Loyalist des Vereinigten Imperiums - United Empire Loyalist

United Empire Loyalist-Flagge, die der Flagge Großbritanniens ähnlich, aber breiter ist .
Empfang der amerikanischen Loyalisten durch Großbritannien im Jahre 1783 . Der Kupferstich zeigt Loyalisten, die Britannia nach ihrer Vertreibung aus den Vereinigten Staaten um Hilfe bitten .

United Empire Loyalists (oder einfach Loyalisten ) ist eine Ehrung, die zuerst vom 1. Lord Dorchester , dem Gouverneur von Quebec und Generalgouverneur der Kanadas , an amerikanische Loyalisten verliehen wurde, die während oder nach der amerikanischen Revolution in Britisch-Nordamerika umgesiedelt wurden . Zu dieser Zeit wurde das Demonym Canadian oder Canadien verwendet, um sich auf die indigenen First Nations- Gruppen und die französischen Siedler zu beziehen, die die Provinz Quebec bewohnten .

Sie ließen sich hauptsächlich in Nova Scotia und der Provinz Quebec nieder. Der Zustrom loyalistischer Siedler führte zur Gründung mehrerer neuer Kolonien. Im Jahr 1784 wurde New Brunswick von der Kolonie Nova Scotia nach bedeutenden loyalistischen Umsiedlungen rund um die Bay of Fundy abgetrennt . Der Zustrom loyalistischer Flüchtlinge führte 1791 auch zur Teilung der Provinz Quebec in Lower Canada (heute Quebec ) und Upper Canada (heute Ontario ). Die Krone gewährte ihnen Landbewilligungen von einem Los. Ein Grundstück umfasste 200 Acres (81 ha) pro Person, um ihre Umsiedlung zu fördern, da die Regierung die Grenze zu Oberkanada entwickeln wollte. Diese Umsiedlung fügte der kanadischen Bevölkerung viele Englischsprachige hinzu. Es war der Beginn neuer Einwanderungswellen, die im zukünftigen Kanada sowohl westlich als auch östlich der heutigen Grenze zu Quebec eine überwiegend englischsprachige Bevölkerung etablierten .

Geschichte

Amerikanische Revolution

Darstellung von loyalistischen Flüchtlingen auf dem Weg zu den Canadas während der Amerikanischen Revolution .
Hauptartikel: Loyalisten (Amerikanische Revolution)
Siehe auch: Vertreibung der Loyalisten und Loyalisten, die in der amerikanischen Revolution kämpfen

Nach dem Ende des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges und der Unterzeichnung des Vertrags von Paris im Jahr 1783 wurden sowohl loyalistische Soldaten als auch Zivilisten aus New York City evakuiert, die meisten in Richtung Kanada. Viele Loyalisten waren bereits nach Kanada ausgewandert, vor allem aus New York und dem Norden Neuenglands, wo die Gewalt gegen sie während des Krieges zugenommen hatte.

Das von der Krone zugeteilte Land in Kanada wurde manchmal nach dem Loyalisten-Regiment zugeteilt, in dem ein Mann gekämpft hatte. Diese Loyalisten-Umsiedlung war entscheidend für die Entwicklung des heutigen Ontario, und etwa 10.000 Flüchtlinge gingen nach Quebec (einschließlich der Eastern Townships und der modernen Tag Ontario). Aber Nova Scotia (einschließlich des heutigen New Brunswick) erhielt dreimal so viele: etwa 35.000 bis 40.000 loyalistische Flüchtlinge.

Eine unbekannte, aber beträchtliche Zahl von Personen blieb nicht; sie kehrten schließlich in die Vereinigten Staaten zurück. Da sich einige Familien während der Kriegsjahre in ihren Loyalitäten spalteten, unterhielten viele Loyalisten in Kanada weiterhin enge Beziehungen zu Verwandten in den Vereinigten Staaten. Sie betrieben Handel über die Grenze hinweg ohne Rücksicht auf die britischen Handelsgesetze. In den 1790er Jahren führte Lieutenant-Governor Simcoe durch das Angebot von Land und niedrigen Steuern, die einem Viertel der in Amerika entsprachen, zur Treue zur Ankunft von 30.000 Amerikanern, die oft als Late Loyalisten bezeichnet wurden. Bei Ausbruch des Krieges von 1812 waren von den 110.000 Einwohnern Oberkanadas 20.000 die anfänglichen Loyalisten, 60.000 später amerikanische Einwanderer und deren Nachkommen und 30.000 Einwanderer aus Großbritannien, deren Nachkommen oder aus der alten Provinz Quebec . Die spätere Ankunft vieler Einwohner von Upper Canada lässt vermuten, dass Land der Hauptgrund für die Einwanderung war.

