Siraj ud-Daulah - Siraj ud-Daulah

Nawab Siraj ud-Daulah
মুহম্মদ সিরাজউদ্দৌলা
مرزا محمد سراج الدولہ
Mansur-ul-Mulk (Sieg des Landes)
Siraj ud-Daulah (Licht des Staates)
Hybut Jang (Schrecken im Krieg)
Nawab von Bengalen
Siraj ud-Daula.jpg
Siraj-ud-Daulah
Nawab Nazim von Bengalen, Bihar und Orissa
Regieren 9. April 1756 – 23. Juni 1757
Vorgänger Alivardi Khan
Nachfolger Mir Jafar
Geboren 1733
Murshidabad , Bengalen-Subah
Ist gestorben 2. Juli 1757 (1757-07-02)(im Alter von 23–24 Jahren)
Murshidabad, Kompanie Raj
Beerdigung
Khushbagh , Murshidabad
Ehepartner
Problem Umme Zohra (Qudsia Begum)
Namen
Nawab Mirza Muhammad Siraj ud-Daulah
Bengali সিরাজউদ্দৌলা
Vater Zain ud-Din Ahmed Khan
Mutter Amina Begum
Religion Schiitischer Islam
Militärkarriere
Treue Alam des Mogulreichs.svg Mogulreich (nominal) Bengal Subah
Service/ Filiale Nawab von Bengalen
Rang Nawabzada , Nawab
Schlachten/Kriege Maratha-Invasionen in der bengalischen
Schlacht von Plassey

Mirza Muhammad Siraj-ud-Daulah ( Bengalisch : মির্জা মুহম্মদ সিরাজউদ্দৌলা ; Persisch : مرزا محمد سراج الدولہ ‎, 1733 – 2. Juli 1757), allgemein bekannt als Siraj-ud-Daulah oder Siraj ud-Daula, war der letzte unabhängige Nawab von Bengal . Er machte 1740 Nizamat Imambara in Murshidabad Westbengalen. Das Ende seiner Herrschaft markierte den Beginn der Herrschaft der East India Company über Bengalen und später fast den gesamten indischen Subkontinent .

Siraj trat im April 1756 im Alter von 23 Jahren die Nachfolge seines Großvaters mütterlicherseits, Alivardi Khan, als Nawab von Bengalen an. Verraten von Mir Jafar , dem Kommandeur der Armee von Nawab, verlor Siraj die Schlacht von Plassey am 23. Juni 1757. Die Streitkräfte Ostindiens Das Unternehmen unter Robert Clive marschierte ein und die Verwaltung von Bengalen fiel in die Hände des Unternehmens.

Frühes Leben und Hintergrund

Siraj wurde 1733 in die Familie von Mirza Muhammad Hashim und Amina Begum geboren. Bald nach seiner Geburt wurde Alivardi Khan , Sirajs Großvater mütterlicherseits, zum stellvertretenden Gouverneur von Bihar ernannt . Amina Begum war die jüngste Tochter von Alivardi Khan und Prinzessin Sharfunnisa, der Tante väterlicherseits von Mir Jafar . Sein Vater Mirza Muhammad Hashim war der jüngste Sohn von Haji Ahmad, dem älteren Bruder von Alivardi Khan. Siraj Urgroßvater war Mirza Muhammad Madani, der entweder von war arabische oder türkische Abstammung, Sohn eines Pflegebruder des Mogul - Kaiser Aurangzeb ; Madani selbst begann seine Karriere als Mundschenk unter dessen Sohn Azam Shah . Seine Urgroßmutter gehörte dem türkischen Afshar- Stamm von Khorasan an . Durch sie war er ein Großneffe von Shuja-ud-Din Muhammad Khan , die beiden hatten in Nawab Aqil Khan einen gemeinsamen Vorfahren.

Siraj galt als das „Glückskind“ der Familie. Er empfing die besondere Zuneigung seines Großvaters und wuchs im Palast der Nawab mit allen notwendigen Bildungen und Ausbildungen auf, die für einen zukünftigen Nawab geeignet waren. Der junge Siraj begleitete auch Alivardi 1746 bei seinen militärischen Unternehmungen gegen die Marathas . 1750 revoltierte Siraj gegen seinen Großvater und eroberte Patna , ergab sich jedoch schnell und wurde vergeben. Im Mai 1752 erklärte Alivardi Siraj zu seinem Nachfolger. Ersterer starb später am 9. April 1756 im Alter von 80 Jahren.

