Umanità Nova - Umanità Nova

Umanità Nova
Art wöchentlich
Format Druck und Web
Herausgeber c / o la coop. Tipolitografica, über S. Piero 13 / A 54033 Carrara (MS)
Chefredakteur Associazione Umanità Nova Reggio Emilia
Chefredakteur Giorgio Sacchetti
Gegründet 1920  ( 1920 )
Sprache Italienisch
Webseite www .umanitanova .org

Umanità Nova ist eine italienische anarchistische Zeitung, die 1920 gegründet wurde.

Es wurde täglich veröffentlicht, bis es 1922 vom faschistischen Regime geschlossen wurde . In einigen Orten übertraf seine Auflage die der sozialistischen Zeitung Avanti! Nach dem Sturz des Regimes im Jahr 1945 begann die Veröffentlichung erneut, diesmal wöchentlich.

Das Papier geht heute weiter und Umanità Nova ist das Sprachrohr der italienischen anarchistischen Föderation .

Zu den Mitwirkenden an Umanità Nova gehören die Gründer Errico Malatesta und Antonio Cieri ; Camillo Berneri , Armando Borghi , Carlo Frigerio und Emilia Rensi .

Rekonstruktion der ersten Ausgabe von Umanità Nova

Geschichte

Frühe Jahre

Die Zeitung wurde 1909 von Ettore Molinari und Nella Giacomelli begonnen , die daran dachten, die Broschüre " Human Protest " (La Protesta Umana) in ein tägliches Tagebuch zu verwandeln . Während eines nationalen Konvents im Jahr 1911 schlug die Anarchist Communist Group in Rom einen nationalen Ausgang vor, um die Bewegung außerhalb des Landes zu erreichen und sie wiederum innerhalb Italiens zu verstärken. Im April 1919 nahm eine große Versammlung italienischer Anarchisten, sowohl Organisations- als auch Individualisten, an einem nationalen Kongress in Florenz teil und einigte sich auf die Notwendigkeit, die Reihen zu schließen und gemeinsam eine Union zu bilden: die Italienische Anarchistische Kommunistische Union . Eine der Hauptbeschlüsse bestand darin, ein Papier zu drucken, und als Molinari und Giacomelli vorschlugen, es als nationale Tageszeitung zu veröffentlichen, wurde ihnen und Emilio Spinaci die Verantwortung übertragen, zu bestimmen, ob es möglich ist, das Kunststück zu vollbringen, alle Anarchisten zusammenzubringen und begann die Mittel zu sammeln.

Nella Giacomelli gab der Zeitung ihren heutigen Namen und sagte:

"'Umanità Nova' ist der Titel der anarchistischen Tageszeitung, die wir planen - ein milder Name, fast evangelisch, verstimmt, manche sagen, mit dem schnellen Atem einer Gesellschaft in Aufruhr, mit den ruckartigen Ereignissen, der Androhung gewalttätiger Aktionen und der kühne Wagemut dieser Zeit, in der wir leben. [....] Umanità Nova !: Es umfasst die volle Bedeutung unserer höchsten Hoffnungen und legt einen Weg fest, dem wir unbedingt folgen müssen. [....] Wir sind es Aufbruch zum Unvermeidlichen. Die Revolution ist kein Traum mehr, der libertäre Kommunismus ist ein erreichbares Ziel, das anarchische Ideal ist keine Utopie mehr. Der Schrei der Massen, der aus den Werkstätten strömt, und das Salz endloser, fruchtbarer Felder. stellt den größten menschlichen Protest gegen säkulares menschliches Leiden dar, Spartacus ist dabei, seine Ketten zu brechen, viele Bewusstseine werden sich erheben, um die Welt zu erneuern. Umanità Nova, das oberste Ziel all unserer Schlachten und unseres Schmerzes, wir adoptieren Sie als leuchtendes Symbol eines lebendige Vision, und wir erheben dich zu den Massen, zu all unseren Herzen, zum Lan Seeschwalbe und die Flagge des Lichts und der Freiheit. "