Umsiedlung

The Coming of the Loyalists von Henry Sandham , zeigt einen romantisierten Blick auf die Ankunft der Loyalisten in New Brunswick.

Die Ankunft der Loyalisten nach dem Unabhängigkeitskrieg führte zur Aufteilung Kanadas in die Provinzen Upper Canada (das heutige südliche Ontario ) und Lower Canada (das heutige südliche Quebec ). Sie kamen an und wurden größtenteils in Gruppen nach ethnischer Zugehörigkeit und Religion angesiedelt. Viele Soldaten ließen sich mit anderen Regimentern nieder, bei denen sie gedient hatten. Die Siedler kamen aus allen sozialen Schichten und aus allen dreizehn Kolonien, im Gegensatz zu der Darstellung auf dem Sandham-Gemälde, die darauf hindeutet, dass es sich bei den Ankömmlingen um gut gekleidete Einwanderer der Oberschicht handelte.

Loyalisten baten die Regierung bald darum, das britische Rechtssystem verwenden zu dürfen, das sie in den amerikanischen Kolonien gewohnt waren, und nicht das französische. Großbritannien hatte nach der Übernahme der ehemaligen französischen Kolonie mit der Niederlage Frankreichs im Siebenjährigen Krieg das französische Rechtssystem beibehalten und die Religionsfreiheit zugelassen. Mit der Schaffung von Ober- und Unterkanada konnten die meisten Loyalisten im Westen unter britischen Gesetzen und Institutionen leben. Die überwiegend französischsprachige Bevölkerung von Lower Canada, die noch französischsprachig war, konnte ihr vertrautes französisches Zivilrecht und ihre katholische Religion beibehalten.

In Anbetracht der Bedeutung irgendeiner Art von Anerkennung erklärte Lord Dorchester , der Gouverneur von Quebec und Generalgouverneur von Britisch-Nordamerika , am 9. Einheit des Imperiums". Als Ergebnis von Dorchesters Aussage trugen die gedruckten Milizrollen den Vermerk:

Diejenigen Loyalisten, die der Einheit des Imperiums beigetreten sind und sich vor dem Trennungsvertrag im Jahr 1783 der königlichen Standarte angeschlossen haben , sowie alle ihre Kinder und Nachkommen beiderlei Geschlechts werden durch die folgenden Hauptstädte gekennzeichnet, die an ihren Namen: UE oder UE In Anspielung auf ihr großes Prinzip Die Einheit des Imperiums.

Da sich die meisten Nationen der Irokesen mit den Briten verbündet hatten, die ihr Land an die Vereinigten Staaten abgetreten hatten, wurden Tausende von Irokesen und anderen pro-britischen Indianern aus New York und anderen Staaten vertrieben. Sie wurden auch in Kanada umgesiedelt. Viele der Irokesen , angeführt von Joseph Brant Thayendenegea , ließen sich im Six Nations of the Grand River , dem größten First Nations Reservat in Kanada, nieder. Eine kleinere Gruppe von Irokesen, angeführt von Kapitän John Deserontyon Odeserundiye , ließ sich an den Ufern der Bucht von Quinte im heutigen Südosten Ontarios nieder.

Ein Black Loyalist Holzschneider in Shelburne, Nova Scotia , 1788.

Die Regierung ließ etwa 3.500 schwarze Loyalisten in Nova Scotia und New Brunswick ansiedeln , aber sie sahen sich mit Diskriminierung und der gleichen unzureichenden Unterstützung konfrontiert, die alle Loyalisten erlebten. Verzögerungen bei der Vergabe von Landzuweisungen, aber vor allem die Bereitschaft der Schwarzen, ihre Loyalisten zu unterbieten und sich auf den wenigen verfügbaren Jobs zu niedrigeren Löhnen zu verdingen, verschärften die rassistischen Spannungen in Shelburne. Mobs weißer Loyalisten griffen Schwarze Loyalisten bei den Shelburne Riots im Juli 1784 an, Kanadas erstem sogenannten „Rassenaufstand“. Die Regierung untersuchte das Land der Schwarzen Loyalisten nur langsam (was bedeutete, dass sie sich nicht niederlassen konnten); es war auch diskriminierend, ihnen kleineres, ärmeres und abgelegeneres Land als das der weißen Siedler zu gewähren; ganz abgesehen von den Loyalisten, die in das spätere Oberkanada im Allgemeinen oder in der Bucht von Quinte im Besonderen umgesiedelt wurden. Dies verstärkte ihre Schwierigkeiten, sich zu etablieren. Die Mehrheit der Schwarzen Loyalisten in Kanada waren Flüchtlinge aus dem amerikanischen Süden; sie litten unter dieser Diskriminierung und den harten Wintern.

