Étienne Polverel - Étienne Polverel

Étienne Polverel
Geboren 1740
Bearn
Ist gestorben 1795 (54–55 Jahre)
Staatsangehörigkeit Frankreich
Besetzung Anwalt , Aristokrat und Revolutionär
Bekannt für Nach Saint-Domingue geschickt , um einen Sklavenaufstand zu unterdrücken

Étienne Polverel (1740–1795) war eine französische Anwältin, Aristokratin und Revolutionärin. Er war Mitglied des jakobinischen Clubs. 1792 wurden er und Léger Félicité Sonthonax nach Saint-Domingue geschickt, um einen Sklavenaufstand zu unterdrücken. Polverel war ein Abolitionist und hatte nach einigen Jahren die Sklaven der Kolonie emanzipiert und ihnen politische Gleichheit gegeben.

Leben und Hintergrund

Bericht über die von Polverel in Paris verteidigte Souveränität Navarra

Geboren in Bearn diente Polvérel als Syndikus für die Region, und er wurde als angestellter Jurist durch die Stände von Navarra zu vertreten und die Unabhängigkeit des Königreichs vor dem verteidigen Parlement von Paris .

Étienne Polverel stammte aus wohlhabenden, aristokratischen Verhältnissen. Von Beruf war er Anwalt. Polverel war auch Freimaurer und Mitglied des Jacobin Club . Einige der Mitglieder seiner Freimaurerloge in Bordeaux waren freie Schwarze aus Saint-Domingue, daher hatte er frühe Kontakte zu ihnen, bevor er am 17. September 1792 in die Kolonie geschickt wurde.

Polverel wurde zusammen mit Leger Felicite Sonthonax nach Saint-Domingue geschickt, um ein am 4. April 1792 verabschiedetes Gesetz durchzusetzen, das vorschrieb, dass freie Schwarze und Weiße in der Kolonie gleiche Rechte haben sollten. Jacques Pierre Brissot , ein zu dieser Zeit bekannter Abolitionist, setzte sich dafür ein, dass sie geschickt wurden, und stellte sicher, dass sie es waren. Die Rechte, die dann den freien Schwarzen verweigert wurden, waren das Wahlrecht und das Recht, ein Amt in der Kolonialversammlung (der gesetzgebenden Körperschaft, die die inneren Angelegenheiten in der Kolonie regelte) zu bekleiden. Die Versammlung wurde zu dieser Zeit nur von Weißen geleitet. Ungefähr 10.000 französische Truppen gingen mit Polverel und Sonthonax, um die Durchsetzung des Dekrets vom 4. April zu unterstützen.

Nach Emanzipationserklärungen in Saint-Domingue wurde Polverel 1795 nach Frankreich zurückgerufen. Der Nationalkonvent hatte seine eigene Abschaffung der Sklaverei verabschiedet, die Polverel und Sonthonax bestätigte. Plantagenbesitzer in Frankreich waren jedoch wütend auf Polverel, weil sie dies getan hatten, und stellten ihn nach seiner Rückkehr nach Frankreich vor Gericht. Der Ausschuss für öffentliche Sicherheit (Comité de Salut public) überlegte einige Monate, was mit Sonthonax und Polverel geschehen sollte, doch Polverel wurde krank und starb, bevor ein Urteil über sein Schicksal gefällt wurde.

Ansichten zur Sklaverei und zur Revolution in Frankreich

Wie viele Jakobiner war Polverel ein leidenschaftlicher Anhänger der Revolution und ihrer Ideale. Er war auch Nationalist. Polverel war in erster Linie der Einhaltung der Gesetze der französischen Versammlung verpflichtet. Nach jakobinischer Auffassung waren diejenigen, die gegen verabschiedete Gesetze waren, nicht in der Opposition, sondern Konterrevolutionäre, mit denen hart umgegangen werden musste. Polverel schien dieser Ansicht zugestimmt zu haben.

Nach der Französischen Revolution im Jahr 1789 begann Polverel, Beiträge für radikale Zeitungen zu leisten, in denen er Artikel gegen die Sklaverei veröffentlichte. Sein Widerstand gegen die Sklaverei war so leidenschaftlich, dass er einmal versuchte, einige sklavenfreundliche Mitglieder des jakobinischen Clubs wegen ihrer Ansichten zu entfernen. Die Revolution, dachte Polverel, hatte keinen Raum für sklavenfreundliche Gefühle.

