Das anakreontische Lied - The Anacreontic Song

„Das anakreontische Lied“
Erste Seite der Ausgabe von A. Blands (ca. 1784–1790)
Lied von The Anacreontic Society
Veröffentlicht	1778 (nur Worte) c. 1780 (Musik) ( 1778 )  ( um 1780 )
Songwriter(innen)	Ralph Tomlinson
Komponist(en)	John Stafford Smith

„ The Anacreontic Song “, auch bekannt unter seinem Incipit „ To Anacreon in Heaven “, war das offizielle Lied der Anacreontic Society , einem Gentlemen's Club von Amateurmusikern aus dem 18. Jahrhundert in London. Die von John Stafford Smith komponierte Melodie wurde später von mehreren Schriftstellern als Kulisse für ihre patriotischen Texte verwendet. Dazu gehörten zwei Lieder von Francis Scott Key , am bekanntesten sein Gedicht "Defence of Fort McHenry". Die Kombination aus Keys Gedicht und Smiths Komposition wurde als „ The Star-Spangled Banner “ bekannt, das 1931 als Nationalhymne der Vereinigten Staaten von Amerika angenommen wurde.

Die anakreontische Gesellschaft

Eine Büste von Anakreon

Die Anacreontic Society war ein Gentlemen's Club , wie er im späten 18. Jahrhundert in London populär war. Die Gesellschaft bestand von ungefähr 1766 bis 1792 und war dem antiken griechischen Dichter Anacreon gewidmet , der für seine Trinklieder und Liebeslieder bekannt war. Seine Mitglieder, die hauptsächlich aus wohlhabenden Männern von hohem sozialem Rang bestanden, trafen sich am Mittwochabend, um musikalische Wertschätzung mit Essen und Trinken zu verbinden.

Der Verein traf sich zwölfmal im Jahr. Jedes Treffen begann um halb sieben mit einem langen Konzert mit den „besten Künstlern Londons“, die zu Ehrenmitgliedern der Gesellschaft ernannt wurden.

Die Gesellschaft endete, nachdem die Herzogin von Devonshire an einem ihrer Treffen teilgenommen hatte. Weil "einige der komischen Lieder [nicht] genau auf die Unterhaltung der Damen ausgerichtet waren, hielten sich die Sänger zurück; was vielen der Mitglieder missfiel, traten nacheinander zurück; und eine Mitgliederversammlung einberufen, die Gesellschaft wurde aufgelöst". Es ist nicht genau bekannt, wann sich dieser Vorfall ereignete, aber im Oktober 1792 wurde berichtet, dass "die Anacreontic Society nicht mehr zusammentritt; sie kämpft seit langem mit Symptomen des inneren Verfalls".

Die ursprüngliche Rolle des Songs

Eine frühe Erwähnung des Anacreontic Song findet sich in den lange unveröffentlichten Zeitschriften des Gentleman-Komponisten John Marsh (1752–1828). In einem Schreiben vom 11. Dezember 1773 erinnert er sich:

Mr. Bowen... lud mich ein, ihn am darauffolgenden Samstag zu einem Konzert im Londoner Kaffeehaus namens Anacreontic Meeting zu begleiten, das ich natürlich gerne akzeptierte und mit Mr. Smith, dem Anführer, spielte, nach dem wir uns hübsch hingesetzt haben viele von uns zum Abendessen, wonach Catches & Glees aufgeführt wurden, bei denen sich ein Mr Webster, ein junger Mann mit einer sehr feinen Bassstimme, sehr hervorhob . Auch das Anakreontische Lied wurde von ihm gesungen, in dessen letzter Strophe wir Hand in Hand um den Tisch standen, denn dieses Konzert war eigentlich der Ursprung der Gesellschaft, die danach viele Jahre lang im Crown and Anchor veranstaltet wurde.

