Suda -Suda

Für andere Verwendungen siehe Suda (Begriffsklärung) und Souda (Begriffsklärung) .
Erste Seite einer frühen gedruckten Ausgabe des Suda

Die Suda oder Souda ( / s U d ə / ; Mittelalterliches Griechisch : Σοῦδα , romanized :  Souda ; lateinisch : Suidae Lexicon ) ist ein 10. Jahrhundert byzantinische Lexikon der antiken mediterranen Welt , die früher zu einem Autor zugeschrieben genannt Soudas (Σούδας ) oder Souidas (Σουίδας). Es ist ein enzyklopädisches Lexikon in griechischer Sprache mit 30.000 Einträgen, von denen viele aus alten Quellen stammen, die seitdem verloren gegangen sind, und oft von mittelalterlichen christlichen Kompilatoren abgeleitet sind.

Titel

Die Ableitung stammt wahrscheinlich vom byzantinischen griechischen Wort souda , was "Festung" oder "Festung" bedeutet, mit dem alternativen Namen Suidas , der auf einen Fehler von Eustathius zurückzuführen ist , der den Titel mit dem Namen des Autors verwechselte.

Eine neuere Theorie von Carlo Maria Mazzucchi ( Katholische Universität vom Heiligen Herzen , Mailand ) sieht die Abfassung der Enzyklopädie als Gemeinschaftswerk, vermutlich in einer Schule; während des Prozesses wurden die Einträge (aus mehr als vierzig Quellen) auf Karteikarten, die in einem passenden Behälter gesammelt wurden, festgehalten, bevor sie in Lagen transkribiert wurden. Dies geschah vor 970 n. Chr., und dann wurden weitere Einträge am Rand hinzugefügt. Mazzucchi erklärt den Namen Σοῦδα (bedeutet "Graben") sowohl als Akrostichon von Σ υναγωγὴ ὁ νομάτων ὑ πὸ δ ιαφὸρων ἁ ρμοσθεῖσα ("Sammlung von Nomen aus verschiedenen [Quellen]") als auch als Erinnerung an den Behälter, der früher die Karteikarten.

Inhalt und Quellen

pecus est Suidas, sed pecus aurei velleris
[Suidas ist Rind, aber Rind mit goldenem Vlies]

—  Lipsius

Die Suda liegt irgendwo zwischen einem grammatikalischen Wörterbuch und einer Enzyklopädie im modernen Sinne. Es erklärt die Quelle, Ableitung und Bedeutung von Wörtern gemäß der Philologie ihrer Zeit, wobei frühere Autoritäten wie Harpokration und Helladios verwendet werden . Es ist eine reiche Quelle der antiken und byzantinischen Geschichte und des Lebens, obwohl nicht jeder Artikel von gleicher Qualität ist, und es ist eine "unkritische" Zusammenstellung.

Ein Großteil der Arbeit ist wahrscheinlich interpoliert, und Passagen, die sich auf Michael Psellos (ca. 1017-78) beziehen, gelten als Interpolationen, die in späteren Kopien hinzugefügt wurden.

Biografische Hinweise

Dieses Lexikon enthält zahlreiche biographische Notizen zu politischen, kirchlichen und literarischen Persönlichkeiten des Byzantinischen Reiches bis zum 10. Jahrhundert, wobei diese biographischen Einträge Verdichtungen aus den Werken des Hesychius von Milet sind , wie der Autor selbst behauptet. Andere Quellen waren die Enzyklopädie von Konstantin VII Porphyrogenitus (912-59) für die Figuren in der alten Geschichte, Auszüge von John von Antiochien (siebtem Jahrhundert) für die römische Geschichte , die Chronik von Hamartolus ( Georgios Monachos , 9.em Jahrhundert) für die byzantinische Zeit. Die Biographien von Diogenes Laërtius und die Werke von Athenaeus und Philostratus . Andere Hauptquellen umfassen ein Lexikon von „ Eudemus “, das vielleicht aus dem Werk Über die rhetorische Sprache von Eudemus von Argos stammt.

