Synode - Synod

Diözesansynode in Krakau 1643 unter dem Vorsitz von Bischof Piotr Gembicki

Eine Synode ( / s ɪ n ə d / ) ist ein Rat von einer Kirche berief in der Regel eine Frage der Lehre, Verwaltung oder Anwendung zu entscheiden. Das Wort Synode kommt aus dem Griechischen : σύνοδος [ˈsinoðos] bedeutet „Versammlung“ oder „Versammlung“ und ist analog zum lateinischen Wort concilium, das „Rat“ bedeutet. Ursprünglich waren Synoden Versammlungen von Bischöfen , und das Wort wird noch immer in diesem Sinne im Katholizismus , der orientalischen Orthodoxie und der östlichen Orthodoxie verwendet . Im modernen Sprachgebrauch bezieht sich das Wort oft auf die leitende Körperschaft einer bestimmten Kirche, unabhängig davon, ob sich ihre Mitglieder treffen oder nicht. Es wird manchmal auch verwendet, um sich auf eine Kirche zu beziehen, die von einer Synode geleitet wird.

Manchmal bezieht sich der Ausdruck „Generalsynode“ oder „Generalrat“ auf ein ökumenisches Konzil . Das Wort Synode bezieht sich auch auf die Stellung Rat hochrangiger Bischöfe einige der Regierungs autocephalous östlichen orthodoxen Kirchen. Ebenso wird die tägliche Leitung der patriarchalen und großen erzbischöflichen katholischen Ostkirchen einer ständigen Synode anvertraut.

Verwendungen in verschiedenen Kommunionen

Ost- und Oriental-Orthodoxe

Heiliger Sobor von 1917, nach der Wahl des Heiligen Tikhon zum Patriarchen von Moskau

In ost- und orientalisch-orthodoxen Kirchen sind Bischofssynoden Versammlungen von Bischöfen innerhalb jeder autonomen Kirche und das wichtigste Instrument für die Wahl von Bischöfen und die Aufstellung interdiözesaner Kirchengesetze.

Ein Sobor ( Kirchenslawisch : съборъ, „Versammlung“) ist eine formelle Versammlung oder ein Rat von Bischöfen zusammen mit anderen klerikalen und laienhaften Delegierten, die die Kirche vertreten, um sich mit Fragen des Glaubens, der Moral, des Ritus sowie des kanonischen und kulturellen Lebens zu befassen. Die Synode in den westlichen Kirchen ist ähnlich, zeichnet sich jedoch dadurch aus, dass sie normalerweise auf eine Versammlung von Bischöfen beschränkt ist.

Der Begriff wird unter den ostorthodoxen Kirchen gefunden , die slawische Sprache verwenden (die russische , ukrainische , bulgarische , serbische und mazedonische orthodoxe Kirche ), zusammen mit der rumänisch-orthodoxen Kirche .

Montage

Die Anwesenheit von klerikalen und Laiendelegierten dient dazu, den Konsens der Kirche in wichtigen Angelegenheiten zu erkennen; jedoch bilden die Bischöfe ein Oberhaus des Sobor, und die Laien können ihre Entscheidungen nicht außer Kraft setzen.

Die Chroniken der Kiewer Rus berichten von der ersten bekannten ostslawischen Kirche Sobor, die 1051 in Kiew stattfand. Von da an wurden Sobors regelmäßig einberufen; eine bemerkenswerte Versammlung im Jahr 1415 bildete eine eigene Metropolie für die Kirche im Großfürstentum der litauischen Länder.

