Die alle - The All

Dieser Artikel handelt von der Sicht Gottes. Für andere Verwendungen siehe Alle (Begriffsklärung) .
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Das All (auch das Eine, das Absolute , das Große, der Schöpfer, der Höchste Verstand, das Höchste Gute, der Vater und die Allmutter genannt ) ist das Hermetische , Pantheistische , Pandeistische oder Panentheistische (und damit auch Panpsychismus / Monopsychismus) / ungewöhnlich mundus / anima mundi ) Sicht auf Gott , das heißt, dass alles, was ist oder zumindest erlebt werden kann, zusammen das All ausmacht. Eine hermetische Maxime besagt: "Während alles im All ist, ist es ebenso wahr, dass das All im All ist." Das All kann auch als androgyn angesehen werden und besitzt sowohl männliche als auch weibliche Qualitäten zu gleichen Teilen.

Das Universum in Bezug auf das All verstanden

Das Folgende ist ein Kommentar zu den Möglichkeiten von The All, aber nichts, was von Hermetikern im Allgemeinen unbedingt akzeptiert wird.

Laut The Kybalion ist The All etwas komplizierter als nur die Gesamtsumme des Universums zu sein . Anstatt dass das All einfach das physische Universum ist, ist es richtiger zu sagen, dass alles im Universum im Geist des All ist, da das ALL als Geist selbst betrachtet werden kann. Tatsächlich existiert das Universum teilweise auf der Mentalebene , und wir können tatsächlich alle Teile der psychologischen Verfassung des Alls sein und Teile des Alls in seinem Traum oder seiner Meditation darstellen .

Die drei Eingeweihten (siehe Das Kybalion ) warnen nachdrücklich davor, aus Gründen der Vereinfachung einfach "Ich bin Gott" zu erklären. Obwohl Sie ein Teil von The All sind, sind Sie nur ein kleines Stück dieses Puzzles. Sie können nicht mehr mit Gott gleichgesetzt werden, als Ihr Zehennagel mit Ihnen gleichgesetzt werden kann. Sie haben das Potenzial zur Vollkommenheit und zur Wiedervereinigung mit Gott, aber Sie sind nicht die Gesamtheit Gottes. Die Aussage "Gott ist ich / ich (wir)" ist jedoch eine genauere Aussage.

Der Geist des Alls kann als unendlich mächtiger und gewaltiger angesehen werden, als jeder von uns hoffen könnte. Daher kann es in der Lage sein, jedes einzelne Teilchen über die Weite des Universums hinweg zu verfolgen und die Symbolik beizubehalten, die für viele kleinere Entitäten gilt, wie sie in der Astrologie und Numerologie zu finden sind .

Aufgrund dieser Ansicht praktizieren einige Hermetiker auch Theurgie . Wenn das Universum vollständig ein mentales Konstrukt ist, muss der Geist in der Lage sein, es zu formen und zu formen, in einer Erfahrung, die dem klaren Träumen immer näher kommen kann, wenn sich die Fähigkeiten verbessern.

Erklären, warum The All handelt

Fragen, warum Gott handelt oder nicht, ist eine alte Frage mit vielen unterschiedlichen Antworten. Dasselbe wurde von Hermetics of the All gefragt, und es wurden viele Gründe angeführt.

Das All hat etwas zu gewinnen, wenn es handelt

Einige Hermetiker glauben, dass das All handelt, damit es etwas aus der Handlung gewinnt, denn es muss einen Grund zum Handeln haben, das Universum und unsere eigene Existenz erschaffen zu haben. Kritiker dieser Idee argumentieren, dass es außerhalb von The All nichts gibt, was es gewinnen könnte, es ist All. Unterdessen argumentieren Befürworter, dass die Kritiker inneres Wachstum nicht erkennen , das es dem All ermöglicht, sich zu verändern, indem es auf sich selbst einwirkt.

Das All ist gezwungen zu handeln

Einige Hermetiker glauben, dass The All handelt, weil es intern aus angeborenem kreativen Drang dazu gezwungen ist. Kritiker behaupten, dass das All absolut ist und wenn dieser Drang das All zwingen würde, dann wäre es (der vorgeschlagene Drang) stattdessen absolut.