Als Nawab regieren

Büste von Siraj ud-Daulah am Palashi-Denkmal in Nadia, Westbengalen.
Ein Gemälde, das den Sang-i-dalan, Kala Masjid, die Gräber zeigt, die alle vom Motijhil- See umgeben sind

Siraj ud-Daulahs Nominierung für das Nawab- Schiff weckte die Eifersucht und Feindschaft seiner Tante mütterlicherseits, Ghaseti Begum (Mehar un-Nisa Begum), Mir Jafar , Jagat Seth , Mehtab Chand und Shaukat Jang (Sirajs Cousine). Ghaseti Begum besaß einen riesigen Reichtum, der die Quelle ihres Einflusses und ihrer Stärke war. Da Siraj ud-Daulah ernsthaften Widerstand von ihr befürchtete, beschlagnahmte er ihren Reichtum aus dem Motijheel-Palast und steckte sie in Haft. Der Nawab änderte auch hohe Regierungspositionen, indem er sie seinen eigenen Favoriten verlieh. Mir Madan wurde anstelle von Mir Jafar zum Bakshi (Zahlmeister der Armee) ernannt. Mohanlal wurde in den Rang eines Peshkar (Gerichtsbeamten) seines Dewan-Khane erhoben und übte großen Einfluss in der Verwaltung aus. Schließlich unterdrückte Siraj Shaukat Jang, den Gouverneur von Purnia , der bei einem Zusammenstoß getötet wurde.

Schwarzes Loch von Kalkutta

Pindaris Getreue gegenüber Siraj ud-Daulah führen die Gräueltaten des Schwarzen Lochs von Kalkutta am 20. Juni 1756 durch .

Während dieser Zeit verstärkte die British East India Company ihren Einfluss auf dem indischen Subkontinent , insbesondere in Bengalen; Siraj ärgerte sich bald über die politisch-militärische Präsenz der East India Company in Bengalen. Insbesondere war er verärgert über die angebliche Beteiligung des Unternehmens an und die Anstiftung einiger Mitglieder seines eigenen Gerichts zu einer Verschwörung zu seiner Vertreibung. Seine Anklagen gegen das Unternehmen waren im Großen und Ganzen dreifach. Erstens, dass sie die Befestigung um das Fort William herum ohne jede Andeutung oder Genehmigung verstärkten; zweitens, dass sie Handelsprivilegien, die ihnen von den Mogulherrschern gewährt wurden, grob missbraucht haben – was zu schweren Zollverlusten für die Regierung führte; und drittens, dass sie einigen seiner Offiziere Zuflucht gewährten, zum Beispiel Krishnadas, Sohn von Rajballav, der aus Dhaka floh, nachdem er Regierungsgelder unterschlagen hatte. Als die Ostindien-Kompanie begann, ihre militärische Stärke in Fort William in Kalkutta weiter zu verstärken, befahl Siraj ud-Daulah ihnen, aufzuhören. Das Unternehmen befolgte seine Anweisungen nicht; folglich schlug Siraj zurück und eroberte Kalkutta (kurzzeitig in Alinagar umbenannt) von den Briten im Juni 1756. Die Nawab sammelten seine Truppen und nahmen Fort William ein. Die britischen Gefangenen wurden von einem lokalen Kommandanten als vorübergehende Gefangenschaft in die Gefängniszelle gebracht, aber es gab Verwirrung in der indischen Befehlskette, und die Gefangenen wurden über Nacht dort gelassen, und viele von ihnen starben.

Sir William Meredith bestätigte Siraj ud-Daulah während der parlamentarischen Untersuchung der Handlungen von Robert Clive in Indien jeglicher Anschuldigung im Zusammenhang mit dem Vorfall des Schwarzen Lochs: „Mit Surajah Dowlah wurde jedoch ein Frieden vereinbart; und die Personen, die als Botschafter gingen, um dies zu bestätigen Frieden bildete die Verschwörung, durch die er seines Königreichs und seines Lebens beraubt wurde."

