Hualapai- Hualapai

Für andere Verwendungen siehe Hualapai (Begriffsklärung) .
Hualapai-Stamm
Tathamiche.jpg
Ta'thamiche, Hualapai 1907 Foto von Edward Curtis
Gesamtbevölkerung
2.300 eingeschriebene Mitglieder
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
 Vereinigte Staaten ( Arizona ) 
Sprachen
Hualapai , Englisch
Religion
Indigene, Christentum
Verwandte ethnische Gruppen
Mohave , Yavapai , Havasupai

Die Hualapai ( ausgesprochen  [walapaɪ] , wa-la-peye ) sind ein staatlich anerkannter Indianerstamm in Arizona mit etwa 2300 eingeschriebenen Mitgliedern. Ungefähr 1353 eingeschriebene Mitglieder leben im Hualapai-Reservat, das sich über drei Landkreise im Norden Arizonas ( Coconino , Yavapai und Mohave ) erstreckt.

Der Name, der "Menschen der hohen Kiefern" bedeutet, leitet sich von hwa:l ab , dem Hualapai- Wort für Ponderosa-Kiefer und pai "Volk". Ihr traditionelles Territorium ist eine 174 km lange Strecke entlang der mit Pinien bewachsenen Südseite des Grand Canyon und des Colorado River mit der Stammeshauptstadt Peach Springs .

Regierung

Indianerreservate mit dem Hualapai-Reservat im Nordwesten von Arizona

Der Hualapai-Stamm ist eine souveräne Nation und wird von einer Exekutive und Judikative sowie einem Stammesrat regiert. Der Stamm bietet seinen Mitgliedern eine Vielzahl von sozialen, kulturellen, pädagogischen und wirtschaftlichen Dienstleistungen.

Sprache

Die Hualapai-Sprache ist ein Pai- Zweig der Yuman-Cochimí-Sprachen , die auch von den eng verwandten Havasupai und weiter entfernt von den Yavapai gesprochen wird . Es wird von den meisten Menschen über 30 im Reservat sowie von vielen jungen Leuten gesprochen. Der Peach Springs School District bietet neben Immersionscamps ein erfolgreiches zweisprachiges Programm für alle einheimischen Schüler, sowohl Hualapai als auch Nicht-Hualapai.

Reservierung

Die Hualapai Reservation ( 35 ° 54'25 "N 113 ° 07'58" W / 35,90694°N 113,13278°W / 35.90694; -113.13278 ), bedeckt 1.142 Quadrat - Meilen (2.960 km 2 ), wurde von der Presidential erstellt Executive Order von Chester A. Arthur am 4. Januar 1883.

Geschichte und Kultur

Ein Hualapai-Winterlager, fotografiert von Edward Curtis , 1907.
Zwei Hualapai-Körbe ausgestellt, ca. 1900

Zeremonien

Zu den wichtigsten traditionellen Zeremonien der Hualapai gehören die "Reife"-Zeremonie und die "Trauer"-Zeremonie. Heutzutage wird das moderne Sobriety Festival auch im Juni gefeiert.

Leben nach dem Tod

Es wird angenommen, dass die Seelen der Toten nordwestlich in ein wunderschönes Land wandern, in dem eine reiche Ernte wächst. Es wird angenommen, dass dieses Land nur von Hualapai-Geistern gesehen wird.

Traditionelles Kleid

Das traditionelle Hualapai-Kleid besteht aus vollen Anzügen aus Hirschleder- und Kaninchenfell-Roben.

Traditionelles Wohnen

Konische Häuser, die aus Zedernzweigen in der Form eines einzelnen Hangs gebildet wurden, die als Wikiup bezeichnet wird .

Reservierungsdauer

Das Hualapai-Reservat wurde 1883 per Exekutivverordnung auf Ländern gegründet, die nur vier regionale Bands als Teil ihrer Heimatregion betrachteten, wie die Yi Kwat Pa'a (Iquad Ba:' – "Peach Springs Band") oder Ha'kasa Pa' a (Hak saha Ba:' – „Pine Springs Band“). Die anderen regionalen Hualapai-Banden (einschließlich der Havasupai) lebten weit entfernt vom heutigen Reservatland.