Ein weiterer Hinweis findet sich in den lange unveröffentlichten Recollections von Richard John Samuel Stevens (1757–1837). In dieser Passage spricht Stevens vom Jahr 1777:

Die Abendunterhaltung begann um sieben Uhr mit einem Konzert, hauptsächlich mit Instrumentalmusik; es war nicht ungewöhnlich, dass etwas Vokalmusik mit dem Instrumental vermischt wurde. Herr Sabattier war der Leiter dieser Abteilung und stand im Allgemeinen hinter der Person, die am Piano Forte war. Um zehn Uhr endete das Instrumentalkonzert, als wir uns in die Abendmahlsräume zurückzogen. Nach dem Abendmahl kehrten wir , nachdem wir „ Non nobis Domine “ gesungen hatten , in den inzwischen anders eingerichteten Konzertsaal zurück. Der Präsident nahm dann seinen Platz in der Mitte des erhöhten Tisches am oberen Ende des Raumes ein, unterstützt von den verschiedenen Gesangsdarstellern. Nachdem das Anakreontische Lied gesungen worden war, im Chor der letzten Strophe, in dem sich alle Mitglieder, Besucher und Darsteller "Hand in Hand" versammelten, wurden wir durch die Aufführung verschiedener gefeierter Fänge, Freuden, Lieder, Duettos und andere Vocals, mit einigen rhetorischen Kompositionen, bis zwölf Uhr.

Parke, der im frühen neunzehnten Jahrhundert schrieb, erinnert sich:

Nach dem Konzert wurde ein elegantes Abendessen serviert; und als das Tuch abgenommen wurde, sang der Vorsitzende oder sein Stellvertreter das verfassungsmäßige Lied, das mit „An Anacreon in Heaven“ begann.

Das Anakreontische Lied diente als „Verfassungslied“ der Gesellschaft. Nach dem ersten Konzert und dem Essen wurde das Lied gesungen, um den unbeschwerteren Teil des Abendmahls zu eröffnen. Die Strophen, die wegen ihres breiten Spektrums schwer zu singen sind, würden von einem Solosänger gesungen, wobei sich die gesamte Gesellschaft im Refrain einfügte. Obwohl es oft als "Trinklied" bezeichnet wird, stellt Lichtenwanger fest, dass "To Anacreon in Heaven" "keine Kneipenballade war, ein Trinklied, das mit im Rhythmus geschwungenen Gläsern gesungen wird", sondern "gesellig, ... in a besondere und stattliche Weise".

Komposition und Autorschaft

Wörter

Frühe Veröffentlichungen des Liedes schreiben seinen Text dem Präsidenten der Gesellschaft, Ralph Tomlinson, zu. Tomlinson wurde 1744 in Plemstall , Cheshire, getauft ; 1766 arbeitete er als Rechtsanwalt in London. Tomlinson wurde wahrscheinlich Präsident der Gesellschaft nach dem Tod des vorherigen Präsidenten, George Bellas, im Januar 1776. Er starb im März 1778 im Alter von 33 Jahren.

Musik

Porträt von John Stafford Smith, um 1820

Während viele frühe Veröffentlichungen des Liedes die Worte Tomlinson zuschreiben, nennt keine den Schöpfer der Musik. Die Identität des Komponisten war umstritten , bis die Entdeckung, in der Mitte des zwanzigsten Jahrhundert, eine Passage in einem damals nicht veröffentlichten Manuskript Recollections geschrieben von Richard John Samuel Stevens (1757-1837), ein Mitglied der Society anakreontischen . Schreiben des Jahres 1777 erinnerte sich Stevens:

Wie ich die Anakreontische Gesellschaft erwähnt habe, ist es vielleicht nicht unangemessen, über diese Volksversammlung Rechenschaft abzulegen. Es wurde zuerst im London Coffee House auf dem Ludgate Hill abgehalten, aber da der Raum zu klein befunden wurde, wurde es in die Crown and Anchor Tavern in the Strand verlegt und dann von einem Holloway aufbewahrt. Der Präsident war Ralph Tomlinson Esqre, ein sehr Gentleman und ein vernünftiger, ruhiger, ruhiger Mann: Ich glaube, er war ein Anwalt in Chancery. Er schrieb die Poesie des anakreontischen Liedes; die Stafford Smith vertonte: Dieses Lied wurde von Webster gesungen, als ich zum ersten Mal die Gesellschaft besuchte.