Nizamat Imambara

Nizammat Imambara von Murshidabad wurde von Siraj ud-Daula gebaut. Es ist die größte Imambargah des Subkontinents.

Der Schiismus wurde während der Gouverneurszeit von Shah Shuja (1641-1661 n. Chr.), dem Sohn von Shah Jahan, in Bengalen eingeführt . Von 1707 n. Chr. bis 1880 n. Chr. waren die Nawabs von Bengalen Schiiten. Sie bauten riesige Imambargahs, darunter das größte des Subkontinents, das von Nawab Siraj-ud Daula gebaut wurde, das Nizammat Imambara . Die Nawabs bengalischer und iranischer Kaufleute in Bengalen unterstützten Azadari und die politische Hauptstadt Murshidabad und das Handelszentrum Hoogly zogen schiitische Gelehrte aus und außerhalb Indiens an.

Verschwörung

Der Nawab war wütend, als er von dem Angriff auf Chandernagar erfuhr. Sein früherer Hass auf die Briten kehrte zurück, aber er verspürte nun das Bedürfnis, sich durch Bündnisse gegen die Briten zu stärken. Die Nawab wurde von der Angst vor Angriffen aus dem Norden durch die Afghanen unter Ahmad Shah Durrani und aus dem Westen durch die Marathas geplagt . Daher konnte er nicht seine gesamte Kraft gegen die Briten einsetzen, aus Angst, von den Flanken angegriffen zu werden. Zwischen den Briten und den Nawab entstand ein tiefes Misstrauen. Infolgedessen begann Siraj geheime Verhandlungen mit Jean Law, dem Chef der französischen Fabrik in Cossimbazar, und de Bussy. Der Nawab verlegte auch eine große Division seiner Armee unter Rai Durlabh nach Plassey , auf der Insel Cossimbazar, 48 km südlich von Murshidabad.

Der Unmut der Bevölkerung gegen die Nawab blühte an seinem eigenen Hof. Die Seths, die Händler von Bengalen, waren unter der Herrschaft von Siraj in ständiger Angst um ihren Reichtum, im Gegensatz zu der Situation unter Alivardis Herrschaft. Sie hatten Yar Lutuf Khan beauftragt, sie zu verteidigen, falls sie in irgendeiner Weise bedroht würden. William Watts , der Vertreter des Unternehmens am Hof ​​von Siraj, informierte Clive über eine Verschwörung am Hof, um den Herrscher zu stürzen. Zu den Verschwörern gehörten Mir Jafar , der Zahlmeister der Armee, Rai Durlabh, Yar Lutuf Khan und Omichund (Amir Chand), ein Sikh-Händler, und mehrere Offiziere der Armee. Auf die diesbezügliche Mitteilung von Mir Jafar verwies Clive es am 1. Mai an den engeren Ausschuss in Kalkutta. Der Ausschuss verabschiedete einen Beschluss zur Unterstützung des Bündnisses. Zwischen den Briten und Mir Jafar wurde ein Vertrag geschlossen, um ihn auf den Thron der Nawab zu erheben, als Gegenleistung für die Unterstützung der Briten auf dem Schlachtfeld und die Gewährung großer Geldsummen an sie als Entschädigung für den Angriff auf Kalkutta. Am 2. Mai brach Clive sein Lager auf und schickte die Hälfte der Truppen nach Kalkutta und die andere Hälfte nach Chandernagar.

Mir Jafar und die Seths wollten, dass die Konföderation zwischen den Briten und ihm vor Omichund geheim gehalten wird, aber als er davon erfuhr, drohte er, die Verschwörung zu verraten, wenn sein Anteil nicht auf drei Millionen Rupien (300.000 Pfund) erhöht würde. Als Clive davon hörte, schlug er dem Komitee ein Hilfsmittel vor. Er schlug vor, zwei Verträge zu zeichnen – den echten auf weißem Papier, der keinen Hinweis auf Omichund enthielt, und den anderen auf rotem Papier, der Omichunds gewünschte Bestimmung enthielt, um ihn zu täuschen. Die Mitglieder des Komitees unterzeichneten beide Verträge, aber Admiral Watson unterzeichnete nur den echten und seine Unterschrift musste bei dem fiktiven gefälscht werden. Am 4. Juni unterzeichnete Mir Jafar sowohl Verträge als auch separate Artikel für Spenden an die Armee, das Marinegeschwader und das Komitee.

