Frauen in Armenien - Women in Armenia

Frauen in Armenien
Նոր Ջուղայի տարազ.jpg
Eine Armenierin aus New Julfa in Nationaltracht. Aus Die Kostüme armenischer Frauen von Gregory Lima (Teheran, 1974)
Allgemeine Statistiken
Müttersterblichkeit  (pro 100.000) 30 (2010)
Frauen im Parlament 10,7 % (2012)
Frauen über 25 mit Sekundarschulbildung 94,1 % (2010)
Erwerbstätige Frauen 59% (2014)
Index der Geschlechterungleichheit
Wert 0,340 (2012)
Rang 59
Globaler Gender-Gap-Index
Wert 0,684 (2020)
Rang 98.
Teil einer Serie über
Frauen in der Gesellschaft
Venussymbol
Die Gesellschaft
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Siehe auch: Liste der Sportarten
Nach Land

Frauen in Armenien haben seit der Gründung der Ersten Republik Armenien gleiche Rechte, einschließlich des Wahlrechts . Am 21. und 23. Juni 1919 fanden in Armenien die ersten direkten Parlamentswahlen mit allgemeinem Wahlrecht statt – jede Person über 20 Jahre hatte das Wahlrecht, unabhängig von Geschlecht, ethnischer Zugehörigkeit oder Religionszugehörigkeit. Die Legislative mit 80 Sitzen, die mit der Gründung eines armenischen Staates beauftragt war, umfasste drei weibliche Abgeordnete: Katarine Zalyan-Manukyan , Perchuhi Partizpanyan-Barseghyan und Varvara Sahakyan .

Die Verfassung der heutigen Republik Armenien wurde 1991 verabschiedet und garantiert offiziell die Gleichstellung der Geschlechter. Dies hat es Frauen ermöglicht, aktiv an allen Bereichen des armenischen Lebens teilzunehmen. Armenische Frauen haben sich in der Unterhaltung, in der Politik und in anderen Bereichen einen Namen gemacht.

Arbeit und Geschäft

Gemälde einer Armenierin (um 1682)

Laut der Wirtschaftsumfrage von Grant Thornton International aus dem Jahr 2011 waren in Armenien 29% der Führungspositionen auf höchster Ebene im Jahr 2010 von Frauen besetzt. Diese Zahl sank jedoch auf 23% im Jahr 2011. Laut einem Bericht der Vereinten Nationen waren es 24 Bürgermeisterinnen und Gemeindevorsteherinnen in Armenien 2011; weitere 50 Frauen bekleideten untergeordnete Verwaltungspositionen.

Traditioneller Status

Die von einigen armenischen Intellektuellen vom frühen 20. Der Gesetzcode von Mkhitar Gosh, aus dem 12. Jahrhundert, suchte Erhöhung des Status der Frau von seinem früheren Niveau, aber der Code explizit männliche Dominanz und verbot die Scheidung, auch im Falle von häuslicher Gewalt oder verankert Vergewaltigung in der Ehe . Seine fortschrittlichsten Elemente scheinen in der Gesellschaft im Allgemeinen nie angewendet worden zu sein, und im 18. Verheiratete Frauen lebten als virtuelle Sklaven der Familien ihrer Ehemänner, obwohl sich die Situation mit zunehmendem Alter allmählich verbesserte. Während des ersten Ehejahres durften sie mit niemandem außer ihren Ehemännern sprechen und durften das Haus nicht verlassen. Junge armenische Bräute schufen eine Zeichensprache namens Harnseren, was übersetzt "Sprache der Braut" bedeutet. Es ist eine auf Gesten basierende Gebärdensprache, die sich gegen die Schweigeregel entwickelt hat, die verheirateten armenischen Frauen auferlegt wurde. In einigen Dörfern hielten diese Beschränkungen sogar nach der Geburt des ersten Kindes an und dauerten möglicherweise mehr als zehn Jahre. Der Selbstmord von Frauen war häufiger als der von Männern, was im krassen Gegensatz zur Situation im Westen steht.

Trotz der untergeordneten Stellung der Frauen in der armenischen Gesellschaft gewährte die Armenisch-Apostolische Kirche Frauen größere Möglichkeiten, klerikale Rollen zu übernehmen als die meisten anderen christlichen Traditionen. Im Gegensatz zu den Ost-Orthodoxen waren sie jedoch entschieden gegen Scheidungen, und als Folge davon gehörte die Scheidungsrate im traditionellen Armenien immer zu den niedrigsten in der christlichen Welt.