Hualapai-Krieg

Der Hualapai-Krieg (1865-1870) wurde durch einen Anstieg des Verkehrs durch das Gebiet auf der Fort Mojave-Prescott Toll Road verursacht, der die Spannungen erhöhte und bewaffnete Konflikte zwischen den Hualapai und den europäischen Amerikanern hervorrief . Der Krieg brach im Mai 1865 aus, als der Hualapai-Anführer Anasa von einem Mann namens Hundertinark in der Gegend von Camp Willow Grove und im März 1866 getötet wurde. Als Reaktion darauf wurde ein Mann namens Clower von den Hualapai getötet, die auch die Route sperrten von Prescott, Arizona, zu den Häfen des Colorado River aufgrund des Konflikts. Die wichtigsten und wichtigsten Hualapai-Führer (genannt Tokoomhet oder Tokumhet ) waren zu dieser Zeit: Wauba Yuba ( Wauba Yuma des Unterstamms der Yavapai Fighters ), Sherum ( Shrum oder Cherum der Ha Emete Pa'a d Middle Mountain People -Unterstamm ), Hitchi Hitchi ( Hitchie-Hitchie des Plateau People -Unterstamms ) und Susquatama ( Sudjikwo'dime , besser bekannt unter seinem Spitznamen Hualapai Charley , Hualapai Charlie , Walapai Charley oder Walapai Charlie des Middle Mountain People- Unterstamms). Erst als William Hardy und die Hualapai-Führer in Beale Springs ein Friedensabkommen aushandelten , ließen die Überfälle und die Kämpfe nach. Die Vereinbarung dauerte jedoch nur neun Monate, als sie mit der Ermordung von Chief Wauba Yuba in der Nähe des heutigen Kingman während eines Streits mit der Walker-Partei über den Vertrag gebrochen wurde .

Nach der Ermordung des Häuptlings begannen die Überfälle der Hualapai mit voller Wucht auf Bergarbeiterlager und Siedler. Die Kavallerie von Fort Mojave reagierte mit Unterstützung der Mohave , indem sie Hualapai-Rancherien angriff und sie vernichtete. Das entscheidende Engagement fand im Januar 1868 statt, als Captain SBM Young, der sich später von Lt. Johnathan D. Stevenson anschloss, die Rancheria von Sherum mit seinen mehr als hundert Kriegern überraschte. Bekannt als die Schlacht am Cherum Peak, dauerte sie den ganzen Tag. Stevenson fiel im ersten Volleyschuss. Den Hualapai gelang die Flucht, verlor aber einundzwanzig Krieger mit vielen weiteren Verwundeten. Die Schlacht brach den militärischen Widerstand der Hualapai. Die Hualapai begannen sich am 20. August 1868 zu ergeben, als Keuchhusten und Ruhr ihre Reihen schwächten. Sie wurden von Häuptling Leve Leve ( Levi-Levi , Halbbruder von Sherum und Hualapai Charley) der Amat Whala Pa'a ( Mad hwa:la Ba:' – "Hualapai Mountains Band") des Unterstamms der Yavapai Fighters . Der Krieger Sherum, der für seine Beharrlichkeit als Krieger bekannt war, ergab sich später und markierte damit das Ende der Hualapai-Kriege im Jahr 1870. Es wird geschätzt, dass ein Drittel der Hualapai-Leute während dieses Krieges entweder durch den Konflikt oder durch Krankheit getötet wurden .

Hualapai-Bands und -Dörfer

Zwei junge Walapai-Indianermütter mit ihren Kindern auf dem Rücken, Hackbury, Arizona, c. 1900
Segregierte Walapai-Schule, c. 1900.

