Indischer Handel - Indian Trade

Pelzhandel in Fort Nez Percés im Jahr 1841.

Der indische Handel bezieht sich auf den historischen Handel zwischen Europäern und ihren nordamerikanischen Nachkommen und den indigenen Völkern Nordamerikas und den First Nations in Kanada , der vor der Kolonialzeit begann, sich durch das 19. Jahrhundert fortsetzte und um 1937 zurückging.

Der Begriff Indian Trade beschreibt in diesem Zusammenhang die am Handel beteiligten Personen. Die beteiligten Produkte variierten je nach Region und Epoche. In den meisten Kanadas ist der Begriff gleichbedeutend mit dem Pelzhandel , da Pelz zur Herstellung von Biberhüten aus europäischer Sicht das mit Abstand wertvollste Produkt des Handels war. Die Nachfrage nach anderen Produkten führte zum Handel mit diesen Artikeln: Europäer fragten an der Südostküste der Vereinigten Staaten nach Hirschleder und in den Great Plains nach Büffelhäuten und -fleisch und Pemmikan . Die Nachfrage der amerikanischen Ureinwohner wiederum beeinflusste die von den Europäern mitgebrachten Handelsgüter.

Der wirtschaftliche Kontakt zwischen amerikanischen Ureinwohnern und europäischen Kolonisten begann in den frühen Stadien der europäischen Besiedlung. Vom 17. bis 19. Jahrhundert handelten Engländer und Franzosen hauptsächlich mit den Indianern um Tierfelle und Pelze. Andererseits war der Handel zwischen den Spaniern und den amerikanischen Ureinwohnern sporadisch und dauerte nur ein paar Jahrzehnte. Schließlich führten Kriege, das Schwinden der amerikanischen Ureinwohner und die Expansion der Vereinigten Staaten nach Westen dazu, dass die Stämme in Reservaten eingeschlossen wurden und diese Art von wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Indianern und europäischen Amerikanern endete.

Andere wirtschaftliche Beziehungen blieben bestehen, insbesondere im Alkoholhandel rund um viele Reservate und für das Kunsthandwerk der amerikanischen Ureinwohner, das jetzt für jedermann sichtbar ist. Heute befriedigen viele Indianer eine andere Art von Nachfrage mit den damit verbundenen Geschäften ihrer Spielkasinos auf Reservierungen. Diese wurden als Unterhaltungs- und Konferenzresorts entwickelt, bedienen einen breiten Kundenmarkt und generieren nur sehr geringe Einnahmen für die Stämme, die für die wirtschaftliche Entwicklung sowie für das Wohlergehen und die Bildung ihrer Bevölkerung verwendet werden können.

Die ersten Entdecker, die in den 1520er bis 1540er Jahren Handel mit amerikanischen Ureinwohnern trieben, waren Giovanni da Verrazzano und Jacques Cartier . Verrazzano notierte in seinem Buch: „Wenn wir mit ihnen für einige ihrer Sachen tauschen wollten, kamen sie auf einigen Felsen an die Küste, wo die Brecher am heftigsten waren, während wir auf dem kleinen Boot blieben, und sie schickten uns, was sie wollten an einem Seil nachzugeben und uns ständig zuzurufen, uns dem Land nicht zu nähern." Als die Besuche von Europäern häufiger wurden und einige Europäer begannen, sich in Nordamerika niederzulassen, begannen die Eingeborenen, regelmäßige Handelsbeziehungen mit diesen neuen Kolonisten aufzubauen. Die idealen Standorte für den Pelzhandel waren in der Nähe von Häfen, in denen Schiffe einlaufen konnten.

Handel mit frühen europäischen Siedlern

Plymouth und Jamestown

Um eine blühende Kolonie zu gründen, brauchten Siedler in der Neuen Welt die fünf Produktionsfaktoren, die zur Schaffung von Wohlstand beitragen: Land (natürliche Ressourcen), Arbeit, Kapital, Unternehmertum und Wissen. Der Handel mit amerikanischen Ureinwohnern führte oft dazu, dass Kolonisten notwendiges Wissen und natürliche Ressourcen erlangten. Beispiele dafür finden sich in den englischen Siedlungen Plymouth Bay und Jamestown. Massasoit , ein Sachem der Wampanoag , und Squanto , ein Patuxet , der als Diplomat fungierte, halfen den Pilgern von Plymouth Bay , ihre Kolonie zu gründen, indem sie ihnen Fähigkeiten bei der Bewirtschaftung dieses Landes und der Jagd beibrachten. Als Gegenleistung für Waffen und Werkzeuge versorgten diese Indianer die Kolonisten mit wichtigen natürlichen Ressourcen, darunter auch Nahrung. Im Jahr 1621 schloss Massasoit einen der frühesten Handelspakte zwischen Europäern und Eingeborenen, indem er einen Vertrag mit der Plymouth Colony unterzeichnete, um friedlichen Handel zu betreiben. Als die Zahl der englischen Kolonisten in der Region Neuengland zu wachsen begann, wurde es den Wampanoag unangenehm, ihr Land an diese neuen Siedler zu verlieren. Allmählich eskalierten die Spannungen und führten zu King Philip's War , einem bewaffneten Konflikt zwischen den Pilgern und den amerikanischen Ureinwohnern in der Region. Der Krieg endete mit der Niederlage der Ureinwohner, was zu einem ernsthaften Bruch zwischen den Beziehungen zwischen den Pilgern und den amerikanischen Ureinwohnern führte.

