Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche - Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche

Khenpo Tsültrim Gyamtso
Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche.jpg
Titel Rinpoche
persönlich
Geboren
Sherab Lodro

1934
Religion Tibetischer Buddhismus
Staatsangehörigkeit Tibetisch
Abstammung Karma Kagyü
Ausbildung Khenpo , Doktor der buddhistischen Studien
Seniorenposten
Lehrer Lama Zopa Tarchin
Mit Sitz in Nepal
Webseite www.ktgrinpoche.org

Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche ( tibetisch : མཁན་པོ་ཚུལ་ཁྲིམ་རྒྱ་མཚོ་རིན་པོ་ཆེ་ , Wylie : mkhan po tshul khrims rgya mtsho rin po che ) ist ein bekannter Yogi in der Kagyü-Tradition des tibetischen Buddhismus . Er unterrichtet weit verbreitet im Westen, oft durch Lieder der Verwirklichung, sowohl seine eigenen als auch die von Milarepa und anderen Meistern der Vergangenheit komponierten . "Tsültrim Gyamtso" bedeutet ins Englische "Ocean of Ethical Conduct".

Frühen Lebensjahren

Rinpoche wurde 1934 als Sohn einer Nomadenfamilie aus Nangchen , Kham (Osttibet) geboren. Er verließ sein Zuhause in jungen Jahren, um mit Lama Zopa Tarchin zu trainieren, der sein Wurzel- Guru werden sollte . Nachdem er diese frühe Ausbildung abgeschlossen hatte, lebte er das asketische Leben eines Yogis, wanderte durch Tibet und unternahm intensive, einsame Retreats in Höhlen und lebte in Beinhäusern , um Chöd zu praktizieren . Im Tsurphu Kloster , dem historischen Sitz der Karma Kagyü Linie, setzte Rinpoche seine Ausbildung mit dem Linienleiter, dem 16. Gyalwa Karmapa , und anderen Meistern fort.

Exil in Indien

Während des tibetischen Aufstands von 1959 floh Rinpoche aus Tibet und führte eine Gruppe buddhistischer Nonnen über den Himalaya in Sicherheit nach Bhutan . Anschließend ging er nach Nordindien, wo er die nächsten neun Jahre im tibetischen Flüchtlingslager Buxa Duar verbrachte . Hier studierte und beherrschte er buddhistische Gelehrsamkeit und wurde vom 16. Karmapa mit einem Khenpo- Abschluss und vom 14. Dalai Lama mit dem entsprechenden Geshe Lharampa- Abschluss ausgezeichnet . Auf Anweisung des Karmapa ließ er sich anschließend in Bhutan nieder, wo er ein Nonnenkloster, ein Retreatzentrum und eine Schule baute.

Lehrtätigkeiten

Zusammen mit Khenchen Thrangu Rinpoche diente Khenpo Rinpoche als Hauptlehrer an der Shedra ( Klösterschule ) im Kloster Rumtek , dem Sitz des Karmapa im Exil. Als solcher trainierte er alle wichtigen Linienhalter der Karma-Kagyü- Linie. Er unterrichtete auch umfassend auf der ganzen Welt.

Rinpoche ist auch der Hauptlehrer des Dzogchen Ponlop Rinpoche und steht seiner Nalandabodhi- Organisation sehr nahe . Er unterrichtet auch ausgiebig in der buddhistischen Gemeinschaft von Shambhala . Rinpoche ist auch ein Hauptlehrer von Lama Shenpen Hookham , Rigdzin Shikpo Rinpoche und Lama Tashi Lhamo .

Shentong

Shentong betrachtet die Zwei-Wahrheits-Doktrin als Unterscheidung zwischen relativer und absoluter Realität und stimmt darin überein, dass die relative Realität frei von Eigennatur ist, aber dass die absolute Realität "leer" ( Wylie : stong ) nur von "anderen" ( Wylie : gzhan ) Relativen ist Phänomene, ist aber selbst nicht leer. Diese absolute Realität ist der "Grund oder Substrat", der "unerschaffen und unzerstörbar, nicht zusammengesetzt und jenseits der Kette des abhängigen Entstehens" ist. Dolpopa identifizierte diese absolute Realität mit der Buddha-Natur.

Die Shentong-Ansicht wird auf den im Zusammenhang Ratnagotravibhāga Sutra- und die Yogacara-Madhyamaka Synthese von Säntaraksita . Die Wahrheit von Sunyata wird anerkannt, aber nicht als die höchste Wahrheit angesehen, nämlich die leere Natur des Geistes . Einsicht in Sunyata ist vorbereitend für das Erkennen der Natur des Geistes.

