Gujarati-Theater - Gujarati theatre

Gujarati-Theater bezieht sich auf Theater, das in der Gujarati-Sprache einschließlich seiner Dialekte aufgeführt wird . Gujarati-Theater wird hauptsächlich in Gujarat und Maharashtra , in Städten wie Mumbai , Ahmedabad und Baroda , Surat und sonst wo die Gujarati-Diaspora existiert, insbesondere in Nordamerika, produziert . Rustam Sohrab , aufgeführt von Parsee Natak Mandali am 29. Oktober 1853 in Mumbai, markierte den Beginn des Gujarati-Theaters.

Geschichte

Statue von Dalpatram , der 1850 das erste Gujarati-Stück, Laxmi , schrieb. Dalpatram Chok, Ahmedabad.

Die Region Gujarat hat eine lange Tradition des Volkstheaters Bhavai , das im 14. Jahrhundert entstand. Danach, im frühen 16. Jahrhundert, wurde ein neues Element von portugiesischen Missionaren eingeführt, die Yesu Mashiha Ka Tamasha aufführten , basierend auf dem Leben Jesu Christi, unter Verwendung der Tamasha- Volkstradition von Maharashtra, die sie während ihrer Arbeit in Goa oder Maharashtra aufnahmen. Sanskrit-Drama wurde in königlichen Höfen und Tempeln von Gujarat aufgeführt, es beeinflusste nicht die lokale Theatertradition für die Massen. Während British Raj luden britische Beamte ausländische Opern- und Theatergruppen ein, um sie zu unterhalten, was wiederum die lokalen Parsen dazu inspirierte, ihre eigenen reisenden Theatergruppen zu gründen, die größtenteils in Gujarati aufgeführt wurden. Das erste in Gujarati veröffentlichte Stück war Laxmi Natak von Dalpatram im Jahr 1850, es wurde von der antiken griechischen Komödie Plutus von Aristophanes inspiriert .

Im Jahr 1852 führte eine Parsi-Theatergruppe in der Stadt Surat ein Shakespeare- Stück in Gujarati-Sprache auf . Im Jahr 1853 wurde Parsee Natak Mandali, die erste Theatergruppe des Gujarati-Theaters von Framjee Gustadjee Dalal gegründet, die das erste Parsi-Gujarati-Stück Rustam Sohrab basierend auf der Geschichte von Rostam und Sohrab aus dem persischen Epos Shahnameh aus dem 10. Jahrhundert von Ferdowsi . inszenierte am 29. Oktober 1853 im Grant Road Theatre in Mumbai war dies der Beginn des Gujarati-Theaters. Die Gruppe führte am selben Ort auch eine Farce Dhanji Gharak auf. In seinen Anfängen übernahm das Gujarati-Theater weitgehend den unterhaltungsorientierten Stil und die Themen des Parsi-Theaters und die Stücke, die in einer Mischung aus Gujarati mit Urdu und englischer Sprache aufgeführt wurden. Aus der Aufführung ohne Bühne wie im Fall von Bhavai kamen erhöhte Plattformen, dann Hintergründe, die nach und nach zum Proscenium- Theater führten. Dalpatram gründete eine Theatergruppe, um das vulgäre Element in der damaligen Bhavai-Aufführung zu reformieren, und auch die fehlerhafte Gujarati-Sprache, die vom Parsi-Theater in allen Theaterkreisen von Mumbai verwendet wird.

Bapulal Nayak und Jaishankar Sundari in Mulshankar Mulanis populärem Theaterstück Saubhagya Sundari (1901)

Nach und nach , wie die Anzahl der Stücke in Gujarati geschrieben und durchgeführt wird , erhöht die Dinge geändert, und schließlich eine Theatergruppe aus der Tradition der Parsi Theater und dem Bhavai und integriert Elemente steuern weg indische und westliche Dramaturgie wurde Arya Subodh Natak Mandali wurde 1878 gebildet , in Morbi von Mulji und Vaghji Oza, und ihre erste Produktion, Bharthari , wurde noch viele Jahre in der Region Gujarat und Saurashtra aufgeführt . In den 1880er Jahren entstanden bis zu sieben Theatergruppen, darunter Deshi Natak Samaj, gegründet von Dahyabhai Dholashaji, die von 1889 bis 1980 bestanden. Gujarati Natak Mandali (1878–89) und sein Nachfolger Mumbai Gujarati Natak Mandali (1889-1948) waren Pionier der Gujarati-Theaterkompanien.

Im späten 19. Jahrhundert gewann das Theater an Bedeutung und reisende Theatergruppen wurden populär, die Stücke aufführten, die auf einem begrenzten Repertoire mythologischer und religiöser Stücke basierten. Auf der anderen Seite hielt das kommerzielle Theater an unterhaltungsorientierten Komödien fest, was die Ankunft der experimentellen Amateurtheaterbewegung verzögerte. Dies geschah erst in den 1920er und 1930er Jahren mit dem Aufstieg von Dramatikern wie CC Mehta (1901-1991), der Theaterstücke mit sozialem Kontext schrieb, und Ranchhodlal Udayaram Dave (1837-1923), Dramatiker und Produzent. Sie gelten als der Vater des modernen Gujarati-Theaters. Mehtas wichtigstes Stück, Aag Garhi (Feuerwehrauto), über einen kränkelnden Feuerwehrmann, markierte den Aufstieg der Amateurtheaterbewegung im Gujarati-Theater. Mehta schrieb über 25 Theaterstücke, zahlreiche Einakter und Hörspiele; 1970 übersetzte er sein bekanntestes Werk, Aag Garhi, selbst als Iron Road . Sarjanhar war ein weiteres wichtiges Stück dieser Zeit, inspiriert von Gandhian- Ideologien, es handelte sich um Unberührbarkeit und wurde von populären Schauspielern der Zeit Sukhlal und Harilal inszeniert.

