Rita El Khayat - Rita El Khayat

Rita El Khayat auch bekannt als "Ghita". Ghita El Khayat , (altern. Translit. Rita ), (geb. 1944, Rabat, Marokko ) ist marokkanischen Psychiater, ANTHRO-Psychoanalytiker, Schriftsteller und Anthropologe. Sie studierte an modernen Schulen in Rabat und schloss ihr Studium in den Bereichen Psychiatrie, Psychoanalytiker und Medizinische Luft- und Raumfahrt in Paris ab, während das Studium in Ergonomie und Arbeitsmedizin in Bordeaux abgeschlossen wurde. Sie promovierte in Anthropologie der arabischen Welt an der ( Hochschule für Sozialwissenschaften , EHESS in Paris).

Rita fügte hinzu, dass sie nicht nur Ärztin, sondern auch Professorin und Konzeptionistin für Anthropologie an der Universität war, wenn Milano, Mitglied der Frauenstudien in Quebec, Kanada, eine französische Sprachuniversität, UQUAM, abgekürzt als Université du Québec à Montréal , Journalistin als sowie ein Autor nicht nur der Artikel, sondern auch der Bücher, der bis 2012 sechsunddreißig Bücher veröffentlicht hatte.

Während ihres Aufenthalts in Paris studierte sie Ethnopsychiatrie bei George Devereux sowie klassisches Arabisch an der École spéciale des Langues orientales und begann zu schreiben.

1999 gründete sie den Verein Ainï Bennaï, um die Kultur in Marokko und Maghreb zu erweitern. Im Jahr 2000 wurde der Verein ein Verlag.

Sie ist bekannt für ihr starkes Engagement für die Emanzipation von Frauen und die sozialen Rechte .

Sie ist Autorin von mehr als 350 Artikeln und 36 Büchern.

Sie ist Professorin für Anthropologie des Wissens an der Fakultät für Briefe und Philosophie der D'Annunzio-Universität von Chieti-Pescara in Italien.

Karriere und Auszeichnungen

Sie verbrachte fast 10 Jahre in Frankreich, Europa, danach kehrte sie in die Stadt zurück, in der sie geboren wurde.

Während ihres Studiums war sie auch als Radio-, Fernseh- und Kinokünstlerin tätig. Sie war außerdem Dozentin für Anthropologie des Wissens an der Universität von Chieti in Italien, Botschafterin der Mittelmeerspiele in Pescara, Italien im Jahr 2009, erhielt den Friedensnobelpreis und wurde 2007 als Preisträgerin in Maiori, Italien, als Rat ausgezeichnet of Directors Mitglied des International Festival Film of Marrakech, Mitglied des African Women's Development and Communication Network (FEMNET) seit 2007 und Moderator des marokkanischen nationalen Radio-Tagesprogramms A Book, a Friend .

Rita El Khayat ist bekannt für ihre Beteiligung an Emanzipation und sozialen Rechten für Frauen. Die meisten ihrer Schriften, einschließlich Bücher und Artikel, drehen sich um Frauenrechte und die Welt für sie wie La Femme dans le Monde Arabe (Frauen in der arabischen Welt), Le Maghreb des Femmes (Der Maghreb für Frauen), Le Somptueux Maroc des Femmes (Die) Prächtiges Marokko der Frauen) usw.

Bücher

Rita ist Autorin von 36 Büchern und mehr als 350 Artikeln. Ihre Bücher sind in französischer Sprache verfasst. Vom Autor veröffentlichte Bücher:

