Wunder (Emotion) - Wonder (emotion)

Ich frage mich ..., Bild. (1978)

Staunen ist eine Emotion, die mit Überraschung vergleichbar ist, die Menschen empfinden, wenn sie etwas Seltenes oder Unerwartetes (aber nicht Bedrohliches) wahrnehmen. Es wurde historisch als ein wichtiger Aspekt der menschlichen Natur angesehen , insbesondere in Verbindung mit Neugier und dem Antrieb hinter intellektueller Erforschung. Staunen wird auch oft mit Ehrfurcht verglichen, aber Ehrfurcht impliziert eher Angst oder Respekt als Freude .

Philosophische Überlegungen

Der französische Philosoph, Mathematiker, Wissenschaftler und Schriftsteller René Descartes beschrieb Bewunderung als eine der primären Emotionen, weil er behauptete, dass Emotionen im Allgemeinen Reaktionen auf unerwartete Phänomene sind. Er bemerkte, dass wenn Menschen zum ersten Mal auf ein überraschendes oder neues Objekt stoßen, das "weit anders ist als das, was wir vorher wussten oder von dem, was wir dachten, es hätte sein sollen, wir es bewundern und erstaunt darüber sind". Aber Descartes vertrat im Gegensatz zu den griechischen Philosophen vor ihm eine grundsätzlich negative Auffassung von Bewunderung: „Obwohl es gut ist, mit einer Art Neigung zu dieser Leidenschaft [Bewunderung] geboren zu werden, weil sie uns zum Erwerb von Wissenschaften bereit macht, sollten wir danach versuchen, uns so gut wie möglich davon zu befreien."

Dieses Gefühl spiegelt sich in anderen frühneuzeitlichen Autoren wie Thomas Hobbes in seiner Diskussion über die englischen Wörter Curiosity , Joy und Admiration wider . Hobbes argumentierte, dass, da "... was auch immer einem Menschen daher neu passiert, ihm Hoffnung gibt und ihm etwas zu wissen gibt, was er vorher nicht wusste", was "... Hoffnung und Erwartung auf zukünftiges Wissen von allem, was neu und seltsam geschieht" schafft ", eine "Leidenschaft, die wir gemeinhin BEWERBUNG nennen; und dasselbe gilt als Appetit, wird NEUGIER genannt, was Appetit auf Wissen ist."

In De Homine XII diskutierte Hobbes die "Freude" der "Bewunderung", die den Menschen wieder anderen Tieren gegenüberstellte. Hobbes argumentiert, dass "...diese Leidenschaft Männern fast eigen ist." Er wies darauf hin, dass "auch wenn andere Tiere, wann immer sie etwas Neues oder Ungewöhnliches sehen, es bewundern, so weit sie etwas Neues oder Ungewöhnliches sehen", damit sie feststellen können, ob es gefährlich oder harmlos ist, Menschen andererseits, "wenn sie etwas Neues sehen, versuchen zu wissen, woher es kommt und wozu sie es nutzen können."

In The History of Astronomy verweilt der schottische Ökonom und Philosoph des 18. Jahrhunderts, Adam Smith, auf Wunder, um nicht nur den Unterschied zwischen menschlichem und tierischem Denken zu erklären, sondern um zu erklären, warum wir Naturwissenschaften studieren . Eine unzivilisierte Person oder ein Kind unterscheidet sich immer noch deutlich von anderen Tieren, weil "es den Stein schlägt, der ihm wehtut". Dem Kind geht es darum, eine Erklärung von Ursache und Wirkung zu finden, aber es ist in seiner Fähigkeit dazu eingeschränkt:

„Aber wenn das Gesetz Ordnung und Sicherheit geschaffen hat und der Lebensunterhalt aufhört, prekär zu sein, wird die Neugier der Menschheit gesteigert und ihre Ängste werden verringert. … Daher ist das Staunen und nicht die Erwartung eines Vorteils von seinen Entdeckungen das erste Prinzip, das die Menschheit zum Studium der Philosophie veranlaßt, jener Wissenschaft, die vorgibt, die verborgenen Zusammenhänge aufzudecken, die die verschiedenen Erscheinungsformen der Natur vereinen; und sie verfolgen dieses Studium um ihrer selbst willen, als ursprüngliches Vergnügen oder Gut an sich, ohne Rücksicht darauf seine Tendenz, ihnen die Mittel vieler anderer Vergnügungen zu verschaffen."

In Gott auf der Suche nach Mann , Abraham Joshua Heschel behauptet , dass Wunder ist ein Schlüssel Emotion in ein würdiges Leben zu führen . Die Haltung, die ein religiöser Mensch einnehmen muss, ist: „Dies ist das Werk des Herrn, es ist wunderbar in unseren Augen“ (Psalm 118,23). Heschel besteht darauf, dass die ultimative Bedeutung jenseits eines naturalistischen Verständnisses von Naturphänomenen wahrgenommen werden kann und dass eine solche Bedeutung mysteriös und ehrfurchtgebietend ist.

In The Tangled Flügeln , Melvin Konner Bewertungen nach Ansicht des Biologen von diesem Schmerz und Freude am Lernen. Er stellt fest: "Wenn das Problem zu unbekannt ist, wird es Aufmerksamkeit erregen; wenn es schwierig, aber machbar ist, wird es Interesse, Aufmerksamkeit und Erregung wecken und, wenn es gelöst ist, Freude hervorrufen, die oft durch ein Lächeln signalisiert wird" (p 242). „Wunder“ sei „das Markenzeichen unserer Spezies und das zentrale Merkmal des menschlichen Geistes“, sagt er.

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

Externe Links