Sophokles - Sophocles

Sophokles
Sophokles Puschkin.jpg
Geboren 497/496 v. Chr.
Colonus , Attika
Ist gestorben 406/405 v. Chr. (im Alter von 90–92 Jahren)
Athen
Beruf Tragiker
Genre Tragödie
Nennenswerte Werke

Sophokles ( / s ɒ f ə k l i z / ; Altgriechisch : Σοφοκλῆς , ausgesprochen  [so.pʰo.klɛːs] ; . C 497/6 - Winter 406/5 BC) ist eines von drei antiken griechischen Tragiker dessen Stücke haben überlebt. Seine ersten Dramen entstanden später oder zeitgleich mit denen des Aischylos ; und früher als oder zeitgenössisch mit denen von Euripides . Sophokles schrieb über 120 Stücke, von denen jedoch nur sieben vollständig überlebt haben: Ajax , Antigone ,Frauen von Trachis , Ödipus Rex , Elektra , Philoktetes und Ödipus bei Colonus . Seit fast fünfzig Jahren war Sophokles die berühmtesten Dramatiker in den dramatischen Wettbewerben des Stadtstaates von Athen , die während der religiösen Feste des nahmen Lenaea und die Dionysien . Er nahm an dreißig Wettbewerben teil, gewann vierundzwanzig und wurde nie niedriger als der zweite Platz bewertet. Aischylos gewann dreizehn Wettbewerbe und wurde manchmal von Sophokles besiegt; Euripides gewann vier.

Die berühmtesten Tragödien des Sophokles zeigen Ödipus und Antigone : Sie sind allgemein als thebanische Stücke bekannt , obwohl jede Teil einer anderen Tetralogie war (deren andere Mitglieder heute verloren sind). Sophokles beeinflusste die Entwicklung des Dramas, am wichtigsten, indem er einen dritten Schauspieler hinzufügte (von Aristoteles Sophokles zugeschrieben; von Themistius Aischylos), wodurch die Bedeutung des Chors in der Darstellung der Handlung verringert wurde . Er entwickelte seine Charaktere auch stärker als frühere Dramatiker.

Leben

Ein Marmorrelief eines Dichters, vielleicht Sophokles

Sophokles, der Sohn des Sophillus, war ein wohlhabendes Mitglied der ländlichen Deme (kleine Gemeinde) von Hippeios Colonus in Attika , die als Kulisse für eines seiner Theaterstücke dienen sollte; und er wurde wahrscheinlich dort geboren, einige Jahre vor der Schlacht von Marathon 490 v. Chr.: Das genaue Jahr ist unklar, aber 497/6 ist am wahrscheinlichsten. Er wurde in eine wohlhabende Familie hineingeboren (sein Vater war Rüstungsfabrikant) und hatte eine hohe Bildung. Sein erster künstlerischer Triumph war 468 v. Chr., als er den ersten Preis in der Dionysien gewann und den regierenden Meister des athenischen Dramas, Aischylos , besiegte . Laut Plutarch kam der Sieg unter ungewöhnlichen Umständen: Statt wie üblich die Richter per Los zu wählen, bat der Archon Cimon und die anderen anwesenden Strategoi , den Sieger des Wettbewerbs zu bestimmen. Plutarch behauptet weiter, dass Aischylos nach diesem Verlust bald nach Sizilien aufbrach. Obwohl Plutarch sagt, dass dies die erste Produktion von Sophokles war, wird heute angenommen, dass seine erste Produktion wahrscheinlich 470 v. Triptolemus war wahrscheinlich eines der Stücke, die Sophokles bei diesem Festival präsentierte.

