Wilhelm Weitling- Wilhelm Weitling

Wilhelm Weitling

Wilhelm Christian Weitling (5. Oktober 1808 - 25. Januar 1871) war ein deutscher Schneider, Erfinder, radikaler politischer Aktivist und einer der ersten Theoretiker des Kommunismus . Weitling wurde in Europa als Sozialtheoretiker bekannt, bevor er in die USA auswanderte.

Neben seinem umfangreichen politischen Schreiben war Weitling ein erfolgreicher Erfinder von Aufsätzen für handelsübliche Nähmaschinen, darunter Vorrichtungen zum Doppelnähten und zum Herstellen von Knopflöchern.

Biografie

Frühe Jahre

Wilhelm Christian Weitling wurde in Magdeburg , Preußen , als Sohn von Christiane Weitling und Guilliaume Terijon geboren. Weitlings Vater war ein junger französischer Offizier, der im besetzten Preußen einquartiert war , der Weitlings Mutter, eine Haushälterin, kennenlernte und sich in sie verliebte. Seine Eltern heirateten nie, sein Vater starb 1812 bei der unglücklichen französischen Invasion in Russland .

Weitling wuchs in bitterer Armut auf, oft in fremder Obhut, während seine Mutter als Magd und Köchin ein kümmerliches Leben fristete. Seine formale Ausbildung war minimal, beschränkte sich auf das Grundschulstudium in der Volksschule Magdeburg und das Lesen, das er in der örtlichen Bibliothek selbstständig machen konnte. Er wurde bis zum Alter von 12 Jahren als römisch-katholisch erzogen und las aufmerksam die Bibel, wobei er sich sein ganzes Leben lang die Fähigkeit bewahrte, Schriften zu zitieren. Der doppelten Staatsbürgerschaft seiner Geburt entsprechend, war Weitling zweisprachig in Französisch und Deutsch und lernte später Englisch sowie die Grundlagen des Italienischen .

Weitlings wurde die Lehre in einem frühen Alter zu einem Schneider, mit seinem Herrn leben und lernen die Fähigkeit der gründlich Kleider für Frauen und Männer zuzuschneiden. Im Alter von 18 Jahren wurde er Geselle und verließ seine Heimatstadt, um auf der Suche nach Arbeit quer durch die Bundesländer zu reisen . 1830 landete er in der Stadt Leipzig , wo er begann, sich für Politik zu interessieren und sich im Schreiben satirischer Gedichte zu versuchen. Im Herbst 1832 machte er sich auf den Weg nach Dresden und von dort 1834 nach Wien , wo er an der Herstellung von künstlichen Blumen und Dekorationen für Damenbekleidung arbeitete.

Im Herbst 1837 emigrierte Weitling nach Paris , eine Stadt, die er zwei Jahre zuvor kurz besucht hatte. Dort blieb er vier Jahre lang und engagierte sich intensiv in den radikalen politischen Ideen seiner Zeit, insbesondere in den Schriften von Fourier , Owen und Cabet .

politische Aktivität

Nachdem er 1837 der Liga der Gerechten beigetreten war, schloss sich Weitling 1839 den Pariser Arbeitern bei Protesten und Straßenschlachten an. Tristram Hunt nannte seine Lehre "eine hochemotionale Mischung aus babouvistischem Kommunismus , chiliastischem Christentum und tausendjährigem Populismus":

In Anlehnung an die Arbeit der radikalen Christin Felicité de Lamennais drängte Weitling darauf, den Kommunismus mit physischer Gewalt mit Hilfe einer 40.000 Mann starken Armee von Ex-Häftlingen zu installieren. Es entsteht dann eine vorlapsarische Gütergemeinschaft , Gemeinschaft und gesellschaftliche Harmonie, die von Weitling selbst geleitet wird. Während Marx und Engels mit den Feinheiten des industriellen Kapitalismus und der modernen Produktionsweisen kämpften, belebte Weitling die apokalyptische Politik der Münsteraner Täufer des 16. Jahrhunderts und ihre blutigen Versuche, das Zweite Kommen einzuleiten . Sehr zum Ärger von Marx und Engels zog Weitlings schwindelerregende Mischung aus Evangelisation und Protokommunismus Tausende von engagierten Jüngern auf dem ganzen Kontinent an.

1838 veröffentlichte er sein erstes Werk Die Menschheit, wie sie ist und wie sie sein sollte, das ins Ungarische und andere Sprachen übersetzt wurde.

1841, nach dem gescheiterten Aufstand der Blanquisten , ging er in die Schweiz , besuchte Genf , Vevey und Langenthal im Kanton Bern und ließ sich schließlich 1843 in Zürich nieder . An all diesen Orten förderte er mit seinen Predigten die Lehren des Kommunismus und Veröffentlichungen, darunter das Werk Garantien der Harmonie und Freiheit von 1842 .

Weitlings Werk Das Evangelium eines armen Sünders erschien 1845, doch zu diesem Zeitpunkt war die Aufmerksamkeit der Schweizer Behörden auf sich gezogen. Er wurde verhaftet und verfolgt revolutionäre Agitation, einschließlich Blasphemie wegen eines Textes veröffentlicht hat , die dargestellt Jesus Christus sowohl als Kommunist und das uneheliche Kind von Mary . Für schuldig befunden, wurde er zu einer sechsmonatigen Haftstrafe verurteilt.