Beginn des Kanons "O Remember" von John Stafford Smith. Es "erhielt eine Preismedaille" vom London Catch Club im Jahr 1773.

In dieser Passage identifizierte Stevens den Komponisten als John Stafford Smith (1750–1836). Smith, der Sohn des Organisten der Gloucester Cathedral, wurde in jungen Jahren zum Singen in die Chapel Royal geschickt und ließ sich bald darauf in der Hauptstadt nieder. Wie Stevens selbst war Smith ein junger Berufsmusiker, der hauptsächlich in den Kapellen und Kirchen Londons tätig war. Smith war 1772 ein veröffentlichter Komponist und gewann 1773 zwei Kompositionspreise des London Catch Club. Sowohl Smith als auch Stevens gehörten wahrscheinlich zu den "Ehrenmitgliedern" der Anacreontic Society, die in ihren Konzerten spielten, ohne die Abonnementgebühr bezahlen zu müssen; Smith ist wahrscheinlich der "Führer", den Marsh in seiner Erinnerung an 1773 identifiziert hat, die oben exzerpiert ist.

Smith überlebte sowohl Ralph Tomlinson als auch die Anacreontic Society um mehrere Jahrzehnte, bevor er 1836 starb. Zu seinen Lebzeiten wurde die Melodie des Liedes zu anderen Texten (vor allem der "Verteidigung von Fort McHenry", wie unten diskutiert) vertont und wurde extrem populär. Trotzdem scheint Smith nicht bestrebt gewesen zu sein, die Tatsache zu veröffentlichen, dass er das Lied komponiert hat. Der beste Beweis, den wir für einen Anspruch auf Autorschaft haben, findet sich in seinem Fünften Buch der Canzonets (1799), das eine Bearbeitung des anakreontischen Liedes mit der mehrdeutigen Notation "harmonisiert vom Autor" enthielt.

Es bleibt rätselhaft, warum Smith sich nicht mehr bemüht hat, sich mit dem Song zu verbinden. Bis zur Entdeckung von Stevens' Recollections gab es einige Kontroversen darüber, ob Smith tatsächlich der Komponist war. Jedoch hat keine alternative Geschichte über die Ursprünge der Musik (ob als Werk eines anderen Komponisten oder als bereits existierende Melodie) jemals einen Konsens unter Historikern gefunden. Lichtenwanger schlägt vor, dass "[p] wahrscheinlich Smith das Lied für Tomlinson für Geld komponiert hat, für eine Pauschalgebühr, was bedeutete, dass er seine gesetzlichen Rechte daran an Tomlinson oder die Gesellschaft abgab".

Datum

Das Datum der Komposition des Liedes ist ungewiss. Es kann nicht älter als die Gründung der Anacreontic Society (um 1766) sein. Lichtenwanger schlägt ein Kompositionsdatum erst 1776 vor; aber wenn das Marsh-Tagebuch korrekt ist, muss das Lied bis Dezember 1773 existiert haben. Das Alter von John Stafford Smith könnte auch von Interesse sein; Smith war 1766 Mitte Teenager, 1773 war er Anfang Zwanzig und ein veröffentlichter, preisgekrönter Komponist.

Veröffentlichung

Erste Seite des Liedes, wie in The Vocal Enchantress (1783) veröffentlicht

Der Text des Liedes wurde 1778 im The Vocal Magazine veröffentlicht, das "Ralph Tomlinson, Esq." zugeschrieben wird. Die Musik wurde zusammen mit den Worten in The Vocal Enchantress veröffentlicht , einer Sammlung aus dem Jahr 1783. Es gibt auch verschiedene undatierte Veröffentlichungen der Musik, die wahrscheinlich auf die frühen 1780er Jahre datieren. Keine dieser Veröffentlichungen nennt den Komponisten der Musik.

Besonderes Interesse gilt der ersten Longman & Broderip-Ausgabe der Musik, die zwischen 1777 und 1781 veröffentlicht wurde. Dies war wahrscheinlich die erste Veröffentlichung der Musik und die offizielle Ausgabe, von der andere kopiert wurden. Es ist bekannt, dass Broderip, ein Partner der Firma, an Sitzungen der Gesellschaft teilgenommen hat.

