Thetis - Thetis

Thetis
Mitglied der Nereiden
Detail Pioneer Group Louvre G65.jpg
Kopf der Thetis von einem attischen rotfigurigen Pelike, c. 510–500 v. Chr., Louvre
Aufenthalt das Meer
Persönliche Informationen
Eltern Nereus und Doris
Geschwister Nereiden , Neriten
Gemahlin Peleus
Kinder Achilles

Thetis ( / θ i t ɪ s / ; griechisch : Θέτις [tʰétis] ), ist eine Figur aus der griechischen Mythologie mit unterschiedlichen mythologischen Rollen. Sie erscheint hauptsächlich als Meeresnymphe , eine Wassergöttin, oder eine der 50 Nereiden , Töchter des antiken Meeresgottes Nereus .

In klassischen Mythen als Nereide beschrieben, war Thetis die Tochter von Nereus und Doris und eine Enkelin von Tethys, mit der sie manchmal Eigenschaften teilt. Oft scheint sie die Nereiden bei der Erledigung ihrer Aufgaben zu führen. Manchmal wird sie auch mit Metis identifiziert .

Einige Quellen argumentieren, dass sie eine der frühesten Gottheiten war, die im archaischen Griechenland verehrt wurden , deren mündliche Überlieferungen und Aufzeichnungen verloren sind. Es existiert nur eine schriftliche Aufzeichnung, ein Fragment, das ihre Verehrung bezeugt, und es existiert eine frühe Alcman- Hymne, die Thetis als Schöpfer des Universums identifiziert. Die Verehrung von Thetis als Göttin wird in einigen Regionen von historischen Schriftstellern wie Pausanias dokumentiert .

Im Mythoszyklus des Trojanischen Krieges ist die Hochzeit von Thetis und dem griechischen Helden Peleus eines der auslösenden Ereignisse des Krieges, der auch zur Geburt ihres Kindes Achilles führte .

Als Göttin

Das meiste Material über Thetis bezieht sich auf ihre Rolle als Mutter von Achilles , aber es gibt einige Hinweise darauf, dass sie als Meeresgöttin eine zentrale Rolle in den religiösen Überzeugungen und Praktiken des archaischen Griechenlands spielte . Die vormoderne Etymologie ihres Namens, von tithemi (τίθημι), „einrichten, etablieren“, legt eine Wahrnehmung unter den klassischen Griechen einer frühen politischen Rolle nahe. Walter Burkert betrachtet ihren Namen als verwandeltes Dublett von Tethys .

In Ilias I erinnert Achilles seine Mutter an ihre Rolle bei der Verteidigung und damit Legitimation der Herrschaft des Zeus gegen eine beginnende Rebellion von drei Olympioniken, von denen jeder vorolympische Wurzeln hat:

Von allen Göttern allein rettetest du Zeus, den Verdunkeler des Himmels, vor einem unrühmlichen Schicksal, als einige der anderen Olympioniken – Hera , Poseidon und Pallas Athene – planten, ihn in Ketten zu werfen ... Du, Göttin, gingst und rettete ihn von dieser Demütigung. Du hast schnell das Monster der hundert Arme, das die Götter Briareus nennen , in den hohen Olymp gerufen , aber die Menschheit Aegaeon , ein Riese , der sogar noch mächtiger ist als sein Vater . Er hockte mit einer solchen Machtdemonstration neben dem Sohn von Cronos , dass die gesegneten Götter entsetzt davonschlichen und Zeus frei ließen

— Übersetzung von EV Rieu

Quintus von Smyrna schreibt in Erinnerung an diese Passage, dass Thetis Zeus einst von den Ketten befreite; aber es gibt keinen anderen Hinweis auf diese Rebellion unter den Olympiern, und einige Leser, wie MM Willcock, haben die Episode als eine Ad-hoc- Erfindung von Homer verstanden, um Achilles' Bitte zu unterstützen, seine Mutter bei Zeus zu intervenieren. Laura Slatkin lotet den scheinbaren Widerspruch aus, indem die unmittelbare Darstellung von Thetis in der Ilias als hilflose, von Trauer und Klage überwältigte kleine Göttin ihren Nereidenschwestern gegenübersteht und durch ihre Trauer Gegenwart und Vergangenheit der Göttin verbindet. Sie zieht Vergleiche mit Eos' Rolle in einem anderen Werk des epischen Zyklus über Troja, dem verlorenen Aethiopis , das eine auffallend ähnliche Beziehung zeigt – die der göttlichen Morgenröte, Eos , mit ihrem getöteten Sohn Memnon ; sie ergänzt die Parallelen mit Bildern aus dem Repertoire archaischer Vasenmaler, in denen Eos und Thetis die symmetrisch gegensätzlichen Helden Achilles und Memnon flankieren, mit einem Thema, das möglicherweise aus traditionellen epischen Liedern abgeleitet ist.