Nach seiner Freilassung wurde er zurück nach Preußen deportiert. Er lebte eine Zeitlang in Hamburg , ging dann aber auf eine Reise, die ihn nach London, Trier , Brüssel und New York City führte.

In Weitlings Buch Gospel of Poor Sinners von 1847 führte er den Kommunismus bis zum frühen Christentum zurück.

Als die Revolutionen von 1848 in Deutschland ausbrachen, kehrte Weitling nach Deutschland zurück und predigte seinen Kommunismus mit geringer Wirkung. Als die Revolutionen 1849 scheiterten, kehrte er nach New York zurück und wurde so einer der Achtundvierzig .

Sein Buch Garantien für Harmonie und Freiheit wurde von Bruno Bauer , Ludwig Feuerbach und Mikhail Bakunin gelobt , letzteren traf Weitling 1843 in Zürich . Karl Marx bezeichnete in einem Artikel von 1844 Weitlings Werk als den „vehementen und brillantes literarisches Debüt der deutschen Arbeiter", obwohl John Spargo vorschlug, "dass Marx dieses hochtrabende Lob nur dadurch gewonnen habe, dass Weitlings Appelle an die Arbeiter als Klasse gerichtet waren", betonte Marx selbst Weitlings theoretische und philosophische "Brillanz". ," die im Vergleich zu den "wirtschaftlich" geneigten englischen Arbeitern und den praktischer "politisch" orientierten französischen Arbeitern günstig war.

Amerikanische Jahre

Weitling setzte seinen Aktivismus für den Kommunismus in den Vereinigten Staaten fort. Im Januar 1850 begann er mit der Herausgabe der monatlich erscheinenden Zeitschrift Die Republik der Arbeiter . Zum Jahresende hatte es eine Auflage von 4.000 Exemplaren. Gegen Ende seines Lebens wandte er sich vom Aktivismus dem technologischen und astronomischen Studium zu. Sieben Jahre lang war er im Castle Garden registriert. Er erhielt neun Patente für Verbesserungen an Nähmaschinen , darunter Doppelstich-, Knopfloch- und Stickaufsätze. Er erhielt ein Patent für eine Haarschneider, an dem er 17 Jahre lang gearbeitet hatte, und hinterließ bei seinem Tod mehrere unfertige Maschinen.

Er beteiligte sich an der experimentellen deutsch-amerikanischen Siedlung von Communia, Iowa . Weitling starb in New York City. Eine Witwe und sechs Kinder überlebten ihn.

Funktioniert

  • Die Menschheit, wie sie ist und wie sie sein sollte (1838/39) Deutscher Text online
  • Garantien der Harmonie und Freiheit ( Garantien der Harmonie und Freiheit ; 1842) deutscher Text Online
  • Das Evangelium des armen Sünders ( Das Evangelium eines armen Sünders ; 1845)
  • Ein Nothruf an die Männer der Arbeit und der Sorge, Brief an die Landsleute (1847)

Siehe auch

Fußnoten

Weiterlesen

  • Frederick Converse Clark, "Ein vernachlässigter Sozialist", Annals of the American Academy of Political and Social Science, vol. 5 (März 1895), S. 66–87.
  • Anton Jansson, "Gemeinschaft aufbauen oder zerstören: Der Begriff der Sittlichkeit im politischen Denken des Vormärz." Globale Geistesgeschichte 5.1 (2020): 86–103. im Internet . Argumente Weitling lehnte diese Hegelsche Idee als unterdrückend ab und sagte, die Sozialisten müssten daran arbeiten, sie zu zerstören.
  • Anton Jansson, "'Die reinen Lehren Jesu': Zur christlichen Sprache des Kommunismus Wilhelm Weitlings". Praktyka Teoretyczna vol. 29, nein. 3 (2018): 30–48. im Internet .
  • Bruce Levine, The Spirit of 1848: Deutsche Einwanderer, Arbeitskonflikte und der Ausbruch des Bürgerkriegs. Urbana, IL: University of Illinois Press, 1992.
  • Hans Mühlestein, "Marx und der Utopiker Wilhelm Weitling", Wissenschaft & Gesellschaft, vol. 12, nein. 1 (Winter 1948), S. 113–129.
  • Daniel Nagel, Von republikanischen Deutschen zu deutsch-amerikanischen Republikanern. Ein Beitrag zum Identitätswandel der deutschen Achtundvierziger in den Vereinigten Staaten 1850–1861. St. Ingbert, 2012.
  • Waltraud Seidel-Höppner, Wilhelm Weitling, 1808–1871: Eine politische Biographie. In zwei Bänden. Frankfurt am Main, Deutschland: Peter Lang, 2014.
  • Waltraud Seidel-Höppner, Wilhelm Weitling. Leben und Politische Wirken. Leipzig, Deutschland: Rosa-Luxemburg-Verein, 1993.
  • Carl Wittke, Der utopische Kommunist: Eine Biographie des Reformators Wilhelm Weitling. Baton Rouge, LA: Louisiana State University Press, 1950.

Externe Links