Slave-Codes - Slave codes

Die Sklavenkodizes waren Gesetze in Bezug auf Sklaverei und versklavte Menschen, insbesondere in Bezug auf den atlantischen Sklavenhandel und die Sklaverei mit beweglichen Sachen in Amerika.

Die meisten Sklavengesetze befassten sich mit den Rechten und Pflichten freier Menschen in Bezug auf versklavte Menschen. Sklavengesetze ließen vieles unausgesprochen, wobei ein Großteil der tatsächlichen Praxis der Sklaverei eher eine Frage der Traditionen als des formellen Gesetzes war.

Die primären Kolonialmächte hatten alle leicht unterschiedliche Sklavencodes. Französische Kolonien hatten nach 1685 den Code Noir eigens für diesen Zweck. Die Spanier hatten einige Gesetze bezüglich der Sklaverei in Las Siete Partidas , ein viel älteres Gesetz, das nicht für die Sklavengesellschaften Amerikas gedacht war. Englische Kolonien hatten größtenteils ihre eigenen lokalen Sklavencodes, die meistens auf den Codes der Kolonien von Barbados oder Virginia basierten .

Zusätzlich zu diesen Sklavengesetzen auf nationaler und bundesstaatlicher oder kolonialer Ebene gab es städtische Verordnungen und andere lokale Beschränkungen in Bezug auf versklavte Menschen.

Typische Slave-Codes

Es gibt viele Ähnlichkeiten zwischen den verschiedenen Slave-Codes. Die häufigsten Elemente sind:

Bewegungsbeschränkungen: Die meisten Regionen verlangten von Sklaven außerhalb ihrer Plantagen oder außerhalb der Städte, in denen sie lebten, einen von ihrem Herrn unterschriebenen Pass. Viele Städte in den Sklavenstaaten verlangten Sklavenmarken, kleine Kupferabzeichen, die versklavte Menschen trugen, um zu zeigen, dass sie sich bewegen durften.
Heiratsbeschränkungen : Die meisten Orte schränkten das Heiratsrecht versklavter Menschen ein, angeblich um sie daran zu hindern, den Herrn zu wechseln, indem sie in eine Familie auf einer anderen Plantage einheirateten. Auch die Heirat zwischen Menschen verschiedener Rassen war in der Regel eingeschränkt.
Versammlungsverbote: Sklavengesetze hinderten im Allgemeinen große Gruppen versklavter Menschen daran, sich von ihren Plantagen fernzuhalten.
Sklavenpatrouillen : In den sklavenabhängigen Teilen Nordamerikas unterstützten unterschiedliche Rechtsbefugnisse Sklavenpatrouillen durch Plantagenbesitzer und andere freie Weiße, um sicherzustellen, dass sich versklavte Menschen nachts nicht frei bewegen konnten, und um die Beschränkungen für Sklaven allgemein durchzusetzen .
Handel und Gewerbe durch Sklaven: Anfangs gaben die meisten Orte den versklavten Menschen etwas Land zur persönlichen Arbeit und erlaubten ihnen, ihre Märkte zu betreiben. Als die Sklaverei profitabler wurde, wurden Sklavengesetze eingeführt, die das Recht versklavter Menschen auf den Kauf, Verkauf und die Produktion von Waren einschränkten. An manchen Orten mussten Sklavenanhänger von versklavten Menschen getragen werden, um zu beweisen, dass sie an bestimmten Arten von Arbeiten teilnehmen durften.
Bestrafung und Tötung von Sklaven: Sklavengesetze regelten, wie Sklaven bestraft werden konnten, und gingen normalerweise so weit, dass keine Strafen für das versehentliche Töten eines Sklaven während der Bestrafung verhängt wurden. Spätere Gesetze begannen, dies zu beschränken, aber Sklavenbesitzer wurden immer noch selten für das Töten ihrer Sklaven bestraft. Der Historiker Lawrence M. Friedman schrieb: "Zehn südliche Gesetze machten es zu einem Verbrechen, einen Sklaven zu misshandeln.... Nach dem Louisiana Civil Code von 1825 (Art. 192) konnte der Richter, wenn ein Meister wegen grausamer Behandlung verurteilt wurde, den Verkauf des misshandelten Sklaven anordnen, vermutlich an einen besseren Herrn."
Bildungsbeschränkungen: Einige Codes machten es illegal, Sklaven das Lesen beizubringen .