  1. Le Monde Arabe au Féminin - (L'Harmattan, Paris, 1985).
  2. Une Psychiatrie Moderne pour le Maghreb (Eine moderne Psychiatrie für den Maghreb) - (L'Harmattan, Paris, 1994)
  3. Les sept jardins - Ed. L'Harmattan Parigi, 1995.
  4. La Folie, El Hank - (Eddif, Casablanca, 2000)
  5. Le Maghreb des Femmes - (Marsam, Rabat 2001).
  6. La Femme dans le Monde Arabe (Frauen in der arabischen Welt), veröffentlicht 2001.
  7. 11. September 2001 des Arabes (Ausgaben Aïni Bennaï , août 2002)
  8. Le Somptueux Maroc des Femmes - (Marsam, Rabat, 2002).
  9. Le Livre des Prénoms du Monde Arabe (Das Buch der Vornamen der arabischen Welt) - (Eddif, Casablanca 2002 alla settima edizione).
  10. La Donna nel mondo arabo (Aufsatz in italienischer Sprache, Jaca Book WIDE, Mailand, 2003)
  11. Le Désenfantement - (Ausgaben Ainï Bennaï, Casablanca 2003)
  12. Le Sein (Ausgaben Ainï Bennaï, Casablanca, 2003)
  13. Métissages kulturel (Culture Mixing) - (Co-Autor: Alain Goussot), (Editions Ainï Bennaï, Casablanca, 2003)
  14. La liaison (ein Roman, Ed. Aïni Bennaï Dezember 2003) in englischer Sprache übersetzt (The Affair, 2018 von Peter Thompson)
  15. Les Arabes riches de Marbella, Die reichen Araber von Marbella - (Ausgaben Ainï Bennaï, Casablanca, 2004)
  16. L'Oeil du Paon (Das Auge des Pfaus) - (Ausgaben Ainï Bennaï, Casablanca, 2004)
  17. Psychiatrie, Kultur und Politik (Psychiatrie, Kultur und Politik) (Co-Autor: Alain Goussot), Editionen Ainï Bennaï, Casablanca, 2005
  18. La nonagénaire, ses chèvres et l'îlot de Leila - (Ausgaben Ainï Bennaï, Casablanca, 2006)
  19. Le Fastueux Maroc des Traditionen (Das prächtige Marokko der Traditionen) - (Ausgaben Ainï Bennaï, Casablanca, 2007).

Ihre Bücher sind meistens in französischer Sprache geschrieben, aber sie wird für ihre Arbeit auf der ganzen Welt geliebt. Ihre Werke wurden auch in Italien, Deutschland, Malta, USA übersetzt und veröffentlicht

«Le Livre des Prénoms du Monde Arabe»

Das Buch der Vornamen der arabischen Welt wurde 2002 veröffentlicht.

Als Titel erklärt das Buch das Phänomen des Vornamens. Der Vorname ist ein Name, der an den Patronymnamen angehängt ist. Es wird verwendet, um Mitglieder derselben Familie zu unterscheiden. Es ist der übliche Name, auf den jemand angerufen wird, auf den verwiesen wird und auf den er reagiert.

Einem Kind einen "Vornamen" zu geben, ist ein normales universelles menschliches Phänomen.

Die Notwendigkeit und Wichtigkeit, Personen zu benennen, führte zur Entstehung der Sprache. In Marokko wurde der Familienname systematisch um das 20. Jahrhundert herum eingeführt, als der Zivilstatus im Land eingeführt wurde.

Aus anthropologischer Sicht entspricht der Vorname etwas sehr Tiefgründigem in der betrachteten Kultur. Es bezieht sich auf die Sprache der betrachteten ethnischen Gruppe oder Gruppe von Völkern, auf ihre Geschichte, Referenzen, Religion, Überzeugungen, Evolution, Sinn für Symbole und Spuren.

Der Vorname kennzeichnet eine Person als etwas Dauerhaftes; genau wie ein Tattoo oder eine Hautfarbe.

Das Buch hatte auch Einfluss auf das marokkanische Recht gezeigt. Seit seiner Veröffentlichung im Jahr 1996, die 1998 und 1999 neu aufgelegt wurde, hat das marokkanische Parlament Gesetze verabschiedet, die alle nicht-arabischen Namen und alle ausländischen Namen verbieten. Aus diesem Grund wurde eine Liste "kontrollierter" Vornamen erstellt und nur Vätern zur Verfügung gestellt, da diese die einzigen sind, die das Kind bei Standesbeamten anmelden können.