Im Jahr 480 v. Chr. wurde Sophokles ausgewählt, um den Lobgesang (ein Chorgesang zu einem Gott) zu führen, der den griechischen Sieg über die Perser in der Schlacht von Salamis feierte . Zu Beginn seiner Karriere könnte der Politiker Cimon einer seiner Gönner gewesen sein; aber wenn er es war, gab es keinen bösen Willen von Perikles , dem Rivalen von Cimon, als Cimon 461 v. Chr. geächtet wurde. Im Jahr 443/2 diente Sophokles als einer der Hellenotamiai oder Schatzmeister von Athena und half, die Finanzen der Stadt während des politischen Aufstiegs von Perikles zu verwalten. 441 v. Chr. wurde er laut Vita Sophoclis als jüngerer Kollege von Perikles zu einem der zehn Generäle, Exekutivbeamten in Athen, gewählt; und er diente im athenischen Feldzug gegen Samos . Er sollte aufgrund seiner Produktion von Antigone in diese Position gewählt worden sein , aber dies ist "höchst unwahrscheinlich".

Im Jahr 420 v. Chr. wurde er ausgewählt, um das Bild des Asklepios in seinem eigenen Haus zu erhalten, als der Kult in Athen eingeführt wurde, und es fehlte ihm an einem geeigneten Ort (τέμενος). Dafür erhielt er von den Athenern den posthumen Beinamen Dexion (Empfänger). Aber "einige Zweifel sind an dieser Geschichte angebracht". Er wurde auch 411 v. Chr. zu einem der Kommissare ( probouloi ) gewählt, die auf die katastrophale Zerstörung der athenischen Expeditionstruppen in Sizilien während des Peloponnesischen Krieges reagierten .

Sophokles starb im Alter von 90 oder 91 im Winter 406/5 BC, innerhalb seiner Lebenszeit gesehen zu haben, sowohl der griechische Triumph in den Perserkriegen und die Aderlass des Peloponnesischen Krieges. Wie bei vielen berühmten Männern der klassischen Antike inspirierte sein Tod eine Reihe von apokryphen Geschichten. Die berühmteste ist die Andeutung, er sei an der Anstrengung gestorben, einen langen Satz aus seiner Antigone zu rezitieren, ohne eine Atempause zu machen. Ein anderer Bericht deutet darauf hin, dass er sich beim Essen von Trauben beim Anthesteria- Festival in Athen verschluckt hat . Ein dritter behauptet, er sei vor Glück gestorben, nachdem er seinen letzten Sieg bei der City Dionysia errungen hatte. Ein paar Monate später schrieb ein komischer Dichter in einem Stück mit dem Titel Die Musen diese Laudatio: "Gesegnet sei Sophokles, der ein langes Leben hatte, ein glücklicher und talentierter Mann war und der Autor vieler guter Tragödien; und er endete" sein Leben gut, ohne ein Unglück zu erleiden." Einigen Berichten zufolge versuchten jedoch seine eigenen Söhne, ihn gegen Ende seines Lebens für inkompetent erklären zu lassen; und dass er ihre Anklage vor Gericht widerlegte, indem er von seinem neuen Ödipus an Colonus las . Einer seiner Söhne, Iophon , und ein Enkel namens Sophokles wurden ebenfalls Dramatiker.

Homosexualität

Eine antike Quelle, Athenaeus ’ Werk Sophists at Dinner , enthält Hinweise auf die Sexualität des Sophokles. In dieser Arbeit behauptet eine Figur namens Myrtilus, dass Sophokles "eine Vorliebe für Jungen hatte, so wie Euripides eine Vorliebe für Frauen hatte" ("φιλομεῖραξ δὲ ἦν ὁ Σοφοκλῆς, ὡς Εὐριπίδης φιλογύνης") und erzählt eine Anekdote, die Ion . zugeschrieben wird von Chios , von Sophokles beim Flirten mit einem Diener auf einem Symposium :

βούλει με ἡδέως πίνειν; [...] βραδέως τοίνυν καὶ πρόσφερέ μοι καὶ ἀπόφερε τὴν κύλικα.
Soll ich mein Getränk genießen? [...] Dann gib mir die Tasse schön langsam und nimm sie auch schön langsam zurück.