Das All handelt, weil es handelt

Das Kybalion behauptet einfach, dass "ALLE RECHTSAKTE, WEIL ES WIRKT." ( vgl. Actus purus ) Es gibt keinen Grund außer dem All selbst, daher sind seine Handlung selbst und sein Grund für die Handlung alle dasselbe.

Kommentar zu Allem, das als "Der Vater" bezeichnet wird

Obwohl manchmal als der Vater bezeichnet, ist das All nicht einfach männlich. In diesem Aspekt wird das All der Vater genannt, weil es aktiv und männlich an der Erschaffung dessen beteiligt ist, was ist, nicht wegen seines physischen Geschlechts. In ähnlicher Weise wird das, woraus es geschaffen wurde, als die Mutter dargestellt, wegen ihres passiven, weiblichen Aspekts in demselben Prozess. Zum Beispiel sagen wir Mutter Erde und Mutter Natur.

Verschiedene Aspekte von

Die Geschichte, die das All hier beschreibt, soll nicht wörtlich genommen werden, sondern hat symbolische Bedeutung. Hermetiker behaupten niemals, dass die für diese Informationen verwendete Schöpfungsgeschichte wörtlich genommen werden soll. Das All hat drei Aspekte, die als Der Vater und die "Söhne Gottes" bekannt sind und im Corpus Hermeticum dargelegt sind :

Nous

Hauptartikel: Nous

Nous schließt die Lücke zwischen dem All und seinem Inhalt und wird beschrieben, nachdem er Hermes Trismegistus sein erstes Wissen über Gott und das Göttliche in Buch 1 des Corpus Hermeticum beigebracht hat . Manly P. Hall übersetzt Nous anders und nennt es stattdessen "Thought ( Thoth )", einen ägyptischen Gott, der allgemein als Synonym für Hermes angesehen wird. Die Begriffe Großer Drache und Ewiger Lehrer tauchen in seiner Übersetzung auch für Nous auf.

Nous soll auch der Vater des Wortes sein und kommt nur zu frommen und religiösen Männern. Nous behauptet, Gott zu sein, während die anderen "Söhne Gottes" sind. Es war Nous, der den Mann geschaffen haben soll , sowohl männlich als auch weiblich (oder zwittrig; einige Übersetzungen behaupten, "bisexuell" zu sein, um hermaphroditisch zu bezeichnen), 7 von sie, die später in getrennte Männer und Frauen aufgeteilt wurden, nachdem sie sich in die Natur , ihren Schatten, verliebt und tatsächlich mit der Natur verschmolzen oder mit anderen Worten inkarniert hatten .

Hermes verkündet, dass Nous die Ursache der Existenz ist und Gott durch diese beiden Namen verehrt werden sollte, denn sie gehören nur Gott. Nous oder Gott wird auch als Synonym für das Höchste Gute angesehen .

Das Wort

"Poimandres hatte ein Wort gesprochen. Das Wort war Vernunft " und die Vernunft wird dem Arbeiter , dem Baumeister und dem Schöpfer der Dinge gegeben . Nous und Vernunft sind laut Hermeticum wirklich eins, und ihre Vereinigung ist das Leben. Das Wort ist auch als der Logos bekannt .

Das Wort wird verwendet, indem die Elemente bewohnt werden, um das Schicksal zu erschaffen , die "sieben Gouverneure" ( Sonne , Mond , Merkur , Venus , Mars , Jupiter und Saturn der Astrologie ) und wurde verwendet, um das Chaos zu organisieren . Das Verlassen der Vernunft von den Elementen soll die niederen Kreaturen hervorbringen, die ohne Vernunft erschaffen wurden . Siehe auch Logos .

Anthropos

Anthropos (genannt der dritte Sohn Gottes, während andere Nous - einen dieser Söhne Gottes - als den Vater der beiden anderen sehen und wirklich Gott sind) ist im Wesentlichen die menschliche Seele, die von Gott kommt und dazu bestimmt ist, zurückzukehren Gott. Es ist der Teil des Menschen, der nicht materiell ist, der geistige Teil des Menschen im Gegensatz zum Körper (physisch) oder Nous / Geist (mental) des Mannes. Es wird weiter gesagt, dass Gott aus unzähligen Seelen besteht, und wenn sie sich richtig verhalten und sich selbst treu bleiben, können sie zu Mächten Gottes werden, was der Theorie "Das All hat etwas zu gewinnen" zum Handeln Ehre macht.

