Zeus -Zeus

Zeus
König der Götter
Gott des Himmels, Blitz, Donner, Gesetz, Ordnung, Gerechtigkeit
Mitglied der Zwölf Olympioniken
Jupiter Smyrna Louvre Ma13.jpg
Zeus de Smyrne, 1680 in Smyrna entdeckt
Aufenthalt Berg Olymp
Planet Jupiter
Symbol Blitz , Adler , Stier , Eiche
Tag Donnerstag ( hēméra Diós )
Persönliche Angaben
Eltern Cronus und Rhea
Geschwister Hestia , Hades , Hera , Poseidon und Demeter ; Chiron
Gemahlin Hera , verschiedene andere
Kinder Aeacus , Agdistis , Angelos , Aphrodite , Apollo , Ares , Artemis , Athena , Britomartis , Dionysos , Eileithyia , Enyo , Epaphus Eris , Ersa , Hebe , Helena von Troja , Hephaistos , Herakles , Hermes , Lacedaemon , Melinoë , Minos , Pandia , Persephone , Perseus , Pollux , Rhadamanthus , Zagreus , die Grazien , die Horae , die Litae , die Musen , die Moirai
Römisches Äquivalent Jupiter (im Lateinischen manchmal „Jovis“ oder „Iovis“ genannt )
Slawisches Äquivalent Perun
Äquivalent zum Hinduismus Indra

Zeus ist der Himmels- und Donnergott in der altgriechischen Religion , der als König der Götter des Olymp regiert . Sein Name ist verwandt mit dem ersten Element seines römischen Äquivalents Jupiter . Seine Mythologie und Kräfte sind ähnlich, wenn auch nicht identisch, mit denen indogermanischer Gottheiten wie Jupiter, Perkūnas , Perun , Indra und Dyaus .

Zeus ist das Kind von Cronus und Rhea , dem jüngsten seiner geborenen Geschwister, obwohl er manchmal als der älteste angesehen wurde, da die anderen aus Cronus' Magen ausgespuckt werden mussten. In den meisten Überlieferungen ist er mit Hera verheiratet , von der er gewöhnlich gesagt wird, dass er Ares , Hebe und Hephaistos gezeugt hat . Beim Orakel von Dodona soll seine Gemahlin Dione gewesen sein , von der die Ilias sagt, dass er Aphrodite gezeugt hat . Zeus war auch für seine erotischen Eskapaden berüchtigt. Diese führten zu vielen göttlichen und heldenhaften Nachkommen, darunter Athene , Apollo , Artemis , Hermes , Persephone , Dionysos , Perseus , Herakles , Helena von Troja , Minos und die Musen .

Er wurde als Allvater respektiert , der das Oberhaupt der Götter war und den anderen Rollen zuwies: "Auch die Götter, die nicht seine natürlichen Kinder sind, sprechen ihn als Vater an, und alle Götter erheben sich in seiner Gegenwart." Er wurde mit vielen fremden Wettergöttern gleichgesetzt und erlaubte Pausanias zu beobachten, "dass Zeus König im Himmel ist, ist ein Sprichwort, das allen Menschen gemeinsam ist". Die Symbole von Zeus sind der Donnerkeil , der Adler , der Stier und die Eiche . Neben seinem indogermanischen Erbe leitet der klassische „Wolkensammler“ (griechisch: Νεφεληγερέτα , Nephelēgereta ) auch bestimmte ikonografische Merkmale aus den Kulturen des alten Vorderen Orients ab , wie etwa das Zepter . Zeus wird von griechischen Künstlern häufig in einer von drei Posen dargestellt: stehend, mit einem Blitz in der erhobenen rechten Hand nach vorne schreitend oder majestätisch sitzend.

Name

Der Name des Gottes im Nominativ ist Ζεύς ( Zeús ). Es wird wie folgt gebeugt: Vokativ : Ζεῦ ( Zeû ); Akkusativ : Δία ( Día ); Genitiv : Διός ( Diós ); Dativ : Διί ( Dií ). Diogenes Laërtius zitiert Pherekydes von Syros als Schreibweise des Namens Ζάς .

Zeus ist die griechische Fortsetzung von * Di̯ēus , dem Namen des proto-indoeuropäischen Gottes des Tageshimmels, auch genannt * Dyeus ph 2 tēr ("Himmelsvater"). Unter diesem Namen ist der Gott im Rigveda ( Vedisch Sanskrit Dyaus/Dyaus Pita ), Latein (vergleiche Jupiter , von Iuppiter , abgeleitet vom proto-indoeuropäischen Vokativ * dyeu-ph 2 tēr ), bekannt, abgeleitet von der Wurzel * dyeu - ("leuchten" und in seinen vielen Ableitungen "Himmel, Himmel, Gott"). Zeus ist die einzige Gottheit im olympischen Pantheon , deren Name eine so transparente indogermanische Etymologie hat.

Die frühesten belegten Formen des Namens sind das mykenische Griechisch 𐀇𐀸 , di-we und 𐀇𐀺 , di-wo , geschrieben in der linearen B - Silbenschrift.

Plato gibt in seinem Cratylus eine Volksetymologie von Zeus an, was „Ursache des Lebens immer für alle Dinge“ bedeutet, aufgrund von Wortspielen zwischen alternativen Titeln von Zeus ( Zen und Dia ) mit den griechischen Wörtern für Leben und „wegen“. Diese Etymologie wird zusammen mit Platons gesamter Methode zur Ableitung von Etymologien von der modernen Wissenschaft nicht unterstützt.

Diodorus Siculus schrieb, dass Zeus auch Zen genannt wurde, weil die Menschen glaubten, er sei die Ursache des Lebens (zen). Während Lactantius schrieb, dass er Zeus und Zen genannt wurde, nicht weil er der Spender des Lebens war, sondern weil er der erste war, der von den Kindern des Kronos lebte .

Mythologie

Geburt

In Hesiods Theogonie (ca. 730 – 700 v. Chr.) wird Kronos , nachdem er seinen Vater Uranos kastriert hat, der oberste Herrscher des Kosmos und heiratet seine Schwester Rhea , mit der er drei Töchter und drei Söhne zeugt: Hestia , Demeter , Hera , Hades , Poseidon und schließlich der „weise“ Zeus, der jüngste der sechs. Er schluckt jedes Kind, sobald es geboren ist, nachdem er von seinen Eltern, Gaia und Uranus, eine Prophezeiung erhalten hat, dass eines seiner eigenen Kinder dazu bestimmt ist, ihn eines Tages zu stürzen, wie er seinen Vater stürzte. Dies verursacht Rhea "unaufhörliche Trauer", und als sie mit ihrem sechsten Kind, Zeus, schwanger wird, nähert sie sich ihren Eltern, Gaia und Uranus, um einen Plan zu suchen, um ihr Kind zu retten und Cronus Vergeltung zu bringen. Den Anweisungen ihrer Eltern folgend, reist sie nach Lyctus auf Kreta , wo sie Zeus zur Welt bringt, und Gaia das neugeborene Kind zur Aufzucht übergibt, und Gaia bringt ihn zu einer Höhle auf dem Berg Ägaeon. Rhea gibt Cronus dann anstelle eines Kindes einen in Windeln gewickelten Stein, den er sofort schluckt, ohne zu wissen, dass es nicht sein Sohn ist.