Aufgrund einer Blockade der Mittel, Verzögerungen bei der Post und eines Dekrets zur Festlegung einer Quote auf Papier sowie des Untergangs neuer Zeitschriften war die Veröffentlichung nur dank einer Intervention der Arbeiter der Braunkohlenhöhlen von Valdarno möglich, die die Energie für Papierfabriken, die die Nachricht sendeten, dass sie sich weigern würden, weitere Lieferungen vorzunehmen, bis eine Garantie für die Lieferung von Papier an Umanità Nova bestand . Am 9. Oktober 1919 wurde eine Mitteilung gedruckt, dass die Tageszeitung vorbereitet werden würde, und es kamen Gelder an: Etwa 200.000 Lira wurden dafür aufgewendet, sie zum Leben zu erwecken. Am 26. Februar 1920 erschien die erste Ausgabe von Umanità Nova , eine Abendausgabe mit vier Seiten und einem Deckungspreis von zehn Cent. 9.000 Exemplare der ersten Ausgabe wuchsen innerhalb eines Monats auf 40.000 und in einem heißen Moment auf 50.000, und wenn nicht mehr gedruckt wurden, lag dies nur am Papiermangel. Der Cash Pool überstieg eine Million Lira.

Der enorme Erfolg spiegelte sich nicht nur in der anarchistischen Bewegung wider, sondern auch in einem großen Teil der Linken, der nun an die Bewegung angrenzte und dies mehrere Monate lang bleiben würde, bis die Fabrikbesetzungen scheiterten , was sie zufällig abwies. Die kühne politische Linie der Anarchisten in ihrem Kampf half ihnen, an Zahl und Bedeutung zu gewinnen. Wenn der Kongress von Florenz im Jahr 1919 im Juli 1920 145 Besucher hatte, zog das Treffen in Bologna etwa 700 Besucher an. Im Lager der Syndikalisten stieg die italienische Syndikalistenunion (USI) von 58.000 Mitgliedern bis Ende 1919 auf mehr als 180.000 im erste Hälfte des Jahres 1919 und 300.000 im folgenden Jahr. In der Konföderation gelang es den Anarchisten, die wichtigsten Verwaltungsreformisten wie die FIOM von Turin mit Pietro Ferrero und Maurizio Garino zu übernehmen . Es war ein magischer Moment für den italienischen Anarchismus, zu dem die Tageszeitung mehr als ein bisschen beitrug. Darüber hinaus wurde diese große Wirksamkeit im Verlauf der imposanten "Fabrikbesetzungs" -Bewegung unter den Arbeitern gezeigt. Blättern Sie einfach durch die Zeitungsseiten im September 1920, um eine Vorstellung davon zu bekommen, wie aktiv Anarchisten in den besetzten Fabriken und Werkstätten waren, die von ihren Arbeitern geleitet wurden. Die Unterdrückung ließ nicht lange auf sich warten. Im Oktober wurde fast die gesamte Redaktion von "Umanità Nova" bei Hunderten von Verhaftungen und Durchsuchungen in ganz Italien gegen Anarchisten und revolutionäre Syndikalisten festgenommen. Unmittelbar danach wurde die USI durch die Verhaftung des gesamten Generalrates enthauptet.

Die Polizei konnte jedoch nicht herausfinden, wie die Zeitung noch jeden Tag mit ihren Redakteuren im Gefängnis herausgegeben wurde. Der Dragnet hatte Gigi Damiani nicht gefangen genommen , der sich mit Personen in Verbindung gesetzt hatte, die in den Untergrund gegangen waren und die Welle der Unterdrückung vermieden hatten, und der ein Netzwerk geschaffen hatte, das es ihm ermöglichte, sich kontinuierlich zu bewegen. Die Zeitung wurde auf diese Weise zusammengestellt und erreichte schließlich Mailand , wo sie regelmäßig veröffentlicht wurde.

