Cyril VI Tanas - Cyril VI Tanas

Cyril VI Tanas
Patriarch von Antiochia
Kirche Melkitisch-griechisch-katholische Kirche
Sehen Patriarch von Antiochia
Eingerichtet 24. September 1724
Laufzeit beendet 10. Januar 1760
Vorgänger Athanasius III Dabbas
Nachfolger Maximos II Hakim
Aufträge
Weihe 1. Oktober 1724 ( Bischof )
von  Neophytos Nasri
Persönliche Daten
Geburtsname Seraphim Tanas
Geboren 1680
Damaskus
Ist gestorben 10. Januar 1760 (79–80 Jahre)

Patriarch Cyril VI Tanas , auch bekannt als Cyril VI von Antiochien (im Jahr 1680 geboren, Damaskus - starb am 10. Januar 1760), wurde der erste Patriarch von Antiochien und den gesamten Osten und Alexandria und Jerusalem der Melkite griechisch - katholischen Kirche nach dem Schisma des griechisch-orthodoxen Patriarchats von Antiochia im Jahre 1724. Cyril stellte die vollständige Gemeinschaft mit der katholischen Kirche wieder her .

Leben

Seraphim Tanas wurde 1680 in Damaskus geboren und war der Neffe von Euthymios Saifi , Bischof von Sidon . Am 3. August 1701 kam er nach Marseille , Frankreich, und studierte von 1702 bis 1710 am Propagandakolleg in Rom. Nach seiner Rückkehr nach Syrien wurde er von seinem Onkel zum Priester geweiht und für seine Predigten ausgezeichnet. Er wurde von Patriarch Cyril V. Zaim zum "Prediger des Patriarchats von Antiochia" ernannt .

Wie viele seiner Mitkleriker befürwortete Seraphim Tanas die Wiederherstellung der vollen Gemeinschaft mit der römisch-katholischen Kirche. Er wurde am 24. September 1724 von den Melkiten von Damaskus zum neuen Patriarchen von Antiochien gewählt und am 1. Oktober 1724 von Neophytos Nasri , Eparch von Saidnaya, unterstützt von Basile Finas, Eparch, als Kyrill VI. In der patriarchalischen Kathedrale von Damaskus geweiht von Baniyas und von Euthymius Fadel , Eparch von Zahle und Forzol . Da Cyril ein prominenter Pro-Westler war , fühlte sich der orthodoxe Patriarch Jeremias III. Von Konstantinopel in Frage gestellt. Jeremias erklärte Cyrils Wahl für ungültig, exkommunizierte ihn und ernannte Sylvester von Antiochia (1696–1766), einen jungen griechischen Mönch , zum patriarchalischen Stuhl von Antiochia. Jeremias weihte am 8. Oktober 1724 Bischof Sylvester in Istanbul .

Der Sultan Ahmed III. Zog die Anerkennung zurück, die Cyril ursprünglich zuteil wurde. Er musste fliehen, als die Abgesandten von Sylvester mit einem Mandat für seine Verhaftung aus Konstantiopel eintrafen. Cyril flüchtete in das Kloster des Heiligen Erlösers in der Nähe von Sidon im heutigen Libanon . Cyrils Sicherheit dort wurde von den Shehab-Emiren garantiert . Sylvester entfesselte eine harte Verfolgung gegen alle, die Cyril gewählt oder unterstützt hatten: Viele Menschen wurden ins Exil geschickt und alle Kirchen wurden von Sylvesters Partei übernommen. Diese Verfolgung stärkte den Glauben der katholischen Melkiten, die auch ohne formelle Hierarchie immer häufiger an geheimen Orten zusammentrafen und nachts die göttliche Liturgie in Häusern feierten .