Während Hesiod Lyctus als Geburtsort von Zeus angibt, ist er die einzige Quelle dafür, und andere Autoren geben andere Orte an. Der Dichter Eumelos von Korinth (8. Jahrhundert v. Chr.) betrachtete Zeus laut Johannes dem Lydier als in Lydien geboren , während der alexandrinische Dichter Callimachos (ca. 310 – ca. 240 v. Chr.) dies in seiner Hymne an Zeus sagt er wurde in Arkadien geboren . Diodorus Siculus (fl. 1. Jahrhundert v. Chr.) scheint den Berg Ida einmal als seinen Geburtsort angegeben zu haben, gibt aber später an, dass er in Dicte geboren wurde, und der Mythograph Apollodorus (erstes oder zweites Jahrhundert n. Chr.) Sagt in ähnlicher Weise, dass er in einer Höhle geboren wurde Diktieren.

Kindheit

Es gibt verschiedene Versionen der Geschichte:

  1. Laut Hyginus wurde Zeus von einer Nymphe namens Amalthea aufgezogen . Da Saturn (Cronus) über die Erde , den Himmel und das Meer herrschte , versteckte sie ihn, indem sie ihn an einem Seil von einem Baum baumeln ließ, sodass er zwischen Erde, Meer und Himmel aufgehängt und somit für seinen Vater unsichtbar war.
  2. Laut Apollodorus wurde Zeus von einer Ziege namens Amalthea in einer Höhle namens Dictaeon Antron ( Psychro-Höhle ) aufgezogen. Eine Gruppe von Soldaten namens Kouretes tanzte, schrie und schlug mit ihren Speeren gegen ihre Schilde, damit Cronus den Schrei des Babys nicht hörte.

König der Götter

Statue des Zeus aus dem ersten Jahrhundert

Nachdem er das Mannesalter erreicht hatte, zwang Zeus Cronus, zuerst den Stein (der in Pytho unter den Tälern von Parnassus niedergelegt wurde , um ein Zeichen für die sterblichen Menschen, den Omphalos , zu sein) und dann seine Geschwister in umgekehrter Reihenfolge des Schluckens auszuspucken. In einigen Versionen gab Metis Cronus ein Brechmittel , um ihn zu zwingen, die Babys auszustoßen, oder Zeus schnitt Cronus ' Bauch auf. Dann befreite Zeus die Brüder von Cronus, die Hecatonchires und die Zyklopen , aus ihrem Kerker in Tartarus und tötete ihre Wache, Campe . Als Zeichen ihrer Wertschätzung schenkten ihm die Zyklopen den Donner und den Donnerkeil oder Blitz , der zuvor von Gaia verborgen worden war.

Zusammen besiegten Zeus, seine Brüder und Schwestern, Hecatonchires und Cyclopes Cronus und die anderen Titanen in einem Kampf namens Titanomachie . Die besiegten Titanen wurden dann in eine schattige Unterweltregion namens Tartarus geworfen. Atlas , einer der Titanen, die gegen Zeus gekämpft haben, wurde damit bestraft, dass er den Himmel hochhalten musste.

Nach dem Kampf mit den Titanen teilte Zeus die Welt mit seinen älteren Brüdern Poseidon und Hades per Los: Zeus erhielt den Himmel und die Luft, Poseidon das Wasser und Hades die Welt der Toten (die Unterwelt).

Gaia ärgerte sich darüber, wie Zeus die Titanen behandelt hatte, weil sie ihre Kinder waren. Kurz nachdem er den Thron als König der Götter bestiegen hatte, musste Zeus gegen einige andere Kinder Gaias kämpfen, einschließlich der Giganten . Es wurde prophezeit, dass die Giganten, Kinder von Gaia, geboren aus dem Blut von Uranus, nicht von den Göttern allein getötet werden könnten, aber sie könnten mit der Hilfe eines Sterblichen getötet werden. Als Gaia dies hörte, suchte sie nach einer bestimmten Pflanze (Pharmakon), die die Giganten sogar vor Sterblichen schützen würde. Bevor Gaia oder jemand anderes es bekommen konnte, verbot Zeus Eos (Morgendämmerung), Selene (Mond) und Helios (Sonne) zu scheinen, erntete die gesamte Pflanze selbst und ließ dann Athene den sterblichen Herakles beschwören . Porphyrion , der König der Giganten, griff Herakles und Hera an, aber Zeus ließ Porphyrion nach Hera gieren, die Porphyrion dann versuchte zu vergewaltigen, aber Zeus schlug Porphyrion mit seinem Blitz und Herakles (oder Apollo) tötete ihn mit einem Pfeil. Zeus zerstörte mit Hilfe anderer Olympier und Herakles die Giganten.

Nachdem die Gigantes Zeus nicht besiegen konnten, paarte sich Gaia mit Tartarus und gebar Typhon . Der monströse Typhon forderte die Herrschaft von Zeus heraus. Zeus kämpfte in einer katastrophalen Schlacht gegen ihn und besiegte ihn mit seinem Blitz. Dann hat er Typhon im Tartarus gefangen. Laut Pindar war Typhon jedoch im Ätna gefangen. Die homerische Hymne an Apollo besagt, dass Hera , wütend auf Zeus, weil er Athena allein geboren hatte, zu Gaia, Uranus und den Titanen betete, ihr einen Sohn zu geben, der stärker als Zeus ist. Hera schlug dann auf den Boden und wurde mit Typhon schwanger.

Die Herrschaft von Zeus wurde einst von Hera, Poseidon und Athene herausgefordert, die Zeus binden und stürzen wollten. Die Nereide Thetis rief die Hecatoncheire Briareus an, um Zeus zu retten. Die anderen Olympier hatten Angst vor Briareus, der daraufhin Zeus befreite.

Prometheus und Konflikte mit Menschen

Als sich die Götter in Mecone trafen, um zu besprechen, welche Portionen sie nach einem Opfer erhalten würden, beschloss der Titan Prometheus , Zeus auszutricksen, damit die Menschen die besseren Portionen erhalten. Er opferte einen großen Ochsen und teilte ihn in zwei Haufen. Auf einen Haufen legte er das ganze Fleisch und das meiste Fett und bedeckte es mit dem grotesken Magen des Ochsen, während er auf dem anderen Haufen die Knochen mit Fett kleidete. Prometheus forderte dann Zeus auf, zu wählen; Zeus wählte den Knochenhaufen. Dies schuf einen Präzedenzfall für Opfer, bei denen die Menschen das Fett für sich behalten und die Knochen für die Götter verbrennen.

Zeus, wütend über Prometheus' Täuschung, verbot den Menschen den Gebrauch von Feuer. Prometheus jedoch stahl dem Olymp das Feuer in einem Fenchelstängel und gab es den Menschen. Dies erzürnte Zeus weiter, der Prometheus bestrafte, indem er ihn an eine Klippe band, wo ein Adler ständig Prometheus 'Leber aß, die sich jede Nacht regenerierte. Prometheus wurde schließlich von Herakles von seinem Elend befreit .

Jetzt beschließt Zeus, wütend auf die Menschen, der Menschheit ein Strafgeschenk zu machen, um den ihnen gewährten Segen zu kompensieren. Er befiehlt Hephaistos , die erste Frau aus der Erde zu formen, ein "schönes Übel", dessen Nachkommen die Menschheit quälen würden. Nachdem Hephaistos dies getan hat, tragen mehrere andere Götter zu ihrer Schöpfung bei. Hermes nennt die Frau „ Pandora “.