Thetis braucht Zeus nicht um Unsterblichkeit für ihren Sohn zu bitten, sondern entführt ihn auf die Weiße Insel Leuke im Schwarzen Meer , ein alternatives Elysium, wo er den Tod transzendiert hat und wo ein Achilles- Kult bis in die Vergangenheit verweilte.

Mythologie

Thetis und die anderen Gottheiten

Unsterbliche Thetis mit dem sterblichen Peleus im Vordergrund, böotischer schwarzfiguriger Teller, c. 500-475 v . Chr. - Louvre .

Pseudo-Apollodorus' Bibliotheke behauptet, dass Thetis sowohl von Zeus als auch von Poseidon umworben wurde , aber sie wurde mit dem sterblichen Peleus verheiratet, weil sie die Prophezeiung von Themis (oder Prometheus oder Calchas , nach anderen) befürchteten , dass ihr Sohn werden würde größer als sein Vater. So wird sie als Gestalt kosmischer Fähigkeiten enthüllt, die durchaus in der Lage ist, die göttliche Ordnung zu erschüttern. (Slatkin 1986:12)

Als Hephaistos vom Olymp geworfen wurde, sei es von Hera wegen seiner Lahmheit verstoßen oder von Zeus vertrieben, weil er sich auf Heras Seite gestellt hatte, fingen ihn die Ozeaniden Eurynome und die Nereiden Thetis auf der Vulkaninsel Lemnos auf und pflegten ihn , während er für sie arbeitete als ein Schmied, der "dort in der Höhle der Höhle arbeitete, und der Strom des Okeanos um uns herum ging ewig weiter mit seinem Schaum und seinem Rauschen " ( Ilias 18.369).

Thetis gelingt es nicht, einen Helden zu beschützen und zu nähren (Thema Kourotrophos ), aber ihre Rolle als Beistand für Gottheiten wird von Homer in drei Ilias- Episoden nachdrücklich wiederholt : sowie ihre Rettung von Zeus (1.396ff) und Hephaistos ( 18.369) erinnert Diomedes daran, dass Dionysos, als er von Lykurgus mit Hilfe der Olympier vertrieben wurde , mit Thetis in einem Seetangbett ins Erythräische Meer geflüchtet war (6,123ff). Diese Konten Associate Thetis mit „göttliche Vergangenheit unbeteiligt mit menschlichen Ereignissen-mit einem Niveau von göttlicher Unverwundbarkeit außerordentlichen durch olympische Normen. Wo im Rahmen der Ilias die ultimative Zuflucht zu Zeus für den Schutz, hier das Gedicht scheint Punkt eine alternative Struktur kosmischer Beziehungen"

Einmal stritten Thetis und Medea in Thessalien darüber, welches das Schönste sei; zum Richter ernannten sie den Kreter Idomeneus , der Thetis den Sieg gab. In ihrem Zorn nannte Medea alle Kreter Lügner und verfluchte sie, niemals die Wahrheit zu sagen.

Heirat mit Peleus

Thetis verwandelt sich in eine Löwin, als sie von Peleus angegriffen wird , attische rotfigurige Kylix von Douris , c. 490 v. Chr. aus Vulci, Etrurien - Bibliothèque Nationale de France in Paris.

Zeus hatte eine Prophezeiung erhalten, dass Thetis' Sohn größer werden würde als sein Vater, da Zeus seinen Vater entthront hatte, um das nachfolgende Pantheon anzuführen. Um ihren späteren Nachkommen einen sterblichen Vater zu sichern, trafen Zeus und sein Bruder Poseidon Vorkehrungen dafür, dass sie einen Menschen, Peleus , den Sohn von Aeacus , heiratete , aber sie lehnte ihn ab.

Proteus , ein früher Meeresgott, riet Peleus, die Meeresnymphe im Schlaf zu finden und sie fest zu binden, um sie durch Formwechsel an der Flucht zu hindern. Sie veränderte ihre Gestalt und wurde zu Flamme, Wasser, einer wütenden Löwin und einer Schlange. Peleus hielt fest. Unterdrückt stimmte sie dann zu, ihn zu heiraten. Thetis ist die Mutter von Achilles von Peleus , der König der Myrmidonen wurde .