Kybalions Vorstellungen von Gott

Die Kybalions- Interpretation von ALL ist die einer substanziellen Realität und überschreitet Namen und Begriffe und ist im Wesentlichen nicht erkennbar. Man kann sagen, dass dies den Vorstellungen des oder über das Tao in Bezug auf die Interpretation einer alles umfassenden Kraft über alles entspricht. In dieser Ansicht ist wenig Platz für einen "Gott", denn es wird gesagt, dass das ALL Namen und Begriffe übersteigt. Aus logischen Gründen geht das Kybalion weiter und erklärt, dass außerhalb des ALL nichts existieren kann, sonst wäre das ALL nicht das ALL. Alles, was endlich, veränderlich, flüchtig und konditioniert ist, kann nicht das All sein.

Möglicher Ursprung

Diejenigen, die ein tieferes Verständnis des Lebens suchen, werden die Frage stellen: "Woher kam das All?" Einige Hermetiker, starke Anhänger von The Kybalion , nicht weiter gehen als in dem Zustand „THE ALL muss unendlich sein, denn es gibt nichts anderes zu definieren, beschränken, gebunden, zu begrenzen oder beschränken die ALL. Es in der Zeit unendlich sein muss, oder ETERNAL, - es muss immer ununterbrochen existiert haben, denn es gibt nichts anderes, das es jemals geschaffen hätte ... wenn es jemals 'nicht gewesen' wäre, auch nur für einen Moment, wäre es jetzt nicht 'gewesen'. "

Im Jahr 1975 legte Summum , eine esoterische Organisation, deren Philosophie auch die in The Kybalion beschriebenen natürlichen Prinzipien umfasst , eine Erklärung für die Existenz von The All vor und behauptet, die Erklärung stamme von "Summa Individuals", Wesen, die scheinbar das sind, was The Kybalion als " Unsichtbare Gottheiten ", die eingreifen und in menschlichen Angelegenheiten helfen. Summum hat The Kybalion umgeschrieben , um seine Erklärung zusammen mit zusätzlichen Informationen aufzunehmen. Summum bezeichnet das All als "SUMMUM", ein lateinischer Begriff, der "am höchsten" oder "am größten" bedeutet, und bedeutet im Kontext der Summum-Philosophie "die Gesamtsumme der Schöpfung". Die Erklärung, die Summum bietet, basiert auf dem, was es das "große Prinzip der Schöpfung" nennt, und über dieses große Prinzip existiert das All (SUMMUM). Zusammenfassend ist nach der Summum-Philosophie das All eine Vereinigung von Nichts und Allem, den ultimativen Gegensätzen, und die Natur dieser Vereinigung ist ohne Anfang oder Ende für diese beiden Gegensätze, die sich automatisch und gleichzeitig gegenseitig erschaffen. Das Ergebnis ist eine "kosmische Kopulation", deren Wirkung ein unendlicher, lebendiger Geist ist.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • "Über Summum" . Summum . Abgerufen am 25.05.2006 .
  • Hall, Manly P. (1928). Die geheimen Lehren aller Zeiten . (Copyright nicht erneuert). San Francisco: HS Crocker Company. ISBN   0-89314-539-4 .
  • Mirza, Sumair; Jason Tsang (1999–2006). "Latin Wordstock - Vocabulary 'S ' " . Klassiker enthüllt . Abgerufen am 24.05.2006 .
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  • Ra, Summum Bonum Amen (2004) [1975]. ZUSAMMENFASSUNG: Versiegelt, außer für den offenen Geist . Salt Lake City: Zusammenfassung. ISBN   0-943217-00-8 . Archiviert vom Original am 26.06.2006 . Abgerufen am 10.05.2006 .
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  • Der Weg des Hermes: Neue Übersetzungen des Corpus Heremticum und die Definitionen von Hermes Trismegistus an Asclepius . Übersetzt von Salaman, Clement; Van Oyen, Dorine; Wharton, William D.; Mahé, Jean-Pierre. Rochester: Innere Traditionen. 2000.

Externe Links