Zensur, Belästigung und Schließung

Am 29. Februar 1920 fand in Mailand eine Kundgebung in der Turnhalle der Porta Romana statt , die von der Proletarischen Liga der verletzten und behinderten Veteranen organisiert wurde. Linke und Gewerkschafter nahmen teil, darunter der Anarchist Errico Malatesta sowie Pasquale Binazzi und Armando Borghis Italian Syndicalist Union (USI). Die friedliche Demonstration erwies sich als tragische Vorfreude auf die faschistischen Angriffstrupps in den folgenden zwei Jahren. Demonstranten wurden wiederholt von der Polizei angeklagt, die auf einen Zug mit Demonstranten feuerte, zwei tötete und fünf weitere verwundete. Mit Faschisten, die die gewöhnlichen Polizeikräfte unterstützten, schrumpfte die Zahl der Führer der anarchistischen Bewegung von 28 im Jahr 1921 auf 3 im Jahr 1926. Die Geschichte von Umanità Nova - seine tägliche Veröffentlichung in Mailand wurde durch das Diana- Ereignis unterbrochen und zog nach Rom, wo sie wöchentlich wurde und unregelmäßig bis zu seiner endgültigen Schließung im Jahr 1922 - wird in einem speziellen Dossier der Generaldirektion für öffentliche Sicherheit ausführlich dokumentiert. Es begann als ehrgeizige Veröffentlichungsleistung unter der Leitung von Malatesta, die bis zu ihrer ersten Ausgabe eine äußerst erfolgreiche Abonnementaktion durchführte (135.000 Lira an "im Königreich gesammelten Geldern" bis Januar 1920). Im Voraus reservierte Exemplare (6 Lira für 100 Exemplare), dann die Promotion, Lotterien und Hauspartys sowie die Einrichtung von "Komitees für Umanità Nova" überall. Der letzte Akt kam, als das Polizeipräsidium in Rom eine Beschwerde gegen zwanzig ehemalige Redakteure, Korrespondenten und Mitglieder des Verwaltungsrates von Umanità Nova einreichte . Ein großer Stapel Korrespondenz, Broschüren und Propaganda wurde beschlagnahmt. Das Vermögen der Zeitung wird genommen: 5.700 Lira, 300 Mark, 20.000 Kronen und ein Girokonto bei Credito Italiano mit 71.328 Lira sowie allen Aufzeichnungen. Eine ähnliche Situation ereignete sich in La Spezia , wo die Schwarzhemden die Druckmaschine zerstört und die Büros von Il Libertario niedergebrannt hatten , und mit L'Avvenire Anarchico in Pisa . Am 28. Oktober 1922 der König Vittorio Emanuele III anvertraut Benito Mussolini mit der „Aufgabe der Bildung einer neuen Regierung.“ Umanità Nova hat folgendes über seine Entscheidung zu sagen, dem Exekutivchef der Schwarzhemden die Macht zu geben:

"Die Bourgeoisie, die vom wachsenden Meer der Arbeiter bedroht war, nicht in der Lage war, die dringenden Kriegsprobleme zu lösen, und nicht in der Lage war, sich mit traditionellen Methoden der legalen Repression zu verteidigen, sah sich als verloren und begrüßte mit Freude einen Soldaten, der zum Diktator ernannt wurde und der hatte jeden versuchten Aufstand in Blut ertränkt. "

-  "The Parliamentary Swindle", 21. Juli 1922.

Umanità Nova überträgt den Sozialisten auch die Verantwortung dafür, den politischen Aufstieg der Faschisten zu unterstützen:

"Der Aufstieg des Faschismus sollte den gesetzgebenden Sozialisten eine Lehre sein, die glaubten und leider immer noch glauben, dass wir die Bourgeoise mit den Stimmen von 51% der Wähler stürzen können, und sie würden uns nicht glauben, wenn wir es ihnen sagten Sollten sie jemals die von ihnen gewünschte parlamentarische Mehrheit erreichen (nur um den absurden Punkt zu verdeutlichen: ein sozialistisches Parlament), hätten sie sich in den Arsch treten lassen!

-  "Mussolini erlangt Macht", 25. November 1922.

Unmittelbar nach der faschistischen Besetzung Roms am 30. Oktober 1922 wurden die Büros in der Via Santa Croce in Mailand besetzt und zerstört. Nach drei Wochen erzwungener Stille fanden sie am 22. November einen Drucker, der bereit war, das Papier zu veröffentlichen. Während die verheerende Wut der Schwarzhemden wütete, wurde die Ausgabe Nr. 196 von Umanità Nova veröffentlicht. Es wäre der letzte.

