The Bog People - The Bog People

The Bog People: Eisenzeitmensch erhalten

Das englischsprachige Cover der Erstausgabe des Buches mit dem Kopf von Tollund Man .
Autor	PV Glob .
Land	Vereinigtes Königreich
Sprache	Dänisches Englisch (trans.)
Gegenstand	Archäologie Sumpfkörper
Verleger	Gyldendal , Faber und Faber
Veröffentlichungsdatum	1965
Veröffentlicht in Englisch	1969
Medientyp	Drucken (Hardcover & Taschenbuch)

The Bog People: Iron-Age Man Preserved ist eine archäologische Studie der dänischen Archäologen PV Glob über die Moorkörper Nordeuropas . Erstmals veröffentlicht 1965 von Gyldendal unter dem dänischen Titel Mosefolket: Jernalderens Mennesker bevaret i 2000 År , wurde es vom englischen Archäologen Rupert Bruce-Mitford ins Englische übersetzt und 1969 von Faber und Faber veröffentlicht. 1966 wurde es von ins Deutsche übersetzt Thyra Dohrenburg und herausgegeben von Winkler Werlag München unter dem Titel Die Schläfer im Moor (englisch: The Sleepers in the Bog ).

The Bog People ist in sechs Kapitel unterteilt. Der erste ist Tollund Man gewidmet , der zweite Grauballe Man , zwei der bekanntesten Moorkörper aus der Eisenzeit, die in Jütland , Dänemark, entdeckt wurden . Das dritte und vierte Kapitel widmen sich dem breiteren Kontext von Moorkörpern zuerst in Dänemark und dann in anderen Teilen Europas. Die letzten beiden Kapitel sind einer umfassenderen Darstellung von Leben und Tod in der Eisenzeit in Dänemark gewidmet.

Globs Buch erhielt positive Kritiken sowohl von Barry Cunliffe in Nature als auch von Ralph M. Rowlett in American Anthropologist . Sie lobten neben Bruce-Mitfords Übersetzung auch Globs Argumente sowie seinen Schreibstil und die Verwendung von Illustrationen. In den folgenden Jahrzehnten erhielt es sowohl Lob als auch Kritik von Fachleuten, die die Publizität, die es zu diesem Thema brachte, lobten, aber viele von Globs Schlussfolgerungen als auf unzureichenden Beweisen beruhend zurückwiesen.

Zusammenfassung

Kapitel eins, "Der Tollundmann", ist dem gleichnamigen Moorkörper gewidmet, der 1950 in Tollund Fell, Bjaeldskov Dal in Jütland, Dänemark, entdeckt wurde. Glob bespricht die Ausgrabung der Leiche und seine persönliche Beteiligung an der Operation. Umreißt die Entfernung des Funds zum National Museum of Denmark in Kopenhagen , umreißt er dann die Art und Weise , in der der Kopf wurde konserviert für die öffentliche Anzeige am Silkeborg Museum . Daneben erörtert er auch den archäologischen Kontext von Tollund Man und untersucht die Art und Weise, wie er hingerichtet wurde, seine Kleidung und den Inhalt seiner letzten Mahlzeit. Das zweite Kapitel mit dem Titel "The Grauballe Man" befasst sich mit dem gleichnamigen Moorkörper , der 1952 in Nebelgård Fen, 18 km östlich von Tolland, gefunden wurde. Wie im vorigen Kapitel erörtert Glob seine persönliche Untersuchung des Körpers und skizziert dessen Entdeckung und Erhaltung sowie den Kontext seines Todes und seiner Beerdigung.

Tolland Man, eine der von Glob diskutierten dänischen Leichen.

Im dritten Kapitel, "Bog People in Denmark", stellt Glob fest, dass in Dänemark über 150 Moorkörper gefunden wurden, und liefert eine Reihe von Beispielen, darunter Haraldskær Woman und die Borremose-Körper , um die bestehenden Ähnlichkeiten hervorzuheben zwischen ihnen. Er stellt fest, dass viele davon im 19. und frühen 20. Jahrhundert entdeckt wurden, und erklärt, dass für die meisten von ihnen wenig bekannt ist, da zu dieser Zeit keine Methoden zur archäologischen Untersuchung und Erhaltung verfügbar waren. Kapitel 4, "Moormenschen in anderen Ländern", untersucht ähnliche Moorkörper, die im benachbarten Deutschland und in den Niederlanden entdeckt wurden, wie Windeby I. , unter Bezugnahme auf das Katalogisierungsprojekt des deutschen Archäologen Alfred Dieck .

"Wie sie lebten" lautet der Titel des fünften Kapitels und untersucht den weiteren Kontext des Lebens in der Eisenzeit in Dänemark, wobei Themen wie Klassenunterschiede, Häuser und Kleidungsstücke behandelt werden. Das letzte Kapitel, "Als der Tod kam", befasst sich mit dem Ort des Todes in der Eisenzeit in Dänemark und beschreibt gewöhnliche Bestattungsreste, die sowohl Einäscherung als auch Inhumation umfassen. Er kontrastiert diese Methoden des Umgangs mit den Toten mit den in den Mooren zurückgelassenen Leichen und argumentiert, dass letztere Beweise für eine weit verbreitete Tradition des Menschenopfers darstellen müssen , das einer Fruchtbarkeitsgöttin gewidmet ist, und zitiert die Schriften des Tacitus als Beweise.

