Supatphaa - Supatphaa

Supaatpha (auch Gadadhar Singha) (Regierungszeit 1681–1696) begründete die Herrschaft des Tungkhungia- Clans der Ahom-Könige , der das Ahom-Königreich bis zu seinem Höhepunkt regierte . Er war der Sohn von Gobar Roja , einem Nachkommen von Suhungmung , der nur 20 Tage lang König geworden war. Früher als Godapani bekannt, konnte Supatphaa das Königreich nach den jahrzehntelangen Unruhen nach dem Sieg der Ahom in der Schlacht von Saraighat stabilisieren . In dieser Zeit wurde Guwahati von Debera Borbarua und Laluksola Borphukan rücksichtslos an die Macht geraubt und über Sulikphaa Lora Roja unterdrückt . Supatphaa nahm Guwahati endgültig von den Moguln zurück und etablierte eine starke Herrschaft von "Blut und Eisen". Er geriet in Konflikt mit dem Vaishnava- Sattra und machte Platz für Rudra Singha , seinen Sohn und nachfolgenden König, um das Königreich auf seinen Höhepunkt zu bringen.

Supatphaa verlegte die Hauptstadt des Königreichs nach Barkola in der Nähe von Garhgaon .

Regieren

Supatphaa, bekannt als Langi Supatphaa, war der Sohn von Gobar Gohain, der 1675 von Debera Borbarua zum König ernannt wurde. Gobar Raja war nur 20 Tage lang König und wurde nach dem Fall von Debera Borbarua durch die Truppen von Atan . hingerichtet Burhagohain . Nachdem Laluk Sola Borphukan 1679 Atan Burhagohain ermorden ließ, setzte er Sulikphaa Lora Roja als König ein und versuchte, de jure Herrscher des Königreichs Ahom zu werden. Er begann eine Kampagne, um Ahom-Prinzen, die für den Thron in Frage kamen, Wunden zuzufügen. Um dem zu entkommen, musste Supatphaa auf die Flucht gehen und sich in den Naga- Hügeln verstecken . Das Gebiet, aus dem Supatphaa geflohen war, liegt vielleicht in der Nähe des heutigen Mon-Distrikts, das von den Konyak Naga bewohnt wurde . Während dieser Zeit wurde seine Frau Joymoti Konwari von den Handlangern von Sulikphaa und Laluk Sola Borphukan gefoltert und getötet.

Jahre im Exil

Ahom-Dynastie
1 Sukaphaa 1228–1268 2 Suteuphaa 1268-1281 3 Subinphaa 1281–1293 4 Sukhaangphaa 1293–1332 5 Sukhrangpha 1332–1364 Interregnum 1364–1369 6 Sutuphaa 1369–1376 Interregnum 1376–1380 7 Tyao Khamti 1380–1389 Interregnum 1389–1397 8 Sudangphaa 1397–1407 9 Sujangphaa 1407–1422 10 Suphakphaa 1422–1439 11 Susenphaa 1439–1488 12 Suhenphaa 1488–1493 13 Supimpha 1493–1497 14 Suhungmung 1497–1539 fünfzehn Suklenmung 1539–1552 16 Sukhaamphaa 1552-1603 17 Susenghphaa 1603-1641 18 Suramphaa 1641–1644 19 Sutingphaa 1644–1648 20 Sutamla 1648–1663 21 Supangmung 1663-1670 22 Sunyatphaa 1670–1672 23 Suklamphaa 1672–1674 24 Suhung 1674–1675 25 Gobar Roja 1675–1675 26 Sujinphaa 1675–1677 27 Sudoiphaa 1677–1679 28 Sulikphaa 1679–1681 29 Supatphaa 1681–1696 30 Sukhrungphaa 1696–1714 31 Sutanphaa 1714–1744 32 Sunenphaa 1744-1751 33 Suremphaa 1751–1769 34 Sunyeophaga 1769-1780 35 Suhitpangphaa 1780–1795 36 Suklingphaa 1795–1811 37 Südingphaa 1811–1818 38 Purandar Singha 1818–1819 39 Südingphaa 1819–1821 40 Jogeswar Singha 1821-1822 41 Purandar Singha 1833–1838
v T e