Nach der klassischen Mythologie wurde die Hochzeit von Thetis und Peleus auf dem Berg Pelion , außerhalb der Höhle von Chiron , gefeiert und von den Gottheiten besucht: Dort feierten sie die Hochzeit mit Festessen. Apollo spielte die Leier und die Musen sangen, behauptete Pindar . Bei der Hochzeit schenkte Chiron Peleus einen aschenfarbenen Speer, der von Athene poliert und von Hephaistos geschmiedet wurde. Dabei brachten ihm die olympischen Göttinnen Geschenke: von Aphrodite eine Schale mit geprägtem Eros , von Hera eine Chlamys und von Athena eine Flöte. Sein Schwiegervater Nereus schenkte ihm einen Korb mit dem Salz namens "göttlich", das eine unwiderstehliche Tugend bei übermäßigem Essen, Appetit und Verdauung hat, und erklärt den Ausdruck "...sie goss das göttliche Salz ein" . Zeus verlieh dem frisch verheirateten Paar dann die Flügel von Arce , die Thetis später ihrem Sohn Achilles schenkte . Außerdem schenkte der Meeresgott Poseidon Peleus die unsterblichen Pferde Balius und Xanthus . Eris , die Göttin der Zwietracht, war jedoch nicht eingeladen und warf trotzdem einen goldenen Apfel mitten unter die Göttinnen, der nur "den Schönsten" verliehen werden sollte. In den meisten Interpretationen wurde die Auszeichnung während des Gerichts von Paris verliehen und löste schließlich den Trojanischen Krieg aus .

Thetis taucht Achilles in den Styx von Peter Paul Rubens (zwischen 1630 und 1635)

Wie in der Argonautica des hellenistischen Dichters Apollonius von Rhodos erzählt wird , verbrannte Thetis, um ihren Sohn Achilles unsterblich zu machen, nachts seine Sterblichkeit in einem Feuer und salbte tagsüber das Kind mit Ambrosia . Als Peleus sie dabei erwischte, wie sie das Baby versengte, stieß er einen Schrei aus.

Thetis hörte ihn, und als sie das Kind aufholte, warf es es schreiend zu Boden, und wie ein Windhauch ging sie wie ein Traum schnell aus der Halle und sprang ins Meer, überaus zornig, und kehrte danach nie wieder zurück.

In einer Variante des Mythos zunächst in der erzählt Achilleis , einem unvollendeten Epos geschrieben zwischen 94-95 AD vom römischen Dichter Statius , versuchte Thetis Achilles unverwundbar zu machen , indem er im Tauchen Fluss Styx (einer der fünf Flüsse , die durch die laufen Hades , das Reich der Toten). Die Ferse, an der sie ihn hielt, wurde jedoch nicht vom Wasser des Styx berührt und konnte nicht geschützt werden. (Ein ähnlicher Mythos, ein Kind im Feuer zu verewigen, wird im Fall von Demeter und dem Säugling Demophoon gesehen ). Einige Mythen besagen, dass Thetis ihren Sohn nicht physisch unverwundbar gemacht hatte, weil sie von Peleus unterbrochen worden war. Seine Ferse, die sie gerade verbrennen wollte, als ihr Mann sie aufhielt, war nicht geschützt.

Peleus gab Chiron den Jungen zum Aufziehen . Die Prophezeiung sagte, dass der Sohn von Thetis entweder ein langes, aber langweiliges oder ein ruhmreiches, aber kurzes Leben haben würde. Als der Trojanische Krieg ausbrach, war Thetis besorgt und versteckte Achilles, als Mädchen verkleidet, am Hof ​​von Lycomedes , dem König von Skyros. Achilles war bereits für seine Schnelligkeit und Geschicklichkeit im Kampf berühmt. Calchas, ein Priester von Agamemnon, prophezeite die Notwendigkeit des großen Soldaten in ihren Reihen. Odysseus wurde anschließend von Agamemnon geschickt, um Achilles zu finden. Skyros war relativ nah an Achilles' Haus und Lycomedes war auch ein bekannter Freund von Thetis, also war es einer der ersten Orte, an denen Odysseus suchte. Als Odysseus feststellte, dass eines der Mädchen am Hof ​​kein Mädchen war, hatte er einen Plan. Odysseus alarmierte, dass sie angegriffen würden, und wusste, dass der junge Achilles instinktiv nach seinen Waffen und seiner Rüstung rennen würde und sich dadurch enthüllte. Da sie sah, dass sie ihren Sohn nicht länger daran hindern konnte, sein Schicksal zu erkennen, ließ Thetis Hephaistos einen Schild und eine Rüstung anfertigen.