Pandora wurde mit Epimetheus , dem Bruder von Prometheus, verheiratet . Zeus gab ihr einen Krug , der viele Übel enthielt. Pandora öffnete das Glas und befreite alle Übel, die die Menschheit unglücklich machten. Nur Hoffnung blieb im Glas.

Als Zeus auf dem Olymp war, war er entsetzt über Menschenopfer und andere Zeichen menschlicher Dekadenz. Er beschloss, die Menschheit auszulöschen und überschwemmte die Welt mit Hilfe seines Bruders Poseidon . Nach der Flut blieben nur Deucalion und Pyrrha übrig. Diese Fluterzählung ist ein häufiges Motiv in der Mythologie.

Der Streitwagen des Zeus, aus 1879 Geschichten aus den griechischen Tragödien von Alfred Church.

In der Ilias

Jupiter und Juno auf dem Berg Ida von James Barry , 1773 (City Art Galleries, Sheffield.)

Die Ilias ist ein Gedicht von Homer über den Trojanischen Krieg und die Schlacht um die Stadt Troja , in der Zeus eine Hauptrolle spielt.

Zu den Szenen, in denen Zeus auftritt, gehören:

  • Buch 2: Zeus schickt Agamemnon einen Traum und kann seine Entscheidungen aufgrund der Auswirkungen des Traums teilweise kontrollieren
  • Buch 4: Zeus verspricht Hera , die Stadt Troja am Ende des Krieges endgültig zu zerstören
  • Buch 7: Zeus und Poseidon zerstören die Festung der Achäer
  • Buch 8: Zeus verbietet den anderen Göttern, sich gegenseitig zu bekämpfen und muss zum Berg Ida zurückkehren, wo er über seine Entscheidung nachdenken kann, dass die Griechen den Krieg verlieren werden
  • Buch 14: Zeus wird von Hera verführt und wird abgelenkt, während sie den Griechen hilft
  • Buch 15: Zeus wacht auf und erkennt, dass sein eigener Bruder Poseidon den Griechen geholfen hat, während er auch Hector und Apollo geschickt hat , um beim Kampf gegen die Trojaner zu helfen und sicherzustellen, dass die Stadt Troja fällt
  • Buch 16: Zeus ist verärgert darüber, dass er nicht helfen konnte, Sarpedons Leben zu retten, weil es dann seinen früheren Entscheidungen widersprechen würde
  • Buch 17: Zeus wird durch das Schicksal von Hector emotional verletzt
  • Buch 20: Zeus lässt die anderen Götter ihren jeweiligen Seiten im Krieg helfen
  • Buch 24: Zeus verlangt, dass Achilles die Leiche von Hector freigibt , um sie ehrenhaft zu begraben

Andere Mythen

Zeus schlief mit seiner Urenkelin Alcmene , verkleidet als ihr Ehemann Amphitryon . Dies führte zur Geburt von Herakles , der für den Rest seines Lebens von Zeus' Frau Hera gequält werden sollte. Nach seinem Tod wurden die sterblichen Teile von Herakles verbrannt und er schloss sich den Göttern auf dem Olymp an. Er heiratete die Tochter von Zeus und Hera, Hebe , und hatte mit ihr zwei Söhne, Alexiares und Anicetus .

Als Hades darum bat, die Tochter von Zeus, Persephone , zu heiraten, stimmte Zeus zu und riet Hades, Persephone zu entführen, da ihre Mutter Demeter ihr nicht erlauben würde, Hades zu heiraten.

Zeus verliebte sich in Semele , die Tochter von Cadmus und Harmonia , und begann eine Affäre mit ihr. Hera entdeckte seine Affäre, als Semele später schwanger wurde, und überredete Semele, mit Zeus in seiner wahren Form zu schlafen. Als Zeus Semele seine wahre Form zeigte, verbrannten seine Blitze und Donnerschläge sie zu Tode. Zeus rettete den Fötus, indem er ihn in seinen Oberschenkel nähte, und der Fötus würde als Dionysos geboren werden .

In der orphischen „Rhapsodischen Theogonie“ (erstes Jahrhundert v. Chr./n. Chr.) wollte Zeus seine Mutter Rhea heiraten . Nachdem Rhea sich geweigert hatte, ihn zu heiraten, verwandelte sich Zeus in eine Schlange und vergewaltigte sie. Rhea wurde schwanger und brachte Persephone zur Welt . Zeus in Form einer Schlange paarte sich mit seiner Tochter Persephone, was zur Geburt von Dionysos führte .

Zeus gewährte Callirrhoes Gebet, dass ihre Söhne von Alcmaeon , Acarnan und Amphoterus , schnell wachsen, damit sie den Tod ihres Vaters durch die Hände von Phegeus und seinen beiden Söhnen rächen könnten .

Sowohl Zeus als auch Poseidon warben um Thetis , die Tochter des Nereus . Aber als Themis (oder Prometheus) prophezeite, dass der von Thetis geborene Sohn mächtiger sein würde als sein Vater, wurde Thetis mit dem sterblichen Peleus verheiratet .

Zeus hatte Angst, dass sein Enkel Asklepios den Menschen die Auferstehung beibringen würde, also tötete er Asklepios mit seinem Blitz. Dies verärgerte den Vater von Asclepius, Apollo , der seinerseits die Zyklopen tötete , die die Blitze des Zeus geformt hatten. Verärgert darüber hätte Zeus Apollo im Tartarus eingesperrt. Auf Wunsch von Apollos Mutter Leto befahl Zeus stattdessen Apollo, ein Jahr lang als Sklave von König Admetus von Pherae zu dienen . Laut Diodorus Siculus tötete Zeus Asclepius wegen Beschwerden von Hades , der besorgt war, dass die Zahl der Menschen in der Unterwelt aufgrund von Asclepius 'Auferstehungen abnahm.

Das geflügelte Pferd Pegasus trug die Blitze des Zeus.

Zeus hatte Mitleid mit Ixion , einem Mann, der schuldig war, seinen Schwiegervater ermordet zu haben, indem er ihn reinigte und zum Olymp brachte. Ixion begann jedoch, sich nach Hera zu sehnen. Hera beschwerte sich darüber bei ihrem Ehemann und Zeus beschloss, Ixion zu testen. Zeus formte eine Wolke, die Hera ( Nephele ) ähnelt, und legte die Wolken-Hera in Ixions Bett. Ixion verband sich mit Nephele, was zur Geburt von Centaurus führte . Zeus bestraft Ixion für seine Begierde nach Hera, indem er ihn an ein Rad bindet, das sich ewig dreht.

Familie

Sieben Frauen des Zeus

Jupiter, als Hirte verkleidet, versucht Mnemosyne von Jacob de Wit (1727)

Laut Hesiod hatte Zeus sieben Frauen. Seine erste Frau war die Ozeanidin Metis , die er auf Anraten von Gaia und Uranus verschlang , damit kein Sohn von Metis ihn stürzen würde, wie vorhergesagt worden war. Später würde ihre Tochter Athene aus der Stirn von Zeus geboren werden.

Zeus' nächste Ehe war mit seiner Tante und Beraterin Themis , die die Horae (Jahreszeiten) und die Moirai (Schicksale) gebar. Zeus heiratete dann die Oceanid Eurynome , die die drei Charites (Graces) gebar.

Zeus' vierte Frau war seine Schwester Demeter , die Persephone gebar . Die fünfte Frau des Zeus war seine Tante, die Titanin Mnemosyne , die er in Gestalt eines sterblichen Hirten verführte. Zeus und Mnemosyne hatten die neun Musen . Seine sechste Frau war die Titanin Leto , die Apollo und Artemis auf der Insel Delos zur Welt brachte .

