Inschrift Đông Yên Châu - Đông Yên Châu inscription
Die ông Yên Châu-Inschrift ist eine Old Cham- Inschrift, die in einer Old Southern Brahmi- Schrift geschrieben wurde und 1936 in Đông Yên Châu, nordwestlich von Trà Kiệu in der Nähe der alten Champa- Hauptstadt von Indrapura , Vietnam, gefunden wurde . Die Inschrift wurde in Prosa geschrieben, ist das älteste Dokument von Cham und bezeugt die Existenz indigener Überzeugungen unter den alten Cham im Königreich Champa. Obwohl nicht selbst datiert, ist die Formulierung der Inschrift identisch mit denen der datierten Sanskrit- Inschriften von Bhadravarman I. der zweiten Dynastie, der Champa am Ende des 4. Jahrhunderts n. Chr. regierte. Es enthält eine flehentliche Formel, die Respekt vor den "Naga des Königs" gebietet, zweifellos ein Hinweis auf die schützende Gottheit einer Quelle oder eines Brunnens. Dieser Mundart Text zeigt , dass im 4. Jahrhundert, das Land , das nun modernen zentrales bildet Vietnam von einem bewohnt war austronesische sprachigen Bevölkerung. Die Beweise, sowohl monumentale als auch paläografische, deuten auch darauf hin, dass der Hinduismus das vorherrschende religiöse System war.
Die Tatsache, dass die Sprache in der Inschrift einige grundlegende Grammatiken und Vokabeln mit Malaiisch teilt, hat einige Gelehrte zu der Auffassung veranlasst, dass die Inschrift das älteste Exemplar malaiischer Wörter in Form des Altmalaiischen enthält , das um drei Jahrhunderte älter ist als die frühesten srivijayischen Inschriften aus dem Südosten Sumatra . Die meisten Gelehrten betrachten es jedoch als erwiesen, dass diese Inschrift stattdessen in Old Cham geschrieben wurde. Die gemeinsame grundlegende Grammatik und der gemeinsame Wortschatz sind keine Überraschung, da chamische und malaiische Sprachen eng verwandt sind; beide sind die beiden Untergruppen einer malaiisch-chamischen Gruppe innerhalb des malaiisch-polynesischen Zweigs der austronesischen Familie.
Text
Die Sprache der Inschrift ist in Grammatik und Wortschatz nicht weit vom modernen Cham oder Malaiisch entfernt. Die Ähnlichkeiten mit der modernen malaiischen und Cham-Grammatik sind in den relativen Markierungen yang und ya , die beide in Cham zu finden sind, im dengan ("mit") und di (Lokativmarkierung) in der Syntax des Gleichsatzes Ni yang naga punya putauv . offensichtlich bedeutet "Diese Schlange, die vom König besessen ist", in der Verwendung von Punya als Genitiv und so weiter. Indischer Einfluss ist in den Sanskrit-Begriffen Siddham offensichtlich , eine häufig verwendete Beschwörung des Glücks; nāga „Schlange, Drache“; svarggah „Himmel“, paribhū „beleidigen“, naraka „Hölle“ und kulo „Familie“. Der Text der Inschrift selbst, verbunden mit einem Brunnen in der Nähe von Indrapura, ist kurz, aber sprachlich aufschlussreich:
Transliteration
- Siddham! Ni yang nāga punya putauv.
- Ya urāng sepuy di ko, kurun ko jemā labuh nari svarggah.
- Ya urāng paribhū di ko, kurun saribu thun davam di naraka, dengan tijuh kulo ko.
Wörtliche englische Übersetzung
- Das Glück, dass die Schlange König besitzt.
- O Person Respekt in ihm, für ihn fallen Juwelen vom Himmel.
- O Person, Beleidigung in ihm, für tausend Jahre in der Hölle bleiben, mit sieben Familien er.
englische Übersetzung
- Reichtum! das ist die göttliche Schlange des Königs.
- Wer ihn achtet, dem fallen Juwelen vom Himmel.
- Wer ihn beleidigt, wird mit sieben Generationen seiner Familie tausend Jahre in der Hölle bleiben.
Malaiische Übersetzung
- Sejahtera! Inilah naga suci kepunyaan Raja.
- Orang Yang Menghormatinya, Turun Kepadanya Permata Dari Syurga.
- Orang Yang Menghinanya, Akan Seribu Tahun Diam Di Neraka, Dengan Tujuh Keturunan Keluarganya.
Western Cham Übersetzung
- Nabuwa! Ni Kung Nāga Milik Patao.
- Hây urāng adab tuei nyu, ka pak nyu mâh priak yeh hu plêk mâng syurga mai.
- Hâi urāng papndik harakat pak nyu, ka ye saribau thun tram di naraka, hong tajuh mangawom nyu.
Vietnamesische Übersetzung
- Thời vận! ây là xà thần của người.
- Ai ton trọng người, với ngươi vàng bạc rơi từ thiên ng.
- Ai sỉ nhục người, kẻ đó sẽ a ngục ngìn năm, với bảy đời gia đình hắn.
Dong Yen Chau | Proto-Chamic | malaiisch | Bedeutung | Anmerkungen |
---|---|---|---|---|
ni | *inĭ, *inɛy | ini | Dies | Kurzform ni überlebt. Aus dem Proto-Austronesischen *i-ni. |
nga | naga | Schlange/Drache | Aus Sanskrit नाग (nāga). | |
punya | punya | besitzen | ||
putauv | *pataw, *pɔtaw |
König | ||
urng | *ʔuraːŋ | orange | Person/Leute | |
labuh | *labuh | labuh | fallen lassen | Im modernen Malaiisch bedeutet labuh , etwas fallen zu lassen, während es noch befestigt ist (z. B. Segel, Anker, Vorhang, Rock) |
nari | dari | von | ||
svarggah | syurga | Himmel | Aus Sanskrit स्वर्ग (svarga). | |
saribu | *saribɔw | seribu | eintausend | |
Thun | *thun | tahun | Jahr | Aus dem Proto-Malayo-Polynesischen *taqun. |
davam | Durchmesser | bleiben/bleiben, bedeutet auch 'schweigen' | ||
di | *dĭ | di | in | |
naraka | neraka | Hölle | Aus Sanskrit नरक (naraka). | |
dengan | *dəŋan | dengan | mit | Aus dem Proto-Malayo-Polynesischen *deŋan. |
tijuh | *tujuh | tujuh | Sieben | |
kulo | keluarga | Familie | Aus Sanskrit कुल (kulo). |
Verweise
Literaturverzeichnis
- Abdul Rahman Al-Ahmadi (1991), "Old Malay scripts (pre-Jawi) of Champa and Srivijaya", Excerpta Indonesica , Center for Documentation on Modern Indonesia, Royal Institute of Linguistics and Anthropology, 42–48
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