Lord Clive sagte und verteidigte sich so vor dem Unterhaus des Parlaments am 10. Mai 1773 während der parlamentarischen Untersuchung seines Verhaltens in Indien:

"Omichund, sein vertraulicher Diener, wie er dachte, erzählte seinem Herrn von einer Vereinbarung zwischen den Engländern und Monsieur Duprée [möglicherweise eine falsche Transkription von Dupleix ], um ihn anzugreifen, und erhielt für diesen Rat eine Summe von nicht weniger als vier Fehlbeträgen Als wir herausfanden, dass dies der Mann war, dem der Nawab vollkommen vertraute, wurde es bald unser Ziel, ihn als den materiellsten Motor der beabsichtigten Revolution zu betrachten. Wir trafen daher eine Vereinbarung, die für diesen Zweck erforderlich war, und traten ein Als alle Dinge vorbereitet waren und der Abend der Veranstaltung festgelegt war, teilte Omichund Herrn Watts, der am Hof ​​des Nawab war, mit, dass er auf dreißig Rupienmangel und fünf Prozent auf alle Schätze, die gefunden werden sollten, dass er, wenn dem nicht sofort nachgekommen würde, das Ganze dem Nawab enthüllen würde, und dass Mr. Watts und die beiden anderen englischen Herren damals am Hof ​​geschnitten werden sollten vor dem Morgen aus. M Watts schickte mir sofort nach dieser Information einen Eilbrief an den Rat. Ich habe nicht gezögert, eine Strategie zu finden, um das Leben dieser Menschen zu retten und den Erfolg des beabsichtigten Ereignisses zu sichern. Zu diesem Zweck haben wir einen weiteren Vertrag unterzeichnet. Der eine wurde der Rote , der andere der Weiße Vertrag genannt. Dieser Vertrag wurde von allen unterzeichnet, außer von Admiral Watson; und ich hätte mich nach dem Gespräch, das ich mit ihm führte, für ausreichend befugt gehalten, seinen Namen zu nennen. Über die Person, die den Namen von Admiral Watson in den Vertrag unterzeichnet hat, kann ich nicht sagen, ob er es in seiner Gegenwart tat oder nicht; aber das weiß ich, dass er meinte, dazu genügend Autorität zu haben. Dieser Vertrag wurde sofort an Omichund geschickt, der die List nicht ahnte. Die Veranstaltung fand statt, und der Erfolg begleitete sie; und das Haus, davon bin ich vollkommen überzeugt, wird mir zustimmen, dass, wenn die Existenz der Firma auf dem Spiel stand und das Leben dieser Menschen so prekär gelegen und so sicher war, zerstört zu werden, es eine Frage der Wahrheit war Politik und Gerechtigkeit, um einen so großen Schurken zu täuschen."

Schlacht von Plassey

Robert Clive Treffen mit Mir Jafar nach der Schlacht von Plassey, dramatisiertes Gemälde von Francis Hayman
Ein Plan, der die Positionen und Bewegungen der gegnerischen Armeen in der Schlacht von Plassey darstellt
Ein Plan der Schlacht von Plassey, am 23. Juni 1757 von Robert Clive gegen die Nawab Siraj ud-Daulah von Bengalen gekämpft