Neuanfänge im Ausland

Das italienische Experiment wurde gewaltsam beendet. Umanità Nova wurde zwischen 1924 und 1925 in Brooklyn , USA, wiedergeboren. Achtzehn Ausgaben wurden unter der neuen Herausgeberin Maris Baldini , einer Publizistin, veröffentlicht. Es gibt leidenschaftliche Artikel über den Kampf gegen den Faschismus und die Kampagne zur Befreiung von Sacco und Vanzetti . Es gab viele Interventionen und Analysen zur italienischen Situation und zur Rolle der Anarchisten in dieser Phase: einige wichtige und interessante Schriften von Camillo da Lodi (ein Pseudonym von Camillo Berneri), A. Borghi, Luigi Fabbri und anderen. Die amerikanische Ausgabe der Zeitschrift fand sofort eine große Anhängerschaft unter den Exilgemeinschaften, und die ersten Ausgaben waren vollständig ausverkauft. Zwei Sonderausgaben von Umanità Nova wurden 1930 und 1932 in Buenos Aires veröffentlicht . Vom 20. Oktober 1932 bis zum 15. April 1933 wurden zehn Ausgaben von Puteaux veröffentlicht : Camillo Berneri und Antonio Cieri sowie mehrere freie Exilanten sind die Architekten von die Wiedergeburt des Journals alle zwei Wochen. Sein Weg ist eine Geschichte der Unterdrückung durch die französischen Behörden. Die internationale Reichweite von Umanità Nova erstreckt sich insbesondere auf Russland und Spanien. In seinem neuen sozialen Umfeld trat das Papier in eine neue Phase ein. Die Autoren wünschten, dass es ein Papier mit internationalem Horizont wird, das ein Fenster zu den Arbeiterkämpfen in jedem Land öffnet. Die ersten Monate des Jahres 1933 sind voller Ereignisse von internationaler Bedeutung. Im Januar gab es in Spanien einen anarchistischen Aufstand, der mit der Verhaftung, Folter und Ermordung von Rebellen in der Iberischen Anarchistischen Föderation endete. In Deutschland kam Hitler an die Macht, was zur Zensur der Presse und zur Einschränkung der Vereinigungsfreiheit führte und Unterdrückung der Gegner der Nazis. In diesem Moment von entscheidender sozialer Bedeutung für das Exil befahl Frankreich, Umanità Nova wieder zu schließen. Es gibt nur drei Ausgaben von La Protesta . Die letzte ist vom 28. März 1933. Die Zeitung erschien 1943 erneut illegal in Italien und erfüllte sich den Traum von Camillo Berneri.

Zweiter Weltkrieg und Widerstand

Nach zehn Jahren erzwungener Stille wurde Umanità Nova am 10. September 1943 erneut im Untergrund unter dem Titel "Risorgiamo" (Auferstehung) veröffentlicht. Zwischen September 1943 und Oktober 1944 wurden Artikel nicht einfach nur mit der Absicht geschrieben Solidarität mit unterdrückten Untertanen bilden, aber mit dem politischen Ziel, einen Kampf gegen den Faschismus zu fordern. Die Warnung, im Partisanenkampf "nichts zuzugeben", kam aus diesem offenen Brief an die Frauen, fast ein politisches Manifest:

Und um in diesem Kampf erfolgreich zu sein, werden wir mit Männern kämpfen, niemals etwas zugeben, niemals nachgeben, damit unsere Kinder in einer Zeit leben können, in der Männer wirklich Männer sein können.

Die Wiederherstellung politischer Parteien, Demonstrationen und die Pressefreiheit wurden weiterhin verboten und unterdrückt. Die Stimmung, die durch diese Umstände und die wachsenden Forderungen der aus dem Krieg zurückkehrenden Arbeiter in den großen Streiks, die vom 17. bis 20. August 1943 Fabriken in Neapel geschlossen hatten , kurz bevor die Stadt sich erfolgreich gegen die Besetzung durch die Nazis wehrte , hervorgerufen wurde, kann als anti gelesen werden -Faschistische Papiere, vom kommunistischen l'Unità bis zum sozialistischen Avanti! , vom Actionisten L'Italia libera bis zum Anarchisten Umanità Nova . Weitere konkrete Vorschläge und Analysen erscheinen im Artikel "Faschisten und Nazis bei der Arbeit", der interessant ist, weil er die Lieblingsformel des Verrats, die von der NS-Propaganda verwendet wird, auf den Kopf stellt:

Die faschistische Führung, die für den Ruin Italiens verantwortlich ist und die Schwäche der Regierung Badoglio ausnutzt , hat sich unter ihren würdigen Kameraden, den Nazis, Mördern des deutschen Volkes, in Deutschland geflüchtet, und von dort kommen Funkanweisungen, die die italienischen Truppen befehlen den [Besatzungs-] Deutschen in irgendeiner Weise zu helfen, dem Faschismus zu helfen, wieder die Macht zu übernehmen [...] Es gibt kein historisches Beispiel für einen abscheulicheren Verrat gegen das italienische Volk, das auf Obdachlosigkeit und völligen Verlust reduziert ist.