Gadadhar Singha Royal Robe bei Bengenati Satra, Majuli

Supatphaas Aufenthalt in den Nagabergen ist geheimnisumwittert, denn über die 2 Jahre im Exil ist nicht viel bekannt. Die Hügel sind jedoch reich an verschiedenen Überlieferungen, Volksmärchen und Legenden über Supatphaa. Die körperlichen Eigenschaften von Supatphaa waren sehr robust, charmant und sehr hübsch. Einer Legende nach war Supatphaa nach dem Tod seiner Frau Jaimoti untröstlich und wurde sehr grübelnd. Während dieser Zeit heirateten seine Gratulanten ihn tatsächlich ein Konyak-Mädchen Watling. Leider starb Watling, als er mit Supatphaa aus dem Konyak-Gebiet kam, an einem Ort namens Naginimora, als er ein Kind zur Welt brachte. Während seiner Zeit im Exil hatten ihn seine Naga-Freunde mit einem sehr schönen Mädchen Zinyu verheiratet. Der bekannte Historiker und Litterateur Padmanath Gohain Baruah charakterisierte erstmals ein Naga-Mädchen Dalimi in seinem Stück Joymati. Es wurde gezeigt, dass es dieses Mädchen war, mit dem Supatphaa in Kontakt gekommen war, während er im Exil war. Rup Konwar Jyoti Prasad Agarwalas erster assamesischer Film zeigte auch Dalimi als Tochter des Naga-Häuptlings, der dem Charme von Supatphaa verfallen war.

Politisch und persönlich/militärisch

Zur Zeit von Supatphaas Thronbesteigung wurde das Ahom-Königreich durch interne Zwietracht geschwächt, und das patriotische Gefühl war so geschwächt, dass viele auf die Seite der Moguln desertierten, die Gauhati wieder besetzt hatten, und allmählich ihre Grenze nach Osten vordrangen. Auch die Bergvölker wurden ermutigt und überfielen Dörfer in den Ebenen. Bevor er starb, hatte er alle inneren Streitigkeiten beigelegt, den schwindenden Nationalgeist wiederbelebt, die Moguln über Manas hinausgetrieben und durch schnelle Strafmaßnahmen den Überfällen ein Ende gesetzt und das Ansehen der Ahoms unter den turbulenten Stämmen an der Grenze wiederhergestellt.

Seine erste Tat, nachdem er König geworden war, bestand darin, eine Armee auszurüsten, um die Moguln aus Gauhati zu vertreiben. Er scheint auf sehr wenig Widerstand gestoßen zu sein. Die Forts von Bansbari und Kajali fielen beim ersten Angriff, und nahe der Mündung von Bar Nadi wurde ein großer Seesieg errungen, wobei die ganze feindliche Flotte in die Hände von Ahoms fiel. 1682 führte Supatphaa die Itakhulir Rann Schlacht von Itakhuli und eroberte Guwahati von den Moguln zurück und beendete damit die achtzig Jahre Ahom-Mughal Konflikte . Die Fauzdar von Guwahati flohen und die Ahom-Armee verfolgte die Moguln bis zum Fluss Manas. In Guwahati wurde eine große Menge Beute erbeutet , darunter Gold und Silber; Elefanten, Pferde und Büffel, Kanonen aller Größen und Gewehre, Schwerter und Speere. Dies war der letzte Krieg mit den Moguln. Fortan akzeptierten beide Seiten das Manas als Grenze.

Es wurde oft festgestellt, dass die Nagas die assamesischen Dörfer in den Grenzgebieten überfielen. Er schmiedete Ehebündnisse mit den Nagas und sorgte für Frieden und Ruhe in den Grenzgebieten. Er heiratete die äußerst schöne Tochter des kriegerischen Nokpu (Ao) Kriegers Assiring, Sentishila, die von ihm liebevoll in Dalimi umbenannt wurde. Und das alte Asheimba-Yimuba-Tor in Assiringia Duar umbenannt und ein großes Stück Land im Umfang von vielen tausend Bighas als Assiringia Khat (heute Naginijan Tea Estate, unter Assam Tea Corporation) in der Nähe von Nakachari im Jorhat-Distrikt von ASSAM, wertvolle Schals und Schals aus feinster Seide, Stahltüren, Ahom-Hüte (Japees), Gold- und Diamantornamente und ein Vorderlader-Gewehr an seinen Schwiegervater Assiring, der neben seinem Konyak-Verwandten gute eheliche Beziehungen zu den Aos sicherstellte.

