Zuko Džumhur - Zuko Džumhur

Zulfikar Džumhur
Geboren Zulfikar Džumhur 24. September 1920 Konjic , Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen
( 1920-09-24 )
Ist gestorben 29. November 1989 (1989-11-29)(69 Jahre)
Herceg Novi , SR Montenegro , SFR Jugoslawien
Beruf Schriftsteller, Maler und Karikaturist
Staatsangehörigkeit bosnisch
Alma Mater Universität der Künste in Belgrad
Zeitraum 1947–1989
Nennenswerte Werke Nekrolog jednoj čaršiji, Hodoljublja

ZulfikarZukoDžumhur (24. September 1920 – 29. November 1989) war ein bekannter bosnischer Schriftsteller, Maler und Karikaturist . Seine böhmische Natur, die Vielseitigkeit eines Universalgelehrten und seine äußerst kreative Persönlichkeit haben ihn zu einer einzigartigen Figur der jugoslawischen Kultur in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts gemacht.

Biografie

Džumhur wurde in Konjic , Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen (heute Bosnien und Herzegowina ) geboren. Als er nur zwei Monate alt war, zogen sein Vater, der Ulama Abduselam Džumhur (1885–1933) und seine Mutter Vasvija (geb. Tufo; 1900–1978) in die Hauptstadt Belgrad , wo sein Vater eine Anstellung als Hauptimam der Königliche jugoslawische Armee . Zuko Džumhur beendete die Grundschule und die ersten vier Klassen des Gymnasiums in Belgrad, zog dann nach Sarajevo, wo er 1939 das Gymnasium abschloss. Džumhur besuchte den Unterricht an der juristischen Fakultät, verließ ihn jedoch bald und beendete später sein Studium an der Kunstakademie in Petar Dobrovićs Klasse. Während des Zweiten Weltkriegs wurde Džumhurs jüngerer Bruder 1945 getötet.

Dzumhur veröffentlichte seine ersten Karikaturen in einer Armee - Magazin im Jahr 1947, und sehr bald zu einem der prominentesten Illustratoren in Jugoslawien und veröffentlichte seine Karikaturen in der meistverkauften Zeitungen des Landes und Zeitschriften, wie Politika , Borba , Oslobođenje , Jež , NIN , Danas und viele andere. Er veröffentlichte über 10.000 Illustrationen und Karikaturen, schrieb zahlreiche Drehbücher und arbeitete an der Fernsehsendung Hodoljublje mit , die er über zehn Jahre lang im Fernsehen von Sarajevo moderierte .

In Belgrad verkehrten in den 70er Jahren Džumhur und andere Künstler im böhmischen Skadarlija- Viertel der Altstadt. Zuko war zusammen mit anderen Künstlern mitverantwortlich für die Renovierung und Restaurierung des Cafés Tri šešira (Drei Hüte), ein beliebter Treffpunkt für Künstler und ein berühmtes Wahrzeichen in der Straße.

Džumhur veröffentlichte 1959 sein erstes Buch, einen Reisebericht mit dem Titel Nekrolog jednoj čaršiji (Nachruf einer Kleinstadt). Als sein bestes Werk gilt Nekrolog auch in besonderem Maße für Džumhurs Reiseschrift insgesamt. Frei, fließend und oft unerwartet zwischen Vertrautem und Entferntem, Vergangenheit und Gegenwart, Realem und Imaginiertem bewegend, zeichnen sich Džumhurs Reiseberichte durch eine gewisse Mobilität, Fragmentarität und leichte Ablenkung aus. In dem einzigen Vorwort, das er je verfasst hat, charakterisiert Ivo Andrić die Schrift in Nekrolog als ähnlich den Illustrationen, mit denen Džumhur seinen Text begleitet.

Und diese Linie, fest und kahl, beginnt mit einem unerwarteten Punkt – gerade und fest verlaufend, scheint es Ihnen, als würde sie ewig in diese Richtung gehen, aber irgendwo hört sie plötzlich auf und dreht sich unerwartet irgendwo, wo Sie es nie gedacht hätten.

Diese Fragmentierung geht einher und wird in gewisser Weise durch eine ausgeprägte Fokussierung auf die physische Welt und ihre Objekte sowie auf die gelebte, materielle Erfahrung eines bestimmten Ortes geformt. Džumhur sucht die Seele einer Stadt in ihren Objekten, ihren "Antiquitäten, Kirchen, Moscheen, Synagogen, Gräbern berühmter Persönlichkeiten, Geschichte in all ihren Formen". Im ersten Kapitel von Nekrolog jednoj čaršiji behandelt Džumhur die bosnische Stadt Počitelj als lebendiges Subjekt, erzählt gleichzeitig von ihrem langen Leben als wichtiges militärisch-strategisches Zentrum sowie von ihrem demütigenden physischen Verfall und ihrer eventuellen historischen Bedeutungslosigkeit. Er charakterisiert dies als einen Tod und beschrieb die Stadt einmal als einen "Erschauder", der "durch die verfallenen Skelette alter Wachtürme und Bastionen ging und im rinnenden Kopfsteinpflaster ihrer toten Gassen erblühte". Grad Zelene Brade, oder Stadt des grünen Bartes, ist eine Anspielung auf die von Bäumen gesäumten Ufer der Neretva, die durch das Herz der Stadt verläuft. Džumhur verweist später darauf, dass die Zeiger des Uhrturms der Stadt vor langer Zeit in seinen "dunklen Strudeln... die "schwarzen Strudel des angeschwollenen Bogomil-Flusses - überflüssig und lächerlich / in den zerfetzten Westen vergessener alter Kapitäne - verkrüppelt und verhungert! /... ..barhäuptig, mit bloßen Händen, mit bloßen Beinen und ohne Knochen." Im nächsten Kapitel beschreibt Džumhur das blühende Juksek-Kaldrma-Viertel in Istanbul, dann Edirne, eine weitere Stadt, die "unerhalten und vergessen" gelassen wurde. Im gesamten Buch beschreibt er kleine Dörfer und urbane Zentren in Bosnien und auf der gesamten anatolischen Halbinsel, alle mit ähnlicher Intensität und Liebe zum physischen Detail, sowie mit einem Fokus auf seine eigenen Erinnerungen und persönlichen Begegnungen.