Er sagt auch, dass Hieronymus von Rhodos in seinen Historischen Notizen behauptet, dass Sophokles einmal einen Jungen zum Sex außerhalb der Stadtmauern geführt habe; und dass der Junge den Mantel des Sophokles (χλανίς, khlanis ) entriss und sein eigenes Kindergewand („παιδικὸν ἱμάτιον “) für Sophokles zurückließ . Als Euripides davon hörte (es wurde viel diskutiert), machte er sich über die verächtliche Behandlung lustig und sagte, er habe selbst Sex mit dem Jungen gehabt, "aber ihm nichts mehr als sein übliches Honorar gegeben" ("ἀλλὰ μηδὲν προσθεῖναι" ) oder „aber dass nichts abgenommen wurde“ („ἀλλὰ μηδὲν προεθῆναι“). Als Antwort darauf komponierte Sophokles diese Elegie:

ἦν , αῖς, Εὐριπίδη, με αίνων
γυμνὸν ἐποίησεν· δὲ φιλοῦντι † αίραν †
μίλησε. δ᾿ , α,
αν σπείρων, λωποδύτην ἀπάγεις.
Es war die Sonne , Euripides, und kein Junge, die mich heiß machte
und mich nackt auszog. Aber der Nordwind war bei dir,
als du dich küsst eine Kurtisane . Du bist nicht so schlau, wenn du
Eros verhaftest, weil er Kleider gestohlen hat, während du das Feld eines anderen säest.

Werke und Vermächtnis

Porträt des griechischen Schauspielers Euiaon in Sophokles' Andromeda , c. 430 v.

Sophokles ist bekannt für Innovationen in der dramatischen Struktur ; tiefere Entwicklung der Charaktere als frühere Dramatiker; und, wenn es nicht Aischylos war, die Hinzufügung eines dritten Schauspielers, der die Rolle des Chors weiter reduzierte und die Möglichkeiten für Entwicklung und Konflikte erhöhte. Aischylos, der während der frühen Karriere des Sophokles das athenische Drama dominierte , übernahm den dritten Schauspieler in sein eigenes Werk. Neben dem dritten Schauspieler schreibt Aristoteles Sophokles die Einführung von Skenographia oder Landschaftsmalerei zu; aber auch dies wird an anderer Stelle einem anderen zugeschrieben (von Vitruv, Agatharchus von Samos). Nach Aischylos starb in 456 BC, wurden Sophokles die herausragenden Dramatiker in Athen, Wettbewerbe mit achtzehn Jahren gewannen Dionysien und sechs Lenaia Festivals. Sein Ruf war so groß, dass ausländische Herrscher ihn zu ihren Höfen einluden; aber im Gegensatz zu Aischylos, der in Sizilien starb , oder Euripides, der einige Zeit in Makedonien verbrachte , nahm Sophokles nie eine dieser Einladungen an. Aristoteles verwendet in seiner Poetik (ca. 335 v. Chr.) Sophokles' Ödipus Rex als Beispiel für die höchste Errungenschaft in der Tragödie .

Nur zwei der sieben erhaltenen Stücke können sicher datiert werden: Philoktet auf 409 v. Chr. und Ödipus bei Colonus auf 401 v. Chr. (nach seinem Tod von seinem Enkel inszeniert). Von den anderen weist Electra stilistische Ähnlichkeiten mit diesen beiden auf, was darauf hindeutet, dass es wahrscheinlich in der späteren Phase seiner Karriere geschrieben wurde; Ajax , Antigone und The Trachiniae werden im Allgemeinen früh gedacht, wiederum basierend auf stilistischen Elementen; und Ödipus Rex wird in eine mittlere Periode versetzt. Die meisten Stücke von Sophokles zeigen eine Unterströmung des frühen Fatalismus und die Anfänge der sokratischen Logik als tragende Säule der langen Tradition der griechischen Tragödie.