Die siebte und letzte Frau des Zeus war seine ältere Schwester Hera .

Zeus' Vergewaltigungsopfer

Zeus und Hera

Hochzeit von Zeus und Hera auf einem antiken Fresko aus Pompeji

Zeus war der Bruder und Gemahl von Hera . Laut Pausanias hatte sich Zeus in einen Kuckuck verwandelt, um Hera zu umwerben. Von Hera zeugte Zeus Ares , Hebe , Eileithyia und Hephaestus , obwohl einige Berichte besagen, dass Hera diese Nachkommen allein produzierte. Einige beinhalten auch Eris , Enyo und Angelos als ihre Töchter. In dem Abschnitt der Ilias, der den Gelehrten als Die Täuschung des Zeus bekannt ist, wird beschrieben, dass die beiden ihre sexuelle Beziehung begonnen haben, ohne dass ihre Eltern davon wussten.

Laut einem Scholion über Theocritus ' Idylls verursachte Zeus einen schrecklichen Sturm, als Hera allein auf den Berg Thornax zusteuerte, und verwandelte sich in einen Kuckucksvogel, der herunterflog und sich auf ihren Schoß setzte. Als Hera den Kuckuck sah, hatte sie Mitleid mit ihm und bedeckte ihn mit ihrem Umhang. Zeus verwandelte sich dann zurück und ergriff sie; Weil sie sich wegen ihrer Mutter weigerte, mit ihm zu schlafen , versprach er ihr, sie zu heiraten. In einem Bericht weigerte sich Hera, Zeus zu heiraten und versteckte sich in einer Höhle, um ihm auszuweichen; Ein erdgeborener Mann namens Achilles überzeugte sie, ihm eine Chance zu geben, und so hatten die beiden ihren ersten Geschlechtsverkehr. Zeus versprach dann Achilles, dass jeder, der seinen Namen trage, berühmt werden solle.

Laut Callimachos dauerte ihr Hochzeitsfest dreitausend Jahre. Die Äpfel der Hesperiden , die Herakles im Auftrag von Eurystheus nehmen sollte, waren ein Hochzeitsgeschenk von Gaia an das Paar.

Zeus paarte sich mit mehreren Nymphen und wurde als Vater vieler mythischer sterblicher Vorfahren hellenischer Dynastien angesehen. Abgesehen von seinen sieben Frauen gehörten Dione und Maia zu den Beziehungen zu Unsterblichen . Unter den Sterblichen waren Semele , Io , Europa und Leda (für weitere Einzelheiten siehe unten) und mit dem jungen Ganymed (obwohl er sterblich war, gewährte Zeus ihm ewige Jugend und Unsterblichkeit).

Zeus trägt Ganymed weg ( spätarchaische Terrakotta, 480-470 v. Chr.)

Viele Mythen machen Hera eifersüchtig auf seine Angelegenheiten und eine konsequente Feindin von Zeus 'Geliebten und ihren Kindern von ihm. Eine Zeit lang hatte eine Nymphe namens Echo die Aufgabe, Hera von seinen Angelegenheiten abzulenken, indem sie unaufhörlich redete, und als Hera die Täuschung entdeckte, verfluchte sie Echo, die Worte anderer zu wiederholen.

Verwandlung des Zeus

Liebes Interesse Verkleidungen
Ägina ein Adler oder eine Feuerflamme
Alcmene Amphitryon
Antiope ein Satyr
Asopis eine Feuerflamme
Kallisto Artemis oder Apoll
Kassiopeia Phönix
Danaë Regen aus Gold
Europa ein Bulle
Eurymedusa Ameise
Ganymed ein Adler
Hera ein Kuckuck
Lamia ein Kiebitz
Leda ein Schwan
Mnemosyne ein Schäfer
Nemesis eine Gans
Persefon eine Schlange
Semel ein Feuer
Thalia ein Geier

Kinder

Nachkommen und Mütter (Hesiod)
Nachwuchs Mutter
Herakles Alcmene
Persefon Demeter
Charites ( Aglaea , Euphrosyne , Thalia ) Eurynome
Ares , Eileithyia , Hebe Hera
Apoll , Artemis Leto
Hermes Maia
Athene Metis
Musen ( Calliope , Clio , Euterpe , Erato , Melpomene , Polyhymnia , Terpsichore , Thalia , Urania ) Mnemosyne
Dionysos Semel
Horae ( Deich , Eirene , Eunomia ), Moirai ( Atropos , Clotho , Lachesis ) Thema
Nachkommen und Mütter (andere Quellen) Tabelle 1
Nachwuchs Mutter
Ägipan Äga , Aix oder Boetis
Tyche Aphrodite
Hekate , Herakles Asteria
Akragas Sternchen
Korybanten Kalliope
Coria (Athene) Koryphe
Dionysos Demeter
Aphrodite Dione oder Thalassa
Carae Eos
Charites ( Aglaea , Euphrosyne , Thalia ) Euanthe oder Eunomia oder Eurydome oder Eurymedusa
Asopus Eurynome
Dodon Europa
Agdistis , Mähnen , zypriotische Zentauren Gaia
Angelos , Arge , Eleutheria , Enyo , Eris , Hephaistos Hera
Pfanne Hybris
Helena von Troja Nemesis
Melinoë , Zagreus , Dionysos Persefon
Persefon Rhea
Dionysos, Ersa , Nemea , Löwe von Nemea , Pandia Selene
Persefon Styx
Palici Thalia
Aeacus , Damocrateia Ägina
Amphion , Zethos Antiope
Targitaos Borysthenis
Arkas Kallisto
Britomartis Carme
Dardanus , Emathion , Iasion oder Eetion , Harmonia Elektra
Myrmidon Eurymedusa
Cronius , Spartaios , Cytos Himalia
Kolaxe Hora
Cres Idee
Epaphus , Kerössa Io
Sarpedon , Argos Lardan
Saon Nymphe
Meliteus Anderes
Nachkommen und Mütter (andere Quellen) Tabelle 2
Nachwuchs Mutter
Tantalus Pluto
Balius , Xanthus Podarge
Lacedaemon Taygete
Archas Themisto
Karius Torrhebia
Iarbas Afrikanische Nymphe
Megaros Nymphe Sithnid
Olenus Anaxithea
Äthlius oder Endymion Kelch
Milye , Solymus Chaldène
Perseus Danaë
Piritous Durchm
Tityos Elara
Minos , Rhadamanthus , Sarpedon , Europa
Arcesius Euryodeia
Orchomenus Hermippe
Agamedes Iokaste
Thebe , Deukalion Jodam
Achailus Lamia
Libysche Sibylle ( Herophile ) Lamia (Tochter des Poseidon)
Sarpedon Laodamia
Helena von Troja , Pollux Leda
Herakles Lysithoe
Locrus Maera
Argus , Pelasgus Niobe
Graecus , Latinus Pandora
Achäus Phthia
Äthlius , Ätolos , Opus Protogeneie
Helle Pyrrha
Ägyptos , Herakles Das Sein
Magnes , Makednos Thyia
Aletheia , Ate , Nysean , Caerus , Eubuleus , Litae , verschiedene Nymphen, Phasis , Calabrus , Geraestus , Taenarus , Corinthus , Crinacus Unbekannte Mütter
Orion Keine Mutter

Rollen und Beinamen

Kolossaler Kopf des Zeus aus römischem Marmor, 2. Jahrhundert n. Chr. ( British Museum )

Zeus spielte eine dominierende Rolle und präsidierte das griechische olympische Pantheon. Er zeugte viele der Helden und trat in vielen ihrer lokalen Kulte auf . Obwohl der homerische „Wolkensammler“ wie seine nahöstlichen Gegenstücke der Gott des Himmels und des Donners war, war er auch das höchste kulturelle Artefakt; in gewissem Sinne war er die Verkörperung griechischer religiöser Überzeugungen und die archetypische griechische Gottheit.