Die Schlacht von Plassey (oder Palashi) gilt weithin als Wendepunkt in der Geschichte des Subkontinents und markiert den Beginn der britischen Herrschaft in Indien . Nach Siraj-ud-Daulahs Eroberung von Kalkutta schickten die Briten frische Truppen aus Madras , um das Fort zurückzuerobern und den Angriff zu rächen. Ein sich zurückziehender Siraj-ud-Daulah traf die Briten in Plassey. Er musste 27 Meilen von Murshidabad entfernt sein Lager aufschlagen . Am 23. Juni 1757 besuchte Siraj-ud-Daulah Mir Jafar, weil er traurig war über den plötzlichen Fall von Mir Mardan, der ein sehr lieber Gefährte von Siraj in Schlachten war. Der Nawab bat Mir Jafar um Hilfe. Mir Jafar riet Siraj, sich für diesen Tag zurückzuziehen. Der Nawab machte den Fehler, als er den Befehl gab, den Kampf zu beenden. Seinem Befehl folgend, kehrten die Soldaten der Nawab in ihre Lager zurück. Damals griff Robert Clive die Soldaten mit seiner Armee an. Bei einem so plötzlichen Angriff wurde die Armee von Siraj diszipliniert und konnte sich keine Möglichkeit vorstellen, zu kämpfen. So viel von dieser Armee zog sich zurück. Verraten durch eine Verschwörung von Jagat Seth , Mir Jafar, Krishna Chandra , Omichund usw., verlor er die Schlacht und musste fliehen. Er ritt weg und ging zuerst nach Murshidabad, speziell nach Heerajheel oder Motijheel , seinem Palast in Mansurganj. Er befahl seinen Hauptkommandanten, ihre Truppen zu seiner Sicherheit anzugreifen, aber da er aufgrund des Verlustes bei Plassey seiner Macht beraubt war, zögerten sie, bedingungslose Unterstützung anzubieten. Einige rieten ihm, sich den Engländern auszuliefern, aber Siraj setzte dies mit Verrat gleich. Andere schlugen vor, er solle die Armee mit größeren Belohnungen ermutigen, und das schien er zu billigen. Doch die Zahl seines Gefolges war beträchtlich zurückgegangen. Bald schickte er die meisten Frauen seines Harems mit Gold und Elefanten nach Purneah, unter dem Schutz von Mohanlal. Dann begann Siraj mit seiner Hauptgemahlin Lutf-un-Nisa und sehr wenigen Begleitern seine Flucht nach Patna mit dem Boot, wurde jedoch schließlich von Mir Jafars Soldaten festgenommen.

Tod

Grab von Siraj ud-Daulah
Masouleum von Siraj-ud-Daulah in Khushbagh

Siraj-ud-Daulah wurde am 2. Juli 1757 von Mohammad Ali Beg auf Befehl von Mir Miran, dem Sohn von Mir Jafar in Namak Haram Deorhi, im Rahmen der Vereinbarung zwischen Mir Jafar und der British East India Company hingerichtet .

Das Grab von Siraj-ud-Daulah befindet sich in Khushbagh , Murshidabad. Es ist mit einem einfachen, aber eleganten einstöckigen Mausoleum gekennzeichnet, das von Gärten umgeben ist.

Kritik

Siraj ud-Daulah hat sich in Indien , Bangladesch und Pakistan einen positiven Ruf für seinen Widerstand gegen den Beginn der britischen Herrschaft über Indien erworben.

1985 schrieb Sarkar :

Nach dem Tod von Alivardii Khan wurde sein unreifer Enkel der Nawab von Bengalen und nahm den Namen Miirza Mohammed Siraj-Ud-Daola an. Zusätzlich zu seinem jungen Alter hatte er viele Arten von Fehlern in seinem Charakter und seinem Verhalten.

Zwei schiitische Historiker, die Mir Jafar befürworteten, schrieben über Siraj ud-Daulah.

Ghulam Husain Salim schrieb:

Aufgrund von Siraju-d-daulahs Härte und Nachsicht in gewalttätiger Sprache hatten sich Angst und Schrecken in einem solchen Ausmaß in den Herzen aller festgesetzt, dass niemand unter den Generälen der Armee oder den Adligen der Stadt frei von Angst war . Unter seinen Offizieren war jeder, der Siraju-d-daulah aufsuchte, verzweifelt an Leben und Ehre, und wer ohne Schande und Misshandlung zurückkehrte, dankte Gott. Siraju-d-daulah behandelte alle Adligen und fähigen Generäle von Mahabat Jang mit Spott und Witz und verlieh jedem einen verächtlichen Spitznamen, der keinem von ihnen paßte. Und welche harten Ausdrücke und beleidigenden Beinamen auch immer über seine Lippen kamen, Siraju-d-daulah sprach sie ohne zu zögern jedem ins Gesicht, und niemand hatte den Mut, in seiner Gegenwart frei zu atmen.

Ghulam Husain Tabatabai schrieb über Siraj ud-Daulah:

Er machte keinen Unterschied zwischen Laster und Tugend ... Er trug Befleckung mit sich, wohin er ging; und wie ein in seinem Geist entfremdeter Mann machte er die Häuser der vornehmen Männer und Frauen zum Schauplatz seiner Verschwendung, ohne auf Rang oder Stellung zu achten. Nach kurzer Zeit wurde er so verabscheut wie Pharao. Leute, die ihn zufällig trafen, sagten immer: Gott bewahre uns vor ihm!