Rezeption

Akademische Bewertungen

Das Nature Journal veröffentlichte eine Rezension des englischen Archäologen Barry Cunliffe von der University of Southampton . Er drückt nur eine Enttäuschung über Globs Arbeit aus, dass es einen Mangel an Informationen über das tägliche Leben und die soziale Struktur der Eisenzeit in Dänemark gibt. Er fühlt sich dennoch entschädigt durch das letzte Kapitel, das er als Darstellung von Glob "von seiner besten Seite, auf detektivische Weise aufbauend" beschreibt, ein Bild des rituellen Verhaltens in der Eisenzeit. Er lobt die Verwendung von Fotografien als "brillant", verweist auf die "attraktive" Übersetzung von Bruce-Mitford und betrachtet den Gesamteffekt als "anregend und provokativ". Zusammenfassend fasst er The Bog People zusammen und bezeichnet es als "großartiges Buch voller Details und Faszination" für Fachleute und eine breitere Leserschaft, die sich für Archäologie interessiert.

Ralph M. Rowlett von der University of Missouri schrieb eine Rezension von The Bog People für die Zeitschrift American Anthropologist . Er begann seine Überprüfung mit der Beschreibung seines Hintergrundinteresses an Moorkörpern und der Hervorhebung, dass er einen von Globs Doktoranden geheiratet hatte. Er fährt fort zu bemerken, dass es in dem Buch viel gibt, was für Anthropologen von Interesse sein würde, und er hoffte, dass sie nicht durch die Verwendung von "Klatsch und Anekdote" und seinen "sehr persönlichen und kulturell ultra-dänischen Ton" abgeschreckt würden. , was er Globs Versuchen zuschreibt, ein breiteres, nicht akademisches Publikum zu erreichen. Er lobt Globs Verwendung von ethnohistorischer und epischer Literatur zur Erleuchtung der frühen Eisenzeit und behauptet, dass The Bog People "eine der besten modernen ethnografischen Beschreibungen der Norddeutschen dieser Zeit" darstellt und darüber hinaus Beweise für Tacitus 'Behauptungen liefert . Rowlett lobt weiterhin Bruce-Mitfords Übersetzung, glaubt jedoch, dass er eine "leichte Tendenz zur Überübersetzung" mit Ortsnamen hat und widerspricht auch seiner Entscheidung, Zentimeter in Zoll umzurechnen. Rowlett beendet seine Rezension und stellt fest, dass The Bog People zusammen mit Alfred Deicks Katalog von Moorkörpern "einen Starter für ein keineswegs erschöpftes Feld" darstellte.

Breiterer Empfang

In einer wissenschaftlichen Arbeit über die Moorkörper, die 1995 veröffentlicht wurde, kritisierte CS Briggs Glob dafür, dass er zu Schlussfolgerungen gelangt war, die nicht durch die Beweise gestützt wurden, und rief aus: "Kann Globs Buch heute tatsächlich als verantwortungsbewusstes Volksstipendium bestehen?". Insbesondere betonten sie, dass er viele Leichen der Eisenzeit zuschrieb, als sie nicht sicher mit Kohlenstoff datiert waren, und dass er die Drumkeeragh Lady aus dem mittelalterlichen Irland trotz fehlender Beweise zu selbstbewusst als dänische Wikingerin proklamierte .

In seinem 1996 erschienenen Buch über Moorkörper huldigte Wijnand Van der Sanden Globs The Bog Bodies und beschrieb es als eine "leicht zugängliche Arbeit", die mehr als jede andere dazu beigetragen hatte, die Moorkadaver bekannt zu machen. Er rief aus, er sei voller Bewunderung für das Werk und wünschte sich, er hätte es 30 Jahre zuvor selbst geschrieben. Pauline Asingh und Niels Lynnerup gaben in ihrem 2007 herausgegebenen Band über die erneute Untersuchung von Grauballe Man an, dass Globs Buch einen "wichtigen Beitrag" zur Untersuchung von Moorkörpern darstellte, der "das Interesse vieler Menschen an der Vorgeschichte weckte".

Der mit dem Nobelpreis ausgezeichnete irische Dichter Seamus Heaney schrieb eine Reihe von Gedichten, die von dem Buch inspiriert waren, und fand zeitgenössische politische Relevanz in den Reliquien der rituellen Morde. Heaneys Gedicht The Tollund Man , das in seiner Wintering Out- Sammlung veröffentlicht wurde, vergleicht das rituelle Opfer mit denen, die bei der sektiererischen Gewalt der " Probleme " starben .

In ihrer Studie von 2009 über die kulturelle und künstlerische Rezeption der Moorkörper stellte Karin Sanders fest, dass sie sich zum ersten Mal für Archäologie interessiert hatte, indem sie eine Kopie von Mosefolket in der Bibliothek ihrer Grundschule in der Nähe von Kopenhagen las . Als sie das Buch als "Klassiker" beschrieb, bemerkte sie, dass es auch im 21. Jahrhundert weiterhin das "Quellenbuch" für künstlerische Ausdrucksformen von Moorkörpern bot. Als sie den Einfluss von Globs Band untersuchte, bemerkte sie, dass viele Künstler und Schriftsteller es als Grundlage benutzt hatten, um mehr über die Moorkörper zu erfahren, denen ihre Werke gewidmet waren, und dass Glob selbst erfolgreich eine ansprechende Erzählung mit archäologischen Informationen vermischt hatte und dass er "stark von der Möglichkeit der Interaktion zwischen Fakt und Fiktion beeinflusst wurde".

Verweise

Fußnoten

Literaturverzeichnis