Taira no Tokuko - Taira no Tokuko

Taira no Tokuko 平 徳 子
Kaiserin Gemahlin von Japan
Amtszeit	6. März 1172 - 1. Januar 1182
Geboren	1155
Ist gestorben	25. Januar 1214 (1214-01-25) (58–59 Jahre) Heian-kyō (Kyōto)
Ehepartner	Kaiser Takakura
Problem	Kaiser Antoku
Haus	Yamato
Vater	Taira no Kiyomori
Mutter	Taira no Tokiko

Taira no Tokuko (Taira no Tokushi) ( 平 徳 子 , 1155 - 25. Januar 1214) , später bekannt als Kenreimon-in ( 建 礼 門 院 ) , war die Tochter von Taira no Kiyomori und Taira no Tokiko . Sie war Kaiserin-Gemahlin von Kaiser Takakura .

Tokuko war auch der letzte kaiserliche Überlebende der großen Seeschlacht von Dan-no-ura .

Ihr Leben wurde zu einer überzeugenden Erzählung, die sowohl als Geschichte als auch als Literatur überlebt.

In der Geschichte

Tochter eines Kaisers

Tokuko wurde die Adoptivtochter von Go-Shirakawa ( 後白河天皇, , Go-Shirakawa-tennō ) , der 77th Kaiser von Japan , die von 1155 bis 1158. Im Jahr 1171 herrschte, als Tokuko 17 Jahre alt war, hatte der Kaiser den Thron abdankte und trat in das buddhistische Priestertum ein und nahm den buddhistischen Namen Gyōshin an.

Gemahlin eines Kaisers

1172 war Tokuko mit Shirakawas viertem und einzigem überlebenden Sohn, Kaiser Takakura, verheiratet . Takakura war auch ihre erste Cousine, da beide Mütter Halbschwestern waren. Die Hochzeit war eine arrangierte, um das Bündnis zwischen den beiden Schwiegervätern zu festigen; Shirakawa unterstützte Kiyomoris Aufstieg als Reichskanzler , während Kiyomori Shirakawa militärisch und finanziell unterstützte.

Tokukos und Takakuras Sohn, Prinz Tokihito , wurde 1178 geboren. Nur ein Jahr später startete Kiyomori einen Staatsstreich , entließ seine politischen Rivalen von ihren Posten, verbannte sie und ersetzte sie durch seine Verbündeten und Clansmenschen. Er hatte sogar Shirakawa eingesperrt; Zu diesem Zeitpunkt fielen sie aus ihrem politischen Bündnis heraus.

Im Jahr 1180 wurde Kaiser Takakura von Kiyomori gezwungen, abzudanken; Prinz Tokihito bestieg den Thron als Kaiser Antoku . Tokuko, jetzt eine Kaiserinwitwe, erhielt den Namen Kenrei-mon In. In dieser Zeit beziehen sich die Namen der verschiedenen Tore in den Mauern, die das kaiserliche Gelände umgeben, nicht nur auf die Wandöffnungen selbst; Diese Namen wurden auch verwendet, um sich indirekt auf einen nahe gelegenen Wohnsitz einer Kaiserin zu beziehen, deren Ehemann abdankt, oder um sich indirekt auf eine Kaiserinwitwe selbst zu beziehen.

das Kenrei-mon (建 礼 門), eines der Eingangstore zum Kaiserpalast von Kyoto

Zum Beispiel KaiserinDowager Kenrei ( 建礼門院, , Kenrei-mon-In ) , dessen offizielle Heimat, nach der Abdankung und Tod Takakura, wurde in der Nähe des Kenrei Tor.

Mutter eines Kaisers

Tokuko, jetzt Witwe Kaiserin Kenrei-mon In, war Mutter von Kaiser Antoku. Der Kinderkaiser regierte von 1180 bis 1185.

Überlebender von Dan-no-ura

Die wohl schwierigsten Momente in Kenreimon-In's Leben ereigneten sich gegen Ende der Schlacht von Dan-no-ura, die nahe der Südspitze von Honshū in Shimonoseki , Yamaguchi, stattfand .

• Genryaku 2 , am 24. Tag des 3. Monats (25. April 1185): Die Taira und die Minamoto stießen zum letzten Mal zusammen.

Die Taira wurden entscheidend besiegt. Viele der Taira-Samurai warfen sich in die Wellen, anstatt die endgültige Niederlage ihres Clans durch die Minamoto zu erleben. Antokus Großmutter, Taira no Tokiko, Kiyomoris Witwe, sprang mit dem jungen Kaiser fest in den Armen ins Wasser.

Kenrei-mon In versuchte auch, sich zu ertrinken; aber nach den konventionell akzeptierten Berichten wurde sie mit einem Rechen an ihren langen Haaren herausgezogen.

Buddhistische Nonne

Diese gelegentliche Tochter, Frau und Mutter von Kaisern wurde in ihren späteren Jahren eine Einsiedlerin.