Verlorene Scholie

Das Lexikon zieht reichlicher von scholia zu den Klassikern ( Homer , Aristophanes , Thukydides , Sophokles , etc.), und für spätere Schriftsteller, Polybius , Josephus , der Chronicon Paschale , George Syncellus , George Hamartolus , und so weiter. Die Suda zitiert oder paraphrasiert diese Quellen ausführlich. Da viele der Originale verloren gehen, dient die Suda als unschätzbares Repositorium der Literaturgeschichte, und diese Bewahrung der "Literaturgeschichte" ist nach einiger Einschätzung wichtiger als die lexikographische Zusammenstellung selbst.

Organisation

Das Lexikon wird in alphabetischer Reihenfolge mit einigen geringfügigen Abweichungen von gemeinsamer Vokal Ordnung und Platz im griechischen Alphabet angeordnet (einschließlich in jedem Fall des homophonen Digraphe , zB αι, ει, οι , die zuvor gewesen waren, früher in der Geschichte der griechischen, deutliche diphthongs oder Vokale) nach einem System (früher in vielen Sprachen üblich) genannt Antistoichia ( ἀντιστοιχία ); nämlich folgen die Buchstaben klanglich in der Reihenfolge des Tons, in der Aussprache des zehnten Jahrhunderts, die ähnlich ist , dass der Neugriechisch. Die Reihenfolge lautet:

α, β, γ, , αι, ε, ζ, ει, η, ι, θ, κ, λ, μ, ν, ξ, , ω, π, ρ, σ, τ, οι, υ, φ, , ψ

Darüber hinaus werden Doppelbuchstaben für die Sortierung als Einzelbuchstaben behandelt (da die Gemination nicht mehr unterscheidbar war). Das System ist nicht schwer zu erlernen und zu merken, aber einige Redakteure – zum Beispiel Immanuel Bekker – haben die Suda alphabetisch neu geordnet.

Hintergrund

Über den Autor, der in seiner Vorbemerkung "Suidas" genannt wird, ist wenig bekannt. Er lebte vermutlich in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts, denn der Tod des Kaisers Johann I. Tzimiskes und seine Nachfolge durch Basilius II. und Konstantin VIII. werden in dem Eintrag unter „ Adam “ erwähnt, dem eine kurze Chronologie der Welt beigefügt ist . Auf jeden Fall muss das Werk im 12. Jahrhundert erschienen sein, da es häufig von Eustathius zitiert und angespielt wird, der von etwa 1115 n. Chr. bis etwa 1195 oder 1196 lebte. somit keinen einzigen Autor gehabt zu haben und dass der Name, unter dem es bekannt ist, sich nicht auf eine bestimmte Person bezieht.

Das Werk beschäftigt sich mit biblischen sowie heidnischen Themen, aus denen geschlossen wird, dass der Autor Christ war . Jedenfalls fehlen ihm neben einem geringen Interesse an religiösen Belangen konkrete Richtlinien.

Die gedruckte Standardausgabe wurde in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts von der dänischen Altphilologin Ada Adler zusammengestellt . Eine moderne Übersetzung, die Suda On Line, wurde am 21. Juli 2014 fertiggestellt.

Die Suda hat eine fast zeitgleiche islamische Parallele, den Kitab al-Fehrest von Ibn al-Nadim . Vergleichen Sie auch das lateinische Speculum Maius , das im 13. Jahrhundert von Vinzenz von Beauvais verfasst wurde .

Editionen

  • Kusterus, Ludolphus , hrsg. (1705). Suidæ Lexicon, Græce & Latine (in Altgriechisch und Latein). 3 Bd. ( Bd. 1 , Bd. 2 , Bd. 3 ). Cantabrigiæ: Typis Academicis.
  • Suidas (1834). Gaisford, Thomas (Hrsg.). Lexikon: post Ludolphum Kusterum ad codices manualos. A-Theta . 1 . Typographeo Academico. Band 2 (K - Psi), Band 3 (Rerum et nominum, Glossarum, Scriptorum)
  • Adler, Ada (1928-38) Suidae-Lexikon . Nachdruck 1967-71, Stuttgart.

Verweise

Zitate
Literaturverzeichnis

Externe Links