Abgesehen von lokalen Beinamen, die die Gottheit einfach als etwas Zufälliges an einem bestimmten Ort bezeichneten, betonten die Beinamen oder Titel, die auf Zeus angewendet wurden, verschiedene Aspekte seiner weitreichenden Autorität:

  • Zeus Aegiduchos oder Aegiochos : Wird normalerweise als Zeus als Träger der Aegis bezeichnet, dem göttlichen Schild mit dem Kopf der Medusa darüber, obwohl andere es von "Ziege" ( αἴξ ) und okhē ( οχή ) in Bezug auf Zeus' Krankenschwester ableiten, die göttliche Ziege Amalthea .
  • Zeus Agoraeus (Αγοραιος): Zeus als Patron des Marktplatzes ( Agora ) und Bestrafer unehrlicher Händler.
  • Zeus Areius (Αρειος): entweder "kriegerisch" oder "der Sühnende".
  • Zeus Eleutherios (Ἐλευθέριος): "Zeus der Freiheitsgeber", ein in Athen verehrter Kult
  • Zeus Horkios : Zeus als Hüter der Eide. Entlarvte Lügner wurden dazu gebracht, Zeus eine Votivstatue zu widmen , oft im Heiligtum von Olympia
  • Zeus Olympios (Ολύμπιος): Zeus als König der Götter und Patron der Panhellenischen Spiele in Olympia
  • Zeus Panhellenios („Zeus aller Griechen “): verehrt im Aeacus -Tempel auf Ägina
  • Zeus Xenios (Ξένιος), Philoxenon oder Hospites : Zeus als Patron der Gastfreundschaft ( Xenia ) und der Gäste, Rächer des Unrechts, das Fremden zugefügt wurde
Eine Büste von Zeus.

Zusätzliche Namen und Beinamen für Zeus sind auch:

EIN

  • Abrettenus (Ἀβρεττηνός) oder Abretanus : Nachname von Zeus in Mysien
  • Achad : einer seiner Namen in Syrien .
  • Akraios (Akraios): sein Name bei Smyrna . Acraea und Acraeus sind auch Attribute, die verschiedenen Göttinnen und Göttern gegeben wurden, deren Tempel auf Hügeln standen, wie Zeus, Hera , Aphrodite , Pallas, Artemis und andere
  • Acrettenus : sein Name in Mysien.
  • Adad : einer seiner Namen in Syrien.
  • Zeus Adados : Eine Hellenisierung des kanaanitischen Hadad und des assyrischen Adad , insbesondere seines Sonnenkults in Heliopolis
  • Adultus : von seiner Anrufung durch Erwachsene bei ihrer Heirat.
  • Aleios (Ἄλειος)
  • Amboulios (Αμβουλιος, "Berater") oder lateinisierter Ambulius
  • Apemius ( Apemios , Απημιος): Zeus als Übelsabwehrer
  • Apomyius (Απομυιος): Zeus als einer, der Fliegen vertreibt
  • Aphesios (Αφεσιος; "Freigeben (Regen)")
  • Astrapios (Αστραπαιος; "Lightninger"): Zeus als Wettergott

B

  • Basileus (Βασιλευς, "König, Häuptling, Herrscher")
  • Bottiaeus / Bottaios (Βοττιαίος, „der Bottiaei “): Verehrt in Antiochia Libanius schrieb, dass Alexander der Große den Tempel des Zeus Bottiaios gründete, an der Stelle, wo später die Stadt Antiochia errichtet wurde.
  • Zeus Bouleus / Boulaios (Βουλαίος, "des Rates"): Verehrt in Dodona , dem frühesten Orakel , zusammen mit Zeus Naos
  • Brontios ("Thunderer"): Zeus als Wettergott

C

  • Cenaean ( Kenaios / Kenaius , Κηναῖος): ein Nachname des Zeus, abgeleitet von Kap Cenaeum

D

  • Diktaios (Δικταιος): Zeus als Herr des Dikte -Gebirges, verehrt seit mykenischer Zeit auf Kreta
  • Dodonisch / Dodonaios (Δωδωναῖος): Bedeutung von Dodona
  • Dylsios (Δύλσιος)

E

  • Eleutherios (Ἐλευθέριος, "der Freiheit"). In Athen bauten die Athener nach der Schlacht von Plataea die Stoa des Zeus Eleutherios . Einige Schriftsteller sagten, dass dies „der Freiheit“ genannt wurde, weil freie Männer den Portikus in der Nähe seines Schreins bauten, während andere, weil die Athener der Unterwerfung unter die persische Macht entkamen und frei waren.
  • Epidôtês / Epidotes (Επιδωτης; "Geber des Guten"): ein Beiname des Zeus in Mantineia und Sparta
  • Euênemos / Euanemos (Ευηνεμος; "der schönen Winde", "Geber des günstigen Windes") oder latinisiert Evenemus / Evanemus

g

  • Zeus Georgos ( Ζεὺς Γεωργός , „Zeus der Bauer“): Zeus als Gott der Saat und der Ernte, verehrt in Athen

h

  • Zeus Helioupolites ("Heliopolite" oder "Heliopolitan Zeus"): Eine Hellenisierung des kanaanäischen Baʿal (wahrscheinlich Hadad ), der in Heliopolis (modernes Baalbek ) in Syrien als Sonnengott verehrt wurde
  • Herkeios (Ἑρκειος, "des Hofes") oder latinisierter Herceius
  • Hetareios (Ἑταιρεῖος, „der Gemeinschaft“): Laut Suda wurde Zeus bei den Kretern so genannt.
  • Hikesios (Ἱκεσιος; "der Bittsteller") oder latinisierter Hicesius
  • Hyetios (Ὑετιος; "des Regens")
  • Hymatos (Ὑπατος, „Erhabener, Höchster“)
  • Hypsistos (Ὕψιστος, „Erhabener, Höchster“)

ich

  • Ikmaios (Ικμαιος; "der Feuchtigkeit") oder latinisierter Icmäus
  • Ithomatas (Ιθωμάτας)

K

  • Zeus Kasios ("Zeus vom Berg Kasios" der moderne Jebel Aqra ) oder latinisierter Casius : ein Nachname von Zeus, der Name kann von beiden Quellen stammen, einer von Casion , in der Nähe von Pelusium in Ägypten . Ein weiterer vom Berg Kasios (Casius) abgeleiteter, der moderne Jebel Aqra , wird an einem Ort an der syrisch-türkischen Grenze verehrt, eine Hellenisierung des kanaanäischen Berg- und Wettergottes Baal Zephon
  • Kataibates (Καταιβάτης, „absteigend“) oder lateinischisierte Cataebates , weil er Donnerschläge herabsandte oder weil er aufgrund seiner Liebe zu Frauen auf die Erde herabstieg.
  • Keraunios (Κεραυνιος; "des Donnerkeils") oder latinisierter Ceraunius
  • Klarios (Κλαριος; "der Lots") oder latinisierter Clarius
  • Konios (Κονιος; "des Staubes") oder lateinischer Conius
  • Koryphaios (Κορυφαιος, "Häuptling, Anführer") oder lateinisierter Coryphaeus
  • Kosmêtês (Κοσμητης; "Besteller") oder lateinisierte Cosmetes
  • Ktesios (Κτησιος, "des Hauses, Eigentum") oder latinisierter Ctesius