Trotz seiner persönlichen Opposition gegen die Sklaverei stellte Polverel die Gesetze Frankreichs an die erste Stelle. Als er und Sonthonax in Saint-Domingue ankamen, bestand eine ihrer ersten Handlungen darin, eine Proklamation herauszugeben, in der erklärt wurde, sie seien angekommen, um die Sklaverei zu retten, nicht um sie abzuschaffen.

Situation in Saint-Domingue vor der Ankunft der Kommissare

Saint-Domingue war bis 1789 wahrscheinlich die reichste Kolonie der Welt. Reiche Weiße besaßen das beste Land und verwendeten es hauptsächlich zum Anbau von Zuckerrohr . Weniger profitables Land wurde für den Kaffeeanbau genutzt , und sowohl freie Schwarze als auch Weiße besaßen Kaffeeplantagen. Kaffee- und Zuckerplantagen brachten Frankreich und seinen Kolonien enormen Wohlstand, aber die Sklavenarbeiter konnten die Früchte ihrer Arbeit nicht genießen, weil sie, wenn überhaupt, nur wenige Rechte hatten.

Die haitianische Revolution von 1790 begann nicht nur als Sklavenaufstand. Stattdessen war es das kombinierte Ergebnis zweier gleichzeitiger, aber nicht miteinander verbundener Revolten. Zunächst begannen die freien Schwarzen von Saint-Domingue einen bewaffneten Aufstand, um die gleichen Rechte wie die weißen Siedler zu erlangen. Obwohl sich freie Schwarze und koloniale Weiße vermischten und im Allgemeinen anständige Beziehungen hatten, hielten die Weißen an jeder politischen Macht fest und waren bereit, Gewalt anzuwenden, um sie aufrechtzuerhalten. Das Problem der weißen Kolonisten musste vor der Sklaverei geklärt werden. Aber auch die Weißen waren sich nicht völlig einig: Die armen Weißen ärgerten sich über den Reichtum und den Einfluss der reichen Plantagenbesitzer, und die Reichen hatten Angst, ihr Eigentum stehlen zu lassen.

Zweitens empörten sich die Sklaven aus verschiedenen Gründen. Einige wollten ihre unmittelbare Freiheit erlangen, andere kämpften für verbesserte Bedingungen auf den Plantagen. Zum Beispiel hatten einige Sklaven gehört, dass König Ludwig XVI. Ihnen erlauben würde, drei Tage in der Woche frei zu arbeiten. Obwohl die Wahrheit dieser Aussage des Königs umstritten war, ermutigte sie dennoch einige Sklaven, sich dem Aufstand anzuschließen, um die ihnen angeblich versprochenen Rechte zu erlangen.

Die Situation in der Kolonie war daher äußerst prekär und erforderte eine sorgfältige Behandlung.

Beteiligung an der Abschaffung der Sklaverei in Saint-Domingue

Polverel kam am 17. September 1792 zusammen mit Sonthonax und Jean-Antoine Ailhaud als Zivilkommissar nach Saint-Domingue an Bord der America . Er wurde mit Ouest beauftragt , und als Ailhaud seinen Posten aufgab, übernahm Polverel auch die Verantwortung für die Provinz Sud .

Als Sonthonax und Polverel zum ersten Mal in Saint-Domingue ankamen, wurden sie von den weißen Siedlern mit Feindseligkeit konfrontiert. Weil die Weißen befürchteten, Polverel würde die Sklaverei abschaffen, unterstützten nur wenige von ihnen die Mission der Zivilkommissare, und so wandte sich Polverel an die freien Schwarzen, um Unterstützung zu erhalten. Die freien Schwarzen erwiesen sich als die einzige zuverlässige Gruppe, mit der sich Poverel verbünden konnte.

Am 5. Mai 1793 gab Polverel eine Proklamation heraus, in der die Durchsetzung des Code Noir gefordert wurde . Der Code Noir war eine Reihe von Gesetzen, die besagten, dass Sklaven mit Respekt behandelt und nicht missbraucht werden dürfen. Obwohl der Code Noir 1685 verabschiedet wurde, wurde er von den weißen Kolonisten, die die Sklaven routinemäßig missbrauchten, nie respektiert. Polverels Proklamation vom 5. Mai besagte, dass Sklaven Grundversorgung und kleine Grundstücke erhalten müssen, damit sie sie verwalten können. Um die Durchsetzung zu gewährleisten, wurde die Proklamation ins Kreolische übersetzt und auf allen Sklavenplantagen vorgelesen. Dies würde sicherstellen, dass Sklaven auf ihren neuen Schutz aufmerksam werden.

