Shorea robusta -Shorea robusta
| Shorea robusta | |
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Wissenschaftliche Klassifikation 
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| Königreich: | Pflanzen |
| Klade : | Tracheophyten |
| Klade : | Angiospermen |
| Klade : | Eudicots |
| Klade : | Rosiden |
| Befehl: | Malvales |
| Familie: | Dipterocarpaceae |
| Gattung: | Shorea |
| Spezies: |
S. robusta
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| Binomialer Name | |
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Shorea robusta |
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| Synonyme | |
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Vatica robusta |
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Shorea robusta , der Sal-Baum , Shala-Baum , Sakhua oder Sarai , ist eine Baumart in der Familie der Dipterocarpaceae .
Verbreitung und Beschreibung
Dieser Baum ist auf dem indischen Subkontinent beheimatet und erstreckt sich südlich des Himalaya , von Myanmar im Osten bis nach Nepal , Indien und Bangladesch . In Indien erstreckt es sich von Assam , Bengalen , Odisha und Jharkhand westlich bis zu den Shivalik Hills in Haryana , östlich des Yamuna . Das Verbreitungsgebiet erstreckt sich auch durch die Ostghats und bis zu den östlichen Vindhya- und Satpura- Gebieten in Zentralindien. Es ist oft der dominierende Baum in den Wäldern, in denen er vorkommt. In Nepal kommt sie hauptsächlich in der Terai- Region von Ost nach West vor, insbesondere in den Sivalik Hills (Churia Range) in der subtropischen Klimazone. Es gibt viele Schutzgebiete, wie den Chitwan-Nationalpark , den Bardia-Nationalpark und den Shuklaphanta-Nationalpark , wo es dichte Wälder mit riesigen Sal-Bäumen gibt. Es kommt auch im unteren Gürtel der Hilly Region und im Inner Terai vor .
Der Sal-Baum ist in Nordindien auch als Sakhua bekannt, darunter Madhya Pradesh , Odisha und Jharkhand . Es ist der Staatsbaum von zwei indischen Bundesstaaten – Chhattisgarh und Jharkhand.
Sal wächst mäßig bis langsam und kann eine Höhe von 30 bis 35 m und einen Stammdurchmesser von 2 bis 2,5 m erreichen. Die Blätter sind 10–25 cm lang und 5–15 cm breit. In feuchteren Gebieten ist Sal immergrün ; in trockeneren Gebieten ist sie laubabwerfend in der Trockenzeit , wirft die meisten Blätter von Februar bis April ab und blättert im April und Mai wieder aus.
Hinduismus
In der hinduistischen Tradition soll der Sal-Baum von Vishnu bevorzugt werden . Sein Name shala , shaal oder sal , kommt aus dem Sanskrit (शाल, śāla, wörtlich „Haus“), ein Name, der darauf hindeutet, dass er Holz beherbergt; andere Namen in der Sanskrit-Sprache sind unter anderem ashvakarna , chiraparna und sarja .
Jains geben an, dass der 24. Tirthankara , Mahavira , die Erleuchtung unter einem Sal erlangte .
Einige Kulturen in Bengalen verehren Sarna Burhi , eine Göttin, die mit heiligen Hainen von Sal-Bäumen verbunden ist.
Es gibt ein standardmäßiges dekoratives Element der hindu- indischen Skulptur, das darauf zurückzuführen ist, dass ein Yakshi den Zweig eines blühenden Baumes greift , während er seinen Fuß gegen dessen Wurzeln setzt. Dieses dekorative skulpturale Element wurde als Salabhanjika oder "Sal-Baum-Mädchen" in die indische Tempelarchitektur integriert , wobei auch nicht klar ist, ob es sich um einen Sal-Baum oder einen Asoka-Baum handelt. Der Baum wird auch im Ramayana erwähnt – insbesondere , wo Lord Rama (auf Anfrage des abgesetzten Affenkönigs Sugreeva als Beweis dafür, dass er Sugreevas älteren Halbbruder Vali töten kann) gebeten wird, sieben Sals hintereinander mit einem einzigen Pfeil zu durchbohren (was wird später verwendet, um Vali zu töten, und noch später, um Ravanas Bruder Kumbhakarna zu enthaupten)
Im Kathmandu-Tal in Nepal findet man typische nepalesische Pagoden-Tempelarchitekturen mit sehr reichen Holzschnitzereien, und die meisten Tempel, wie der Nyatapol-Tempel (Nyatapola), sind aus Ziegeln und Salbaumholz.
Buddhismus
Die buddhistische Tradition besagt, dass Königin Māyā von Sakya auf dem Weg zum Königreich ihres Großvaters Gautama Buddha zur Welt brachte, während sie in einem Garten in Lumbini in Südnepal den Zweig eines Sal- oder Ashoka-Baumes griff .
Auch nach buddhistischer Überlieferung lag der Buddha bei seinem Tod zwischen zwei Sal-Bäumen:
Dann ging der Erhabene mit einer großen Gemeinschaft von Mönchen zum anderen Ufer des Hiraññavati-Flusses und machte sich auf den Weg nach Upavattana, dem Sal-Hain der Mallans in der Nähe von Kusinara. Bei seiner Ankunft sagte er zu Ven. Ananda, "Ananda, bitte bereite für mich ein Bett zwischen den Zwillings-Sal-Bäumen vor, mit dem Kopf nach Norden. Ich bin müde und werde mich hinlegen."