Wichtige Punkte in der Geschichte der Russisch-Orthodoxen Kirche sind:

Ein Bischof kann auch einen Sobor für seine Diözese berufen , der wiederum Delegierte aus Klerus, Klöstern und Pfarreien seiner Diözese haben würde, um wichtige Angelegenheiten zu besprechen. Solche Diözesan-Sobors können jährlich oder nur gelegentlich abgehalten werden.

katholisch

Im römisch-katholischen Sprachgebrauch sind Synode und Konzil theoretisch synonym, da sie griechischen bzw. lateinischen Ursprungs sind oder Gesetz). Im modernen Sprachgebrauch werden Synode und Rat jedoch auf bestimmte Kategorien solcher Versammlungen angewendet und überschneiden sich daher nicht wirklich. Eine Synode tritt in der Regel alle drei Jahre zusammen und wird daher als „Ordentliche Generalversammlung“ bezeichnet. Es können jedoch "außerordentliche" Synoden einberufen werden, um sich mit bestimmten Situationen zu befassen. Es gibt auch „besondere“ Synoden für die Kirche in einem bestimmten geografischen Gebiet, wie diejenige, die vom 16. November bis 12. Dezember 1997 für die Kirche in Amerika abgehalten wurde.

Bischofssynode

Während sich die Wörter "Synode" und "Rat" normalerweise auf eine vorübergehende Versammlung beziehen, wird der Begriff "Bischofssynode" oder "Bischofssynode" auch auf eine ständige Einrichtung angewendet, die 1965 als beratendes Organ des Papstes gegründet wurde. Sie hält Versammlungen ab, bei denen Bischöfe und Ordensobere, die von Bischofskonferenzen oder der Union der Generaloberen gewählt oder vom Papst ernannt werden, über Vorschläge („ propositiones “) abstimmen, die dem Papst zur Prüfung vorgelegt werden und die der Papst in der Praxis als Grundlage verwendet von "postsynodalen apostolischen Ermahnungen" zu den diskutierten Themen. Während eine Versammlung der Bischofssynode auf diese Weise ihre kollektiven Wünsche zum Ausdruck bringt, erlässt sie keine Dekrete, es sei denn, der Papst genehmigt dies in bestimmten Fällen, und selbst dann bedarf der Beschluss einer Versammlung der Ratifizierung durch den Papst. Der Papst fungiert als Präsident einer Versammlung oder ernennt den Präsidenten, legt die Tagesordnung fest und beruft die Versammlung ein, setzt sie aus und löst sie auf.

Moderne katholische Synodenthemen:

  • X "Der Bischof: Diener des Evangeliums von JESUS ​​CHRISTUS für die Hoffnung der Welt" 1998
  • XI "Die Eucharistie: Quelle und Höhepunkt des Lebens und der Sendung der Kirche 2005
  • XII "Das Wort Gottes im Leben und in der Sendung der Kirche" 2008
  • XIII "Neuevangelisierung zur Weitergabe des christlichen Glaubens" 2012
  • Außerordentlicher General "Die pastoralen Herausforderungen der Familie im Kontext der Evangelisierung" 2014

Räte

Bischöfe im Römischen Reich sind seit der Mitte des 3. Jahrhunderts bekannt und zählten zur Zeit des Ersten Konzils von Nicäa (325) bereits zwanzig . Danach setzten sie sich zu Hunderten bis ins sechste Jahrhundert fort. Diejenigen, die von einem Kaiser autorisiert wurden und oft von ihm besucht wurden, wurden als ökumenisch bezeichnet, was auf der ganzen Welt bedeutete (wie die Welt in westlichen Begriffen gedacht wurde). Heute bezieht sich Konzil im römisch-katholischen Kirchenrecht typischerweise auf eine unregelmäßige Versammlung des gesamten Episkopats einer Nation, einer Region oder der Welt zum Zwecke der Gesetzgebung mit verbindlicher Kraft. Im kanonischen Recht kommen folgende in Betracht:

  • Ein ökumenisches Konzil ist eine unregelmäßige Versammlung des gesamten Episkopats in Gemeinschaft mit dem Papst und ist neben dem Papst die höchste gesetzgebende Autorität der Weltkirche (Can. 336). Der Papst allein hat das Recht, ein ökumenisches Konzil einzuberufen, zu suspendieren und aufzulösen; er führt auch den Vorsitz oder wählt einen anderen dazu und bestimmt die Tagesordnung (can. 338). Die Vakanz des Heiligen Stuhls setzt automatisch ein Ökumenisches Konzil aus. Gesetze oder Lehren eines ökumenischen Konzils bedürfen der Bestätigung durch den Papst, der allein das Recht hat, sie zu verkünden (Can. 341). Die Rolle des Papstes in einem ökumenischen Konzil ist ein besonderes Merkmal der katholischen Kirche.
  • Vollversammlungen , bei denen es sich um Versammlungen des gesamten Episkopats einer Nation (einschließlich einer Nation, die nur eine kirchliche Provinz ist ) handelt, werden von der nationalen Bischofskonferenz einberufen .
  • Provinzräte , die aus den Bischöfen einer kirchlichen Provinz bestehen, die kleiner als eine Nation ist, werden vom Metropoliten mit Zustimmung der Mehrheit der Weihbischöfe einberufen .

Plenar- und Provinzräte werden als besondere Räte kategorisiert. Ein besonderer Rat besteht aus allen Bischöfen des Territoriums (einschließlich Koadjutoren und Auxiliaren) sowie anderen kirchlichen Ordinarien, die den einzelnen Kirchen im Territorium vorstehen (wie Territorialäbte und Apostolische Vikare ). Jedes dieser Mitglieder hat eine Stimme bei der Gesetzgebung des Rates. Darüber hinaus sind die folgenden Personen von Gesetzes wegen Teil bestimmter Räte, aber nur mit beratender Stimme: Generalvikare und Bischofsvikare , Präsidenten katholischer Universitäten, Dekane der katholischen Fakultäten für Theologie und Kirchenrecht, einige von allen Höheren Oberen gewählte Höhere Obere in des Territoriums, einige Rektoren der Seminare, die von den Rektoren der Seminare des Territoriums gewählt werden, und zwei Mitglieder aus jedem Domkapitel, Presbyterialrat oder Pastoralrat des Territoriums (can. 443). Die einberufende Autorität kann auch andere Mitglieder der Gläubigen (einschließlich der Laien) wählen, die mit beratender Stimme am Rat teilnehmen.

Auch Versammlungen des gesamten Episkopats einer übernationalen Region wurden in der Vergangenheit als Konzilien bezeichnet, wie die verschiedenen Konzilien von Karthago, an denen alle Bischöfe Nordafrikas teilnehmen sollten.

Während des Mittelalters waren einige Konzilien Legatin , die von einem päpstlichen Legaten und nicht vom Papst oder Bischof einberufen wurden.

Synoden

Synoden in katholischen Ostkirchen ähneln Synoden in orthodoxen Kirchen darin, dass sie das wichtigste Instrument für die Wahl von Bischöfen und die Aufstellung interdiözesaner Kirchengesetze sind. Der Begriff Synode im lateinischen Kirchenrecht bezieht sich jedoch auf Versammlungen, die repräsentativen, thematischen, nichtlegislativen (beratenden) oder gemischten Charakter haben oder auf andere Weise nicht die Qualifikationen eines "Rates" erfüllen. Es gibt verschiedene Arten.

Diözesansynoden sind unregelmäßige Zusammenkünfte von Klerus und Laien einer Teilkirche, die vom Diözesanbischof (oder einem anderen Prälaten, wenn die Teilkirche keine Diözese ist) einberufen, um über gesetzgeberische Angelegenheiten zu beraten. Nur der Diözesanbischof hat die legislative Autorität; die übrigen Mitglieder der Diözesansynode sind nur beratend tätig. Zu einer Diözesansynode müssen laut Gesetz alle Koadjutoren oder Weihbischöfe , die General- und Bischofsvikare , die Officialis , die Vikare forane sowie ein zusätzlicher Priester aus jedem Vikariat forane, der Presbyterialrat, Kanoniker des Domkapitels (wenn es gibt einen), der Rektor des Seminars, einige der Oberen der Ordenshäuser der Diözese und vom Diözesanpastoralrat gewählte Laienmitglieder, wobei der Diözesanbischof andere auf eigene Initiative einladen kann. (can. 463)

Bischofskonferenzen

Nationale Bischofskonferenzen sind eine weitere Entwicklung des Zweiten Vatikanischen Konzils. Sie sind ständige Körperschaften, die aus allen Bischöfen des lateinischen Ritus einer Nation bestehen und denen, die den Diözesanbischöfen rechtlich gleichgestellt sind (dh Territorialäbte ). Bischöfe anderer sui juris- Kirchen und päpstliche Nuntien sind von Gesetzes wegen keine Mitglieder der Bischofskonferenzen, die Konferenz selbst kann sie jedoch mit beratender oder stimmberechtigter Stimme einladen (Can. 450).