Als Großbritannien in Afrika die Kolonie Sierra Leone gründete, wanderten 1792 fast 1300 schwarze Loyalisten dorthin aus, um sich Selbstverwaltung zu versprechen. So blieben 2.200 übrig. Die Schwarzen Loyalisten, die verließen, gründeten Freetown in Sierra Leone. Bis weit ins 20. Jahrhundert hinein dominierten sie und ihre Nachkommen zusammen mit anderen frühen Siedlern aus Jamaika und Sklaven, die von illegalen Sklavenschiffen befreit wurden, und trotz bösartiger Angriffe der indigenen Völker, die die Maroon-Kolonie beinahe beendeten, die Kultur, Wirtschaft und Regierung von Sierra Leone . die sich vor einem Jahrzehnt endgültig aus einem Bürgerkrieg befreien konnte und bis heute mit eklatanter Korruption zu kämpfen hat.

Zahlreiche Loyalisten waren in den Vereinigten Staaten gezwungen worden, beträchtliche Besitztümer aufzugeben. Großbritannien suchte Wiederherstellung oder Entschädigung für diese Fund aus den Vereinigten Staaten, die während der Verhandlungen über das eine wichtige Frage war Jay - Vertrag in 1795. Die Verhandlungen ließ sich auf das Konzept der Vereinigten Staaten Unterhändler „Beratung“ der US - Kongress Restitution zu liefern. Für die Briten hatte dieses Konzept ein erhebliches rechtliches Gewicht, weit mehr als für die Amerikaner; der US-Kongress lehnte es ab, den Rat anzunehmen.

Sklaverei

Das Gesetz gegen die Sklaverei , 1793, ein Anti-Sklaverei-Gesetz, das in Oberkanada erlassen wurde . Das Gesetz wurde teilweise als Reaktion auf loyalistische Flüchtlinge geschaffen, die Sklaven mitbrachten.

Sklavenhalter- Loyalisten aus allen ehemaligen 13 Kolonien brachten ihre Sklaven mit nach Kanada, da die Praxis dort noch legal war . Sie brachten insgesamt etwa 2.000 Sklaven nach Britisch-Nordamerika: 500 in Upper Canada (Ontario), 300 in Lower Canada (Quebec) und 1.200 in den maritimen Kolonien von New Brunswick, Nova Scotia und Prince Edward Island. Die Anwesenheit und der Zustand von Sklaven in den Maritimen würden zu einem besonderen Thema werden. Sie stellten einen größeren Teil der Bevölkerung, aber es war kein Gebiet der Plantagenwirtschaft.

Die Siedler befreiten schließlich viele dieser Sklaven. Zusammen mit den freien Schwarzen Loyalisten entschieden sich viele 1792 und in den folgenden Jahren, nach Sierra Leone zu gehen, um eine Chance zur Selbstverwaltung zu suchen. Unterdessen verabschiedete das britische Parlament 1790 ein kaiserliches Gesetz, das zukünftigen Einwanderern nach Kanada versicherte, dass sie ihre Sklaven als Eigentum behalten konnten. Im Jahr 1793 wurde im 1. Parlament von Oberkanada ein Anti-Sklaverei-Gesetz verabschiedet . Das Gesetz gegen die Sklaverei verbot die Einfuhr von Sklaven in die Kolonie und ordnete die Emanzipation aller Kinder an, die von nun an ab dem Alter von 25 Jahren von weiblichen Sklaven geboren wurden. Das Gesetz wurde teilweise aufgrund des Zustroms von Sklaven eingeführt, die von loyalistischen Flüchtlingen mitgebracht wurden nach Oberkanada. Der Sklavenhandel wurde 1807 im gesamten britischen Empire abgeschafft . Die Institution der Sklaverei wurde bis 1834 imperiumsweit abgeschafft (außer in Indien , wo sie als indigene Institution galt ).