Die Beziehungen zwischen Siedlern in der Gegend von Jamestown und den amerikanischen Ureinwohnern endeten ähnlich. Anfangs halfen die Powhatan den englischen Siedlern mit Nahrung und Kleidung und halfen ihnen, die frühen schwierigen Jahre zu überstehen. Die Beziehungen zwischen den beiden Gruppen verschlechterten sich jedoch nach drei Jahren, was zu einem Krieg führte.

Pelzhandelsposten

Der Pelzhandel war vom Ende des 16. bis Mitte des 19. Jahrhunderts eine der wichtigsten wirtschaftlichen Aktivitäten in Nordamerika. Zu dieser Zeit stieg die Nachfrage nach Pelz in Europa, da er zur Herstellung von Stoffen und ausgefallenen Hüten verwendet wurde. Daten, die im 18. Jahrhundert aus England gesammelt wurden, zeigen, dass in den Jahren 1746 bis 1763 ein Anstieg um 12 Schilling pro Pelz verzeichnet wurde. Es wurde berechnet, dass allein aus England von 1700 bis 1770 über 20 Millionen Biberhüte exportiert wurden. Beide Handelspartner, Indianer und Europäer, boten dem anderen einen komparativen Vorteil im Pelzhandel. Die Opportunitätskosten der Biberjagd in Europa waren extrem hoch: Im 17. und 18. Jahrhundert war der eurasische Biber in England und Frankreich vom Aussterben bedroht. Auf der anderen Seite dachten Händler und Fallensteller, dass die Tierwelt in der Neuen Welt im Wesentlichen grenzenlos sei. Die amerikanischen Ureinwohner nutzten die erhaltenen Handelswaren, insbesondere Messer, Äxte und Waffen. Der Pelzhandel war für viele Indianer eine stabile Einkommensquelle, bis Mitte des 19.

Handel mit den Spaniern

Der Handel zwischen spanischen Siedlern und amerikanischen Ureinwohnern war selten und fand in Teilen von New Mexico und Kalifornien statt. Die Spanier beabsichtigten hauptsächlich, den christlichen Glauben unter den Ureinwohnern zu verbreiten und das encomienda- System zu etablieren . Der bedeutendste Effekt des Handels mit den Spaniern war die Einführung des Pferdes in die Ute in New Mexico. Nach und nach wurden Pferde gezüchtet und ihre Verwendung wurde in den Great Plains übernommen, was die Lebensweise und Bräuche vieler Indianerstämme dramatisch veränderte. Viele Eingeborene wechselten von einer Jäger-Sammler-Wirtschaft zu einem nomadischen Lebensstil, nachdem sie begannen, Pferde als Transportmittel zu verwenden. Sie hatten eine größere Reichweite für die Jagd auf Bisons und den Handel mit anderen Stämmen.

Beziehung zwischen Europäern und Eingeborenen

Europäer und amerikanische Ureinwohner brauchten Zeit, um die Sitten der anderen Seite kennenzulernen. Wenn Europäer zum ersten Mal auf einen Stamm trafen, wurden ihnen oft Pelze, Lebensmittel oder andere Gegenstände als Geschenk angeboten. Die Europäer verstanden nicht, dass sie ein Bündnis mit den Eingeborenen eingehen sollten, einschließlich der Hilfe gegen ihre Feinde. Indianerstämme praktizieren regelmäßig das Schenken als Teil ihrer sozialen Beziehungen. Da die Europäer dies nicht (oder die meisten von ihnen) taten, galten sie als unhöflich und grob.

Nachdem sie beobachtet hatten, dass die Europäer Waren gegen Felle und andere Gegenstände eintauschen wollten, gingen die amerikanischen Ureinwohner darauf ein. Beide Seiten wurden in die Konflikte des anderen verwickelt. In Neufrankreich, in Carolina, Virginia, Neuengland und Neuniederland wurden die Europäer in die endemische Kriegsführung ihrer Handelspartner hineingezogen. Als die amerikanischen Ureinwohner von den Europäern für den Königin-Anne-Krieg, den Siebenjährigen Krieg, den Neunjährigen Krieg und andere ständige Konkurrenzen zwischen den europäischen Mächten Frankreich, Großbritannien und Spanien, mit denen sie es zu tun hatten, zu Allianzen gedrängt wurden Nordamerika fühlten sie sich in die endemische Kriegsführung der Europäer hineingezogen.