L

m

  • Maimaktês (Μαιμακτης; „Stürmischer“, „der Stürmische“) oder lateinischer Maemactes , ein Nachname des Zeus, abgeleitet vom attischen KalendermonatsnamenMaimakterion “ (Μαιμακτηριών, lateinischer Maemakterion) und für den in diesem Monat die Maimakteria in Athen gefeiert wurde
  • Zeus Meilichios / Meilikhios (Μειλίχιος; "Zeus der Leicht-Bitte")
  • Mêkhaneus (Μηχανευς; "Contriver") oder lateinisierter Mechaneus
  • Moiragetes (Μοιραγέτης; "Führer des Schicksals", "Führer oder Führer des Schicksals"): Pausanias schrieb, dass dies ein Nachname von Zeus und Apollo in Delphi war, weil Zeus die Angelegenheiten der Menschen kannte, alles, was die Schicksale ihnen geben und alle das ist nicht für sie bestimmt.

n

Ö

  • Ombrios (Ομβριος; "des Regens", "Regengeber")
  • Ourios (Οὐριος, "von günstigem Wind"). Antike Schriftsteller schrieben über ein Heiligtum an der Öffnung des Schwarzen Meeres , das dem Zeus Ourios (ἱερὸν τοῦ Διὸς τοῦ Οὐρίου) gewidmet war. Außerdem wurde auf der Insel Delos eine Widmung an Zeus Ourios gefunden. Die Einweihung erfolgte durch einen Bürger Ascalons namens Damon, Sohn des Demetrius, der vor Piraten geflohen war.

P

S

  • Scotitas (Σκοτιτας; "Dark, Murky") oder lateinisierte Scotitas
  • Sêmaleos (Σημαλεος; "Geber der Zeichen") oder lateinisierter Semaleus :
  • Sosipolis (Σωσίπολις; "Retter der Stadt"): Es gab einen Tempel des Zeus Sosipolis in Magnesia am Mäander

T

x

  • Xenios (Ξενιος; "der Gastfreundschaft, Fremde") oder lateinisierter Xenius

Kulte des Zeus

Marmoradler aus dem Heiligtum des Zeus Hypsistos , Archäologisches Museum von Dion .

Panhellenische Kulte

Kolossale sitzende Marnas aus Gaza im Zeus-Stil. In der Römerzeit war Marnas die oberste Gottheit von Gaza ( Archäologisches Museum von Istanbul ).

Das Hauptzentrum, in dem alle Griechen zusammenkamen, um ihrem Hauptgott Ehre zu erweisen, war Olympia . Auf ihrem alle vier Jahre stattfindenden Festival fanden die berühmten Spiele statt. Es gab auch einen Altar für Zeus, der nicht aus Stein, sondern aus Asche bestand, aus den angesammelten Überresten von Tieren, die viele Jahrhunderte lang dort geopfert wurden.

Außerhalb der großen Heiligtümer zwischen den Polisen gab es keine Art, Zeus zu verehren, die in der griechischen Welt genau geteilt wurde. Die meisten der unten aufgeführten Titel konnten beispielsweise in einer beliebigen Anzahl griechischer Tempel von Kleinasien bis Sizilien gefunden werden . Bestimmte Rituale wurden auch gemeinsam abgehalten: zum Beispiel das Opfern eines weißen Tieres über einem erhöhten Altar.

Zeus Velchanos

Mit einer Ausnahme waren sich die Griechen darin einig, den Geburtsort des Zeus als Kreta anzuerkennen. Die minoische Kultur trug viele wesentliche Elemente der altgriechischen Religion bei: "Durch hundert Kanäle entleerte sich die alte Zivilisation in die neue", bemerkte Will Durant, und der kretische Zeus behielt seine jugendlichen minoischen Züge. Das örtliche Kind der Großen Mutter, "eine kleine und untergeordnete Gottheit, die die Rollen von Sohn und Gefährtin übernahm", deren minoischer Name die Griechen als Velchanos hellenisierten, wurde mit der Zeit von Zeus als Beiname angenommen , wie sich an vielen anderen Orten herausstellte. und er wurde auf Kreta als Zeus Velchanos ("Junge-Zeus") verehrt, oft einfach als Kouros .

Auf Kreta wurde Zeus in einer Reihe von Höhlen in Knossos , Ida und Palaikastro verehrt . In hellenistischer Zeit wurde ein kleines Heiligtum, das Zeus Velchanos gewidmet war, an der Stelle der Hagia Triada gegründet, auf der sich ein seit langem zerstörter minoischer Palast befand. Weitgehend zeitgenössische Münzen aus Phaistos zeigen die Form, unter der er verehrt wurde: Ein Jüngling sitzt zwischen den Zweigen eines Baumes, mit einem Hahn auf den Knien. Auf anderen kretischen Münzen wird Velchanos als Adler und in Verbindung mit einer Göttin dargestellt, die eine mystische Hochzeit feiert. Inschriften in Gortyn und Lyttos berichten von einem Velchania- Fest, was zeigt, dass Velchanios im hellenistischen Kreta immer noch weithin verehrt wurde.

Die Geschichten von Minos und Epimenides deuten darauf hin, dass diese Höhlen einst von Königen und Priestern zur Inkubation der Weissagung genutzt wurden. Die dramatische Kulisse von Platons Gesetzen befindet sich entlang der Pilgerroute zu einer solchen Stätte und betont das archaische kretische Wissen . Auf Kreta wurde Zeus in der Kunst eher als langhaariger Jüngling als als reifer Erwachsener dargestellt und als ho megas kouros , „der große Jüngling“, besungen. Elfenbeinstatuetten des „Divine Boy“ wurden von Sir Arthur Evans in der Nähe des Labyrinths von Knossos ausgegraben . Mit den Kouretes , einer Gruppe ekstatischer bewaffneter Tänzer, präsidierte er das rigorose militärisch-athletische Training und die geheimen Riten der kretischen Paideia .

Der Mythos vom Tod des kretischen Zeus, der an zahlreichen Bergorten lokalisiert ist, aber erst in einer vergleichsweise späten Quelle, Callimachus , erwähnt wird, zusammen mit der Behauptung von Antoninus Liberalis , dass ein Feuer jährlich aus der Geburtshöhle strahlte, die das Kind mit einem mythischen Schwarm teilte von Bienen , legt nahe, dass Velchanos ein einjähriger vegetativer Geist war. Der hellenistische Schriftsteller Euhemerus schlug anscheinend eine Theorie vor, dass Zeus tatsächlich ein großer König von Kreta gewesen war und dass sein Ruhm ihn posthum langsam in eine Gottheit verwandelt hatte. Die Werke von Euhemerus selbst sind nicht erhalten, aber christliche patristische Schriftsteller griffen den Vorschlag auf.

Zeus Lykaios

Lorbeerbekränzter Zeuskopf auf goldenem Stater , Lampsacus , um 360–340 v. Chr. ( Cabinet des Médailles ).