Theban spielt

Die thebanischen Stücke umfassen drei Stücke: Ödipus Rex (auch Ödipus Tyrannus oder Ödipus der König genannt ), Ödipus bei Colonus und Antigone . Alle drei betreffen das Schicksal Thebens während und nach der Herrschaft von König Ödipus . Sie wurden oft unter einem einzigen Cover veröffentlicht; aber Sophokles schrieb sie für verschiedene Festivalwettbewerbe , viele Jahre auseinander. Die thebanischen Stücke sind weder eine richtige Trilogie (dh drei Stücke, die als fortlaufende Erzählung präsentiert werden) noch eine absichtliche Reihe; sie enthalten Ungereimtheiten. Sophokles schrieb auch andere Theben betreffende Theaterstücke, wie die Epigoni , aber nur Fragmente sind erhalten.

Themen

Die drei Stücke beinhalten die Geschichte von Ödipus , der seinen Vater tötet und seine Mutter heiratet, ohne zu wissen, dass sie seine Eltern sind. Seine Familie ist seit drei Generationen verflucht.

In Ödipus Rex ist Ödipus der Protagonist . Sein Kindsmord wird von seinen Eltern Laius und Jocasta geplant, um ihn daran zu hindern, eine Prophezeiung zu erfüllen; aber der mit dem Kindsmord betraute Diener übergibt das Kind über eine Reihe von Vermittlern an ein kinderloses Paar, das es adoptiert, ohne seine Vorgeschichte zu kennen. Ödipus erfährt schließlich von der Prophezeiung des Delphischen Orakels von ihm, dass er seinen Vater töten und seine Mutter heiraten würde; er versucht, seinem Schicksal zu entfliehen, ohne denjenigen zu schaden, die er als seine Eltern kennt (zu diesem Zeitpunkt weiß er nicht, dass er adoptiert ist). Ödipus trifft an einer Kreuzung auf einen Mann, der von Dienern begleitet wird; Ödipus und der Mann kämpfen und Ödipus tötet den Mann (der sein Vater war, Laius, obwohl keiner zu der Zeit wusste). Er wird der Herrscher von Theben, nachdem er das Rätsel der Sphinx gelöst hat und heiratet dabei die verwitwete Königin, seine Mutter Jocasta. Damit ist die Bühne frei für Horror. Als die Wahrheit ans Licht kommt, begeht Jocasta nach einer anderen wahren, aber verwirrenden Prophezeiung aus Delphi Selbstmord, Ödipus blendet sich selbst und verlässt Theben. Am Ende des Spiels wird die Ordnung wiederhergestellt. Diese Wiederherstellung zeigt sich, als Kreon, der Bruder von Jocasta, König wird, und auch als Ödipus, bevor er ins Exil geht, Kreon bittet, sich um seine Kinder zu kümmern. Die Kinder des Ödipus werden wegen der Taten ihres Vaters immer die Last der Scham und Demütigung tragen.

In Ödipus bei Colonus erreichen der verbannte Ödipus und seine Tochter Antigone die Stadt Colonus, wo sie auf Theseus , den König von Athen, treffen . Ödipus stirbt und Streit beginnt zwischen seinen Söhnen Polyneikes und Eteokles .

In Antigone ist der Protagonist die Tochter des Ödipus, Antigone. Sie steht vor der Wahl, den Leichnam ihres Bruders Polyneikes außerhalb der Stadtmauern unbegraben zu lassen, den Verwüstungen wilder Tiere ausgesetzt, oder ihn zu begraben und dem Tod ins Auge zu sehen. Der König des Landes, Kreon, hat das Begräbnis von Polyneikes verboten, da er ein Verräter der Stadt war. Antigone beschließt, seinen Körper zu begraben und sich den Konsequenzen ihres Handelns zu stellen. Kreon verurteilt sie zum Tode. Schließlich ist Kreon überzeugt, Antigone von ihrer Bestrafung zu befreien, aber seine Entscheidung kommt zu spät und Antigone begeht Selbstmord. Ihr Selbstmord löst den Selbstmord von zwei anderen König Kreon nahestehenden Personen aus: seinem Sohn Haemon, der Antigone heiraten sollte, und seiner Frau Eurydike, die nach dem Verlust ihres einzigen überlebenden Sohnes Selbstmord begeht.