Text

Der Text ist "ein gutmütiger Auftakt zu einem Stück pseudoklassischer Mythologie". Das Folgende stammt aus der ersten Ausgabe von Longman und Broderip:

Erste bekannte Veröffentlichung des Textes von "The Anacreontic Song" aus dem Vocal- Magazin, 1778. Der Hinweis auf "Rowley's" wurde in späteren Versionen entfernt.

1

Zu Anacreon im Himmel, wo er in voller Freude saß,

Ein paar Sons of Harmony schickten eine Petition,

Dass er ihr Inspirator und Patron wäre;

Als diese Antwort vom Jolly Old Grecian kam

"Stimme, Geige und Flöte,

"Sei nicht mehr stumm,

"Ich werde dir meinen Namen leihen und dich dazu inspirieren,

"Und außerdem werde ich Sie wie mich anweisen, sich zu verflechten

"Die Myrte der Venus mit Bacchus ' Rebe."

2

Die Nachrichten über den Olymp flogen sofort;

Als Old Thunder vorgab, sich selbst Airs zu geben.

"Wenn diese Sterblichen ihren Plan zu verfolgen erleiden,

"Der Teufel, eine Göttin, wird über der Treppe bleiben.

"Horch! schon weinen sie,

"In Freudentransporten,

"Weg zu den Söhnen von Anacreon, wir werden fliegen,

"Und dort, mit guten Gefährten, werden wir lernen, uns zu verflechten

"Die Myrte der Venus mit Bacchus ' Weinstock.

3

"Der gelbhaarige Gott und seine neun muffigen Mägde ,

"Von Helicons Banken wird Inkontinent fliehen,

" Idalia wird sich nur mieterloser Schatten rühmen,

"Und der zweigeteilte Hügel wird ein bloßer Desart sein

"Mein Donner, keine Angst,

"Wird bald tun, ist Besorgung,

„Und verdammt noch mal! Ich werde die Rädelsführer schwingen, das verspreche ich.

"Ich werde die jungen Hunde trimmen, damit sie es wagen, zu fädeln

"Die Myrte der Venus mit Bacchus ' Rebe."

4

Apollo erhob sich und sagte: "Heb' dich nie in Streit,

"Guter König der Götter, mit meinen Vot'ries unten:

"Dein Donner ist nutzlos" - dann zeigt er seinen Lorbeer,

Cry'd " Sic evitabile fulmen , weißt du!

"Dann über jeden Kopf

"Meine Lorbeeren werde ich verbreiten;

"So meine Söhne von euren Crackern soll kein Unheil fürchten,

"Während sie es sich in ihrem Club-Zimmer gemütlich machen, schlängeln sie sich jovial

"Die Myrte der Venus mit Bacchus ' Rebe."

5

Als nächstes stand Momus mit seinem lächerlichen Phiz auf,

Und schwor bei Apollo, er würde sich fröhlich anschließen –

"Die volle Flut der Harmonie wird immer noch sein,

„Aber das Lied und das Fangen und das Lachen sollen mir gehören.

„Dann, Jove , sei nicht eifersüchtig

"Von diesen ehrlichen Burschen."

Cry'd Jove : "Wir geben nach, seit der Wahrheit sagst du uns jetzt;

"Und schwöre bei Old Styx , dass sie sich lange verflechten werden

"Die Myrte der Venus mit Bacchus ' Rebe."

6

Ihr Söhne von Anacreon , dann schließt euch Hand in Hand an;

Bewahren Sie Einstimmigkeit, Freundschaft und Liebe!

Es ist deine Aufgabe, das zu unterstützen, was so glücklich geplant ist;

Du hast die Sanktion der Götter und den Fiat von Jove .

Während wir uns so einigen,

Unser Toast lass es sein.

Möge unser Club glücklich, vereint und frei gedeihen!

Und lange mögen die Söhne von Anakreon sich verflechten

Die Myrte der Venus mit Bacchus ' Rebe.

Die frühere Version des Textes

In der ersten bekannten Version des Liedtextes, wie sie in der Zeitschrift The Vocal von 1778 veröffentlicht wurde, gibt es zwei signifikante textliche Diskrepanzen zu späteren Veröffentlichungen.

