Zippora - Zipporah

Zippora
Perugino, Viaggio di Mosè in Egitto 02.jpg
Detail von Moses, der nach Ägypten geht von Pietro Perugino , c. 1482. Zipporah ist blau.
Bekannt für Ehefrau von Moses
Ehepartner Moses
Kinder Gershom
Eliezer
Eltern) Jethro
Verwandte sechs Schwestern
Aaron (Schwiegerbruder)
Miriam (Schwägerin)

Zippora oder Tzipora ( / z ɪ p ər ə , z ɪ p ɔːr ə / ; Hebräisch : צִפּוֹרָה , Tsìpporah , "Vogel") in dem genannten Buch Exodus als die Frau von Moses , und die Tochter von Reuel / Jethro , der Priester und Prinz von Midian .

Sie ist die Mutter von Moses' beiden Söhnen: Elieser und Gerschom .

In der Chronik werden zwei ihrer Enkel erwähnt: Schebuel , Sohn Gerschoms , und Rehabja , Sohn Eliesers ( 1. Chronik 23:16-17 ).

Biblische Erzählung

Die Töchter von Jethro, Théophile Hamel , c. 1850

Hintergrund

In der Thora war Zippora eine der sieben Töchter von Jethro, einem kenitischen Hirten, der ein Priester von Midian war . In Exodus 2,18 wird Jethro auch als Reuel bezeichnet und im Buch der Richter ( Richter 4,11 ) als Hobab . Hobab ist auch der Name von Jethros Sohn in Numeri 10:29 .

Moses heiratet Zippora

Während die Israeliten / Hebräer in Ägypten gefangen waren, tötete Moses einen Ägypter, der einen Hebräer schlug, für dieses Vergehen versuchte der Pharao , Moses zu töten. Moses floh daher aus Ägypten und kam in Midian an. Als er eines Tages an einem Brunnen saß, kamen Reuels Töchter, um die Herden ihres Vaters zu tränken. Andere Hirten kamen und trieben die Mädchen weg, damit sie zuerst ihre eigenen Herden tränken konnten. Moses verteidigte die Mädchen und tränkte ihre Herden. Als sie nach Hause zurückkehrten, fragte ihr Vater sie: "Wie kommt es, dass Sie heute so früh nach Hause gekommen sind?" Die Mädchen antworteten: "Ein Ägypter hat uns vor den Hirten gerettet, er hat sogar Wasser für uns geschöpft und die Herde getränkt." "Wo ist er dann?" fragte Reuel sie. "Warum hast du den Mann verlassen? Lade ihn zum Abendessen ein, um das Brot zu brechen." Reuel gab dann Moses Zippora als seine Frau ( Exodus 2,11–21 ).

Vorfall im Gasthaus

Nachdem Gott Moses befohlen hatte, nach Ägypten zurückzukehren, um die Israeliten zu befreien, nahm Moses seine Frau und seine Söhne und begann seine Reise. Unterwegs übernachteten sie in einem Gasthaus, wo Gott kam, um Moses zu töten. Zipporah beschnitt ihren Sohn schnell mit einem scharfen Stein und berührte Moses' Füße mit der Vorhaut und sagte: "Sicher bist du ein blutiger Ehemann für mich!" Gott ließ Mose dann allein ( Exodus 4,24–26 ). Die Einzelheiten der Passage sind unklar und umstritten.

Der Auszug

Miriam und Aaron beschweren sich gegen Moses, Stich von 1908

Nachdem es Moses gelungen war, die Israeliten aus Ägypten zu führen und eine Schlacht gegen Amalek zu gewinnen, kam Reuel in das hebräische Lager in der Wüste Sinai und brachte Zippora und ihre beiden Söhne Gerschom und Elieser mit. Die Bibel sagt nicht, wann Zippora und ihre Söhne sich Reuel/Jethro wieder anschlossen, nur dass er Moses' Familie zu ihm brachte, nachdem er von dem gehört hatte, was Gott für die Israeliten getan hatte. Die gebräuchlichste Übersetzung ist, dass Moses sie wegschickte, aber eine andere grammatikalisch zulässige Übersetzung ist, dass sie Dinge oder Personen schickte, vielleicht die Ankündigung des Sieges über Amalek . Das Wort, das dies erschwert, ist shelucheiha , die Absendung von ihr ( Ex. 18:2 ).

Ehefrau von Moses

Die Frau von Moses wird in Numeri 12 als Kuschitin bezeichnet . Die Interpretationen unterscheiden sich darin, ob diese kuschitische Frau ein und dieselbe Frau war wie Zipporah oder eine andere Frau, und ob er gleichzeitig (was ihn zu einem Polygamisten machen würde ) oder nacheinander mit ihnen verheiratet war. In der Geschichte kritisieren Aaron und Miriam die Ehe von Moses mit einer kuschitischen Frau, nachdem er nach Ägypten zurückgekehrt war, um die Kinder Israels freizulassen. Diese Kritik missfällt Gott, der Miriam mit Lepra bestraft. Kuschiten stammten entweder von Kush (auch bekannt als Nubien ) im Nordosten Afrikas oder von Arabern ab . Die Söhne Hams , die im Buch Genesis erwähnt werden , wurden mit Nationen in Afrika (Äthiopien, Ägypten, Libyen), der Levante (Kanaan) und Arabien identifiziert. Die Midianiter selbst wurden später manchmal in nichtbiblischen Quellen als dunkelhäutig dargestellt und Kushim genannt , ein hebräisches Wort für dunkelhäutige Afrikaner. Eine Interpretation ist, dass die Frau Zippora ist und dass sie wegen ihrer Schönheit als Kuschitin bezeichnet wurde, obwohl sie Midianiterin war.

Der samaritanische Pentateuch- Text bezieht sich auf Moses ' Frau Zipporah als „ Kaashet “ (was „die schöne Frau“ bedeutet), anstatt „ Cushit “ („schwarze Frau“ oder „kuschitische Frau“).

"Kuschitenfrau" wird in der lateinischen Vulgata- Bibelversion (4. Jahrhundert) zu Aethiopissa . Alonso de Sandoval , Jesuit aus dem 17 . Er reiht sie in eine Gruppe von dem, was er "bemerkenswerte und heilige Äthiopier" nennt.

Familienstammbaum

Jakob Lea
Levi
Gerschon Kohath Merari
Libni Shimei Izhar Hebron Usziel Mahli Mushi
Jochebed Amram Mischael Elzaphan Zithri
Miriam Aaron Moses Zippora
Gershom Eliezer

In der drusischen Religion

In der drusischen Religion wird Zipporahs Vater Jethro als spiritueller Gründer, Hauptprophet und Vorfahr aller Drusen verehrt. Moses durfte Zipporah heiraten, nachdem er geholfen hatte, seine Töchter und ihre Herde vor konkurrierenden Hirten zu retten. Es wurde von prominenten Drusen wie Amal Nasser el-Din und Salman Tarif, der ein prominenter Drusen-Scheich war, ausgedrückt , dass dies die Drusen durch Heirat mit den Juden verwandt macht. Diese Ansicht wurde verwendet, um ein Element der besonderen Beziehung zwischen israelischen Juden und Drusen darzustellen .

In der Fiktion

Zipporah ist oft in Exodus-bezogenen Dramen enthalten. Beispiele sind die Filme The Ten Commandments (1956), The Prince of Egypt (1998) und Exodus: Gods and Kings (2014).

Sie ist die Hauptfigur in Marek Halters Roman Zipporah, Wife of Moses (2005).

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen