mut dieser Menschen aus und nahm an den Gebeten für sie teil. Aber er stellte die Wirksamkeit solcher Aktionen in Frage, sagte er, [diese Aktionen] führen zu verstärkter Repression. Jetzt will er zu diesem [Thema] nichts mehr sagen.

Wen Jiabao , der damalige Ministerpräsident von China, sagte, dass solche extremen Aktionen die soziale Harmonie verletzen und dass Tibet und die tibetischen Gebiete von Sichuan integraler Bestandteil des chinesischen Territoriums sind. Laut The Economist haben die Selbstverbrennungen die Haltung der Regierung verhärtet. Stephen Prothero , ein Religionswissenschaftler der Boston University, schreibt im CNN Belief Blog, schlägt vor: „Warum nicht [was der Dalai Lama beschreibt] ‚irgendwie den Eindruck‘ erwecken, dass das Töten falsch war? Warum nicht seinen riesigen Vorrat an Moral und Spiritualität nutzen? Kapital, um dieses Ritual des Menschenopfers anzuprangern?“ und fügte hinzu: „Wenn der Dalai Lama sich eindeutig gegen diese Todesfälle aussprechen würde, würden sie sicherlich aufhören (der Dalai Lama) Hände." Tenzin Dorjee, Exekutivdirektor von Students for a Free Tibet, widersetzte sich dieser Ansicht im CNN Belief Blog und drängte darauf, "die Selbstverbrennungen zu verstehen" und argumentierte, "anstatt mit Rache auf Chinas Unterdrückung zu reagieren - ein Weg, der für das Wesentliche viel verlockender ist". menschlicher Instinkt – die Tibeter haben ein weitaus friedlicheres Mittel gewählt. Ohne einem einzigen Chinesen zu schaden…“. Er ist der Meinung, dass Stephen Prothero "eine kolossale Gleichgültigkeit gegenüber dem Mut und den Umständen derer zum Ausdruck bringt, die für dieselben demokratischen Freiheiten und Menschenrechte kämpfen, die er selbst genießt".

Auswirkung

Selbstverbrennungen von Tibetern, die gegen die chinesische Vorherrschaft in Tibet protestierten, hatten eine größere Wirkung als frühere Proteste. Trotz erheblicher Todesopfer während der tibetischen Proteste im Jahr 2008 sowohl der tibetischen als auch der Han-Bevölkerung in Tibet, wurden von der chinesischen Regierung keine Opfer gemeldet. Selbstverbrennungen hingegen führen zu dramatischen Bildern des Demonstranten während der Verbrennung oder danach, die leicht über das Internet an Nachrichtenmedien und Unterstützer übertragen werden können. Der Internetzugang hat sogar abgelegene Gebiete in den Teilen Chinas erreicht, in denen Tibeter leben.

In sensiblen Gebieten Tibets sind jedoch häufig Kommunikationsbeschränkungen erforderlich. Diese Stromausfälle sowie das Verbot ausländischer Journalisten und Menschenrechtsbeobachter bedeuten, dass es schwierig ist, genaue Zahlen von Selbstverbrennungen in Tibet zu erhalten. Eine Reihe von Organisationen, wie Free Tibet , führen jedoch aktuelle Listen bestätigter Vorfälle. Die meisten Organisationen der tibetischen Unabhängigkeitsbewegung erklären, dass die Selbstverbrennungen der Tibeter eine Bestätigung der tibetischen Identität angesichts des „kulturellen Völkermords“ sind. Die Kampagne wird weltweit stark ausgebeutet. In einigen Fällen werden Selbstverbrennungen sogar dazu verwendet, Fundraising-Aktivitäten zu fördern, insbesondere in den USA, um staatliche Subventionen zu erhalten, mit breiter Unterstützung von kulturellen Exponenten wie Hollywood-Schauspielern oder berühmten Musikern.

Zeit und Ort

2009

  • 1

Februar: Ngawa 1

2011

März: Ngawa 1, August: Kardze ( Dau County ) 1, September: Ngawa 2, Oktober: Ngawa 5, Kardze 1, November: Kardze ( Dau County ) 1, Indien 1, Nepal 1, Dezember: Chamdo 1

2012

  • Palden Choetsos Leiche im Kloster Nyitso, Tibet nach Selbstverbrennung am 5. November 2011
    86 (84 in tibetischen Gebieten, Peking, Indien 1)

Januar (4): Ngawa 3, Golog 1, Februar (6): Ngawa 4, Yushu (Thridu County) 1, Amdo Haixi 1, März (11): Kanlho 1, Ngawa 7, Malho (Rebkong County) 2, Indien 1 , April (4): Kardze 2, Ngawa 2, Mai (3): Lhasa City 2, Ngawa 1. Juni (4): Malho (Kreis Cantsha) 1, Yushu (Kreis Thridu) 2, Yushu 1. Juli (2) : Lhasa (Kreis Damshung) 1, Ngawa 1, August (7): Ngawa 6, Kanlho 1, September (2): Peking 1, Yushu (Kreis Zado) 1, Oktober (10): Nagchu 1, Kanlho 7, Nagchu ( Driru County) 2. November (28): Malho (Rebkong County) 9, Malho (Zeku County) 3, Amdo Haidong 1, Ngawa 3, Ngawa (Zoige County) 2, Kardze 1, Nagchu (Driru County) 1, Kanlho 2 , Kanlho (Kreis Sangchu) 3, Kanlho (Kreis Luchu) 3. Dezember (5): Kanlho (Kreis Sangchu) 1, Kanlho (Kreis Luchu) 1, Golog 1, Ngawa 1, Malho 1,

2013

  • 28 (26 in tibetischen Gebieten, 2 Nepal )

Januar (3): Kanlho (Kreis Sangchu) 2, Ngawa 1, Februar (9): Ngawa 1, Kanlho (Kreis Sangchu) 2, Nepal 1, Ngawa (Kreis Zoige) 3, Amdo Haidong 1, Kanlho (Kreis Luchu) 1 , März (5): Ngawa (Zoige County) 1, Ngawa 2, Kanlho (Sangchu County) 1, Kanlho (Luchu County) 1. April (3): Ngawa 1, Ngawa (Zoige) 2, Mai (1): Yushu (Chumarleb County) 1. Juni (1): Kardze ( Dau County ) 1. Juli (1): Ngawa (Zoige County) 1. August (1): Nepal 1. September (1): Ngawa 1. November (1) : Golog 1, Dezember (2): Ngawa 1, Kanlho (Sangchu County) 1,

2014

  • 11

Februar (2): Malho 1, Ngawa 1, März (3): Malho 1, Ngawa 1, Kardze (Kreis Litang) 1. April (1): Kardze (Kreis Dau ) 1, September: (2) Golog 1, Kanlho 1. Dezember (3): Kanlho 1, Ngawa 1, Kardze ( Dau County ) 1,

2015

  • 7

März: Ngawa 1, April (2): Kardze 1, Ngawa 1, Mai (2): Kardze (Kreis Dau ) 1, Kanlho (Kreis Jonê ) 1, Juli (1): Yushu , August (1): Kanlho (Sangqu Landkreis)1,

2016

  • 3

Februar (1): Kardze (Kreis Nyarong), März (1): Ngawa (Kreis Dzoege), Dezember (1): Kardze (Kreis Machu),

2017

  • 4 (bis 5. Juni)

März (1): Kardze , April (1): Kardze , Mai (2): Kanlho (Kreis Bora) 1, Chentsa (Kreis Malho)

Siehe auch

Verweise

Externe Links