So wie sich Džumhur fließend zwischen den Orten bewegt, ist auch sein Reiseschreiben einzigartig, da es sich auf die Geschichte jedes Ortes konzentriert, den er besucht und schreibt. In seine physischen Beschreibungen einer Stadt verwoben sind detaillierte Berichte und Geschichten über ihre Vergangenheit. Die Nahtlosigkeit, mit der diese historischen Zwischenspiele in lebendige Berichte über die gelebte Erfahrung eines bestimmten Ortes einfließen, macht die längst vergessene Vergangenheit präsent und verbindet Geschichte mit dem Alltäglichen. In Grad Zelene Brade beschreibt Džumhur in Klammern die gesamte Geschichte der Stadt, von der ungarischen Herrschaft unter Matthius Corvinus über 200 Jahre osmanische Herrschaft, die venezianische Eroberung von Gabela und 40 Jahre als Teil des österreichisch-ungarischen Reiches. Džumhurs Verwendung historischer Terminologie und Verweise auf manchmal undurchsichtige vergangene Ereignisse und Figuren verleihen seinem Schreiben eine kulturelle Besonderheit, die es sehr schwierig macht, sie zu übersetzen. Es hat auch zu Charakterisierungen von Džumhurs Schreiben als anachronistisch oder antimodern geführt, seine „Messung von Zeit und Raum als ungefähr, populistisch und altmodisch, mit einem besonders vorsichtigen Umgang mit der Moderne und ihrem materiellen und technologischen Fortschritt“. Diese Zurückhaltung jedoch "offenbart sich in einem ironischen und satirischen Licht ... seine Archaik betrifft das Leben und die technologische Innovation und nicht die spirituelle, ästhetische oder literarische Moderne." Vielleicht ist es diese Mischung aus Konservatismus und Moderne, die es ermöglichte, Džumhur sowohl als "altmodischen Muslim nach dem Vorbild Istanbuls und Wiens" zu bezeichnen als auch als eine Figur, die in den 1950er Jahren dazu beigetragen hat, Belgrads ausgesprochen liberale, böhmische Atmosphäre zu kultivieren.

Džumhurs beliebte Fernsehreiseserie Hodoljublja unter der Regie von Mirza Idrizović teilt eine ähnliche Bewegung zwischen bekannten nationalen Wahrzeichen und abgelegenen Orten, zwischen vergessenen oder unbedeutenden Städten und kulturhistorischen Zentren. Wie bei Nekrolog unterscheiden sich Stil und Intensität, mit denen er sich mit den Orten, die er besucht, auseinandersetzt und beschreibt, kaum – Džumhur „erzeugt so die Illusion, dass der Leser oder Betrachter überall zu Hause ist“. Die Verbundenheit mit dem Alltäglichen an nahen und fernen Orten drückt eine Alltäglichkeit und Toleranz aus, die Džumhur von anderen Reiseschriftstellern unterscheidet, eine Alltäglichkeit, in der der Leser "einen Blick auf etwas erhaschen kann, das der Mimikry des Reisens ähnelt - Schreibsubjekt, eine Art Verschmelzung dieses Themas mit der Umgebung, in der es sich befindet." Dieser Stil zeigt auch Džumhurs besonderen Ausdruck der Beziehung zwischen Ost und West. Anstatt sich gegen die östlichen Gegenstände seiner Reise und Beschreibung zu positionieren, beschreiben Džumhurs Reiseberichte den Osten von „innen“, als eine gelebte und durchlebte Erfahrung, im Gegensatz zu einer distanzierten Beschreibung des Anderen oder einer moralischen oder existenziellen Tatsache .

Džumhur starb 1989 im Alter von 69 Jahren in Herceg Novi .

Literaturverzeichnis

  • Nekrolog jednoj čaršiji (1958) (Nachruf einer čaršija (der Basar im osmanisch-türkischen Stil der Innenstadt/Hauptstraße)) (mit einer Einführung von Ivo Andrić )
  • Pisma iz Azije (1973) (Briefe aus Asien)
  • Pisma iz Afrike i Evrope (Briefe aus Afrika und Europa)
  • Stogodišnje priče (Jahrhundertgeschichten)
  • Putovanje bijelom Ladom (1982) (Reise mit weißem „ Lada “)
  • Hodoljublja (1982, "TV Sarajevo" Bosnien und Herzegowina ) ( Reisedokumentation - eine Reisedokumentation mit Schwerpunkt auf Kultur, Traditionen, Kunst und Natur von Bosnien und Herzegowina, (ex) Jugoslawien und den von ihm bereisten Ländern, vor allem Islam und Ländern des Mittelmeerraums . )
  • Adakale
  • Zelena čoja Montenegra (Grüner Teppich von Montenegro - Co-Autor mit dem serbischen Schriftsteller Momo Kapor )

Verweise