Zusammensetzung und Ungereimtheiten

Oedipus at Colonus von Jean-Antoine-Théodore Giroust (1788), Dallas Museum of Art

Die Stücke wurden über 36 Jahre von Sophokles' Karriere geschrieben und wurden nicht in chronologischer Reihenfolge komponiert, sondern wurden stattdessen in der Reihenfolge Antigone , Ödipus Rex und Ödipus bei Colonus geschrieben . Sie wurden auch nicht als Trilogie komponiert – eine Gruppe von Stücken, die zusammen aufzuführen sind, sondern sind die restlichen Teile von drei verschiedenen Gruppen von Stücken. Infolgedessen gibt es einige Ungereimtheiten: Insbesondere Kreon ist der unangefochtene König am Ende von Ödipus Rex und trifft in Absprache mit Apollo im Alleingang die Entscheidung, Ödipus aus Theben zu vertreiben. Kreon wird auch beauftragt, sich am Ende von Ödipus Rex um die Töchter von Ödipus Antigone und Ismene zu kümmern . In den anderen Stücken gibt es dagegen mit den Ödipus-Söhnen Eteokles und Polynices einige Streitigkeiten um die Nachfolge. In Oedipus at Colonus versucht Sophokles, diese Widersprüchlichkeiten zu einem zusammenhängenden Ganzen zusammenzufügen: Ismene erklärt, dass ihre Brüder angesichts ihrer verdorbenen Familienlinie zunächst bereit waren, den Thron an Kreon abzutreten. Trotzdem beschlossen sie schließlich, die Monarchie zu übernehmen, wobei jeder Bruder das Recht des anderen auf Erfolg bestritten. Eteokles und Polyneikes sind nicht nur in einer deutlich mächtigeren Position in Ödipus auf Colonus schuldig: Sie stimmen (l. 429, Theodoridis, Ü) der Verbannung ihres Vaters zu, was einer seiner bittersten Vorwürfe gegen sie ist .

Andere Spiele

Außer den drei thebanischen Stücken sind vier Stücke von Sophokles überliefert: Ajax , Frauen von Trachis , Elektra und Philoktet , von denen das letzte 409 v. Chr. den ersten Preis gewann.

Ajax konzentriert sich auf den stolzen Helden des Trojanischen Krieges, Telamonian Ajax , der zum Verrat und schließlich zum Selbstmord getrieben wird. Ajax wird zutiefst verärgert, als Achilles ' Rüstung Odysseus statt ihm präsentiert wird. Trotz ihrer Feindschaft gegen ihn überredet Odysseus die Könige Menelaos und Agamemnon , Ajax ein angemessenes Begräbnis zu gewähren.

The Women of Trachis (benannt nach den Trachinianern, aus denen der Chor besteht) dramatisiert Deianeiras versehentliche Tötung von Herakles, nachdem er seine berühmten zwölf Arbeiten vollendet hatte. In der Annahme, es sei ein Liebeszauber, vergiftet Deianeira ein Kleidungsstück von Herakles; Dieses vergiftete Gewand lässt Herakles einen qualvollen Tod sterben. Als Deianeira die Wahrheit erfährt, begeht sie Selbstmord.

Elektra entspricht ungefähr der Handlung von Aischylos' Trankopfer . Es beschreibt, wie Elektra und Orestes den Mord an ihrem Vater Agamemnon durch Klytämnestra und Aigisthos rächen .

Philoctetes erzählt die Geschichte von Philoctetes , einem Bogenschützen, der auf dem Weg nach Troja vom Rest der griechischen Flotte auf Limnos verlassen wurde . Nachdem die Griechen erfahren haben, dass sie den Trojanischen Krieg ohne Philoktetes' Bogen nicht gewinnen können , schicken sie Odysseus und Neoptolemos , um ihn zu holen; Aufgrund des früheren Verrats der Griechen weigert sich Philoktet jedoch, sich wieder der Armee anzuschließen. Erst der deus ex machina Auftritt des Herakles überzeugt Philoktetes, nach Troja zu gehen.

