Ochotskische Kultur - Okhotsk culture
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| Alternative Namen | Proto-Ainu |
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| Geografische Reichweite | hauptsächlich Hokkaido und die Kurilen , Teile des südlichen Sachalin und nördlichen Honshu |
| gefolgt von | Ainu-Kultur |
Die Ochotskische Kultur ist eine archäologische Küstenfischerei und Jäger-Sammler- Kultur der Länder rund um das Ochotskische Meer und Japan . Das historische Ochotskische Volk war mit verschiedenen Nordostasiaten verwandt und gehörte zu den vielfältigen Menschen, die während der Jōmon-Zeit in (Nord-) Japan lebten . Die Okhotsk sind eine der angestammten Komponenten des Ainu-Volkes und haben die Ainu-Sprachen und bedeutende kulturelle Elemente beigesteuert . Es wird vermutet, dass der Bärenkult , eine von den Ainu und den Nivkhs geteilte Praxis , ein wichtiges Element der Ochotskischen Kultur war und möglicherweise auch in Japan der Jomon-Zeit verbreitet war .
Eine Studie von Lee und Hasegawa von der Waseda-Universität kam zu dem Schluss, dass die Bevölkerung der Jōmon-Zeit größtenteils aus einer charakteristischen paläolithischen Bevölkerung aus Zentralasien und einer alten nordostasiatischen Bevölkerung (Ochotsk-Volk) bestand, wobei beide zu unterschiedlichen Zeiten während der Jōmon-Periode in Japan ankamen . Ihnen zufolge bildeten sich die direkten Vorfahren des späteren Ainu-Volkes aus der Kombination dieser beiden unterschiedlichen Populationen während der Jōmon-Periode im Norden von Hokkaido, lange vor der Ankunft der zeitgenössischen Japaner . Von dort aus breiteten sich die Vorfahren der Ainu-Sprecher in weite Teile von Honshu und den Kurilen aus . Lee und Hasegawa legten Beweise dafür vor, dass die Ainu-Sprache aus der nordostasiatischen/okhotskischen Bevölkerung stammt, die sich im Norden von Hokkaido niederließ und einen erheblichen Einfluss auf die Bildung der Jōmon-Kultur und -Ethnizität hatte. Sie kamen weiter zu dem Schluss, dass die „Dual-Struktur-Theorie“ in Bezug auf die Bevölkerungsgeschichte Japans revidiert werden muss und dass das Volk der Jōmon mehr Vielfalt aufwies als ursprünglich angenommen.
Ein charakteristisches Merkmal der Ochotskischen Kultur war ihre Subsistenzstrategie, die traditionell als spezialisiertes System der Sammlung von Meeresressourcen kategorisiert wurde. Dies stimmt mit der geografischen Verteilung archäologischer Stätten in Küstenregionen überein und wird durch Untersuchungen von Tierresten und Werkzeugen bestätigt, die auf intensive Jagd-, Fischerei- und Sammelaktivitäten im Meer hinwiesen. Studien zu stabilen Stickstoffisotopen in menschlichen Überresten weisen auch auf eine Ernährung mit einer reichen Proteinzufuhr aus Meeresorganismen hin. Die Kollagenanalyse menschlicher Knochen ergab einen relativen Beitrag von marinem Protein in einem Bereich von 60 bis 94 % für Personen von Rebun Island und von 80 bis 90 % für Personen aus Ost-Hokkaido. Es gibt jedoch genügend Beweise dafür, dass die Ernährung der Ochotskischen Bevölkerung viel vielfältiger war, als die Isotopendaten vermuten lassen. Ihre Nahrung wurde wahrscheinlich durch Landsäugetiere wie Rehe , Füchse , Kaninchen und Marder ergänzt . Schnittspuren in domestizierten Hundeknochen deuten darauf hin, dass sie auch Teil der Ernährung waren, und Überreste von Hausschweinen sind auf den Norden von Hokkaido beschränkt. Es gibt auch Hinweise auf die Verwendung von essbaren Wildpflanzen, einschließlich Aralia , Polygonum , Actinidia , Vitis , Sambucus , Krähenbeere , Rubus sp. , Phellodendron amurense und Juglans . Über die Rolle dieser Pflanzen in der Wirtschaft oder ob sie eine diätetische oder rituelle Rolle hatten, ist wenig bekannt.
Kisao Ishizuki von der Universität Sapporo schlägt vor, dass die Menschen der Ochotskischen Kultur unter dem Namen Mishihase in der japanischen Aufzeichnung Nihon Shoki aufgezeichnet wurden , während andere vermuten, dass der Begriff Mishihase eine andere Gruppe oder einen der Nivkh-Stämme beschrieb.
Laut Kikuchi Toshihiko von der Hokkaido-Universität sind die Ochotsk-Leute, die hauptsächlich im Norden von Hokkaido lebten, direkte Vorfahren der Ainu und können als "Proto-Ainu" betrachtet werden. Die Ainu-Ethnie bildete sich schließlich durch die Kombination dieser Proto-Ainu-Ochotsk- und Satsumon-Stämme aus weiter südlicher Richtung. Später breiteten sich die Ainu rasch nach Sachalin und Kamtschatka sowie nach Nord- Honshu aus .
Die Ochotskische Kultur erscheint direkt als Vorfahr der folgenden Ainu-Kultur.
Das Ochotskische Volk, ein altes Volk des Nordens, bildete vom 5. bis 9. Jahrhundert die für Hokkaido einzigartige Ochotskische Kultur. Sie lebten als Jäger, die Fische aus dem Meer fingen und aßen, und manchmal fingen sie Meeresbewohner, die zusammen mit dem Meereis hierher trieben, da die natürliche Beute im Ochotskischen Meer tatsächlich ein himmlischer Segen war. Ihr weitläufiges Wohn- und Kulturgebiet wird durch die Ruinen der Grubenwohnungen bezeugt, die entlang der Küste des Ochotskischen Meeres ausgegraben wurden. Sie hinterließen faszinierende Schnitzereien und Steingut, während Beweise darauf hindeuten, dass sie mit der Ainu-Kultur ein gemeinsames Glaubenssystem teilten, wie die spirituelle Verehrung der Natur und den Respekt für Bären als heiliges Tier.
— Hokkaido-Museum Abashiri
Verweise
Externe Links
- Ohyi, Haruo (1975). „Die Ochotskische Kultur, eine maritime Kultur der südlichen Ochotskischen Meeresregion“. In Fitzhugh, William (Hrsg.). Prähistorische maritime Anpassungen der Circumpolar Zone . S. 123–58. doi : 10.1515/9783110880441.123 . ISBN 978-3-11-088044-1.
- Okada, Atsuko (1998). „Maritime Anpassungen in Hokkaido“. Arktische Anthropologie . 35 (1): 340–9. JSTOR 40316474 .
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