Englands amerikanische Kolonien und die Vereinigten Staaten

Es gab keinen zentralen englischen Sklavencode; jede Kolonie entwickelte ihren eigenen Code. In den Vereinigten Staaten ratifizierten die einzelnen Staaten nach ihrer Unabhängigkeit neue Verfassungen, aber ihre Gesetze waren im Allgemeinen eine Fortsetzung der Gesetze, die diese Regionen bis zu diesem Zeitpunkt beibehalten hatten, und ihre Sklavengesetze blieben unverändert.

Der erste umfassende englische Sklavencode wurde 1661 auf Barbados, einer Insel in der Karibik , eingeführt. Viele andere Sklavencodes der Zeit basieren direkt auf diesem Modell. 1664 wurden in der Kolonie Jamaika Modifikationen der barbadischen Sklavencodes eingeführt , die dann 1684 stark modifiziert wurden. Die jamaikanischen Codes von 1684 wurden 1691 von der Kolonie South Carolina kopiert Vorbild für viele andere Kolonien in Nordamerika. Im Jahr 1755 übernahm die Kolonie Georgia den Sklavenkodex von South Carolina.

Virginias Sklavengesetze wurden parallel zu denen in Barbados erstellt, mit einzelnen Gesetzen ab 1667 und einem umfassenden Sklavengesetz im Jahr 1705. Die Sklavengesetze der anderen Tabakkolonien ( Delaware , Maryland und North Carolina ) wurden dem Virginia-Code nachempfunden . Obwohl sie nicht direkt auf den Codes von Barbados basieren, wurden die Codes von Virginia von ihnen inspiriert. Die Schifffahrt und der Handel zwischen den Westindischen Inseln und dem Chesapeake bedeuteten, dass die Pflanzer schnell über alle rechtlichen und kulturellen Veränderungen informiert wurden. Laut dem Historiker Russell Menard , als Maryland seinen Sklavenkodex einführte, wurde der Einfluss der barbadischen Kodizes als "kultureller Herd" für das Gesetz festgestellt, wobei Mitglieder der gesetzgebenden Körperschaft von Maryland ehemalige Einwohner von Barbados waren.

Die nördlichen Kolonien entwickelten zu späteren Zeitpunkten ihre eigenen Sklavengesetze, den strengsten in der Kolonie New York , die 1702 einen umfassenden Sklavencode verabschiedete und diesen Code 1712 und 1730 erweiterte.

Der Sklavenhandel wurde im gesamten britischen Empire durch den Slave Trade Act von 1807 abgeschafft . Im Jahr 1833 beendete der Slavery Abolition Act die Sklaverei im gesamten britischen Empire.

In den Vereinigten Staaten gab es eine Trennung zwischen Sklavenstaaten im Süden und freien Staaten im Norden . Zu Beginn des amerikanischen Bürgerkriegs gab es in den Vereinigten Staaten 34 Staaten, von denen 15 Sklavenstaaten waren, die alle Sklavencodes hatten. Die 19 freien Staaten hatten keine Sklavengesetze, obwohl sie immer noch Gesetze über Sklaverei und versklavte Menschen hatten, die Fragen wie den Umgang mit Sklaven aus Sklavenstaaten behandelten, egal ob es sich um Ausreißer oder mit ihren Besitzern handelte.

Sklaverei wurde in den Vereinigten Staaten nicht landesweit verboten, bis der Dreizehnte Zusatzartikel am 6. Dezember 1865 ratifiziert wurde. Das Gesetz zum Verbot der Einfuhr von Sklaven am 1. Januar 1808 machte es zu einem Verbrechen, Sklaven aus dem Ausland zu importieren.