Sir William Meredith verteidigte während der parlamentarischen Untersuchung der Handlungen von Robert Clive in Indien den Charakter von Siraj-ud Daulah:

Siraj-ud-Daulah soll in der Tat ein sehr böser und ein sehr grausamer Prinz gewesen sein, aber wie er diesen Charakter verdient hat, scheint in Wirklichkeit nicht zu erscheinen. Er war noch sehr jung, keine 20 Jahre alt, als er hingerichtet wurde – und die erste Provokation zu seiner Feindschaft gaben die Engländer. Es ist wahr, als er Kalkutta einnahm, geschah ein sehr beklagenswertes Ereignis, ich meine die Geschichte des Schwarzen Lochs; aber diese Katastrophe kann niemals der Absicht zugeschrieben werden, denn sie geschah ohne Wissen des Fürsten. Ich erinnere mich, dass sich ein ähnlicher Unfall im Roundhouse von St. Martin ereignet hat, aber es würde sehr lächerlich erscheinen, wenn ich deswegen dem verstorbenen König, unter dessen Regierung es passierte, eine Schuld oder einen Vorwurf der Grausamkeit zuschreiben würde. Mit Suraj-ud-Daulah wurde jedoch ein Frieden vereinbart; und die Personen, die als Botschafter gingen, um zu bestätigen, dass der Frieden die Verschwörung bildete, durch die er seines Königreichs und seines Lebens beraubt wurde.

Es ist möglich, dass Siraj-ud-Daulah von den Pindari , die er mehrmals eingesetzt hat, in den Kampfkünsten ausgebildet wurde . Ein Gemälde von Francis Hayman , das eine halbnackte Leiche von Siraj zeigt, weist darauf hin, dass er ein Nawab war, der sich wie ein Pindari benahm.

Erbe

Das Ende der Herrschaft von Siraj ud-Daulah beendete auch die bengalische Autonomie und markierte den Beginn der britischen Macht in Indien. In der bengalischen Version des Endes seiner Herrschaft sind Mir Jafar und Robert Clive die Schurken und Siraj das Opfer. Obwohl er selten oder nie als attraktiver Mensch dargestellt wird, gilt er eher als Sünder denn als Sünder. Als die Bewegung für die indische Unabhängigkeit an Stärke gewann, erlangte Siraj zusammen mit Tippu Sultan und den Helden des Ersten Indischen Unabhängigkeitskrieges, einschließlich des letzten Mogulkaisers, Bahadur Shah II. , einen ikonischen Status als Menschen, die der imperialen Aggression Widerstand leisteten. In Bangladesch gilt er als letzter rechtmäßiger Herrscher, bis Scheich Mujibur Rahman 1971 nach der Unabhängigkeit von Pakistan – eine Lücke von etwa zweihundertvierzehn Jahren – als Führer auftauchte .

Sirajs Vermächtnis ist zum Gegenstand eines Kulturkriegs geworden zwischen denen, die den westlichen Imperialismus als zivilisatorische Mission moralisch verteidigen wollen, und denen, die die Kolonialzeit als eine Zeit betrachten, in der die Starken die Schwachen ausbeuteten, und die Behauptung zurückweisen, dass Europa viel hatte Indien kulturell zu bieten oder dass sich die Europäer moralisch überlegen verhielten.

Namensvetter

In der Populärkultur

Siehe auch

Anmerkungen

  • ^ ulām Ḥusain chaklim (1902). Der Riyazu-s-salatin, Eine Geschichte Bengalens . Übersetzt von Salam, Maulavi Abdus. Kalkutta: Die Asiatische Gesellschaft. P. 363 -370.
  • ^ Seid-Gholam-Hossein-Khan (1926). Der Sëir Mutaqherin oder Review of Modern Times . Band II. Kalkutta: R. Cambray & Co. |volume=hat zusätzlichen Text ( Hilfe ) Link zu durchsuchbarem Text am Packard Humanities Institute

Verweise

Externe Links

Siraj ud-Daulah
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