Hookham erklärt die Shentong-Position und bezieht sich dabei auf Khenpo Tsultrims progressive Stufen der Meditation über die Leere . Khenpo Tsultrim stellt fünf Meditationsstufen vor, die er auf fünf verschiedene Schulen oder Ansätze bezieht:

  • "Sravaka-Meditation über das Nicht-Selbst" - Meditation über die Leere der Skandhas und die Nicht-Existenz eines persönlichen Selbst;
  • "Cittamatra-Ansatz" - Meditation über den Gedankenstrom, den ständig fortwährenden Wahrnehmungsprozess und die Nicht-Dualität von Wahrgenommenem und Wahrnehmendem;
  • "Svatantrika-Madhyamaka-Ansatz" - Meditation über alle Dhammas, die frei von Eigennatur sind, und die Negation jeglicher "Substanz";
  • "Prasangika-Mdhyamaka-Ansatz" - Meditation über "die nicht-konzeptuelle (nisprapanca) Natur sowohl der Erscheinung von Phänomenen als auch ihrer Selbst-Leerheit". Bei diesem Ansatz sind alle Konzepte aufzugeben;
  • Shentong (Yogacara Madhyamaka) - Meditation über Paramarthasatya ("Absolute Realität"), Buddhajnana , die jenseits von Konzepten liegt und mit Begriffen als "wirklich existierend" beschrieben wird. Dieser Ansatz hilft, "bestimmte verbleibende subtile Konzepte zu überwinden" und "die Gewohnheit - die auf den früheren Stufen des Pfades gepflegt wurde - zu negieren, was immer in seinem / ihrem Geist auftaucht". Es zerstört falsche Konzepte, ebenso wie Prasangika, aber es macht den Praktizierenden auch "auf die Gegenwart einer dynamischen, positiven Realität aufmerksam, die zu erfahren ist, sobald der konzeptionelle Geist besiegt ist".

Schriften

  • Buddha Nature:The Mahayana Uttaratantra Shastra mit Kommentar von Jamgon Kongtrul und Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche, Snow Lion Publications (2000), ISBN  1-55939-128-6
  • Maitreya's Distinguishing Phenomena and Pure Being , Kommentar von Mipham und Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche, übersetzt von Jim Scott, Snow Lion Publications (2004) ISBN  1-55939-215-0
  • Progressive Stages of Meditation on Leerheit , von Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche, übersetzt und arrangiert von Shenpen Hookham, Zhyisil Chokyi Ghatsal Publications (2001) ISBN  1-877294-01-2
  • Stars of Wisdom: Analytical Meditation, Songs of Yogic Joy, and Prayers of Aspiration von Khenpo Tsültrim Gyamtso, übersetzt von Ari Goldfield und Rose Taylor, Vorworte des Siebzehnten Karmapa und des Dalai Lama, Shambhala Publications (2010), ISBN  1-59030- 775-5
  • The Sun of Wisdom: Teachings on the Noble Nagarjuna’s Fundamental Wisdom of the Middle Way by Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche, Shambhala Publications (2003), ISBN  1-57062-999-4
  • Der Mond der Weisheit : Kapitel Sechs von Chandrakirtis Betreten des mittleren Weges mit Kommentaren aus dem achten Karmapa Mikyo Dorjes Streitwagen der Dagpo Kagyu Siddhas, übersetzt unter der Leitung von Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche von Ari Goldfield, Jules Levinson, Jim Scott & Birgit Scott, Snow Lions-Publikationen (2005), ISBN  978-1-55939-231-0

Anmerkungen

Verweise

Quellen

  • Hookham, SK (1991), Der Buddha im Inneren: Tathagatagarbha-Lehre nach der Shentong-Interpretation des Ratnagotravibhaga , Albany, NY: State University of New York Press, ISBN 978-0791403587
  • Stearns, Cyrus (1999), The Buddha from Dolpo: A Study of the Life and Thought of the Tibetan Master Dolpopa Sherab Gyaltsen , State University of New York Press, ISBN 0-7914-4191-1
  • Stearns, Cyrus (2003), The Buddha from Dolpo: A Study of the Life and Thought of the Tibetan Master Dolpopa Sherab Gyaltsen , Motilal Banarsidass Publ., ISBN 81-208-1833-4

Externe Links