Verwaltung

Supatphaa war sich der Bedeutung öffentlicher Arbeiten sehr bewusst. Er baute die Dhodar Ali a 211 km. die lange Straße von Kamargaon nach Joypur berührt Mariani mit den faulen ( dhod bedeutet faul auf Assamesisch ) Opiumsüchtigen , Aka Ali und vielen anderen Straßen. Es wurden zwei Steinbrücken gebaut und eine Reihe von Panzern evakuiert. Die frühesten bekannten Kupferstich- Aufnahmen von Landbewilligungen von Ahom- Königen an Brahmanen oder hinduistische Tempel stammen aus seiner Regierungszeit. Während seiner jahrzehntelangen Regierungszeit von 1681 bis 1696 verbreitete er auch die Verwendung von Silbermünzen, die mit Ahom-Sprache geschnitzt wurden.

Eine bemerkenswerte Maßnahme dieses Monarchen war der Beginn einer detaillierten Untersuchung des Landes. Supatphaa lernte das Landvermessungssystem der Moguln kennen, als er sich in Lower Assam versteckte, bevor er den Thron bestieg. Sobald die Kriege vorbei waren, ordnete er die Einführung eines ähnlichen Systems in allen seinen Herrschaftsgebieten an. Für die Arbeiten wurden Vermessungsingenieure aus Koch Bihar und Bengalen importiert. Es wurde in Sivasagar begonnen und energisch vorangetrieben, aber erst nach seinem Tod vollendet. Historikern zufolge umfasste die Vermessungsmethode die Messung der vier Seiten jedes Feldes mit einem Nal oder Bambusstab von 12 Fuß (3,7 m) Länge und die Berechnung der Fläche, die Einheit war die "pura" oder 144 Quadratfuß (13,4 m²). ² ) und 14.400 sq ft (1.340 m ² ). ist eine "Bigha". Ein ähnliches Landvermessungssystem wird immer noch im modernen Assam verfolgt - 144 sq ft (13,4 m ² ). ist ein Lecha, 20 Lecha oder 2.880 sq ft (268 m ² ). ist eine "Katha" und 5 Katha oder 14.400 sq ft (1.340 m ² ). ist ein Bigha .

Tod

Supatphaa starb im Februar 1696 nach einer Regierungszeit von vierzehneinhalb Jahren. Er hinterließ zwei Söhne, Lai und Lechai, und sein älterer Sohn Lai folgte ihm. Unter Lai, der den Namen Sukhrungphaa (hinduistischer Name Rudra Singha ) annahm , erreichte das Ahom-Königreich seinen Zenit. Die königlichen Gewänder von Chow Pha Supatphaa aus Gold und ein goldener Regenschirm werden in der Bengenaati Satra von Majuli , Assam, aufbewahrt .

Browns Notiz zu Supatphaas Grab

Reverend Nathan Brown von der American Baptist Mission schrieb in Bezug auf die Öffnung der Gräber der Ahom-Könige in Charaideo : „Das Grab von König Supatphaa in Charaideo war , soweit wir ohne Instrumente berechnen konnten, neunzig Fuß hoch, und so Natürlich in seiner Erscheinung, dass ein Fremder kaum vermutet hätte, dass es sich um etwas anderes als einen gewöhnlichen Hügel handelt ... Dreizehn dieser Königsgräber wurden während meiner Residenz in Assam ausgegraben , und mir wurde in der blumigen Sprache des Landes gesagt, dass Als das Grab von König Supatphaa geöffnet wurde, "wurden die Rücken von drei Elefanten durch das Gewicht der darin enthaltenen Schätze zerbrochen", was einfach bedeutet, dass drei Elefanten gut beladen waren."

Verweise

• Gang EA A History of Assam, LBS Erstausgabe 1983
• Bhuyan, SK, Frühe britische Beziehungen zu Assam, Erstausgabe 1928
• Bhuyan, SK, Tungkhungia Buranji oder A History of Assam, 1681-1826 n. Chr., Erster Eindruck 1933; Herausgegeben vom Department of Historical and Antiquarian Studies, Government of Assam, Narayani Handiqui Historical Institute, Guwahati, Assam.