Stammesgeschichte - Tribalism

Tribalismus ist der Zustand, in dem man von Stämmen oder Stammes-Lebensweisen organisiert wird oder sich dafür einsetzt . Die menschliche Evolution hat hauptsächlich in kleinen Jäger-Sammler- Gruppen stattgefunden , im Gegensatz zu größeren und erst kürzlich besiedelten landwirtschaftlichen Gesellschaften oder Zivilisationen . Mit negativer Konnotation und im politischen Kontext kann Tribalismus auch diskriminierendes Verhalten oder diskriminierende Einstellungen gegenüber Fremdgruppen bedeuten , basierend auf der Loyalität der eigenen Gruppe.

Definition

Das Wort "Stamm" kann definiert werden als eine erweiterte Sippengruppe oder einen Clan mit einem gemeinsamen Vorfahren oder kann auch als eine Gruppe beschrieben werden, die das gemeinsame Interesse des gegenseitigen Überlebens und der Bewahrung einer gemeinsamen Kultur teilt. Das Sprichwort „ Vögel einer Feder strömen zusammen “ beschreibt Homophilie , die menschliche Neigung, Freundschaftsnetzwerke mit Menschen ähnlicher Berufe, Interessen und Gewohnheiten zu bilden. Einige Stämme können sich in geografisch nahegelegenen Gebieten wie Dörfern oder Bands befinden , und obwohl die Telekommunikation theoretisch Gruppen von Menschen ermöglichen könnte, stammesähnliche Gemeinschaften zu bilden, sind digitale Stämme und soziale Netzwerk-Websites keine echten Stämme, da sie nicht von Natur aus die gegenseitige Unterstützung bieten Überleben sowohl der einzelnen Mitglieder des Stammes als auch für den Stamm selbst, wie es die Stämme tun.

In Bezug auf die Konformität wurde das Wort "Tribalismus" kooptiert und seiner ursprünglichen Bedeutung beraubt und als ein sozialer Rahmen "Subjektivität" oder "Seinsart" definiert, in dem Gemeinschaften über unmittelbare Geburtsbindungen hinaus sozial gebunden sind die Dominanz verschiedener Modalitäten der Face-to-Face- und Objektintegration. Ontologisch orientiert sich der Tribalismus an den Valenzen von Analogie, Genealogie und Mythologie. Das bedeutet , dass übliche Stämme in einigen Variationen dieser Stammes-Orientierungen ihre soziale Grundlagen haben, während oft auf traditionelle Gepflogenheiten (zB abrahamitischen Religionen wie Christentum , Judentum und Islam ) und moderne Praktiken, einschließlich Geldwechsel, Mobilfunk und modernen Ausbildung.

Sozialstruktur

Die soziale Struktur eines Stammes kann von Fall zu Fall sehr unterschiedlich sein, aber Untersuchungen haben gezeigt, dass Stämme in der Regel etwa 100 Mitglieder erreichen. Die relativ geringe Größe der üblichen Stämme führt zu einem sozialen Leben, das normalerweise relativ wenige bedeutende politische oder wirtschaftliche Unterschiede zwischen den Individuen beinhaltet. Infolgedessen ist eine soziale Hierarchie ungewöhnlich und zwischen den einzelnen Mitgliedern werden tiefe Bindungen hergestellt.

Ein Stamm bezieht sich oft auf sich selbst, indem er das Wort seiner eigenen Sprache für "Volk" verwendet, und bezieht sich auf andere, benachbarte Stämme mit verschiedenen Wörtern, um sie als andere zu unterscheiden. Zum Beispiel bedeutet der Begriff „ Inuit “ „Menschen“.

Typen

Tribalismus impliziert den Besitz einer starken kulturellen oder ethnischen Identität, die ein Mitglied einer Gruppe von den Mitgliedern einer anderen Gruppe trennt. Ausgehend von starken Nähe- und Verwandtschaftsbeziehungen sowie einer Beziehung, die auf dem gegenseitigen Überleben der einzelnen Stammesmitglieder und des Stammes selbst beruht, neigen Stammesangehörige zu einem starken Identitätsgefühl. Objektiv gesehen bedarf es für die Bildung einer gewöhnlichen Stammesgesellschaft einer fortlaufenden üblichen Organisation, Forschung und Austausch. Intensive Gefühle der gemeinsamen Identität können jedoch dazu führen, dass sich Menschen als Stammesverbundenheit fühlen.