Thetis in Hephaistos' Schmiede wartet darauf, Achilles' neue Waffen zu erhalten. Fresko aus Pompeji .

Ilias und der Trojanische Krieg

Thetis und Diener bringen die Rüstung, die sie für ihn vorbereitet hatte, zu Achilles , einer attischen schwarzfigurigen Hydria, c. 575-550 v. Chr., Louvre .

Thetis spielte eine Schlüsselrolle in den Ereignissen des Trojanischen Krieges. Abgesehen davon, dass das Urteil von Paris , das im Wesentlichen den Krieg auslöste, bei ihrer Hochzeit stattfand, beeinflusste Thetis das Handeln der Olympioniken und ihres Sohnes Achilles .

Jupiter und Thetis , Ingres : "Sie sank neben ihm zu Boden, legte ihren linken Arm um seine Knie, hob ihre rechte Hand, um sein Kinn zu berühren, und stellte so ihre Bitte an den königlichen Sohn von Cronos " ( Ilias , I.)

Neun Jahre nach Beginn des Trojanischen Krieges beginnt Homers Ilias mit Agamemnon , dem König von Mykene und dem Kommandanten der Achäer , und Achilles, dem Sohn von Thetis, die über Briseis , einen Kriegspreis des Achilles , streiten . Nach anfänglicher Weigerung gibt Achilles nach und gibt Briseis an Agamemnon. Achilles empfindet jedoch Respektlosigkeit, weil er Briseis aufgeben muss und betet zu Thetis, seiner Mutter, um die Wiedergutmachung seiner verlorenen Ehre. Sie fordert Achilles auf, zu warten, bis sie mit Zeus spricht , um sich wieder den Kämpfen anzuschließen, und Achilles hört zu. Als sie schließlich mit Zeus spricht, überzeugt Thetis ihn, ihr Gebot zu erfüllen, und er besiegelt seine Zustimmung mit ihr, indem er den Kopf senkt, den stärksten Eid, den er leisten kann.

Nach dem Tod von Patroklos, der im Kampf die Rüstung des Achilles trug, kommt Thetis zu Achilles, um ihn in seiner Trauer zu trösten. Sie schwört, mit einer von Hephaistos , dem Schmied der Götter, geschmiedeten Rüstung zu ihm zurückzukehren , und sagt ihm, er solle sich nicht für den Kampf bewaffnen, bis er sie zurückkommen sieht. Während Thetis weg ist, wird Achilles von Iris, der von Hera gesandten Götterbotin, besucht , die ihm sagt, er solle sich wieder den Kämpfen anschließen. Er weigert sich jedoch unter Berufung auf die Worte seiner Mutter und sein Versprechen an sie, auf ihre Rückkehr zu warten. Thetis spricht unterdessen mit Hephaistos und bittet ihn, eine Achilles-Rüstung herzustellen, was er auch tut. Zuerst fertigt er für Achilles einen prächtigen Schild , und nachdem er ihn fertig gestellt hat, fertigt er einen Brustpanzer, einen Helm und Beinschienen an. Als Thetis zu Achilles zurückkehrt, um seine neue Rüstung zu liefern, findet sie ihn immer noch verärgert über Patroklos. Achilles befürchtet, dass Patroklos' Körper verwesen und verrotten wird, während er gegen die Trojaner kämpft. Thetis beruhigt ihn jedoch und legt Patroklos Ambrosia und Nektar in die Nase, um seinen Körper vor Verwesung zu schützen.

Nachdem Achilles seine neue Rüstung benutzt hat, um Hector im Kampf zu besiegen , behält er Hectors Körper, um ihn zu verstümmeln und zu demütigen. Nach neun Tagen rufen die Götter Thetis jedoch zum Olymp und sagen ihr, dass sie zu Achilles gehen und ihm eine Nachricht überbringen muss, dass die Götter wütend sind, dass Hectors Körper nicht zurückgegeben wurde. Sie tut, was ihr geboten wird, und überzeugt Achilles, die Leiche gegen Lösegeld zurückzugeben, um so dem Zorn der Götter zu entgehen.

