Die Ursprünge der Tugend - The Origins of Virtue

Die Ursprünge der Tugend
OriginsOfVirtue.jpg
Cover der ersten Ausgabe
Autor Matt Ridley
Land Vereinigtes Königreich
Sprache Englisch
Gegenstand Soziobiologie
Herausgeber Wikinger (Pinguin Bücher)
Veröffentlichungsdatum
1996
Medientyp Drucken ( Hardcover )
Seiten 295
ISBN 0-670-86357-2
OCLC 36117654
304,5 21
LC-Klasse QH366.2 .R525 1996

The Origins of Virtue ist ein populärwissenschaftliches Buch von Matt Ridley aus dem Jahr 1996 , das auf seinem Gebiet als Klassiker anerkannt wurde. In dem Buch untersucht Ridley die Probleme im Zusammenhang mit der Entwicklung der menschlichen Moral . Das aus soziobiologischer Sicht verfasste Buch untersucht, wie mithilfe der Genetik bestimmte Merkmale menschlichen Verhaltens, insbesondere Moral und Altruismus, erklärt werden können .

Ausgehend von der Prämisse, dass die Gesellschaft auf einer vereinfachten Ebene als eine Variante des Gefangenendilemmas dargestellt werden kann , untersucht Ridley, wie es möglich war, dass eine Gesellschaft entstand, in der Menschen eher kooperieren als defekt sind.

Ridley untersucht die Geschichte verschiedener Versuche, die unternommen wurden, um die Tatsache zu erklären, dass Menschen in der Gesellschaft keine Defekte aufweisen, und untersucht verschiedene computergenerierte Modelle, anhand derer erklärt wurde, wie ein solches Verhalten entstehen könnte. Insbesondere befasst er sich mit Systemen, die auf der Idee von tit for tat basieren , bei denen Mitglieder der Gruppe nur mit denen zusammenarbeiten, die ebenfalls kooperieren, und diejenigen ausschließen, die dies nicht tun. Dies ermöglicht die Entwicklung eines altruistischen Verhaltens und bewirkt, dass die optimale Lösung für das Dilemma nicht mehr darin besteht, zu defektieren, sondern zusammenzuarbeiten. Er wendet dies auf den Menschen an und schlägt vor, dass Gene, die eine altruistische Meise für tat-Verhalten erzeugt haben, wahrscheinlich weitergegeben werden und daher zu der Art von Verhalten führen, die wir heute sehen.

Aus diesem Argument geht hervor, dass die Gesellschaft in Gruppen von etwa 150 Personen am besten funktioniert. Er schlägt vor, dass dies die Ebene ist, auf der Menschen sicher sein können, mit welchen Mitgliedern sie zusammenarbeiten und welche sie ausschließen sollen. Obwohl er es vermeidet, bestimmte politische Punkte zu ziehen, beendet Ridley sein Buch mit der Argumentation für einen kleineren Staat, der auf lokaler Ebene operiert.

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