Die Unterscheidung zwischen diesen beiden Definitionen für Tribalismus , objektiv und subjektiv, ist ein wichtiges Thema, weil während Stammesgesellschaften haben an den Rändern der geschoben westlichen Welt , Tribalismus , durch die zweite Definition ist wohl ungeschmälert. Einige Autoren haben postuliert, dass das menschliche Gehirn aufgrund seiner evolutionären Vorteile fest mit dem Tribalismus verbunden ist, aber diese Behauptung wird normalerweise mit der Gleichsetzung ursprünglicher Fragen der Sozialität mit Tribalismus verbunden.

Konzeptentwicklung

Tribalismus hat einen sehr adaptiven Effekt in der menschlichen Evolution . Der Mensch ist ein soziales Tier und für ein eigenständiges Leben schlecht gerüstet. Tribalismus und soziale Bindungen tragen dazu bei, dass sich die Einzelnen an die Gruppe binden, auch wenn die persönlichen Beziehungen möglicherweise zersplittert sind. Das hält Einzelpersonen davon ab, abzuwandern oder sich anderen Gruppen anzuschließen. Es führt auch zu Mobbing, wenn ein Stammesmitglied nicht bereit ist, sich der Politik des Kollektivs anzupassen.

Einige Wissenschaftler argumentieren , dass inklusive Fitness beim Menschen beinhaltet kin selection und kin Altruismus, in denen Gruppen von einer Großfamilie mit gemeinsamen Genen helfen andere Menschen mit ähnlichen Genen, basierend auf ihren Koeffizienten der Beziehung (die Menge an Genen , die sie gemeinsam haben). Andere Wissenschaftler argumentieren, dass fiktive Verwandtschaft in menschlichen Organisationen üblich ist, die es Nicht-Verwandten ermöglicht, in Gruppen wie Burschenschaften zusammenzuarbeiten .

Auf sozialer Ebene fördert die Spaltung zwischen Gruppen spezialisierte Interaktionen mit anderen auf der Grundlage von Assoziationen: Altruismus (positive Interaktionen mit nicht verwandten Mitgliedern), Verwandtschaftsselektivität (positive Interaktionen mit verwandten Mitgliedern) und Gewalt (negative Interaktionen). So können Gruppen mit einem starken Einheits- und Identitätsgefühl von einem Verwandtschaftsauswahlverhalten wie gemeinsamem Eigentum und gemeinsamen Ressourcen profitieren . Die Tendenzen der Mitglieder, sich gegen einen fremden Stamm zu vereinen und die Fähigkeit, gewalttätig und nachteilig gegen diesen fremden Stamm vorzugehen, erhöhten wahrscheinlich die Überlebenschancen in völkermörderischen Konflikten.

Moderne Beispiele von Völkermord an Stämmen spiegeln selten die bestimmenden Merkmale von Stämmen wider, die vor der neolithischen Revolution existierten ; zum Beispiel kleine Population und enge Verwandtschaft.

Laut einer Studie von Robin Dunbar von der University of Liverpool wird die Größe der sozialen Gruppe durch die Größe des Gehirns von Primaten bestimmt. Dunbars Schlussfolgerung war, dass die meisten menschlichen Gehirne nur durchschnittlich 150 Individuen als voll entwickelte, komplexe Menschen wirklich verstehen können . Das ist als Dunbars Zahl bekannt . Im Gegensatz dazu haben die Anthropologen H. Russell Bernard und Peter Killworth eine Vielzahl von Feldstudien in den Vereinigten Staaten durchgeführt, die zu einer geschätzten mittleren Anzahl von Verbindungen von 290 führten, was ungefähr das Doppelte der Schätzung von Dunbar ist. Der Bernard-Killworth- Median von 231 ist aufgrund der Aufwärtsbewegung in der Verteilung niedriger, aber er ist immer noch merklich größer als die Schätzung von Dunbar.