Anbetung in Lakonien und anderen Orten

Thetis und die Nereiden trauern um Achilles, korinthische schwarzfigurige Hydria, 560–550 v. Beachten Sie den Gorgonenschild , Louvre

Eine bekannte Ausnahme von der allgemeinen Beobachtung, die sich aus den bestehenden historischen Aufzeichnungen ergibt, dass Thetis nicht durch Kulte als Göttin verehrt wurde, war im konservativen Lakonien , wo Pausanias informiert wurde, dass es in archaischen Zeiten Priesterinnen von Thetis gegeben hatte, als ein Kult, der im Zentrum ein hölzernes Kultbild der Thetis (ein Xoanon ), das dem Bau des ältesten Tempels vorausging; durch die Intervention einer hochgestellten Frau war ihr Kult mit einem Tempel neu gegründet worden; und im zweiten Jahrhundert n. Chr. wurde sie noch immer mit größter Ehrfurcht verehrt. Die Lacedämonier befanden sich im Krieg mit den Messeniern, die sich auflehnten, und ihr König Anaxander nahm, nachdem er in Messenien eingefallen war, einige Frauen gefangen, darunter Kleo, die Priesterin von Thetis. Die Frau von Anaxander bat ihren Mann um diese Cleo, und als sie entdeckte, dass sie das Holzbild von Thetis hatte, richtete sie die Frau Cleo in einem Tempel für die Göttin ein. Dies tat Leandris aufgrund einer Vision in einem Traum, doch das Holzbild von Thetis wird im Geheimen gehütet.

In einem Teil - Hymne durch das siebte Jahrhundert Spartan Dichter, Alcman erscheint Thetis als Demiurg , ihre Kreation mit Beginn Poros (πόρος) "Pfad, Spur" und tekmor (τέκμωρ) "Marker, End-post". Der dritte war skotos (σκότος) "Dunkelheit", und dann die Sonne und der Mond. Eine enge Verbindung wurde zwischen Thetis und Metis diskutiert , einer anderen formwandelnden Seemacht, die später von Zeus geliebt wurde, aber aufgrund ihrer großen Stärke einen Sohn hervorbringen musste, der größer als sein Vater war.

Herodot bemerkte, dass die Perser am Kap Sepias "Thetis" opferten. Durch den Prozess der interpretatio graeca identifiziert Herodot eine Meeresgöttin einer anderen Kultur (wahrscheinlich Anahita ) als die bekannte hellenische "Thetis".

In anderen Werken

Thetis abgebildet (links) auf einem CSA 10-Dollar-Schein in den Jahren 1861-62.
  • Homer ‚s Ilias macht viele Verweise auf Thetis.
  • Euripides ‚s Andromache , 1232-1272
  • Apollonius Rhodius , Argonautica IV, 770–879.
  • Bibliothek 3.13.5.
  • Francesco Cavallis erste Oper Le nozze di Teti e di Peleo , die 1639 komponiert wurde, handelte von der Hochzeit von Thetis und Peleus
  • WH Audens Gedicht The Shield of Achilles stellt sich vor, wie Thetis das Schmieden von Achilles ' Schild bezeugt .
  • 1939 sank die HMS Thetis (N25), damals ein neu konstruiertes U-Boot, bei ihren Erprobungen im Fluss Mersey, kurz nachdem sie das Dock in Liverpool verlassen hatte. An Bord waren 103 Menschen, 99 starben. Unfallursache war eine Inspektionsöffnung, um einem Matrosen einen Blick in die Torpedorohre zu ermöglichen. Ein spezieller Verschluss für dieses Sichtloch wurde übermalt. Nach dem Eintauchen wurde das Torpedorohr geflutet und der Bug des Schiffes sank. Das Heck war noch über Wasser. Neunundneunzig Menschen, die Hälfte davon Werftarbeiter, starben an einer Kohlenmonoxidvergiftung.
  • 1981 spielte die britische Schauspielerin Maggie Smith Thetis in dem Ray Harryhausen- Film Clash of the Titans (für den sie einen Saturn Award gewann ). In dem Film fungiert sie als Hauptgegnerin des Helden Perseus für die Misshandlung ihres Sohnes Calibos.
  • 1999 veröffentlichte die britische Dichterin Carol Ann Duffy die Gedichtsammlung The World's Wife , die ein Gedicht auf der Grundlage von Thetis enthielt
  • 2004 spielte die britische Schauspielerin Julie Christie Thetis in dem Film Troy von Wolfgang Petersen .
  • Im Jahr 2011 porträtierte die amerikanische Schriftstellerin Madeline Miller Thetis in Das Lied des Achilles als eine harte und ferne Gottheit.
  • Der Roman Das Schweigen der Mädchen aus dem Jahr 2018 konzentriert sich auf den Charakter von Briseis in der Ich-Perspektive, mit Zwischenrufen, die Achilles 'inneren Geisteszustand, einschließlich seiner gequälten Beziehung zu seiner Mutter, wiedergeben.

Galerie

Thetis, Peleus und Zeus

Hochzeit von Peleus und Thetis

Thetis und Achilles

Anmerkungen

Externe Links