Krieg von 1812

Darstellung des Angriffs der Glengarry Light Infantry über einen zugefrorenen Fluss während der Schlacht von Ogdensburg . Die Mitgliedschaft der Einheit war auf loyalistische und britische Siedler beschränkt.
Hauptartikel: Krieg von 1812
Siehe auch: Kanadische Einheiten des Krieges von 1812

Von 1812 bis 1815 befanden sich die Vereinigten Staaten und das Vereinigte Königreich in einem Konflikt, der als Krieg von 1812 bekannt ist . Am 18. Juni 1812 unterzeichnete US-Präsident James Madison die Kriegserklärung , nachdem er von den War Hawks im Kongress heftigen Druck erhalten hatte .

Bis 1812 war Oberkanada hauptsächlich von Loyalisten aus der Revolutionszeit aus den Vereinigten Staaten (United Empire Loyalists) und amerikanischen und britischen Einwanderern der Nachkriegszeit besiedelt. Die Canadas waren dünn besiedelt und wurden von der britischen Armee und den sesshaften Einheiten der kanadischen Miliz nur leicht verteidigt . Amerikanische Führer gingen davon aus, dass Kanada leicht überrannt werden könnte, wobei der ehemalige Präsident Thomas Jefferson die potenzielle Eroberung Kanadas optimistisch als „eine Angelegenheit des Marsches“ bezeichnete. Viele loyalistische Amerikaner waren nach dem Unabhängigkeitskrieg nach Upper Canada ausgewandert. Es gab jedoch auch eine beträchtliche Anzahl nicht-loyalistischer amerikanischer Siedler in der Gegend, da den Einwanderern Landzuschüsse angeboten wurden. Die Amerikaner nahmen an, dass die letztere Bevölkerung die amerikanische Sache befürworten würde, aber sie taten es nicht. Obwohl die Bevölkerung von Upper Canada neue Siedler aus den Vereinigten Staaten umfasste, die keine offensichtliche Loyalität zur Krone hatten, fanden die amerikanischen Streitkräfte während des Krieges von 1812 starken Widerstand von Siedlern.

Eine Reihe von Loyalisten dienten als Fencibles , Provinz-Reguläre, in der Provinzmarine oder bei der sesshaften Miliz. Mit der erfolgreichen Verteidigung der kanadischen Kolonien vor der amerikanischen Invasion wird der Krieg von 1812 von den Loyalisten als Sieg angesehen. Nach dem Krieg transportierte die britische Regierung nach New Brunswick und siedelte dort etwa 400 von 3.000 ehemaligen Sklaven aus den Vereinigten Staaten an, die sie während und nach dem Krieg befreite. Sie hatte ihr Freiheitsversprechen erfüllt, wenn sie die Sklavenhalter der Patrioten verließen und mit den Briten kämpften. Versklavte Afroamerikaner riskierten erhebliche Gefahren, indem sie britische Linien überquerten, um Freiheit zu erlangen.

Gegenwärtig

Während der ehrenvolle "United Empire Loyalist" nicht Teil des offiziellen kanadischen Ehrensystems ist , können moderne Nachkommen von loyalistischen Flüchtlingen ihn verwenden, manchmal mit "UE" als postnominalen Buchstaben . Die Praxis ist heute jedoch ungewöhnlich, selbst in ursprünglichen Hochburgen der Loyalisten wie dem südöstlichen Ontario. Historiker und Genealogen verwenden es häufig als Abkürzung, um die Vorfahren bestimmter Familien zu identifizieren.

Versammlung für die Loyalist Centennial Parade in Saint John, New Brunswick , 1883.

Der Einfluss der Loyalisten auf die Entwicklung Kanadas bleibt offensichtlich. Ihre Verbindungen zu Großbritannien und ihre Antipathie gegenüber den Vereinigten Staaten lieferten die notwendige Stärke, um Kanada in Nordamerika unabhängig und eigenständig zu halten. Das grundlegende Misstrauen der Loyalisten gegenüber dem Republikanismus und der " Mob-Herrschaft " beeinflusste Kanadas allmählichen, "papierverschmierten" Weg zur Unabhängigkeit. Die neuen britischen nordamerikanischen Provinzen Upper Canada (der Vorläufer von Ontario) und New Brunswick wurden als Zufluchtsorte für die Loyalisten des United Empire geschaffen. Die Mottos der beiden Provinzen spiegeln diese Geschichte wider: Ontarios, auch auf dem Wappen zu findende, ist Ut incepit fidelis sic permanet ("Loyal sie begann, treu bleibt sie"); New Brunswick's, Spem Reduxit ("Hoffnung wiederhergestellt").