Der Sal-Baum soll auch der Baum gewesen sein, unter dem Koṇḍañña und Vessabhū , bzw. der fünfte und vierundzwanzigste Buddha vor Gautama Buddha , die Erleuchtung erlangten
Im Buddhismus wird die kurze Blüte des Sal-Baumes als Symbol der Vergänglichkeit und des schnellen Vergehens der Herrlichkeit verwendet, insbesondere als Analogon zu sic transit gloria mundi . Im japanischen Buddhismus ist dies am besten bekannt durch die Eröffnungszeile von The Tale of the Heike – einer Geschichte über den Aufstieg und Fall eines einst mächtigen Clans – dessen letzte Hälfte lautet: „Die Farbe der Sāla-Blumen offenbart die Wahrheit, dass die Wohlhabenden muss ablehnen." (沙羅雙樹の花の色、盛者必衰の理を顯す, sharasōju no hana no iro, jōshahissui no kotowari wo arawasu ) , zitierend das vierstellige Idiom jōsha hissui (盛者必衰) aus einer Passage im Humane König-Sutra , „Die Wohlhabenden gehen unweigerlich zurück, die Vollen unweigerlich leer“ (盛者必衰、実者必虚, jōsha hissui, jissha hikkyo? ) .
Verwechslung mit Kanonenkugelbaum und anderen Bäumen
In Asien wird der Sal-Baum oft mit dem Couroupita guianensis oder Kanonenkugelbaum verwechselt , einem Baum aus dem tropischen Südamerika, der im 19. Jahrhundert von den Briten nach Asien eingeführt wurde. Der Kanonenkugelbaum wird seitdem an buddhistischen und hinduistischen religiösen Stätten in Asien gepflanzt, in dem Glauben, dass er der Baum der heiligen Schriften ist. In Sri Lanka, Thailand und anderen Ländern des Theravada- Buddhismus wurde es in buddhistischen Klöstern und anderen religiösen Stätten gepflanzt. In Indien wurde der Kanonenkugelbaum in Shiva-Tempeln gepflanzt und wird Shiv Kamal oder Nagalingam genannt, da seine Blüten der Haube einer Nāga (göttlichen Kobra) ähneln, die einen Shiva-Lingam beschützt. Ein Beispiel für einen Kanonenkugelbaum, der fälschlicherweise „Sal-Baum“ genannt wird, befindet sich in der Pagode im Königspalast von Phnom Penh in Kambodscha.
In Japan wird der Sal-Baum der buddhistischen Schriften als laubabwerfende Kamelie ( Stewartia pseudocamellia ), genannt shāra, , aus dem Sanskrit śāla identifiziert.
Der Sal-Baum soll auch mit dem Ashoka-Baum ( Saraca indica ) verwechselt werden .
Verwendet
Sal ist eine der wichtigsten Quellen für Laubholz in Indien, mit hartem, grobkörnigem Holz, das frisch geschnitten eine helle Farbe hat, aber bei Belichtung dunkelbraun wird. Das Holz ist harzhaltig und langlebig und für den Bau begehrt, aber nicht gut zum Hobeln und Polieren geeignet. Das Holz eignet sich besonders zum Bau von Rahmen für Türen und Fenster.
Die trockenen Blätter von Sal sind eine Hauptquelle für die Herstellung von Blatttellern, die in Nord- und Ostindien als Patravali und Blattschalen bezeichnet werden und auch als Blattteller zum Servieren von Speisen in den Regionen Karnataka Canara (Dakshina Kannada, Gokarna) in Indien verwendet werden. Die Blätter werden auch frisch verwendet, um fertige Paan (Betelnusszubereitungen) und kleine Snacks wie gekochte schwarze Gramm , Gol Gappa usw. zu servieren . Die verwendeten Blätter/Teller werden gerne von Ziegen und Rindern gefressen. Der Baum hat damit Nordindien vor einer Flut von Styropor- und Plastikplatten geschützt, die eine enorme Umweltverschmutzung verursacht hätte. In Nepal werden aus seinen Blättern lokale Teller und Gefäße namens "Tapari", "Doona" und "Bogata" hergestellt, in denen Reis und Curry serviert werden. Die Verwendung solcher "natürlicher" Werkzeuge ist jedoch im letzten Jahrzehnt stark zurückgegangen.
Sal-Baumharz ist bekannt als Sal Dammar oder indischer Dammar, ṛla in Sanskrit. Es wird als adstringierendes Mittel in der ayurvedischen Medizin verwendet, als Weihrauch in hinduistischen Zeremonien verbrannt und zum Abdichten von Booten und Schiffen verwendet.
Salsamen und Früchte sind eine Quelle für Lampenöl und Pflanzenfett. Das Samenöl wird aus den Samen gewonnen und nach der Raffination als Speiseöl verwendet.
Galerie
Sal-Wald im Winter bei Gazipur , Bangladesh
Sal-Stamm, eingeengt von einem Ficus-Baum in Jayanti
Neue Blätter mit Blütenknospen West Bengal, Indien
Altes Blatt bei Jayanti
Blühender Baldachin bei Jayanti
Sal-Baum in voller Blüte in Gazipur , Bangladesch
Salabhanjika oder "Sal Tree Maiden", Hoysala- Skulptur, Belur, Karnataka
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