Ende des 19. Jahrhunderts bis heute

Praktisch in ihren eigenen Kulturen waren dekorative Körbe auch wichtige Handelsgegenstände für viele Stämme. Foto: Edward Curtis .

Nachdem die Vereinigten Staaten unabhängig wurden , erließen sie unter dem Indian Intercourse Act , der erstmals am 22. Juli 1790 erlassen wurde, Gesetze zur Regulierung des Handels mit den Indianern/Indianern . Später stellte das Natives Office , das damals Teil des Kriegsministeriums war, Lizenzen aus an Händler im Native Territory . Im Zuge der Entfernung wurden die größten Stämme aus dem Südosten und Norden von Ohio westlich des Mississippi verlegt. Bis 1834 wurde das Native Territory als der größte Teil der Vereinigten Staaten westlich des Mississippi ausgewiesen, vor allem als Arkansas, Kansas und Oklahoma. Auch Gebiete des oberen Westens wurden noch von einheimischen Stämmen besetzt. Bergleute und Händler aus Mexiko operierten dort unabhängig von den USA frei.

Nach der Gründung der Vereinigten Staaten gab die Handelsklausel der Verfassung dem Kongress die Befugnis, "den Handel mit fremden Nationen und zwischen den verschiedenen Staaten und mit den einheimischen Stämmen zu regulieren". Im 19. Jahrhundert verabschiedete die amerikanische Regierung ein Gesetz, um die Umsiedlung von Stämmen in Reservate zu unterstützen, um ihre Eigentumsrechte an Land zu löschen, das an europäische Amerikaner verkauft werden konnte. Der Indian Removal Act von 1830 zwang Stämme wie die Cherokee und die Choctaw, ihre Heimat zu verlassen. Der Widerstand der amerikanischen Ureinwohner gegen die Umsiedlung führte zu Konflikten wie dem Zweiten Seminolenkrieg , der den Tod von 3000 amerikanischen Ureinwohnern forderte. Das Zwingen von Stämmen, umzusiedeln und sich an isolierte Reservate anzupassen, die oft für die Subsistenzwirtschaft, zu der sie ermutigt wurden, ungeeignet waren, machte viele von ihnen in Bezug auf Renten und Vorräte von der US-Regierung abhängig. Sie hatten Schwierigkeiten, eigene Wirtschaftssysteme zu entwickeln.

Wie Kalt und Cornell in ihrem Buch What Can Tribes Do? Strategien und Institutionen in der wirtschaftlichen Entwicklung der amerikanischen Ureinwohner, in Reservaten hatten Stämme keinen Zugang zu Kapital, wurden in Gebiete mit geringen natürlichen Ressourcen geschickt (oder ihre Ressourcen wurden gestohlen oder ihrer Kontrolle entzogen) und verfügten nicht über qualifizierte Arbeitskräfte.

Heute gibt es viele Programme, wie das Harvard Project on American Indian Economic Development , um Bedingungen zu fördern, die Reservaten helfen, unabhängige und finanziell stabile Gemeinschaften zu werden. Seit dem späten 20. Jahrhundert haben viele Stämme Spielkasinos gegründet. Die erfolgreichsten verwenden einen Teil der Einnahmen für die wirtschaftliche Entwicklung ihrer Nationen sowie für das Wohlergehen und die Bildung aller ihrer Stammesmitglieder.

Anmerkungen

Verweise

  • Vaughan, AT (2010). New England Frontier: Puritaner und Eingeborene, 1620-1675 . University of Oklahoma Press.
  • Dolin, Eric J. Fur, Fortune und Empire: Die epische Geschichte des Pelzhandels in Amerika .

Np: WW Norton &, 2011. Drucken.

  • Pritzker, Barry. Indianer: Eine Enzyklopädie der Geschichte, Kultur und Völker . Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, 1998. Drucken
  • Perdue, Theda. "Das Vermächtnis der Native Removal." The Journal of Southern History 78.1 (2012): n. pag. Drucken
  • Carlos, Ann und Frank Lewis. "Pelzhandel (1670-1870)". EH.Net Enzyklopädie, herausgegeben von Robert Whaples. 16. März 2008.
  • Cornell, Stephen E. und Joseph P. Kalt. Was können Stämme tun?: Strategien und Institutionen in der wirtschaftlichen Entwicklung der amerikanischen Ureinwohner. Los Angeles: American Native Studies Center, University of California, Los Angeles, 1992.