Toji (Roman) - Toji (novel)

Toji
Hangul
토지
Hanja
土地
Revidierte Romanisierung T'oji
McCune–Reischauer Toji

Toji ( Koreanisch 토지 ), in Englisch bekannt als Land , ist ein 16-Volumen koreanischer Roman geschrieben von Park Kyong-ni von 1969 bis 1994. Es die Geschichte von fünf Generationen einer reichen koreanischen Familie aus erzählt Provinz Süd - Gyeongsang . Der Roman war in Südkorea sehr beliebt, wo er zu einer Fernsehserie wurde. Teil I (von fünf) wurde von Agnita Tennant im Rahmen eines UNESCO- Projekts zur Sammlung repräsentativer Werke ins Englische übersetzt.

Parzelle

Toji besteht aus insgesamt fünf Teilen und sechzehn Bänden. Es befasst sich mit der Familiengeschichte der Choi und Lee Yong bis zum Ende der Joseon-Dynastie, der japanischen Besatzung und der Unabhängigkeit. Der Roman, der in Pyeongsa-ri in Hadong, Yongjeong in Gando, Seoul und Jinju spielt, beschreibt, wie die Familie Choi in den Ruin getrieben wird und sich schließlich der Herausforderung stellt. Die Geschichte der Familie und des koreanischen Volkes wird mit historischen Ereignissen von großer Bedeutung wie der Bauernrevolution von Donghak, dem Japan-Korea-Vertrag von 1905, dem Ersten Chinesisch-Japanischen Krieg von 1894, der Gando-Konvention von 1909 und dem Japanische Invasion der Mandschurei im Jahr 1931. Es ist ein umfangreiches Werk in nicht weniger als 20 Bänden, das einen Zeitraum von einem halben Jahrhundert und sechshundert Zeichen umfasst.

Der erste Teil (1897–1908) konzentriert sich auf den Untergang der Familie Cho, der auf den Ereignissen von Pyeongsa-li im Jahr 1894 basiert; Als die Familie allmählich verfällt und Jo Jun-gu, ein entfernter Verwandter, ihr Geld stiehlt, zieht Choi Seohui, der einzige Nachkomme, mit den Dorfbewohnern nach Gando. Der zweite Teil (1011-1917) beinhaltet die Verlegung des Hintergrunds nach Yongjeong im Nordosten Chinas , wo Choi Seo-hee und seine Söhne sich an Cho Jun-gu rächen – sie heiratet Gilsang, einen ehemaligen Diener, wird wieder reich und kehrt nach Hause zurück.

Im dritten Teil (1919-1929) dreht sich die Geschichte um Yongjeong und das Inn in Tokio, Seoul und Jinju, wobei Kim Hwan im Gefängnis starb. wo sie das Familienvermögen wiedererlangt hat. Sowohl das zweite als auch das dritte Kapitel beschreiben Unabhängigkeitsbewegungen im Ausland während der japanischen Kolonialisierung, Konflikte innerhalb der Koreaner im Ausland und Nöte, die Intellektuelle erfahren.

In Teil 4 (1930-39), die Entlassung von Kim Gil-sang aus dem Gefängnis, die Fertigstellung des Altarporträts von Buddha, der Tod von Kihwa (Bong-sun) und die Liebe und Konflikte zwischen Ogada Jiro und Yu In-Sil werden langsam gezeichnet, und Lees Sohn der zweiten Generation, Lee Hong und Choi Seo-hee, zeigt zusammen mit der Geschichte ihrer beiden Söhne Hwan-guk und Yun-guk, wie sie aufwachsen, Darstellungen der Geschichte, Kunst und Kultur des Landes.

In Teil 5 (1940-59) wird das Leiden und Warten der Koreaner im Zweiten Weltkrieg dargestellt, und das Hauptereignis ist das Liebesdreieck von Lee Sang-hyun, Lee Yun-guk und Song Young-kwang. Der Roman endet damit, dass Lee Yang-hyun zu Choi Seo-hee rennt, nachdem er im Radio von der bedingungslosen Kapitulation Japans gehört hat.