Ethnisch gesehen sind die Havasupai und die Hualapai ein Volk, obwohl sie heute als Ergebnis der US-Regierungspolitik politisch getrennte Gruppen sind. Die Hualapai ( Pa'a oder Pai ) hatten drei Unterstämme – die Middle Mountain People im Nordwesten, die Plateau People im Osten und die Yavapai Fighter im Süden (McGuire; 1983). Die Subtribes wurden in sieben Bands unterteilt (Kroeber; 1935, Manners; 1974), die ihrerseits in dreizehn (ursprünglich vierzehn) regionale Bands oder lokale Gruppen aufgeteilt wurden ( Dobyns und Euler; 1970). Die lokalen Gruppen setzten sich aus mehreren Großfamilien zusammen, die in kleinen Dörfern lebten: Die Havasupai waren eine Gruppe des Unterstamms der Plateau-Leute .

Plateau-Leute

Ko'audva Kopaya ("The People Up Above") umfasste sieben Bands im Plateau- und Canyon-Land, hauptsächlich östlich des Truxton Canyon Wash (mit "Qwa'ga-we'/Hackberry Springs") und Grand Wash Cliffs, gepflanzt in Quartermaster Canyon (mit "Metipka/Mati'bika Spring"), Meriwhitica Canyon (mit "Meriwhitica Spring/Indian Gardens"), Milkweed Canyon (mit "Hê'l/Milkweed Springs"), Spencer Canyon (mit "Matawidita Spring"), Peach Springs Canyon (mit "Yiga't / Lower Peach Springs" und "Hake-takwi'va / Peach Springs"), Diamond Creek Canyon (Gwada) , Prospect Canyon, Mohawk Canyon und National Canyon, sie besetzten auch einen Teil von das östliche Hualapai Valley und die Peacock Mountains , die Music Mountains, dieses Gebiet umfasst das aktuelle Hualapai-Reservat, Bands aufgelistet von West nach Ost:

  • Mata'va-kapai (" Nordvolk ")
    • Ha Dooba Pa'a / Haduva Ba:' ("Clay Springs Band", lebte in den Grand Wash Cliffs , Music Mountains und Aquarius Cliffs , erlitt während des Krieges schwere Verluste.)
    • Tanyika Ha' Pa'a / Danyka Ba:' ("Grass Springs Band", konnten sich den Kämpfen weitgehend fernhalten.)

Dörfer (am Rand der Grand Wash Cliffs): Hadū'ba/Ha'a Dooba ("Tonquellen"), Hai'ya, Hathekáva-kió, Hath'ela/Ha'thi-el ("[Salty] Spring "), Huwuskót, Kahwāga, Kwa'thekithe'i'ta, Metipka/Mati'bika, Oya'a Nisa ("Spinnenhöhle"), Oya'a Kanyaja, Tanyika'/Danyka ("Grass Springs")

  • Ko'o'u-kapai ("Mesa-Leute")
    • Kwagwe' Pa'a / Qwaq We' Ba:' (" Hackberry [Springs] Band" oder "Truxton Canyon/Crozier Canyon Band", später fusioniert mit der "Peach Springs Band")
    • He'l Pa'a / He:l Ba:' ("Milkweed Springs Band", lebte vom Truxton Canyon (oder Crozier Canyon) bis Ha'ke-takwi'va ("Peach Springs"), erlitt schwere Verluste.)

Dörfer (die größten Siedlungen waren in der Nähe von Milkweed Springs und Truxton Canyon): Yokamva (heute: Crozier [Spring] , eine amerikanische Appellation), Djiwa'ldja, Hak-tala'kava, Haktutu'deva, Hê'l ("Milkweed Springs" , wurde insbesondere zur Bewässerung von Tabak verwendet), Katha't-nye-ha', Muketega'de, Qwa'ga-we'/Kwagwe' ("Hackberry Springs"), Sewi', Taki'otha'wa, Wi-kanyo