Malcolm Gladwell hat diese Schlussfolgerung soziologisch in seinem Buch The Tipping Point erweitert , in dem Mitglieder eines seiner Typen, Connectors , durch ihre überdurchschnittlich große Anzahl enger Freundschaften und ihre Fähigkeit, sie zu pflegen, die ansonsten unverbundene miteinander verbinden, erfolgreich waren soziale Gruppen. Solchen Studien zufolge ist "Tribalismus" der Tatsache der menschlichen Neurologie nur deshalb schwer zu entziehen, weil viele menschliche Gehirne nicht an die Arbeit mit großen Bevölkerungsgruppen angepasst sind. Sobald die Grenze für die Verbindung einer Person erreicht ist, greift das menschliche Gehirn auf eine Kombination aus hierarchischen Schemata, Stereotypen und anderen vereinfachten Modellen zurück, um so viele Menschen zu verstehen.

Negative Ergebnisse

Anthropologen führen eine anhaltende Debatte über das Phänomen der Kriegsführung zwischen Stämmen. Während Kämpfe typischerweise und sicherlich unter Gartenbaustämmen vorkommen , bleibt die Frage offen, ob eine solche Kriegsführung ein typisches Merkmal des Jäger-Sammler-Lebens ist oder eine Anomalie ist, die nur unter bestimmten Umständen, wie knappen Ressourcen (wie bei den Inuit oder Arabern ) oder nur zwischen lebensmittelproduzierenden Gesellschaften.

Stämme nutzen Formen des Lebensunterhalts wie Gartenbau und Nahrungssuche , die nicht die gleiche Menge an absoluten Kalorien liefern können wie die Landwirtschaft . Das schränkt Stammespopulationen erheblich ein, insbesondere im Vergleich zu landwirtschaftlichen Bevölkerungen. Jesse Mathis schreibt in War Before Civilization, dass es Beispiele mit niedrigen prozentualen Verlustraten in Stammeskämpfen gibt und einige Stammeskämpfe als Prozentsatz der Bevölkerung viel tödlicher waren als zum Beispiel die Schlacht von Gettysburg . Er kommt zu dem Schluss, dass keine Beweise konsistent darauf hindeuten, dass primitive Schlachten im Verhältnis weniger tödlich sind als zivilisierte.

Die realistische Konflikttheorie ist ein Modell von Intergruppenkonflikten und argumentiert, dass in einem realen oder vermeintlichen Nullsummensystem Konflikte über gemeinsame Interessen für endliche Ressourcen entstehen . Die 1954 Robbers Cave Experiment beteiligten Forscher 12-jährigen Jungen in Gruppen setzen, wo sie ihre eigenen gebildet ingroups , die Entwicklung vor dann Feindseligkeit und Negativität in Richtung der anderen Gruppe während simulierten Konflikt um endliche Ressourcen in einem Nullsummenspiel .

Kritik

Verschiedene Autoren, wie Aidan Southall , haben den Begriff des Stammes als Werkzeug der kolonialen Ideologie angegriffen und den modernen Tribalismus als Produkt kolonialer Regierungsführung in Afrika identifiziert. Das Africa Policy Information Center beschreibt den Begriff und insbesondere den Tribalismus als Synonym für ethnische Kämpfe, indem er negative Stereotypen von Afrika als einem Land primitiver und territorialer Völker beschwört .

Ein im April 2021 im Journal of Hospital Medicine veröffentlichter Artikel mit dem Titel "Tribalism: The Good, The Bad, and The Future" von Zahir Kanjee und Leslie Billello von der Harvard Medical School wurde aufgrund von Protesten der Leser gegen die Verwendung der Begriffe Stamm zurückgezogen und Tribalismus . Der Artikel wurde dann unter dem Titel "Führung und berufliche Entwicklung: Spezialsilos in der Medizin" zusammen mit einer Entschuldigung des Chefredakteurs neu veröffentlicht. Die überarbeitete Version des Artikels die Begriffe substituierte Gruppen und medizinischen Fachrichtungen für Stämme und Silos untergebracht und factional für Tribalismus .

Siehe auch

Verweise

Externe Links