Das Wort "Loyalist" taucht häufig in Schul-, Straßen- und Geschäftsnamen in Loyalist-sesshaften Gemeinden wie Belleville, Ontario auf . Die nahe gelegene Stadt Kingston , die als Hochburg der Loyalisten gegründet wurde, wurde zu Ehren von König George III . Und am Rande dieser Stadt liegt ein Township, das einfach " Loyalist " heißt.

Am 1. Juli 1934 veröffentlichte Royal Mail Canada "United Empire Loyalists, 1776-1784", entworfen von Robert Bruce McCracken, basierend auf der Skulptur United Empire Loyalists von Sydney March . Die 10-Cent-Briefmarken sind perforiert 11 und wurden von der British American Bank Note Company gedruckt.

1996 sponserten die kanadischen Politiker Peter Milliken (ein Nachkomme amerikanischer Loyalisten) und John Godfrey die Godfrey-Milliken Bill , die Loyalisten-Nachkommen berechtigt hätte, in den Vereinigten Staaten angestammtes Eigentum zurückzufordern, das während der Amerikanischen Revolution beschlagnahmt worden war . Der Gesetzentwurf, der das Unterhaus nicht verabschiedete , war in erster Linie als satirische Antwort auf den gleichzeitigen amerikanischen Helms-Burton-Gesetz gedacht .

Die Loyalist Flag weht am UEL Day im Saskatchewan Legislative Building

1997 verabschiedete die gesetzgebende Versammlung von Ontario ein Gesetz, das den 19. Juni zum „United Empire Loyalist Day“ in Ontario erklärte . Am selben Tag wird auch der United Empire Loyalist Day in Saskatchewan , am 18. Mai in New Brunswick und am 22. Juli in British Columbia gefeiert .

Erinnerung und Geschichtsschreibung

Die Loyalisten achteten auf ihre Geschichte und entwickelten ein idealisiertes und verzerrtes Selbstbild, auf das sie sehr stolz waren. 1898 lieferte Henry Coyne eine leuchtende Darstellung:

Die Loyalisten waren zu einem beträchtlichen Teil die allerbeste Bevölkerung der Dreizehn Kolonien. Sie repräsentierten in sehr großem Maße die Gelehrsamkeit, die Frömmigkeit, die sanfte Geburt, den Reichtum und die gute Staatsbürgerschaft der britischen Rasse in Amerika sowie ihre Hingabe an Recht und Ordnung, britische Institutionen und die Einheit des Empire. Dies war der Sauerteig, den sie nach Kanada brachten, der das gesamte Dominion dieser Tage gesäuert hat.

Laut den kanadischen Historikern Margaret Conrad und Alvin Finkel enthält Coynes Denkmal wesentliche Themen, die oft in patriotische Feiern integriert wurden. Die Loyalist-Tradition, wie sie von Murray Barkley und Norman Knowles erläutert wird, umfasst:

Die elitäre Herkunft der Flüchtlinge, ihre Loyalität gegenüber der britischen Krone, ihr Leiden und Opfer angesichts feindlicher Verhältnisse, ihr konsequenter Antiamerikanismus und ihr göttlich inspiriertes Sendungsbewusstsein.

Denkmal von Sydney March an die Loyalisten des United Empire in Hamilton , Ontario .

Conrad und Finkel weisen auf einige Übertreibungen hin: Nur ein kleiner Prozentsatz der Loyalisten war koloniale Elite. Tatsächlich kamen Loyalisten aus allen Schichten der kolonialen Gesellschaft, und nur wenige litten unter Gewalt und Not. Etwa 20 Prozent würden später in die USA zurückkehren. Die meisten waren allen Briten gegenüber loyal, aber andere Loyalisten unterstützten die Vereinigten Staaten im Krieg von 1812. Conrad und Finkel schlussfolgern:

[I]n ihre Geschichte zu rechtfertigen, um Überlegenheitsansprüche zu rechtfertigen, missbrauchen die Nachkommen der Loyalisten die Wahrheit und mindern ihren Status in den Augen ihrer nicht-loyalen Nachbarn ... Die Gelehrten, die argumentieren, dass die Loyalisten die Saat des kanadischen Liberalismus gesät haben oder Konservatismus in Britisch-Nordamerika berücksichtigt normalerweise nicht nur den größeren Kontext der politischen Diskussion, die in der gesamten nordatlantischen Welt vorherrschte, sondern auch die politischen Werte, die andere Einwanderer in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts nach Britisch-Nordamerika brachten.