Werbung für Sneh Sarita , ein Theaterstück von 1915

In den 1920er Jahren war das Theater ein fester Bestandteil des Festkalenders geworden. Aufwändige Bühnenbilder und Kostüme wurden zum Höhepunkt der Zeit, und wichtige Akteure der Ära waren Bapulal Nayak und Jaishankar Bhojak 'Sundari' (1889-1975), die sowohl im alten Stil als auch im aufkommenden experimentellen Theater arbeiteten und wurden eine Legende wie Bal Gandharva im Marathi-Theater . 1937 wurde in Ahmedabad Ranbhoomi Parishad gegründet, der erstmals versuchte, bedeutende Dramatiker dieser Zeit auf einer gemeinsamen Plattform zu präsentieren.

KM Munshi schrieb bemerkenswerte soziale Satiren und ausländische Stücke wurden auch übersetzt zu werden , einschließlich Ibsen ‚s Ein Puppenheim wurde in Gujarati übersetzt Dhinagli 1923 von Pranjivan Pathak, obwohl Realismus in Schauspiel , das die Produktion gefordert war noch zu kommen. Der Aufstieg von Mehta und Munshi als Dramatiker fiel jedoch leider in eine Ära des allgemeinen Niedergangs des Theaters, eingeleitet durch die Geburt des Tonfilms im indischen Kino in den 1930er Jahren, in den 1950er Jahren ist das professionelle Theater der alten Schule so gut wie verschwunden, und das reisende Das Parsi-Theater verschwand vollständig.

Post-Unabhängigkeit

In der Zeit nach der Unabhängigkeit erlebte das Gujarati-Theater in den 1950er Jahren einen neuen Wachstumsschub, und in Mumbai, Ahmedabad und Baroda begannen wieder Theatergruppen , darunter Nat Mandal und Rang Mandal , und vor allem die kommerzielle Theatergruppe, Rangbhumi . Neben Mehta schrieb Pragji Dosa in den 1950er Jahren einige preisgekrönte Stücke, obwohl das Dramatisieren in Gujarati weitgehend auf Adaptionen und Übersetzungen beschränkt blieb. Im Jahr 1952 wurde Nat Mandal in Ahmedabad gegründet, das erneut darauf abzielte, verschiedenen weit entfernten Praktizierenden des Gujarati-Theaters eine gemeinsame Plattform zu bieten.

Bald wurden die traditionellen Bhavai-Musicals auch von Theaterregisseuren wiederbelebt, wie Shanta Gandhi , die Jasma Odan (1968) nach dem Volksmärchen von Gujarati schrieb und inszenierte , während Dina Pathak (damals Gandhi) die Hauptrolle in Mena Gujari produzierte und aufführte . Als sie 1957 das Stück vor dem damaligen Präsidenten Rajendra Prasad im Rashtrapati Bhawan in Delhi aufführte , war es das erste und einzige Gujarati-Stück, dem dieses Kunststück bisher gelungen ist.

In der Diaspora von Gujarati in Nordamerika kam nicht nur hochwertige Literatur aus ihrer Mitte, sondern auch ein lebendiges Gujarati-Theater. In Vadodara wurde das Theater von Sayajirao Gaekwad III. gefördert , und die Stadt wurde als Kulturhauptstadt von Gujarat bezeichnet und ist für das Gandharva Natak Mandali bekannt . In den 1950er Jahren wurden in der Stadt zahlreiche Gruppen gegründet, darunter Nutan Sanskar Kendra , Trimurti , Natya Vihar , Bhartiya Kala Kendra und Universal Art Forum , und in den folgenden Jahrzehnten wurden Gruppen wie Rangavali (1974), Kashunk, Vishkambhak, Aakar Theater gegründet (1980), Intim, Jayashree Kala Niketan und Navchetan. Die Stadt hatte in den 1990er Jahren noch zehn Theatergruppen, verlor jedoch in den 2000er Jahren allmählich einen Großteil ihrer Theatergruppen und ihres Publikums, obwohl es in Surat und Rajkot noch Theatergruppen gab . Nach Mitte der 2000er Jahre erlebte das Gujarati-Theater ein Revival und ist stetig gewachsen.

Der Kampf um die Vorherrschaft zwischen zweideutigen Komödien, kommerziellem Theater unter der Leitung von großen Stars und experimentellem Theater dauert jedoch bis weit in die Gegenwart an, obwohl viele versucht haben, den Mittelweg zu überbrücken und die Kluft zu überbrücken. Im Jahr 2011 veranstaltete das National Center for the Performing Arts (NCPA), Mumbai in dem Bemühen, experimentelles Theater zu fördern, sein erstes Gujarati-Theaterfestival, Vasant-Gujarati Natya Utsav .

Weiterlesen

  • Desai, SD (Dezember 2002). Weitere Ereignisse: Gujarati Theatre Today (1990 - 1999) . Gandhinagar: Gujarat-Sahitya-Akademie . ISBN 81-7227-113-1.
  • Mahesha Choksi; Dhirendra Somani, Hrsg. (2004). Gujarati Rangabhoomi: Riddhi und Ronak . Ahmedabad: Gujarat Vishwakosh Trust .

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links

  • Gujarati-Theater im Mumbai Theatre
  • Gujarati Theatre Preet Piyu ne Panetar - Längst laufendes Gujarati-Stück (Drama) in World Records India
  • Gujarati Theatre Gujjubhai - Die am längsten laufenden Gujarati-Dramaserien in den Weltrekorden Indien