Paishachi- Paishachi

Paishachi ( IAST : Paiśācī ) ist eine weitgehend unbezeugte Literatursprache der mittleren Königreiche Indiens, die in der Prakrit- und Sanskrit- Grammatik der Antike erwähnt wird. Es wird im Allgemeinen mit den Prakrits gruppiert, mit denen es einige sprachliche Ähnlichkeiten hat, wird aber von den Grammatikern immer noch nicht als gesprochenes Prakrit angesehen, da es eine reine Literatursprache war, aber auch aufgrund seines Archaismus.

Identität

Die Etymologie des Namens deutet darauf hin , dass es von gesprochen wird piśācas „ Ghouls “. In Werken von Sanskrit Poetik wie Dandin ‚s Kavyadarsha , es ist auch unter dem Namen bekannten Bhūtabhāṣa , einen Beiname , der entweder als‚tote Sprache‘interpretiert werden kann (dh ohne überlebende Lautsprecher) oder als„eine Sprache gesprochen von die Toten" (dh Ghule oder Gespenster), wobei die erstere Interpretation realistischer und die letztere die phantasievollere ist. Beweise, die die erstere Interpretation stützen, sind, dass die Literatur in Paiśāc and fragmentarisch und äußerst selten ist, aber möglicherweise früher verbreitet war.

Die Siddha-Hema-Śabdanuśāśana, eine grammatikalische Abhandlung von Rev. Acharya Hemachandraacharya, umfasst sechs Sprachen: Sanskrit, das „Standard“-Prakrit (praktisch Maharashtri Prakrit), Shauraseni, Magahi, Paiśācī, das ansonsten nicht bestätigte Cūlikāpairaṃśajar, Apabh damals im Gebiet von Gujarat und Rajasthan vorherrschend und der Vorläufer der Gujarati-Sprache).

Das aus dem 13. Jahrhundert tibetische Historiker Buton Rinchen Drub schrieb , dass die frühen buddhistischen Schulen durch die Wahl der getrennt waren heilige Sprache : die Mahasanghika verwendet Prâkrit , die Sarvastivadins verwendet Sanskrit, die Sthaviravādins Paiśācī verwendet und die Saṃmitīya verwendet Apabhramsha .

Literatur

Das bekannteste Werk, das zwar verloren geht, aber in Paiśāc zugeschrieben wird, ist das Bṛhatkathā (wörtlich „Große Geschichte“), eine große Sammlung von Geschichten in Versen, die Gunadhya zugeschrieben werden . Es ist durch seine Adaptionen in Sanskrit als Kathasaritsagara im 11. Jahrhundert von Somadeva und auch aus dem Bṛhatkathā von Kshemendra bekannt . Sowohl Somadeva als auch Kshemendra stammten aus Kaschmir, wo die Bṛhatkathā als beliebt galt.

In Bezug auf seine Existenz schreibt Pollock:

Linguisten haben dies als alles identifiziert, von einem östlichen mittelindischen Dialekt in der Nähe von Pali bis hin zu einer Munda-Sprache der Bewohner des Vindhya-Gebirges […] Tatsächlich gibt es wenig Grund, sich zu entscheiden […] Paishachi ist der Joker im Deck von Südasiatische Sprachdiskurse, die ausschließlich legendären Status haben, da sie mit einem einzigen verlorenen Text verbunden sind, dem Bṛhatkathā (Die große Erzählung), der weniger als tatsächlicher Text existiert zu haben scheint, als als begriffliche Kategorie, die den Volksgeist bezeichnet , die Große Sammlung von Volkserzählungen […] Abgesehen von diesem legendären Werk (das nur in einem Jain Maharashtri und mehreren Sanskrit-Verkörperungen "überlebt" ) ist Paishachi für die eigentliche Literaturgeschichte Südasiens irrelevant.

Es gibt ein Kapitel, das Paisachi Prakrit in Prakrita Prakasha gewidmet ist, einem Grammatikbuch der Prakrit-Sprachen, das Vararuchi zugeschrieben wird .

In dieser Arbeit wird erwähnt, dass die Basis von Paisachi die Shauraseni-Sprache ist . Weiter werden 10 Regeln zur Umwandlung des Basistextes in Paisachi erwähnt. Dies sind meistens Regeln für die Ersetzung von Buchstaben - Kapitel 10 von Prakrita Pariksha

Siehe auch

• Pali

Verweise