Fragmentarische Stücke

Obwohl über 120 Titel von Theaterstücken im Zusammenhang mit Sophokles bekannt sind und im Folgenden vorgestellt werden, ist über die genaue Datierung der meisten von ihnen wenig bekannt. Philoktet ist bekannt , in 409 BC geschrieben worden zu sein, und Ödipus auf Kolonos ist bekannt , nur in 401 BC durchgeführt wurde, posthum, zu Beginn des Sophokles Enkel. Die Konvention, Theaterstücke für die griechischen Feste zu schreiben, bestand darin, sie in Tetralogien von drei Tragödien zusammen mit einem Satyrspiel vorzulegen . Neben der unbekannten Datierung der allermeisten über 120 Stücke ist auch die Gruppierung der Stücke weitgehend unbekannt. Es ist jedoch bekannt, dass die drei Stücke, die in der Neuzeit als "thebanische Stücke" bezeichnet werden, zu Lebzeiten von Sophokles nie zusammen aufgeführt wurden und daher keine Trilogie sind (als die sie manchmal fälschlicherweise angesehen werden).

Fragmente von Ichneutae ( Tracking Satyrs ) wurden 1907 in Ägypten entdeckt . Diese machen etwa die Hälfte des Stückes aus und sind damit das besterhaltene Satyrspiel nach Euripides' Zyklopen , das vollständig überliefert ist. Fragmente der Epigoni wurden im April 2005 von Klassikern der Universität Oxford mit Hilfe von Infrarot- Technologie entdeckt, die zuvor für Satellitenbilder verwendet wurde. Die Tragödie erzählt die Geschichte der zweiten Belagerung von Theben . Eine Reihe anderer Sophoclean-Werke sind nur in Fragmenten überliefert, darunter:

  • Aias Lokros (Ajax der Lokrianer)
  • Aias Mastigophoros (Ajax der Peitschenträger)
  • Aigeus ( Aigeus )
  • Aigisthos ( Aigisthos )
  • Aikhmalôtides (Die gefangenen Frauen)
  • Aithiopes (Die Äthiopier) oder Memnon
  • Akhaiôn Syllogos (Die Versammlung der Achäer)
  • Achilleôs Eratai ([männlich] Liebhaber des Achilles)
  • Akrisios
  • Aleadae (Die Söhne des Aleus)
  • Aletes
  • Alexandros (Alexander)
  • Alkmeôn
  • Amphiaraus
  • Amphitryôn
  • Amycos
  • Andromache
  • Andromeda
  • Antenoridai (Söhne von Antenor)
  • Athamas (zwei Versionen produziert)
  • Atreus oder Mykenaiai
  • Camicoi
  • Kassandra
  • Cedalôn
  • Zerberus
  • Chryseis
  • Klytämnestra
  • Kolchiden
  • Côphoi (Stumme)
  • Creusa
  • Krise (Urteil)
  • Daedalus
  • Danae
  • Dionysiakus
  • Dolpen
  • Epigoni (Die Nachkommenschaft)
  • Eriphyle
  • Eris
  • Eumelus
  • Euryalus
  • Eurypyl
  • Eurysaces
  • Helenes Apaitesis (Helens Forderung)
  • Helenes Gamos (Helens Ehe)
  • Herakles Epi Tainaro (Herkules bei Taenarum)
  • Hermine
  • Flusspferd
  • Hybris
  • Hydrophoroi (Wasserträger)
  • Inachos
  • Iobates
  • Jokles
  • Ion
  • Iphigenie
  • Ixiôn
  • Lacaenae ( Lacaenian Frauen)
  • Laocoôn
  • Larisaioi
  • Lemniai ( lemnische Frauen)
  • Manteis (Die Propheten) oder Polyidus
  • Meleagros
  • Minôs
  • Momus
  • Mousai (Musen)
  • Mysoi (Myser)
  • Nauplios Katapleon (Nauplios' Ankunft)
  • Nauplios Pyrkaeus (Nauplios Feuer)
  • Nausikaa oder Plyntriai
  • Niobé
  • Odysseus Acanthoplex (Odysseus mit Dornen gegeißelt)
  • Odysseus Mainomenos (Odysseus Gone Mad)
  • Oeneus
  • Önomaus
  • Palamedes
  • Pandora oder Sphyrokopoi (Hammer- Striker )
  • Pelias
  • Peleus
  • Phaiakes
  • Phädra
  • Philoktetes in Troja
  • Phineus (zwei Versionen)
  • Phönix
  • Phrixus
  • Phryges (Phryger)
  • Phthiôtides
  • Poimenes (Die Hirten)
  • Polyxen
  • Priamos
  • Procris
  • Rhizotomoi (Die Wurzelschneider)
  • Salmoneus
  • Sinon
  • Sisyphos
  • Skyrioi (Skyrier)
  • Skythai (Skythen)
  • Syndeipnoi (Die Diners oder Die Bankette)
  • Tantalus
  • Telephos
  • Tereus
  • Teukros (Teucer)
  • Thamyras
  • Theseus
  • Thyestes
  • Troilus
  • Triptolemos
  • Tympanistai (Schlagzeuger)
  • Tyndareos
  • Tyro Keiromene (Tyro Shorn)
  • Tyro Anagnorizomene (Tyro wiederentdeckt).
  • Xoanephoroi ( Bildträger )