Ab den 1870er Jahren kehrten viele ihrer Nachkommen in die Vereinigten Staaten zurück, um billigeres Land und bessere Beschäftigungsmöglichkeiten zu suchen, darunter neuere britische und irische Einwanderer, Französisch-Kanadier und Europäer anderer Nationalitäten), die sich in den ganzen USA niederließen. Allein in den Neuenglandstaaten können mehr als 10 % der Bevölkerung ihre Wurzeln in den Maritime Provinces zurückverfolgen (2 Millionen mehr von 14 Millionen Einwohnern oder etwa 15 % sind teilweise oder vollständig französisch-kanadischer Abstammung).

Verein der Loyalisten des Vereinigten Imperiums

Das Wappen der United Empire Loyalists' Association of Canada

Die United Empire Loyalists' Association of Canada (UELAC) ist eine Organisation von Nachkommen der Loyalisten und anderen, die sich für die kanadische Geschichte interessieren, insbesondere die Rolle der United Empire Loyalists.

Symbole

Eine Loyalisten-Flagge (rechts im Vordergrund) am Steinhaufen, die den Saskatchewan-Siedlern Loyalistischer Vorfahren gewidmet ist

Am 17. April 1707 gab Königin Anne eine Proklamation heraus, die sich auf die Verwendung der Unionsflagge "auf See und an Land" bezog. Die Union Flag begann ab diesem Zeitpunkt auf Forts und als Regimentsfarben zu erscheinen , und zur Zeit der amerikanischen Revolution war dies die Flagge, die verwendet wurde. Als die Krontreuen die Vereinigten Staaten nach Britisch-Nordamerika verließen , nahmen sie diese Flagge mit, und aufgrund dieser historischen Verbindung ist sie weiterhin die offizielle Flagge der UELAC.

In der kanadischen Heraldik sind Nachkommen der Loyalisten berechtigt, eine Loyalist-Krone in ihrem Wappen zu verwenden .

  • Militärkrone der Loyalisten

  • Zivile Krone der Loyalisten

Liste der Loyalisten-Siedlungen in Kanada

Namen aus dem 18. Jahrhundert werden neben ihren heutigen Äquivalenten zuerst aufgeführt.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Acheson, TW "Eine Studie in der historischen Demographie eines loyalistischen Landkreises", Sozialgeschichte, 1 (April 1968), S. 53-65.
  • Compeau, Timothy J. "Dishonoured Americans: Loyalist Manhood and Political Death in Revolutionary America." (PhD Diss. The University of Western Ontario, 2015); im Internet .
  • Jasanoff, Maya. Liberty's Exiles: Amerikanische Loyalisten in der revolutionären Welt . (Knopf, 2011) Ranlet (2014) [unten] argumentiert, ihre Schätzung der Zahl der Loyalisten sei zu hoch.
  • Jodon, Michael. Schattensoldaten der amerikanischen Revolution ; 2009, ISBN  978-1-59629-726-5 . The History Press , Charleston SC.
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  • Walker, James W. St. G. The Black Loyalists: The Search for a Promised Land in Nova Scotia and Sierra Leone, 1783-1870 (U of Toronto Press, 1992).
  • Wallace, W.Stewart . Die Loyalisten des Vereinigten Imperiums: Eine Chronik der großen Migration ; Band 13 der "Chroniken Kanadas (32 Bände) Toronto, 1914.
  • Whitehead, Ruth Holmes. Schwarze Loyalisten: Südliche Siedler von Nova Scotias erste freie schwarze Gemeinschaften (Halifax: Nimbus Publishing, 2013).
  • Wright, Esther Clark. Die Loyalisten von New Brunswick (Fredericton: 1955).

Geschichtsschreibung

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  • Knowles, Norman James. Die Loyalisten erfinden: Die Loyalisten-Tradition von Ontario und die Schaffung brauchbarer Vergangenheiten (University of Toronto Press, 1997).
  • Ranlet, Philipp. "Wie viele amerikanische Loyalisten haben die Vereinigten Staaten verlassen?" Historiker 76,2 (2014): 278–307.
  • Upton, LFS-Hrsg. The United Empire Loyalists: Men and Myths (The Copp Publishing Company, 1967), Auszüge aus Historikern und Primärquellen

Primäre Quellen

Externe Links