Der Beiname Zeus Lykaios (Λύκαιος; "Wolf-Zeus") wird von Zeus nur im Zusammenhang mit dem archaischen Fest der Lykaia an den Hängen des Berges Lykaion ("Wolfsberg"), dem höchsten Gipfel im ländlichen Arkadien , angenommen ; Zeus hatte nur eine formale Verbindung zu den Ritualen und Mythen dieses primitiven Übergangsritus mit einer alten Kannibalismusgefahr und der Möglichkeit einer Werwolfverwandlung für die Epheben , die die Teilnehmer waren. In der Nähe des alten Aschehaufens, auf dem die Opfergaben stattfanden, befand sich ein verbotener Bezirk, in dem angeblich niemals Schatten geworfen wurden.

Laut Plato versammelte sich ein bestimmter Clan auf dem Berg, um Zeus Lykaios alle neun Jahre ein Opfer darzubringen, und ein einziges Stück menschlicher Eingeweide würde mit den des Tieres vermischt. Wer das Menschenfleisch aß, verwandelte sich in einen Wolf und konnte nur dann die menschliche Form wiedererlangen, wenn er bis zum Ende des nächsten Neunjahreszyklus nicht wieder Menschenfleisch aß. Es gab Spiele im Zusammenhang mit der Lykaia, die im vierten Jahrhundert in die erste Urbanisation von Arkadien, Megalopolis , verlegt wurde ; dort war der Haupttempel Zeus Lykaios gewidmet.

Es gibt jedoch das entscheidende Detail, dass Lykaios oder Lykeios (Beinamen von Zeus und Apollo) vom Urgriechischen * λύκη , "Licht", ein Substantiv abstammen können, das immer noch in Zusammensetzungen wie ἀμφιλύκη , "Dämmerung", λυκάβας , "Jahr " bezeugt wird “ (lit. „light’s course“) usw. Cook argumentiert, dass dies tatsächlich viel neues „Licht“ in die Angelegenheit bringt, da Achaeus , der zeitgenössische Tragiker von Sophokles , von Zeus Lykaios als „starry-eyed“ sprach, und von diesem Zeus Lykaios kann nur der arkadische Zeus sein, Sohn des Äthers, beschrieben von Cicero . Wieder unter dieser neuen Bedeutung können Pausanias ' Beschreibungen von Lykosoura als „der ersten Stadt, die jemals die Sonne erblickte“ und vom Altar des Zeus auf dem Gipfel des Berges Lykaion gesehen werden, vor dem zwei Säulen mit vergoldeten Adlern und „Front“ standen der Sonnenaufgang'. Außerdem sieht Cook nur die Geschichte von Zeus' heiligem Bezirk am Berg Lykaion, der keine Schatten zulässt und sich auf Zeus als „Gott des Lichts“ (Lykaios) bezieht.

Eine Zeus-Statue in einer Zeichnung.

Weitere Kulte des Zeus

Obwohl die Etymologie darauf hindeutet, dass Zeus ursprünglich ein Himmelsgott war, ehrten viele griechische Städte einen lokalen Zeus, der im Untergrund lebte. Athener und Sizilianer ehrten Zeus Meilichios (Μειλίχιος; "freundlich" oder "honig"), während andere Städte Zeus Chthonios ("erdig"), Zeus Katachthonios (Καταχθόνιος; "unter der Erde") und Zeus Plousios ("Wohlstand bringend ") hatten "). Diese Gottheiten können in der bildenden Kunst als Schlangen oder in menschlicher Form oder zur Betonung als beide zusammen in einem Bild dargestellt werden. Sie erhielten auch Opfergaben von schwarzen Tieropfern, die in versunkenen Gruben geopfert wurden, ebenso wie chthonische Gottheiten wie Persephone und Demeter und auch die Helden an ihren Gräbern. Im Gegensatz dazu erhielten olympische Götter normalerweise weiße Opfer, die auf erhöhten Altären geopfert wurden.

In einigen Fällen waren sich die Städte nicht ganz sicher, ob der Daimon , dem sie opferten, ein Held oder ein unterirdischer Zeus war. So könnte der Schrein in Lebadaea in Böotien dem Helden Trophonius oder Zeus Trephonius ("dem Pflegenden") gehören, je nachdem, ob Sie Pausanias oder Strabo glauben . Der Held Amphiaraus wurde in Oropus außerhalb von Theben als Zeus Amphiaraus verehrt , und die Spartaner hatten sogar einen Schrein für Zeus Agamemnon . Alte molossische Könige wurden Zeus Areius (Αρειος) geopfert. Strabo erwähnt, dass es in Tralles den Zeus Larisäus (Λαρισαιος) gab.

Nicht-panhellenische Kulte

Römischer Terrakottaguss des widderhörnigen Jupiter Ammon , 1. Jahrhundert n. Chr. ( Museo Barracco , Rom).

Zusätzlich zu den oben aufgeführten panhellenischen Titeln und Vorstellungen pflegten lokale Kulte ihre eigenen idiosynkratischen Vorstellungen über den König der Götter und Menschen. Mit dem Beinamen Zeus Aetnaeus wurde er auf dem Berg Ätna verehrt , wo es eine Statue von ihm gab und ihm zu Ehren ein lokales Fest namens Aetnaea stattfand. Weitere Beispiele sind unten aufgeführt. Als Zeus Aeneius oder Zeus Aenesius (Αινησιος) wurde er auf der Insel Kefalonia verehrt, wo er auf dem Berg Aenos einen Tempel hatte .

Orakel des Zeus

Obwohl die meisten Orakelstätten normalerweise Apollo , den Helden oder verschiedenen Göttinnen wie Themis gewidmet waren, waren einige Orakelstätten Zeus gewidmet. Darüber hinaus wurden einige ausländische Orakel, wie das von Baʿal in Heliopolis , mit Zeus auf Griechisch oder Jupiter auf Latein in Verbindung gebracht.

Das Orakel von Dodona

Der Kult des Zeus in Dodona in Epirus , wo es seit dem zweiten Jahrtausend v. Chr. Hinweise auf religiöse Aktivitäten gibt, konzentrierte sich auf eine heilige Eiche. Als die Odyssee komponiert wurde (ca. 750 v. Chr.), wurde dort von barfüßigen Priestern namens Selloi Wahrsagerei betrieben , die auf dem Boden lagen und das Rascheln der Blätter und Zweige beobachteten. Als Herodot über Dodona schrieb, hatten weibliche Priesterinnen namens Peleiades ("Tauben") die männlichen Priester ersetzt.

Zeus' Gemahlin in Dodona war nicht Hera , sondern die Göttin Dione – deren Name eine weibliche Form von „Zeus“ ist. Ihr Status als Titanin lässt einige vermuten, dass sie eine mächtigere vorhellenische Gottheit und vielleicht die ursprüngliche Bewohnerin des Orakels gewesen sein könnte.

Das Orakel von Siwa

Das Orakel von Ammon in der Siwa-Oase in der Westwüste Ägyptens lag vor Alexanders Tagen nicht innerhalb der Grenzen der griechischen Welt , aber es tauchte bereits während der archaischen Ära im griechischen Denken auf: Herodot erwähnt Konsultationen mit Zeus Ammon in seinem Bericht über den Perserkrieg . Zeus Ammon wurde besonders in Sparta bevorzugt , wo zur Zeit des Peloponnesischen Krieges ein Tempel für ihn existierte .