Kurz nach Erlass der Proklamation traf ein neuer Gouverneur in Le Cap , Saint-Domingue, ein. Sein Name war François-Thomas Galbaud du Fort . Er besaß Eigentum in der Kolonie und hoffte, das Sklavensystem zu erhalten. Aus diesen Gründen misstraute er Polverel und Sonthonax und hasste sie sogar. Galbaud beleidigte die Zivilkommissare, und seine Rhetorik für die Sklaverei wurde von vielen Weißen von Le Cap unterstützt. Sonthonax und Polverel kehrten nach Le Cap zurück (sie befanden sich in verschiedenen Regionen von Saint-Domingue) und sperrten Galbaud wegen seines trotzigen Verhaltens in einem Schiff ein.

Galbaud wurde jedoch von den Seeleuten unterstützt, die dann in der Nähe des Schiffes ankerten, sowie von anderen Weißen in der Stadt. Am 20. Juni 1793 gelang es Galbaud zu fliehen und Le Cap anzugreifen, um Sonthonax und Polverel zu erobern. Die massiv zahlenmäßig unterlegenen Kommissare flohen in die Außenbezirke der Stadt. Galbauds Anhänger tobten durch die Stadt, und Feuer brannten viel davon nieder. Um die Stadt zurückzuerobern, gaben Polverel und Sonthonax eine Erklärung ab, wonach allen Schwarzen, die sich ihnen anschließen und gegen Galbaud kämpfen würden, die französische Staatsbürgerschaft verliehen würde. Einige der empörten Sklaven antworteten auf ihren Ruf, ebenso wie viele befreite Schwarze. Einige weiße Truppen blieben auch Polverel treu. Mit den gemeinsamen Anstrengungen dieser drei Gruppen kehrte Polverel nach Le Cap zurück, besiegte Galbaud und übernahm die Kontrolle über die Stadt.

Zu diesem Zeitpunkt befanden sich Frankreich und sein Reich dank der französischen Unabhängigkeitskriege in einem Kriegszustand mit Spanien und Großbritannien . Konterrevolutionäre französische Pflanzer hatten bereits ein Bündnis mit der britischen Regierung geschlossen , um der Kontrolle der Republikaner über Saint-Domingue entgegenzuwirken. Beide Nationen wollten die Kontrolle über die wohlhabende Kolonie übernehmen, insbesondere Spanien, das die Kontrolle über den Generalkapitän von Santo Domingo behielt . die Kolonie, die die östliche Hälfte der Insel besetzte. Polverel war sich der zahlreichen Bedrohungen der republikanischen Kontrolle in der Kolonie bewusst und erkannte schnell, dass er noch mehr Unterstützung sammeln musste, um die französische Herrschaft in Saint-Domingue aufrechtzuerhalten. Im August 1793 erließen Polverel und Sonthonax eine allgemeine Emanzipation für alle in den französischen Kolonien geborenen Schwarzen, einschließlich ihrer Familien. Polverel folgte dieser Proklamation im Oktober mit einer weiteren, die besagte, dass alle Schwarzen französische Staatsbürger sein und die volle Gleichheit genießen sollten. Nach der Emanzipation hoffte Polverel jedoch, den Schwarzen einen weiteren Anreiz zu bieten, für die Französische Republik zu kämpfen. Er verfügte daher, dass Schwarzen in einem Jahr die ausschließlichen Rechte an Land eingeräumt werden sollten. Er verabschiedete auch andere Gesetze zur Arbeit nach Sklaven, einschließlich der Anforderung, dass befreite Sklaven nach dem Dekret noch ein Jahr lang auf ihren Plantagen arbeiten müssen. Diese Maßnahmen überzeugten schließlich die schwarze Bevölkerung von Saint-Domingue für die republikanische Sache, wo Polverel keine Zeit damit verschwendete, sie in die auf der Insel aktiven pro-republikanischen Streitkräfte einzuziehen. Die neuen Rekruten unterstützten Polverel und andere republikanische Kommandeure dabei, die französische Kolonie fast ein Jahrzehnt lang zu halten.

Verweise

Externe Links