Zeichen

Die Hauptfiguren sind die Familienmitglieder des stellvertretenden Ministers Choi: Lady Yun, ihr Sohn Choi Chisu und ihre Enkelin Choi Seohui. Außerdem gibt es Bewohner von Pyeongsa-ri, die Verbindungen zur Familie, zu Intellektuellen und zu denjenigen haben, die sich in nationalistischen Bewegungen engagieren, wie Kim Gilsang und Kim Hwan. Insbesondere hat der Autor faszinierende Charaktere wie Ju gabi, Jo Byeongsu, Song Gwansu, Mohwa und Mongchi geschaffen, die ihre Nöte in Liebe sublimieren und einen starken Willen zeigen, in solch extremen Realitäten zu leben. Es erscheinen jedoch auch negativere Charaktere wie Jo Jun-gu und Kim Dusu.

Hauptthemen

Land dokumentiert die 50-jährige Geschichte der Familie Choi, von der letzten Ära der Joseon-Zeit bis zum Ende der japanischen Kolonialisierung. Es ist die Chronologie der Familie und ein historischer Roman, der anschaulich zeigt, was das koreanische Volk durchgemacht hat, aber es ist auch ein literarisches Werk, das die menschliche Natur erforscht. Die Hauptfiguren, die die Geschichte leiten, sind Seohui, Gilsang, Weolseon und Yong-i, aber wie der Titel "Land" vermuten lässt, kann die koreanische Geschichte und Gesellschaft oder das koreanische Land als ihre Hauptfiguren und Hauptthemen angesehen werden. Der Zusammenbruch und das Wiederaufleben der Choi-Familie bedeuten tatsächlich den Fall und den Aufstieg des koreanischen Volkes, und was Pak in der ganzen Geschichte betont, ist die Bedeutung von liebender Güte und Wertschätzung des Lebens.

Stil

Statt konkret auf reale Ereignisse einzugehen, zeigt der Film den Verlauf der Geschichte, indem er Individuen beschreibt, die sich durch die turbulenten Zeiten kämpfen. Das erste Kapitel erzählt die tragische Geschichte der Familie des stellvertretenden Ministers Choi und die Geschichte seines Todes, des Ausbruchs einer ansteckenden Krankheit, des Todes von Lady Yun, der Verschwörung von Jo Jun-gu, Yunbos Eintritt in die Miliz und des Umzugs der Familie nach Gando, da es ausführlich die Entwicklung der modernen koreanischen Geschichte beschreibt. Das zweite Kapitel, das in Gando spielt, erzählt die Liebe, den Verrat und den Konflikt zwischen den Charakteren mit historischen Ereignissen wie dem Niedergang der konfuzianischen Werte, dem Verlust von Ackerland und den Kämpfen gegen Japan. Das dritte Kapitel handelt von Seohui in Hadong, den Intellektuellen in Seoul, den Aktivisten, die auf dem Berg Jirisan kämpfen, und den Zufluchtsorten in der Mandschurei und Gando. Das vierte Kapitel zeichnet ein realistisches und umfassendes Bild der Intellektuellen mit Sitz in Seoul, Tokio und der Mandschurei; die Aktivisten, die sich in Hadong, Jinju, dem Berg Jirisan und der Mandschurei gegen Japan stellen. Schließlich erzählt das fünfte Kapitel die verbleibenden Geschichten der Charaktere, wenn die Kapitulation Japans unmittelbar bevorsteht. Als solche beschreibt der Roman die Geschichte der Familie Choi, die soziale Veränderungen in Raum und Zeit genau verfolgt. Es stellt die koreanische Geschichte und Lebensweise realistisch dar und beinhaltet Dialekt und Sprichwörter, um die Schönheit der koreanischen Sprache zu zeigen.

kritischer Empfang

Der Film wurde für seine tiefgreifende Auseinandersetzung mit der Menschenwürde und der menschlichen Natur im spezifischen historischen Kontext des Landes gelobt. Darüber hinaus gilt es als eines der besten Werke der modernen koreanischen Literatur, das die einzigartige Schönheit der koreanischen Sprache vermittelt. Es wurde in eine Reihe von Sprachen übersetzt und eingeführt, darunter Englisch, Französisch und Japanisch.

Ein wichtiges Merkmal ist, dass es dokumentiert, wie das Kastensystem der Feudalzeit zusammenbrach und wie das koreanische Volk unter der japanischen Invasion litt. Es zeigt eine positive Einstellung gegenüber der traditionellen, indigenen Gesellschaft, zeigt aber auch ruhig, wie sie mit der Machtübernahme der neuen modernen Kultur abnahm. Darüber hinaus beschreibt es eine Geschichte mit den Menschen als ihren Agenten.

Bemerkenswert ist auch, dass der Roman einen der wichtigsten koreanischen Werte, die Wertschätzung des Lebens, in der Tiefe verkörpert. Wie in der schönen Szene gezeigt, in der Gilsang die Avalokitesvara-Bodhisattva-Statue fertigstellt, lehnt der Wert der Wertschätzung des Lebens in diesem Roman den Materialismus ab, der das Leben unterdrückt, und unterstützt die Liebe. Es geht darum, alle Lebewesen gleich zu behandeln und ihre eigene Würde anzuerkennen. In Land wird die menschliche Welt als „Tal der Skelette“ beschrieben, die von einer Infektionskrankheit geplündert wurden, aber letztendlich verfolgt sie die Hoffnung, da dort „der Baum des Lebens“ wächst. Imis Mutter bringt Hong-i in Pyeongsa-ri zur Welt, wo sich die Krankheit ausbreitet; Das koreanische Volk gewinnt sein Leben mit reinem Herzen nach der Niederlage Japans und dem anschließenden Untergang der japanischen Kolonisation wieder.

Anpassungen

Der Roman führte zu vielen Film- und Fernsehserienadaptionen. Der Regisseur Kim Su-yong adaptierte es in einen Film von 1974 mit Kim Jimi, Lee Sunjae, Seo Hui, Heo Jang-gang und Choi Jeongmin. Der Film erhielt den 13. Dae Jong Film Award für den besten Film und die beste Regie, und Kim Jimi wurde als beste Schauspielerin ausgezeichnet.

KBS schuf 1979 und 1987 zwei TV-Serien-Adaptionen, SBS 2004 eine. Die Adaption von 1979 entstand, als das Fernsehen schwarz-weiß war, und wurde 1987 neu gedreht. Da Pak zu dieser Zeit noch an dem Roman schrieb, zögerte sie über die Anpassung nur des ersten Teils. Aber schließlich stimmte sie zu, da sie dachte, es sei sinnvoll. SBS begann 2004 mit den Dreharbeiten, nachdem der Roman fertig war. In der Adaption von 1979 spielten Han Hyesuk und Seo Inseok Seohui bzw. Gilsang. Die Fernsehserie von 1987 spielte Choi Suji und Yun Seongwon und das Remake von 2004 spielte Kim Hyeonju und Yu Junsang. Die Fernsehserie von 1987 wurde von Ju Ilcheong inszeniert, die Adaption von 2004 von Lee Jonghan. Die TV-Serien-Adaptionen maximieren den Konflikt, die Liebe und den Hass, die im Original dargestellt werden, so dass sie auf ihre eigene Weise interessant und berührend sind. Einer der Drehorte, das Haus der Familie Choi in Pyeongsa-ri, wurde später zu einer Touristenattraktion.

Literaturverzeichnis

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Übersetzungen

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  • LA TERRE, Belfond (Paris), 1994. (Frankreich)
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  • LAND, Secolo, 2001. (Deutschland)
  • Land, Global Oriental, 2011. (Niederlande)
  • ЗЕМЛЯ, овый хронограф, 2016. (Russland)

Auszeichnungen

Weoltan-Literaturpreis ( 월탄문학상 , 1972)

Verweise