Wilhelm Bleek - Wilhelm Bleek
Wilhelm Bleek | |
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 Wilhelm Bleek
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| Geboren | 8. März 1827 |
| Ist gestorben | 17. August 1875 (48 Jahre) |
| Grabstätte | Wynberg-Friedhof |
| Besetzung | Deutscher Linguist |
| Kinder | Dorothea Bleek |
Wilhelm Heinrich Immanuel Bleek (8. März 1827 - 17. August 1875) war ein deutscher Sprachwissenschaftler . Seine Arbeit umfasste A Comparative Grammar of South African Languages und sein großartiges Projekt, das gemeinsam mit Lucy Lloyd durchgeführt wurde : The Bleek and Lloyd Archive of ǀxam and !kun texts. Eine Kurzform davon gelangte schließlich mit Specimens of Bushman Folklore in die Presse , auf die Laurens van der Post stark zurückgriff.
Biografie
Wilhelm Heinrich Immanuel Bleek wurde am 8. März 1827 in Berlin geboren. Er war der älteste Sohn von Friedrich Bleek , Professor für Theologie an der Berliner Universität und dann an der Universität Bonn , und Augusta Charlotte Marianne Henriette Sethe. Nach einem Aufenthalt in Berlin, wo er Hebräisch studierte und sich erstmals für afrikanische Sprachen interessierte, promovierte er 1851 an der Universität Bonn zum Doktor der Linguistik . Bleeks Dissertation beschäftigte sich mit dem Versuch, nordafrikanische und Khoikhoi- Sprachen (oder die damaligen Hottentotten) zu verbinden – damals dachte man, alle afrikanischen Sprachen seien miteinander verbunden. Nach seinem Abschluss in Bonn kehrte Bleek nach Berlin zurück und arbeitete mit dem Zoologen Dr. Wilhelm KH Peters zusammen , um Vokabeln ostafrikanischer Sprachen zu bearbeiten . Sein Interesse an afrikanischen Sprachen wurde in den Jahren 1852 und 1853 durch das Erlernen des ägyptischen Arabisch bei Professor Karl Richard Lepsius , den er 1852 in Berlin kennenlernte, weiterentwickelt.
Bleek wurde offiziell Linguist Dr. ernannt William Balfour Baikie ‚s Niger Tshadda Expedition in 1854. Ill-health (ein Tropenfieber ) gezwungen , seine Rückkehr nach England , wo er traf George Gray und John William Colenso , die anglikanische Bischof von Natal , der Bleek eingeladen um 1855 nach Natal zu kommen, um bei der Erstellung einer Zulu- Grammatik zu helfen . Nach Abschluss von Colensos Projekt reiste Bleek 1856 nach Kapstadt , um Sir George Greys offizieller Dolmetscher zu werden und seine Privatbibliothek zu katalogisieren. Gray hatte philologische Interessen und war während seiner Zeit als Gouverneur des Kaps Bleeks Mäzen . Die beiden hatten eine gute berufliche und persönliche Beziehung, die auf einer scheinbar gegenseitigen Bewunderung beruhte. Bleek war als Philologe weithin respektiert , besonders am Kap. Während er für Gray arbeitete, setzte er seine philologischen Forschungen fort und trug in den späten 1850er Jahren zu verschiedenen Veröffentlichungen bei. Bleek bat Missionare und Reisende um Beispiele afrikanischer Literatur , wie etwa Revd W Kronlein, der Bleek 1861 Namaqua- Texte zur Verfügung stellte.
Im Jahr 1859 kehrte Bleek kurz nach Europa zurück, um seinen schlechten Gesundheitszustand zu verbessern, kehrte aber bald darauf an das Kap und seine Forschungen zurück. Im Jahr 1861 lernte Bleek seine zukünftige Frau Jemima Lloyd in seiner Pension in Kapstadt kennen (die von einer Frau Roesch geführt wurde), während sie auf eine Überfahrt nach England wartete, und sie entwickelten eine Beziehung durch Korrespondenz. Im folgenden Jahr kehrte sie aus England nach Kapstadt zurück.
Bleek heiratete Jemima Lloyd am 22. November 1862. Die Bleeks lebten zuerst im The Hill in Mowbray , zogen aber 1875 nach Charlton House . Jemimas Schwester Lucy Lloyd schloss sich dem Haushalt an, wurde seine Kollegin und führte seine Arbeit nach seinem Tod fort.