Nachdem Alexander einen Treck in die Wüste unternommen hatte, um das Orakel von Siwa zu konsultieren, entstand die Figur in der hellenistischen Vorstellung einer libyschen Sibylle .

Zeus und fremde Götter

Evolution von Zeus Nikephoros ("Zeus hält Nike ") auf indisch-griechischer Münzprägung: vom klassischen Motiv der Nike, die Zeus selbst den Siegeskranz überreicht (links, Münze von Heliokles I 145-130 v. Chr.), dann zu einem Elefantenbaby ( Mitte, Münze von Antialcidas 115–95 v. Chr.), und dann zum Rad des Gesetzes , Symbol des Buddhismus (rechts, Münze von Menander II 90–85 v. Chr.).
Vajrapāni als Herakles oder Zeus
Zeus als Vajrapāni , der Beschützer des Buddha . 2. Jahrhundert, griechisch-buddhistische Kunst .

Zeus wurde mit dem römischen Gott Jupiter identifiziert und in der synkretistischen klassischen Vorstellung (siehe interpretatio graeca ) mit verschiedenen anderen Gottheiten wie dem ägyptischen Ammon und der etruskischen Tinia in Verbindung gebracht . Zusammen mit Dionysos übernahm er die Rolle des obersten phrygischen Gottes Sabazios in der synkretistischen Gottheit, die in Rom als Sabazius bekannt ist . Der seleukidische Herrscher Antiochos IV. Epiphanes errichtete eine Statue des Zeus Olympios im judäischen Tempel in Jerusalem. Hellenisierende Juden bezeichneten diese Statue als Baal Shamen (auf Englisch, Herr des Himmels). Zeus wird auch mit der hinduistischen Gottheit Indra identifiziert . Sie sind nicht nur der König der Götter, sondern auch ihre Waffe - Donner - ist ähnlich.

Zeus und die Sonne

Zeus wird gelegentlich mit dem hellenischen Sonnengott Helios in Verbindung gebracht , der manchmal entweder direkt als Auge des Zeus bezeichnet oder eindeutig als solches angedeutet wird. Hesiod beschreibt zum Beispiel das Auge des Zeus als die Sonne. Diese Wahrnehmung leitet sich möglicherweise von einer früheren proto-indoeuropäischen Religion ab, in der die Sonne gelegentlich als das Auge von * Dyḗus Pḥ a tḗr (siehe Hvare-khshaeta ) betrachtet wird.

Der kretische Zeus Tallaios hatte Sonnenelemente in seinem Kult. "Talos" war das lokale Äquivalent von Helios.

Zeus in der Philosophie

Im Neuplatonismus wird die Beziehung des Zeus zu den Göttern, die aus der Mythologie bekannt sind, als Demiurg oder Göttlicher Geist gelehrt , insbesondere in Plotins Werk „Die Enneaden “ und in der platonischen Theologie des Proklos .

Zeus in der Bibel

Zeus wird im Neuen Testament zweimal erwähnt, zuerst in Apostelgeschichte 14:8–13: Als die Menschen in Lystra sahen, wie der Apostel Paulus einen Gelähmten heilte, betrachteten sie Paulus und seinen Partner Barnabas als Götter und identifizierten Paulus mit Hermes und Barnabas mit Zeus und versuchte sogar, ihnen mit der Menge Opfer darzubringen. Zwei alte Inschriften, die 1909 in der Nähe von Lystra entdeckt wurden, zeugen von der Verehrung dieser beiden Götter in dieser Stadt. Eine der Inschriften bezieht sich auf die "Priester des Zeus", und die andere erwähnt "Hermes Most Great" und "Zeus the Sun-Gott".

Das zweite Vorkommen findet sich in Apostelgeschichte 28,11: Der Name des Schiffes, mit dem der Gefangene Paulus von der Insel Malta in See stach, trug die Galionsfigur „Söhne des Zeus“, alias Castor und Pollux .

Das deuterokanonische Buch 2. Makkabäer 6:1, 2 spricht von König Antiochus IV . (Epiphanes), der in seinem Versuch, die jüdische Religion auszurotten, anordnete, dass der Tempel in Jerusalem entweiht und Zeus (Jupiter Olympius) neu geweiht wird.

Zeus in der gnostischen Literatur

Pistis Sophia , ein gnostischer Text, der 1773 entdeckt und möglicherweise zwischen dem 3. und 4. Jahrhundert n. Chr. geschrieben wurde, spielt auf Zeus an. Er erscheint dort als einer von fünf großen Herrschern, die von einer göttlichen Figur namens Yew versammelt wurden.

In der modernen Kultur

Filme

Zeus wurde von Axel Ringvall in Jupiter på jorden dargestellt , der ersten bekannten Filmadaption mit Zeus; Niall MacGinnis in Jason und die Argonauten und Angus MacFadyen in der Neuverfilmung von 2000 ; Laurence Olivier im ursprünglichen Clash of the Titans und Liam Neeson im Remake von 2010 , zusammen mit der 2012er Fortsetzung Wrath of the Titans ; Rip Torn in dem Disney-Zeichentrickfilm Hercules , Sean Bean in Percy Jackson and the Olympians: The Lightning Thief (2010).

TV-Serie

Zeus wurde von Anthony Quinn in der Fernsehserie Hercules: The Legendary Journeys aus den 1990er Jahren dargestellt ; Corey Burton in der Fernsehserie Hercules ; Hakeem Kae-Kazim in Troja: Untergang einer Stadt ; und Jason O'Mara in der Netflix -Zeichentrickserie Blood of Zeus .

Videospiele

Zeus wurde von Corey Burton in God of War II , God of War III , God of War: Ascension , PlayStation All-Stars Battle Royale & Kingdom Hearts 3 und Eric Newsome in Dota 2 dargestellt . Zeus ist auch im Spiel Age of Mythology von Ensemble Studios aus dem Jahr 2002 zu sehen, in dem er einer von 12 Göttern ist, die von griechischen Spielern verehrt werden können.

Andere

Darstellungen von Zeus als Stier, die Gestalt, die er bei der Entführung der Europa annahm , finden sich auf der griechischen 2 - Euro - Münze und auf dem britischen Personalausweis für Visa-Inhaber. Mary Beard , Professorin für Klassische Philologie an der Cambridge University , hat dies wegen seiner offensichtlichen Feier der Vergewaltigung kritisiert.

Genealogie der Olympier

Der Stammbaum der Olympioniken 
Uranus Gaia
Die Genitalien von Uranus Kronos Rhea
Zeus Hera Poseidon Hades Demeter Hestia
    ein
     B
Ares Hephaistos
Metis
Athene
Leto
Apollo Artemis
Maia
Hermes
Semel
Dionysos
Dione
    ein      B
Aphrodite

Argive Genealogie

Argive Genealogie in der griechischen Mythologie
Inachus Melia
Zeus Io Phoroneus
Epaphus Memphis
Libyen Poseidon
Belus Achiroë Agenor Telephassa
Danaus Elephantis Ägypten Kadmus Cilix Europa Phönix
Mantineus Hypermnestra Lynkeus Harmonie Zeus
Polydoros
Sparta Lacedaemon Ocalea Abbas Agave Sarpedon Rhadamanthus
Autonoë
Eurydike Acrisius Ino Minos
Zeus Danaë Semel Zeus
Perseus Dionysos
Farbschlüssel:

 Männlich
 Weiblich
 Gottheit


Galerie

Siehe auch

Fußnoten

Anmerkungen

Verweise

Externe Links