Obwohl die Bevölkerung von Aleppo hauptsächlich pro-katholisch war, unterstützten die Menschen zunächst Sylvester. Sylvester verschärfte jedoch die Spaltungen mit seiner hartnäckigen Herrschaft über die Kirche, und viele Melkiten entschieden sich stattdessen dafür, Kyrill VI. Als Patriarchen anzuerkennen. Das Volk schloss sich gegen Sylvester zusammen und zwang ihn, aus Aleppo zu fliehen. Die griechische Herrschaft über das byzantinisch-orthodoxe Patriarchat von Antiochia dauerte bis 1899.

Trotz der vielen Anfragen von Cyril nach Anerkennung ging das Papsttum mit großer Vorsicht vor und brauchte sechs Jahre, um Cyril als legitimen Patriarchen von Antiochia anzuerkennen. Die Entscheidung wurde von Papst Benedikt XIII. Getroffen und den Melkitern in der am 25. April 1730 abgehaltenen Synode fast inoffiziell mitgeteilt. Seit diesem Zeitpunkt existiert die melkitisch-griechisch-katholische Kirche getrennt von und parallel zur griechisch-orthodoxen Kirche von Antiochia im Nahen Osten. Das Pallium , die formelle Anerkennung der patriarchalischen Autorität, wurde Kyrill erst am 3. Februar 1744, etwa zwanzig Jahre nach den Wahlen von 1724, von Rom gewährt.

Die Gründe für diese Vorsicht und Verzögerung durch Rom, Kyrill als Patriarchen anzuerkennen, lassen sich wie folgt zusammenfassen:

  • Die Wahl von Cyril war von Rom nicht geplant worden, und Rom hatte bereits katholische Glaubensbekenntnisse der früheren Patriarchen Athanasius III. Dabbas (1687) und Cyril V. Zaim (1716). Rom wollte die melkitische Hierarchie nicht spalten und hoffte auf eine vollständige Vereinigung. Nur die Verfolgungen durch Sylvester und die bevorstehende griechische Herrschaft über das byzantinisch-orthodoxe Patriarchat von Antiochia ließen keine andere Wahl.
  • Cyril folgte Euthymios Saifi bei der Einführung vieler liturgischer Lateinisierungen und teilte so die katholischen Melkiten zwischen denen auf, die den byzantinischen Ritus unberührt ließen und denen, die die Riten mischten. Aus diesem Grund standen viele katholische melkitische Mönche Cyril anfangs sehr misstrauisch gegenüber. Wie bereits für Euthymios Saifi, nahm der Papst eine starke Position gegen Cyrils Lateinisierung ein, und seine Anerkennung im Jahr 1729 war abhängig davon, dass er auf Änderungen des byzantinischen Ritus und seiner Verwendung verzichtete. Die Lateinisierungen, die von vielen lateinischen Missionaren (insbesondere von den Franziskanern ) unterstützt wurden, waren in der melkitischen Kirche bis zur endgültigen Position des Papstes am 24. Dezember 1743 mit der Ausgabe der Enzyklika Demandatam , die ein Ende setzte, weiterhin ein Problem die Mischung der Riten. Das gleiche Dokument verbot lateinischen Missionaren, die Gläubigen der byzantinischen Riten in den lateinischen Ritus aufzunehmen .

Kyrill VI. Tanas berief 1736, 1751 und 1756 Synoden ein, um der melkitischen Kirche eine Struktur zu geben, jedoch ohne vollen Erfolg. Cyril hatte es nicht geschafft, zwei melkitische basilianische Orden, den basilianischen salvatorianischen Orden und den basilianischen choueritischen Orden des Heiligen Johannes des Täufers, zu vereinen . Er verzichtete 1759 und starb am 10. Januar 1760, wobei er eine komplizierte Folge hinterließ.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Descy, Serge (1993). Die Melkitenkirche . Boston: Sophia Press.
  • Dink, Iganatios (2004). Melkiten: Griechisch-orthodoxe und griechische Katholiken der Patriarchate von Antiochia, Alexandria und Jerusalem . Boston: Sophia Press.

Externe Links

Vorangegangen von
Athanasius III Dabbas 		Bischof von Antiochia
1724–1760 		Nachfolger von
Athanasius IV. Jawhar