  • Nyav-kapai ("Eastern People") (besetzt das Colorado Plateau und Canyonland, bis auf die "Peach Springs Band" konnten sich die nordöstlichen Lokalgruppen – die "Pine Springs Band" sowie die späteren Havasupai – fernhalten die Kämpfe erfolgreich und vermeiden so schwere Verluste.)
    • Yi Kwat Pa'a / Iquad Ba:' ("[Untere] Peach Springs-Band", der heutige Verwaltungssitz Peach Springs (Hàkđugwi:v) des Hualapai-Reservats befindet sich auf seinem ehemaligen Territorium, die "Hackberry-Band" schloss sich der " Peach Springs Band" nach schweren Verlusten)
    • Ha'kasa Pa'a / Hak saha Ba:' ("Pine Springs Band", auch bekannt als "Stinking Water Band", gemeinsame Nutzungsgebiete im nordöstlichen Teil des Hualapai-Territoriums mit der Havasooa Pa'a Band)
    • Havasooa Pa'a / Hav'su Ba:' ("Cataract Canyon Band", nennen sich Havasu Baja oder Havsuw' Baaja - "People of the Blue Green Water", lebten in mehreren Gruppen entlang des Havasu Creek im Cataract Canyon (Havasu Canyon ) und in angrenzenden Tälern des Grand Canyon, heute bekannt als Havasupai .)

Dörfer (nicht enthalten sind die der Havasupai): Agwa'da, Ha'ke-takwi'va/Haketakwtva/Hàkđugwi:v ("Peach Springs", wörtlich: "eine Reihe/Gruppe von Quellen"), Haksa', Hānya-djiluwa'ya, Tha've-nalnalwi'dje, Wiwakwa'ga, Wi Kasala ("Berg mit vielen scharfen Punkten"), Yiga't/Yi Kwat ("Untere Pfirsichquellen")

Leute des Mittelgebirges

Witoov Mi'uka Pa'a ("Separate Mountain Range People") lebte westlich des Unterstamms der Plateau People und hauptsächlich nördlich der heutigen Stadt Kingman , die sich über die Cerbat- und Black Mountains und Teile der Hualapai-, Detrital- und Sacramento-Täler erstreckte .

  • Soto'lve-kapai ("westliches Volk")
    • Wikawhata Pa'a / Wi gahwa da Ba:' ("Red Rock Band", lebte im nördlichen Teil des Gebietes bis zum Lake Mead und Colorado River im Norden, schloss sich nach schweren Verlusten der "Cerbat Mountain Band" an.)
    • Ha Emete Pa'a / Ha'emede: Ba:' (wörtlich: "White Rock Water Band", besser bekannt als "Cerbat Mountains Band", lebte im südlichen Teil des Gebietes, hauptsächlich in den Cerbat Mountains (Ha'emede :) nördlich von Beale's Springs )

Dörfer (die meisten Siedlungen lagen in der Nähe von Quellen entlang der Osthänge jedes Gebirges): Amadata ("Willow Beach" in der Nähe des Hoover-Staudamms ), Chimethi'ap, Ha'a Taba ("Whiskey Springs"), Ha-kamuê'/Ha' a kumawe' ("Beale's Springs"), Ham sipa (in der Nähe von Temple Bar , überflutet vom Lake Mead), Háka-tovahádja, Ha'a Kawila, Hamte'/Ha'a Emete/Ha'emede: ("White Rock Water" , Name einer Quelle im Cerbat-Gebirge), Ha'theweli'-kio', Ivthi'ya-tanakwe, Kenyuā'tci, Kwatéhá, Nyi'l'ta, Quwl'-nye-há, Sava Ha'a (" Dolan Springs "), Sina Ha'a ("Bussard Spring"), Thawinūya, Tevaha:ja (heute: "Canyon Station"), Waika'i'la, Wa-nye-ha'/Wana Ha'a, Wi' ka-tavata'va, Wi-kawea'ta, Winya'-ke-tawasa, Wiyakana'mo

Yavapai-Kämpfer

Yavapai-Kämpfer waren die größte Gruppe, besetzten die südliche Hälfte des Hualapai-Landes und kämpften als erste gegen den Feind Yavapai – von den Hualapai Ji'wha' „Der Feind“ genannt – der direkt zu ihrem Süden lebte, wurden während der Zeit fast ausgelöscht den Hualapai-Krieg durch Kämpfe, systematische Zerstörung von Vorräten und Feldern durch die US-Armee und dadurch ausbrechende Hungersnöte und Krankheiten, von West nach Ost aufgeführte Banden:

  • Hual'la-pai / Howa'la-pai / Hwa:lbáy ("Tall Ponderosa Pine People", "Pinery People")
    • Amat Whala Pa'a / Ha Whala Pa'a / Mad hwa:la Ba:' (wörtlich: "Ponderosa Pine Tree Mountain Band", besser bekannt als "Hualapai Mountains Band", bewohnte die Hualapai Mountains östlich des heutigen Kingman und südlich von Beale's Springs nach Westen zum Colorado River Valley)

Dörfer (konzentriert sich in der Nähe von Quellen und Bächen am nördlichen Ende des Gebirges): Walnut Creek , Hake-djeka'dja, Ilwi'nya-ha', Kahwa't, Tak-tada'pa

  • Kwe'va-kapai / Koowev Kopai ("Südländer")
    • Tekiauvla Pa'a / Teki'aulva Pa'a ("Big Sandy River Band", auch bekannt als "Haksigaela Ba:'", besetzte den Bereich des permanenten Flusses entlang des Big Sandy River zwischen Wikieup und Signal , obwohl er sich über in . erstreckte die angrenzenden Berghänge.)
    • Burro Creek Band (lebte an der Südspitze des Territoriums des Tekiauvla Pa'a teilweise in der Upper Burro Creek Wilderness , bewirtschaftet entlang von Bächen und in Canyons und Plateaus entlang beider Seiten des Burro Creek, oft mit angrenzenden Yavapai vermischt – daher waren sie oft von den Amerikanern mit Yavapai verwechselt, schloss sich nach dem Krieg größeren Hualapai-Lokalgruppen und einigen Yavapai an)

Dörfer: Burro Creek, Chivekaha', Djimwā'nsevio'/Chimwava suyowo' ("Little Cane Springs", wörtlich: "Er zog einen Chemehuevi herum."), Ha-djiluwa'ya, Hapu'k/Hapuk/Ha'a pook ("[Cofer] Hot Spring"), Kwakwa', Kwal-hwa'ta, Kwathā'wa, Magio'o' ("Francis Creek"), Tak-mi'nva/Takaminva ("Big Cane Springs")

  • Hakia'tce-pai ("Mohon Mountain People"), auch bekannt als "Talta'l-kuwa", besetzte raues Bergland.
    • Ha'a Kiacha Pa'a / Ha gi a:ja Ba:' (wörtlich: "Fort Rock Creek Band", besser bekannt als "Mohon Mountains Band" oder "Mahone Mountain Band", "Fort Rock Creek" ist die amerikanische Bezeichnung einer Quelle und ihre Hauptsiedlung am Fort Rock Creek, dem Quellgebiet des Trout Creek, lebten in den Mohon Mountains .)
    • Whala Kijapa P'a / Hwalgijapa Ba:' ("Band aus den Wacholderbergen ", lebte in den Wacholderbergen )

Dörfer: Cottonwood Creek (oder "Cottonwood Station"), Hakeskia'l/Ha'a Kesbial ("wo ein Bach in den anderen mündet"), Ha'a Kiacha/Hakia'ch/Hakia'tce ("Fort Rock Creek Spring" , Hauptsiedlung), Ka'nyu'tekwa', Knight Creek, Tha'va-ka-lavala'va, Trout Creek, Willow Creek, Wi-ka-tāva, Witevikivol, Witkitana'kwa

Ausbildung

Laut dem Paketbetrachter von Coconino County befindet sich das Hualapai-Reservat im "Unorganized School District #00". Nach dem Gesetz von Arizona ist ein unorganisierter Schulbezirk einer, der keine High School hat.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

  • Billingsley, GH et al. (1999). Brekzienrohr und geologische Karte des südwestlichen Teils der Hualapai Indian Reservation und Umgebung, Arizona [Verschiedene Untersuchungsreihen; Karte I-2554]. Reston, VA: US-Innenministerium, US Geological Survey.

Externe Links