Als Gray zum Gouverneur von Neuseeland ernannt wurde , übergab er seine Sammlung der Nationalbibliothek von Südafrika unter der Bedingung, dass Bleek deren Kurator war , eine Position, die er von 1862 bis zu seinem Tod im Jahr 1875 innehatte seiner Familie, indem er in den 1860er Jahren regelmäßig für das Het Volksblad schrieb und 1862 den ersten Teil seiner A Comparative Grammar of South African Languages in London veröffentlichte. Der zweite Teil wurde ebenfalls 1869 in London veröffentlicht, wobei das erste Kapitel in Manuskriptform in Cape erschien Town im Jahr 1865. Leider war ein Großteil von Bleeks Arbeitsleben am Kap, wie auch das seiner Schwägerin nach ihm, von extremer finanzieller Not geprägt, was die Fortsetzung seiner Forschung noch schwieriger machte.
San-Leute (Buschmänner)
Bleeks erster Kontakt mit San-Leuten (Buschmännern) war mit Gefangenen auf Robben Island und dem Cape Town Gaol and House of Correction im Jahr 1857. Er führte Interviews mit einigen dieser Gefangenen, die er in späteren Veröffentlichungen verwendete. Diese Leute kamen alle aus den Regionen Burgersdorp und Colesberg und Variationen einer ähnlich klingenden "Buschmann"-Sprache. Bleek war besonders daran interessiert, mehr über diese " Buschmann "-Sprache zu erfahren und sie mit Beispielen für "Buschmann"-Vokabular und -Sprache zu vergleichen, die früher von Hinrich Lichtenstein erwähnt und von Missionaren um die Wende des 19. Jahrhunderts erhalten wurden.
1863 stellte der dort ansässige Magistrat Louis Anthing die ersten ǀXam- Sprecher in Bleek vor. Er brachte drei Männer aus dem Distrikt Kenhardt nach Kapstadt, um sich wegen Angriffen auf Bauern vor Gericht zu stellen (die Anklage wurde schließlich vom Generalstaatsanwalt aufgehoben ). 1866 wurden zwei San-Häftlinge aus dem Achterveldt bei Calvinia vom Breakwater-Gefängnis in das Kapstadt-Gefängnis verlegt, um es Bleek leichter zu machen, sie zu treffen. Mit ihrer Hilfe erstellte Bleek eine Liste von Wörtern und Sätzen sowie ein alphabetisches Vokabular. Die meisten dieser Wörter und Sätze stammen von Adam Kleinhardt (siehe Bleek I-1, UCT A1.4.1).
Im Jahr 1870 wurden Bleek und Lloyd , die inzwischen gemeinsam an dem Projekt arbeiteten, die "Buschmann"-Sprache zu lernen und persönliche Erzählungen und Folklore aufzuzeichnen, auf die Anwesenheit einer Gruppe von 28 ǀXam- Häftlingen (San aus dem zentralen Inneren des südlichen Afrika) im at Breakwater Convict Station und erhielt die Erlaubnis, einen Gefangenen in sein Haus in Mowbray umzusiedeln, um seine Sprache zu lernen. Der Gefängnisseelsorger Revd Fisk war für die Auswahl dieser Person verantwortlich – eines jungen Mannes namens |a!kunta. Aber aufgrund seiner Jugend war |a!kunta mit vielen Volksliedern seines Volkes nicht vertraut, und ein älterer Mann namens ||kabbo durfte ihn dann begleiten. ||kabbo wurde Bleeks und Lloyds erster richtiger Lehrer, ein Titel, unter dem er sich später selbst betrachtete. Im Laufe der Zeit lebten Mitglieder von ||kabbos Familie und anderen Familien bei Bleek und Lloyd in Mowbray und wurden von ihnen interviewt. Unter den von Bleek interviewten Personen war !Kweiten-ta-Ken . Viele der von Bleek und Lloyd interviewten |xam-Sprecher waren miteinander verwandt. Bleek und Lloyd lernten und schrieben ihre Sprache auf, zuerst als Listen von Wörtern und Phrasen und dann als Geschichten und Erzählungen über ihr Leben, ihre Geschichte, Folklore und erinnerte Überzeugungen und Bräuche.