• In der zweiten Strophe, Eine Feige für Parnassus! Zu Rowley fliegen wir; erscheint anstelle von Away to the Sons of Anacreon wir fliegen
• In der dritten Strophe, Zum Hügel des alten Lud wird inkontinent fliehen, erscheint anstelle von Helicons Ufern wird inkontinent fliehen,

Die beiden ersetzten Zeilen beziehen sich auf den früheren Treffpunkt der Gesellschaft im London Coffee-House, das auf dem Ludgate Hill lag und die gleichen Räumlichkeiten wie Rowley und Leech, ein Weinhändler, bewohnt zu haben scheint.

Musik

Die folgende Melodie stammt aus der Erstausgabe von Longman & Broderip:

Nachgeschichte

Ausschnitt aus der ersten Notenausgabe von "The Star-Spangled Banner" (Thomas Carr, 1814). Beachten Sie das Fis in der Melodie.

Das Lied gewann durch seine derben Texte in London und anderswo über die Anacreontic Society hinaus an Popularität. Auch neue Texte wurden dafür entworfen, darunter mehrere patriotische Titel in den Vereinigten Staaten. Die populärste davon war zu dieser Zeit Robert Treat Paine Jr.s „ Adams and Liberty “ (1798).

"Das Sternenbanner"

Francis Scott Key schrieb "Defence of Fort McHenry " während des Krieges von 1812 , während er in der Nacht des 13. September 1814 auf einem britischen Schiff festgehalten wurde , als die britischen Streitkräfte das amerikanische Fort bombardierten . Key schrieb den Text speziell mit dieser vertrauten patriotischen Melodie im Hinterkopf, genau wie er es bei einem früheren Satz seiner Texte getan hatte, "Wenn der Krieger zurückkehrt", in dem er ähnliche Bilder von "star-spangled banner" verwendet hatte. Später in " The Star-Spangled Banner " umbenannt, wurden Keys Texte zu Stafford Smiths Musik zu einem bekannten und anerkannten patriotischen Lied in den Vereinigten Staaten und wurde am 3. März 1931 offiziell als US-Nationalhymne bezeichnet ein neuer Text zu einer bestehenden Melodie wird als Kontrafaktum bezeichnet .

Verweise

Literaturverzeichnis

• Lichtenwanger, Wilhelm (1977). Die Musik von "The Star-Spangled Banner": Von Ludgate Hill bis Capitol Hill . Washington DC: Regierungsdruckerei. ISBN 0-8444-0253-2. PDF-Link .
• Lichtenwanger, Wilhelm (1978). "Die Musik von "The Star-Spangled Banner": Woher und wohin?" . Symposium für Hochschulmusik . Musikgesellschaft der Hochschule. 18 (2): 34–81.
• McVeigh, Simon (2012). „Trial by Dining Club: Die Instrumentalmusik von Haydn, Clementi und Mozart in der Londoner Anacreontic Society“. In Zon, Bennett (Hrsg.). Musik- und Aufführungskultur im Großbritannien des neunzehnten Jahrhunderts: Essays zu Ehren von Nicholas Temperley . Farnham: Ashgate. S. 105–138. ISBN 9781409495536.
• Parke, W[illiam] T[homas] (1830). Musikalische Erinnerungen . ich . London: Henry Colburn und Richard Bentley. OCLC  22715472 .
• Sonneck, Oscar George Theodore (1914). Das Sternenbanner . Washington, DC: Regierungsdruckerei. OCLC  402041 .

Externe Links

Text

• Tomlinson, Ralph, To Anacreon in Heaven , Gedicht der Woche, Nr. 234 , abgerufen 2008-06-01
• Verlust, Benson J., hrsg. (1873), The American Historical Record , II , Philadelphia: Samuel P. Town, Publisher, p. 129

"Das Sternenbanner"

• UVa-Bibliothek: Exponate: Heben Sie jede Stimme: Patriotische Oden

Medien

• Soundfile (.mp3) , John Townley über die Top-Hits von 1776
• Video auf YouTube , aufgeführt vom Georgia Tech Glee Club