Sophokles' Sicht auf sein eigenes Werk

Es gibt eine Passage von Plutarchs Traktat De Profectibus in Virtute 7, in der Sophokles sein eigenes Wachstum als Schriftsteller diskutiert. Eine wahrscheinliche Quelle dieses Materials für Plutarch war die Epidemiae of Ion of Chios, ein Buch, das viele Gespräche von Sophokles aufzeichnete; aber auch ein hellenistischer Dialog über die Tragödie, in dem Sophokles als Figur auftrat, ist plausibel. Ersteres ist ein wahrscheinlicher Kandidat, der den Diskurs von Sophokles über seine eigene Entwicklung enthalten hat, da Ion ein Freund von Sophokles war und das Buch bekanntermaßen von Plutarch verwendet wurde. Obwohl einige Interpretationen von Plutarchs Worten darauf hindeuten, dass Sophokles sagt, dass er Aischylos nachgeahmt hat, passt die Übersetzung weder grammatikalisch noch die Interpretation, die Sophokles sagte, er mache sich über die Werke von Aischylos lustig. CM Bowra plädiert für die folgende Übersetzung der Zeile: "Nachdem ich die Größe des Aischylos, dann den schmerzlichen Einfallsreichtum meiner eigenen Erfindung, voll geübt habe, wechsle ich jetzt in der dritten Stufe zu der Art von Diktion, die den Charakter am ausdrucksstärksten ist." und am besten."

Hier sagt Sophokles, dass er eine Etappe von Aischylos' Werk abgeschlossen hat, was bedeutet, dass er eine Phase der Nachahmung des Aischylos-Stils durchlaufen hat, aber damit abgeschlossen ist. Sophokles' Meinung über Aischylos war gemischt. Er respektierte ihn sicherlich genug, um seine Arbeit zu Beginn seiner Karriere zu imitieren, aber er hatte Vorbehalte gegenüber dem Stil des Aischylos und hielt seine Nachahmung daher nicht aufrecht. Die erste Etappe des Sophokles, in der er Aischylos nachahmte, ist geprägt von "Äschyleischem Pomp in der Sprache". Die zweite Etappe des Sophokles war ganz seine eigene. Er führte neue Wege ein, um beim Publikum Gefühle hervorzurufen, wie in seinem Ajax , wenn Ajax von Athene verspottet wird, dann wird die Bühne geleert, damit er allein Selbstmord begehen kann. Sophokles erwähnt in seiner Erörterung seiner Entwicklung eine dritte Stufe, die sich von den beiden anderen unterscheidet. Die dritte Stufe schenkt der Diktion mehr Beachtung. Seine Charaktere sprachen auf eine Weise, die für sie natürlicher war und ihre individuellen Charaktergefühle ausdrückte.

Namensvetter

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

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Externe Links