Bleek bemühte sich zusammen mit Lloyd, so viele anthropologische und ethnographische Informationen wie möglich aufzuzeichnen. Dazu gehörten Genealogien, Herkunftsorte sowie die Sitten und das tägliche Leben der Informanten. Von all ihren Informanten wurden auch Fotografien und Messungen (einige wie von Thomas Huxleys globalem ethnographischem Projekt spezifiziert , siehe Godby 1996) in Übereinstimmung mit den Normen der wissenschaftlichen Forschung der damaligen Zeit auf diesen Gebieten gemacht. Intimere und persönlichere gemalte Porträts wurden auch von einigen der xam- Lehrer in Auftrag gegeben.
Obwohl Bleek und Lloyd in den Jahren 1875 und 1876 andere Personen interviewten (wobei Lloyd dies nach Bleeks Tod allein tat), verbrachten sie die meiste Zeit damit, nur sechs einzelne |xam-Mitarbeiter zu interviewen. Bleek schrieb eine Reihe von Berichten über die Sprache, Literatur und Folklore der von ihm interviewten |xam-Sprecher, die er an den Cape Secretary for Native Affairs schickte. Dies war zunächst ein Versuch, Gelder für die Fortsetzung seines Studiums zu erhalten und dann auch die Kolonialregierung Ihrer Majestät auf die Notwendigkeit aufmerksam zu machen, die San-Folklore als einen wichtigen Teil des Erbes und der Traditionen der Nation zu bewahren. Dabei muss Bleek sicherlich von Louis Anthing beeinflusst worden sein.
Tod
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Bleek starb in Mowbray am 17. August 1875 im Alter von 48 Jahren und wurde zusammen mit seinen beiden Kleinkindern, die vor ihm gestorben waren, auf dem Wynberg Anglican Cemetery in Kapstadt beigesetzt. Seine überaus wichtige Arbeit an der Aufnahme der |Xam-Sprache und -Literatur wurde von Lucy Lloyd mit voller Unterstützung seiner Frau Jemima fortgeführt und erweitert . In seinem Nachruf in der South African Mail vom 25. August 1875 wurde er mit folgenden Worten gelobt: „Als vergleichender Philologe stand er an vorderster Stelle, und als Ermittler und Kenner der südafrikanischen Sprachen war er ohnegleichen.
Siehe auch
Verweise
- Lane-Poole, Stanley (1886). . In Stephen, Leslie (Hrsg.). Wörterbuch der Nationalbiographie . 5 . London: Smith, Elder & Co.
- Chisholm, Hugh, Hrsg. (1911). . Encyclopædia Britannica (11. Aufl.). Cambridge University Press.
- Bleek, Wilhelm (1858–1863). Handbuch der afrikanischen, australischen und polynesischen Philologie . In 3 Bänden. London: Trübner & Co.
- Eine vergleichende Grammatik südafrikanischer Sprachen . Teil I. London: Trübner & Co. 1862. Teil II, veröffentlicht 1869.
- Wilhelm Heinrich Immanuel, Bleek (1864). Reynard the Fox in Südafrika: Oder Hottentotten Fables and Tales . London: Trübner und Company.(Hauptsächlich übersetzt von Originalmanuskripten in der Bibliothek Seiner Exzellenz Sir George Gray )
- Über den Ursprung der Sprache. (Herausgegeben mit einem Vorwort von Dr. Ernst Haeckel .) Weimar, H. Böhlau (1868)
- Exemplare der Buschmann-Folklore . (von Wilhelm Bleek und Lucy Lloyd) London, G. Allen (1911)
- Otto H. Spohr: Wilhelm Heinrich Immanuel Bleek, eine biobibliographische Skizze. Kapstadt, Bibliotheken der Universität von Kapstadt (1962)
- Walter Köppe: Philologie im südlichen Afrika: Wilhelm Heinrich Immanuel Bleek (1827–1875). Zeitschrift für Germanistik, Neue Folge 3 (1998)
- Konrad Körner : Sprachwissenschaft und Evolutionstheorie. (Drei Aufsätze von August Schleicher , Ernst Haeckel und Wilhelm Bleek) Amsterdam-Philadelphia, John Benjamins Publishing Company (1983)
- Deacon, J und Dowson, T. (Hrsg.) 1996. Stimmen aus der Vergangenheit. Johannesburg: Wits University Press
- Skotnes, Pippa (1996). Fehlbesetzung: Verhandlungen über die Präsenz der Buschmänner . University of Cape Town Press. ISBN 978-0-7992-1652-3.
- Lewis-Williams, J. David (2000). Geschichten, die aus der Ferne schweben: Ahnen-Folklore der San des südlichen Afrikas . Neue Afrika-Bücher. ISBN 978-0-86486-462-8.