Während Räte (Can. 445) und Diözesansynoden (Can. 391 & 466) in ihrem Zuständigkeitsbereich über volle Gesetzgebungsbefugnisse verfügen, können die nationalen Bischofskonferenzen nur dann ergänzende Gesetze erlassen, wenn sie durch kanonisches Recht oder durch Dekret des Heiligen Stuhls dazu ermächtigt sind . Darüber hinaus erfordert eine solche ergänzende Gesetzgebung eine Zweidrittelmehrheit der Konferenz und eine Überprüfung durch den Heiligen Stuhl (Can. 455), um Gesetzeskraft zu erlangen. Ohne eine solche Genehmigung und Überprüfung sind Bischofskonferenzen nur beratend und üben keine Autorität gegenüber ihren Mitgliedsbischöfen oder Diözesen aus.

anglikanisch

In der Anglikanischen Gemeinschaft werden Synoden von Klerikern und Laien gewählt . In den meisten anglikanischen Kirchen gibt es eine geographische Hierarchie der Synoden mit der Generalsynode an der Spitze; Bischöfe, Klerus und Laien treffen sich als "Häuser" innerhalb der Synode.

Diözesansynoden werden von einem Bischof in seiner Diözese einberufen und bestehen aus gewählten Geistlichen und Laien.

Dekanatssynoden werden vom Rural Dean (oder Area Dean )einberufenund bestehen aus allen Klerikern, die für eine Benefizion innerhalb des Dekanats lizenziert sind, sowie aus gewählten Laienmitgliedern.

Lutheraner

In lutherischer Tradition kann eine Synode ein gesetzgebendes Organ auf verschiedenen Ebenen der Kirchenverwaltung sein. Es kann sich auch auf eine Verwaltungsregion oder eine ganze Kirchengemeinde beziehen. Lutherische Synoden des 16. Jahrhunderts waren nur Versammlungen des Klerus wie in der vorreformatorischen Kirche. Synoden wurden jährlich abgehalten und befassten sich nur mit geistlichen Angelegenheiten.

Die Einbeziehung der Laien in Versammlungen, die als "Synode" bezeichnet werden, begann mit den reformierten Kirchen und breitete sich auf die Lutheraner aus. In den 1600er Jahren übernahmen die lutherischen Gemeinden in den Vereinigten Herzogtümern Jülich-Kleves-Berg eine reformierte synodische Leitung, als die Landesherren aufhörten, in kirchlichen Angelegenheiten eine Rolle zu spielen. Im Preußischen Kirchenbund wurde unter Friedrich Wilhelm III . Auch aus Deutschland und Skandinavien eingewanderte Lutheraner nahmen diese Form der Synode an, da die Länder, in die sie eingewandert waren, keine Staatskirche besaßen. Die konkrete Ausgestaltung der Synoden orientierte sich an den damaligen Philosophien der Organisationsführung, wie sie etwa dem Einfluss von Kant und Hegel nachempfunden sind . Als 1918 die deutsche Monarchie und die souveräne Kirchenleitung beendet wurde, übernahmen die Synoden die Leitung der Landeskirchen.