• Bunji 1 , am 1. Tag des 5. Monats (1185): Kenrei-mon In übernahm die Tonsur in Chōraku-ji , einem Asttempel von Enryaku-ji auf Higashiyama .
• Bunji 1 , am 30. Tag des 9. Monats (1185): Kenrei-mon In zog sich weiter von der Welt zurück, als sie nach Jakkō-in  [ ja ] zog , einem buddhistischen Nonnenkloster in der Nähe des Dorfes Ōhara  [ ja ] nordöstlich des Heian-kyō. ... Klicken Sie hier, um einen Link zu Fotos von Jakkō-in und Ōhara zu erhalten
• Bunji 2 , am 20. Tag des 4. Monats (1186): Gyōshin, der ehemalige Kaiser im Kloster Go-Shirakawa, besuchte Kenrei-mon In auf ihrem ländlichen Rückzugsort in Ōhara.
• Kenkyū 2 , im 2. Monat (1192): Kenrei-mon In stirbt in Ōhara.

Diese einst verwöhnte große Dame soll dieses Gedicht in der Hütte ihres Einsiedlers verfasst haben:

Habe ich jemals davon geträumt,
dass ich den Mond
hier auf dem Berg sehen würde -
den Mond, den ich
am Himmel über dem Palast gesehen habe?

In der Literatur

Viele Geschichten und Kunstwerke zeigen diese Zeit in der japanischen Geschichte, und durch diese Quellen ist das Leben von Taira no Tokuko am bekanntesten. Die Geschichte der Heike ist die berühmteste der Quellen, aus denen wir etwas über diesen historischen Charakter erfahren, obwohl viele Kabuki und Bunraku- Stücke auch Ereignisse des Krieges reproduzieren.

Das zentrale Thema der Heike-Geschichte - und das gespiegelte Thema der Lebensgeschichte von Taira no Tokuko - ist eine Demonstration des buddhistischen Gesetzes der Vergänglichkeit . Das Thema der Vergänglichkeit ( Mujō ) wird in der Eröffnungspassage festgehalten:

Der Klang der Gion Shōja-Glocken spiegelt die Unbeständigkeit aller Dinge wider; Die Farbe der Sāla-Blumen offenbart die Wahrheit, dass die Wohlhabenden abnehmen müssen. Die Stolzen ertragen es nicht, sie sind wie ein Traum in einer Frühlingsnacht; die mächtigen fallen endlich, sie sind wie staub vor dem wind.

In dieser und anderen klassischen japanischen Erzählungen sind die zentralen Figuren im Volksmund bekannt, die wichtigsten Ereignisse werden allgemein verstanden, und die Einsätze, wie sie zu dieser Zeit verstanden wurden, werden herkömmlicherweise als Elemente der Grundlage der japanischen Kultur akzeptiert. Die Genauigkeit jeder dieser historischen Aufzeichnungen ist zu einem überzeugenden Thema für weitere Untersuchungen geworden. und es hat sich gezeigt, dass einige Berichte einer genauen Prüfung standhalten, während sich andere vermutete „Tatsachen“ als ungenau herausgestellt haben.

In der englischsprachigen Literatur werden Tokukos Leben und Herrschaft in der 2009 und 2011 veröffentlichten zweibändigen historischen Fiktion White as Bone, Red as Blood von Cerridwen Fallingstar dargestellt .

Anmerkungen

Verweise

• Brown, Delmer M. und Ichiro Ishida. (1979). Die Zukunft und die Vergangenheit: eine Übersetzung und ein Studium des 'Gukanshō'. Berkeley: University of California Press . ISBN   0-520-03460-0
• Kitagawa, Hiroshi und Bruce T. Tsuchida. (1975). Die Geschichte der Heike. Tokio: University of Tokyo Press . ISBN   0-86008-189-3
• McCullough, Helen Craig . (1988). Die Geschichte der Heike. Palo Alto: Stanford University Press . ISBN   0-8047-1803-2
• Ponsonby-Fane, Richard . (1959). Das Kaiserhaus von Japan. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887
• Sansom, George Bailey . (1958). Eine Geschichte Japans bis 1334 . Stanford, Kalifornien: Stanford University Press .
• Titsingh, Isaac . (1834). Annales des empereurs du Japon ( Nihon Ōdai Ichiran ). Paris: Orientalischer Übersetzungsfonds von Großbritannien und Irland . --Klicken Sie auf den Link zur digitalisierten Volltextkopie dieses Buches (auf Französisch).
• Varley, H. Paul . (1980). "Eine Chronik der Götter und Herrscher: Jinnō Shōtōki von Kitabatake Chikafusa. New York: Columbia University Press . ISBN   0-231-04940-4

Externe Links

• Meiji Gakuin Universität: Heike monogatari (auf Englisch)
• Universität von Virginia: Heike Monogatari (auf Japanisch)
• Tourismus- und Kulturinformationssystem der Stadt Kyoto - Jakkō-in (Ōhara)
• Tourismus- und Kulturinformationssystem der Stadt Kyoto - Chōraku-ji (Kyoto)