Französische Sklavencodes

Die französischen Kolonien in Nordamerika waren der einzige Teil Amerikas, der über einen wirksamen Sklavenkodex verfügte, der vom Zentrum des Reiches aus angewendet wurde. König Ludwig XIV angelegt , um den Code Noir 1685, und es wurde von angenommen Saint-Domingue im Jahr 1687 und das Französisch - Westindien im Jahr 1687, Französisch - Guayana im Jahr 1704, Réunion 1723 und Louisiana in 1724. Es wurde nie in angewandtes Kanada , die hatte sehr wenige Sklaven. Der Code Noir wurde teilweise entwickelt, um die Ausbreitung des Protestantismus zu bekämpfen und konzentriert sich daher mehr auf religiöse Beschränkungen als andere Sklavencodes. Der Code Noir wurde 1724 grundlegend aktualisiert.

Die Stadt New Orleans in Louisiana entwickelte Sklavencodes unter Spanien, Frankreich und den Vereinigten Staaten, da Louisiana mehrmals den Besitzer wechselte, was zu einem sehr komplexen Satz von Sklavencodes führte. Die Bedürfnisse der Einheimischen wurden in der Regel allen anderen Gesetzen vorgezogen.

Frankreich schaffte die Sklaverei nach der Französischen Revolution ab , zunächst durch die Befreiung der Sklaven der zweiten Generation im Jahr 1794. Obwohl sie unter Napoleon mit dem Gesetz vom 20. Mai 1802 wieder eingeführt wurde .

Spanische Sklavencodes

In der Praxis waren die Sklavengesetze der spanischen Kolonien lokale Gesetze, ähnlich denen in anderen Regionen. Es gab einen übergreifenden Gesetzeskodex, Las Siete Partidas , der den Sklaven in diesen Regionen viele spezifische Rechte gewährte, aber es gibt kaum Aufzeichnungen darüber, dass er tatsächlich zum Nutzen der Sklaven in Amerika verwendet wurde. Las Siete Partidas wurde im dreizehnten Jahrhundert, lange vor der Kolonisierung der Neuen Welt, zusammengestellt, und seine Behandlung der Sklaverei basierte auf der römischen Tradition . Frank Tannenbaum , ein einflussreicher Soziologe, der über die Behandlung von Sklaven in Amerika schrieb, behandelte die Gesetze in Las Siete Partidas als eine genaue Widerspiegelung der Behandlung, aber später hat sich die Wissenschaft von diesem Standpunkt entfernt und argumentiert, dass die offiziellen Gesetze in Las Siete Partidas spiegelten nicht die Praktiken in den Kolonien wider.

Ein Versuch, die spanischen Sklavengesetze, den Codigo Negro, zu vereinheitlichen, wurde abgebrochen, ohne jemals in Kraft zu treten, weil er bei den Sklavenhaltern in Amerika unbeliebt war.

Die indischen Gesetze waren ein fortlaufendes Gesetzeswerk, das im Laufe der Geschichte der spanischen Kolonien modifiziert wurde und in den späteren Versionen viele Sklavengesetze einschlossen.

Spezifische Slave-Codes

Barbados Sklavencodes
Code Noir ; Französischer schwarzer Code
New Yorker Sklavencodes
Sklavencodes in South Carolina
Virginia-Sklavencodes von 1705

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Christian, Charles M. und Bennet, Sari, Black saga: the African American experience: a chronology , Basic Civitas Books, 1998
Thomas Cooper und David J. McCord, Hrsg., Statutes at Large of South Carolina , (10 Bände, Columbia, 1836–1841) VII, S. 352–356.
BF Französisch, Historische Sammlungen von Louisiana: Umfassende Übersetzungen vieler seltener und wertvoller Dokumente zur Natur-, Zivil- und politischen Geschichte dieses Staates (New York: D. Appleton, 1851)
Sklavencode für den District of Columbia
Gesetze des Staates Alabama, 1833

Weiterlesen

Goodell, William (1853). Der amerikanische Sklavenkodex in Theorie und Praxis: Seine Besonderheiten, die sich in seinen Statuten, Gerichtsentscheidungen und illustrativen Gesichtern zeigen

Externe Links

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