10. Kirchensynode der EKHN (Vollversammlung), 2009
  • In Europa kann eine Synode eine gesetzgebende Körperschaft sein, die aus Abgeordneten besteht, die von allen stimmberechtigten Mitgliedern einer Kirche gewählt werden und für die gesamte Kirche zuständig sind. Sie ähnelt einer Generalversammlung im Presbyterianismus und findet sich in regionalen evangelischen Kirchengemeinden (Landeskirche) in Deutschland; Beispiele sind Landessynode (dh Regional- oder Landessynode) oder Generalsynode (Generalsynode). Eine Synode kann auch von einer administrativen Untereinheit einer kirchlichen Körperschaft verwendet werden, wie einer Stadtsynode ( Stadtsynode ; bestehend aus Synodalabgeordneten von Gemeinden einer Konfession innerhalb einer Stadt) oder Provinzialsynode ; bestehend aus Synodalabgeordneten von Gemeinden innerhalb einer kirchlichen Provinz ). Die Verwendung des Begriffs Synode zur Beschreibung einer kleinen Versammlung ist heute obsolet, stattdessen wird der Begriff Kirchenkreis verwendet .

Einige lutherische Kirchen, wie die Schwedische Kirche oder die Evangelische Landeskirche in Württemberg , erlauben die Bildung von politischen Parteien (auch Nominierungsgruppen , Kirchenpartei oder Kolloquiumskreis genannt), um Kandidaten für die Synode als Gesetz zu nominieren; es ist eine Erweiterung der Idee einer multiideologischen Demokratie innerhalb der Kirche. Die Missouri-Synode hat auch Nominierungsgruppen, die jedoch von der Synode nicht offiziell anerkannt werden und nicht wie in Schweden eng mit säkularen politischen Parteien verbunden sind. Zu den größeren Nominierungsgruppen gehören Jesus First/Congregations Matter und die Vereinigte Liste .

Auch die ehemalige Evangelische Kirche der Preußischen Union , die überwiegend lutherische, aber auch einige reformierte und evangelische Gemeinden umfasste, hatte bei ihren Presbyteriums- und Synodenwahlen kirchliche Parteien.

presbyterianisch

Mitglieder einer reformierten Synode in Amsterdam von Bernard Picart (1741)

Im presbyterianischen System der Kirchenleitung ist die Synode eine Verwaltungsebene zwischen dem örtlichen Presbyterium und der nationalen Generalversammlung . Einige Konfessionen verwenden die Synode, wie die Presbyterian Church in Kanada , die Uniting Church in Australien und die Presbyterian Church USA . Einige andere Kirchen nutzen die Synode jedoch überhaupt nicht, und die Church of Scotland löste ihre Synoden 1993 auf, siehe Liste der Synoden und Presbyterien der Church of Scotland . Die Associate Reformed Presbyterian Church gilt als Synode, da es in den Vereinigten Staaten keine nationale Kirche gibt. (siehe Gründungsprinzip )

Reformiert

In schweizerischen und süddeutschen reformierten Kirchen , wo die reformierten Kirchen als regional abgegrenzte selbständige Kirchen organisiert sind (zB Evangelisch-Reformierte Kirche Zürich oder Reformierte Kirche Bern ), entspricht die Synode der Generalversammlung der Presbyterianischen Kirchen. In reformierten Kirchen kann die Synode eine regionale Versammlung von Vertretern verschiedener Klassen ( Regionalsynode ) oder die konfessionelle Generalversammlung der Vertreter der Regionalsynoden ( General- oder Landessynode ) bezeichnen. Einige Kirchen, insbesondere die kleineren Konfessionen, haben keine regionale Synodenstufe (z. B. die Reformierte Kirche in den Vereinigten Staaten (RCUS)). Historisch waren dies Treffen wie die Synode von Homberg .

Kirche Christi im Kongo

In der Demokratischen Republik Kongo hat sich die überwiegende Mehrheit der protestantischen Konfessionen unter einer religiösen Institution namens Church of Christ in Congo oder CCC zusammengeschlossen, die im Kongo oft einfach als The Protestant Church bezeichnet wird. In der Struktur des CCC ist die nationale Synode die Generalversammlung der verschiedenen Kirchen, die das CCC bilden. Aus der Synode wird ein Exekutivkomitee und ein Sekretariat gezogen. In jeder Provinz des Kongo gibt es auch Synoden der CCC, die passenderweise als Provinzsynoden bekannt sind . Der CCC gruppiert 62 protestantische Konfessionen neu.

Historische Synoden

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Sammlungen von Synodalbeschlüssen

Externe Links