Gewalt gegen Frauen

Nach Angaben der Weltgesundheitsorganisation (WHO) erlitten im Jahr 2002 zwischen 10 und 60 % der armenischen Frauen häusliche Gewalt und Gewalt ; die Unsicherheit der Daten war auf die unzureichende Meldung von häuslicher Gewalt in Armenien zurückzuführen. Die unzureichende Berichterstattung soll auf die Behandlung häuslicher Gewalt als private Familienangelegenheit zurückzuführen sein. In Armenien gibt es keine etablierten Gesetze gegen häusliche Aggression und geschlechtsspezifische Vorurteile. Darüber hinaus verursacht die Scheidung eines Ehemanns – auch wenn er missbräuchlich ist – eine „soziale Schande“, wobei die Familien von Frauen, die die Scheidung einreichen oder häusliche Gewalt melden, als Schande angesehen werden. Andere Faktoren, die dazu beitragen, sind die mangelnde oder niedrigere Bildung armenischer Frauen in Bezug auf ihre Rechte und wie sie sich vor Missbrauch schützen können.

Politischer Status

Im Mai 2007 wurden durch das als „Gesetz über die Geschlechterquote“ bekannte Gesetzesdekret mehr armenische Frauen ermutigt, sich in der Politik zu engagieren. In diesem Jahr bekleideten nur sieben Frauen parlamentarische Ämter. Unter diesen Politikerinnen war Hranush Hakobyan , die dienstälteste Frau in der armenischen Nationalversammlung . Der relative Frauenmangel in der armenischen Regierung hat dazu geführt, dass armenische Frauen von ausländischen Beobachtern als "unterrepräsentiert" und "unter den niedrigsten der Welt" angesehen werden. Zudem liegt der Platz armenischer Frauen in der Politik oft im privaten Bereich. Ihr Eintritt in die Öffentlichkeit wird oft nur dann gewertet, wenn sie das Bild des weiblichen Ideals widerspiegeln, das auf gesellschaftlichen Erwartungen basiert, die weiterhin die politische, soziale und wirtschaftliche Zugänglichkeit von Frauen behindern. 2015 war Arpine Hovhannisyan die erste armenische Frau, die das Amt der Justizministerin in Armenien bekleidete, eine Funktion, die sie bis 2017 innehatte. Hovhannisyan ist auch Politikerin und Anwältin.

Gesundheit und Wohlbefinden

In den Jahren 2010 und 2011 bot das Surb Astvatcamayr Medical Center in der armenischen Hauptstadt Eriwan während des Frauenmonats und im Rahmen des Wohltätigkeitsprogramms "For You, Women" den Frauen in Armenien einen ganzen Monat lang kostenlose gynäkologische und chirurgische Dienstleistungen an. Frauen aus dem ganzen Land kamen, um sich behandeln zu lassen.

Geschlechtsselektive Abtreibung

Weitere Informationen: Abtreibung in Armenien

Die geschlechtsselektive Abtreibung wird im Land aufgrund patriarchalischer sozialer Normen, die einen Sohn vorziehen, als eine Tochter zu haben, als ein Problem gemeldet. Dennoch gibt es aufgrund der starken Abwanderung in Form des „ Brain Drain “, bei der junge armenische Männer auf der Suche nach Arbeit ins Ausland gehen, mehr junge Frauen als Männer im Land, vor allem unter den über 20-Jährigen: 55,8% der Frauen sind Frauen die Bevölkerung im Alter von 15 bis 29 Jahren.

Literatur

Hauptartikel: Armenische Literatur

Der älteste literarische Ausdruck von armenischen Frauen zur Verfügung , die wir heute schriftlich ist die Poesie der zwei 8.es Jahrhundert CE Frauen, Khosrovidukht von Goghtn und Sahakdukht von Syunik . Nach der armenischen literarischen Renaissance des 19. Jahrhunderts und der Verbreitung von Bildungsmöglichkeiten für Frauen entstanden eine Reihe weiterer Schriftstellerinnen, darunter die feministische Schriftstellerin Srpouhi Dussap des 19. Jahrhunderts , die als die erste armenische Schriftstellerin galt. Sie wird wie ihr Zeitgenosse Zabel Sibil Asadour allgemein mit Konstantinopel und der westarmenischen Literaturtradition in Verbindung gebracht. Zabel Yesayan , auch in Konstantinopel geboren, überbrückte die Lücke mit Ostarmenisch Literatur von 1933 Die literarische Renaissance und die begleitende Stimme des Protests hatte auch ihre Vertreter im Osten mit dem Dichter im sowjetischen Armenien Einschwingzeit Shushanik Kurghinian (1876-1927) von Aleksandrapol (heute Gjumri). Sylvia Kaputikyan und Maro Markarian sind die wohl bekanntesten Dichterinnen aus der Republik Armenien des 20. Jahrhunderts und setzten die Tradition der politischen Rede durch Poesie fort.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Zakarian, David (2021). Auch Frauen wurden gesegnet: Die Darstellung von Frauen in frühchristlichen armenischen Texten . Glattbutt. ISBN 978-90-04-44441-6.

Externe Links