-  "Faschisten und Nazis bei der Arbeit", Umanità Nova

Nach dem Zusammenbruch des Faschismus im Juli 1943 und dem Waffenstillstand im September übernahm die Italienische Anarchistische Föderation (FAI) die Verwaltung und Veröffentlichung des Papiers. Es nahm viele Merkmale der libertären Philosophie dieser Gruppe an : Die interne Organisation ist nicht absolut und starr, sondern wird durch die Mandate eines Kongresses geprägt, der auch die redaktionellen Motive festlegt; Es wird ein umfangreiches Netzwerk häufiger Mitarbeiter anerkannt. Jeder seiner Leser kann sich mit der Zeitung austauschen, so dass gelegentlich Mitarbeiter eine beträchtliche Anzahl von Artikeln veröffentlichen. Es besteht die absolute Freiheit, das zu behandelnde Thema zu wählen. Die Verteilung bleibt weitgehend den Talenten der Militanten überlassen. Die Auflagen sind interessant, wenn auch schwer zu rekonstruieren. Die Verbreitung des Papiers war eng mit der einheimischen anarchistischen Bewegung in jedem Bereich und den verschiedenen Phasen der sich entwickelnden politischen und sozialen Situation Italiens verbunden. Mit einigen Vermutungen sehen wir, dass die Auflage von 13.000 im Jahr 1944 auf durchschnittlich 15 bis 16.000 Exemplare pro Ausgabe stieg, bis zu einem Höchststand von 18.000 im Jahr 1946, der dann Anfang der 1950er Jahre allmählich auf 10.000 bis 10.500 Exemplare abnahm. Ungefähr 60% des Umsatzes stammten aus Direktverkäufen, während Abonnements höchstens 15% ausmachten. Das Verbreitungsgebiet seiner größten Verbreitung war historisch stärker konsolidiert: Toskana , Latium und Emilia-Romagna .

Vorhanden

Ein Kongress der FAI ernennt derzeit die Redaktion und das Management, und seine Mitglieder wechseln alle drei Jahre, sofern keine außergewöhnlichen Umstände vorliegen. Die Rotation der Büros, die für jeden Posten in der FAI verwendet wird, trägt dazu bei, eine Leistungskonzentration zu verhindern. Umanità Nova wird wöchentlich in einem Geschäft im selbstverwalteten Carrara gedruckt und in ganz Italien unter anarchistischen Gruppen und Hauptquartieren, Bibliotheken, Gemeindezentren, Zeitungskiosken und Buchhandlungen im Ausland verteilt. Eine vollständige Liste der Verkaufsstellen finden Sie auf der Website des Magazins. Es wird auch im PDF-Format verteilt.

Die Zeitung erscheint wöchentlich und veröffentlicht jährlich rund 35 Ausgaben. Die Artikel behandeln die Themen Arbeiterkämpfe, Antimilitarismus, Feminismus, Sozialökologismus, Antispezismus und Internationalismus. Umanità Nova veröffentlicht auch Übersetzungen von ausländischen anarchistischen Websites und Zeitungen, insbesondere von Le Monde Libertaire (Frankreich), LibCom.org, CrimethInc.com, Tierra y Libertad (Spanien) und Meydan (Türkei). Anlässlich internationaler Treffen und Kongresse von Anarchisten und Anarcho-Sindacalisten berichtet die Zeitung über die Ereignisse mit ausführlichen Artikeln und Interviews von Mitgliedern anderer Organisationen.

Es beherbergt thematische Debatten, die in mehreren Ausgaben über die politische und theoretischere Frage entwickelt wurden. Im italienischen anarchistischen Milieu ist die Redaktion für ihre wissenschaftlichen, klassistischen, internationalistischen und antiprimistischen Ansichten bekannt, die zu mehreren Polemiken mit "anarcho" -primitivistischen und "postanarchistischen" Gruppen und Einzelpersonen führen.

Siehe auch

Verweise

  • Leonardo Bettini, 1976 "Bibliografia dell'anarchismo" (Bibliographie des Anarchismus), Crescita Politica Editrice: Florenz
  • Franco Schirone, 2010 "Cronache Anarchiche" (Chroniken des Anarchismus), Mailand: Zero In Condotta

Anmerkungen

  1. ^ Schirone, p. 17
  2. ^ Schirone, p. 19
  3. ^ Umanità Nova , v. 1 p. 1, 26. bis 27. Februar 1920
  4. ^ Schirone, p. 96
  5. ^ Umanità Nova , v. III, n. 167 p. 1, 21. Juli 1922
  6. ^ Schirone, p. 96
  7. ^ Umanità Nova , v. III, n. 195 p. 1, 25. November 1922
  8. ^ Schirone, p. 96
  9. ^ Bettini, p. 216
  10. ^ Bettini, p. 25
  11. ^ Bettini, p. 134
  12. ^ Schirone, p. 247
  13. ^ Schirone, p. 249

Externe Links