Nach Angaben des Autors können Vornamen in drei Kategorien eingeteilt werden:

1-diejenigen aus dem Arabischen abgeleitet

2- die aus den drei marokkanischen Berber-Dialekten Tachelhit, Tamazight oder Tarifi.

3-diejenigen aus der marokkanischen jüdischen Minderheit,

Es gibt keine spezifische Herkunft für Vornamen, aber in dem Buch versuchte der Anthropologe, sie zu klassifizieren;

- Sehr seltene, ungewöhnliche Vornamen ohne sehr genaue Bedeutung;

- religiöse Vornamen, sie sind sowohl bei Männern als auch bei Frauen sehr verbreitet und bekannt (Mohammed, Zineb, Myriem,)

- Namen aus der arabisch-muslimischen Geschichte; wie Omar, Hamza, Abdallah usw.

- Vornamen stammen aus vergessenen Geschichten und Legenden, Liedern oder sogar Sprichwörtern.

- Alte Namen, aber immer noch in Kraft.

- Aktuelle oder "erfundene" Vornamen.

- Namen in Bezug auf die Region (Zérouala, Doukkalas Region in der Nähe von Casablanca).

- Vornamen ausländischer Herkunft, zum Beispiel Jordan, Jessica et Naomi.

- Namen, die sich auf Tiere, Dinge, Sterne, Edelsteine, Pflanzen beziehen.

Das Buch zeigt einige Konflikte zwischen Eltern, die dadurch entstanden sind, dass sie ihrem Kind den Vornamen gegeben haben. Zum Beispiel können Frauen in Marokko ihrem Kind ihren "patronymischen" Nachnamen nicht übermitteln oder geben, deshalb fordern sie oft, dem Kind den Vornamen zu geben, um zu behaupten, dass sie diejenige ist, die es geboren hat, und daher beginnt ihre Mutterschaft wenn sie dem Kind eine soziale und reale Existenz gibt. In einigen anderen Ländern sind Frauen gezwungen, dem Wunsch ihres Mannes zu folgen, aber in anderen Fällen, in denen Frauen ihren Ehemann wirklich lieben, akzeptiert sie jeden Vornamen, den das Kind dem Kind gibt. Dieses Ereignis zeigt zwei Dinge: dass die Frau die Anerkennung ihrer mütterlichen Rolle benötigt und zweitens, dass sie nur den Ehemann zur Welt bringt.

Dem Kind einen Namen zu geben ist wirklich wichtig, da es ihm eine Identität, eine Singularität bietet und es lebendig macht, die Symbole der Umgebung teilt, die es zu dem macht, was es ist.

Ein weiterer anthropologischer und sozialer Aspekt der marokkanischen Gesellschaft ist: der Fall der Benennung eines verlassenen Kindes.

Das Verlassen von Kindern ist in Marokko ein tragisches Thema, bei dem das aus der Ehe geborene Kind eine Sünde ist. Er ist irgendwie zum schlimmsten Leben verurteilt, weil er nur das Kind einer Frau ist, deren Nachnamen er nicht einmal tragen darf. Die Regierung gibt der Mutter das Recht, einen imaginären Familiennamen aus einer Patronatsliste Dritter zu wählen, der für alle Kinder ohne Vater gleich ist. Oder geben Sie ihm mit deren Erlaubnis den Nachnamen ihres eigenen Vaters oder eines lebenden männlichen Mitglieds ihrer väterlichen Familie.

«Diversités et métissages cultureels»

Das Buch Diversités et métissages kulturels von Rita El khayat, eine Ausgabe von Métissages kulturels (Diversity and Culture Mixing), die im Jahr 2003 veröffentlicht wurde, spricht darüber, wie schnell die Welt geworden ist, kontinuierlich und stetig wächst und wie sie sich verändert Blätter zurück sind immens.

Diese Veränderungen werden durch die Vielfalt der Menschen auf der ganzen Welt hervorgerufen. Dieses Buch spricht darüber hinaus über die Beziehung, die zwischen Menschen und Epochen verschiedener Zeiten besteht, und untersucht ihre Beziehung zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sowie darüber, wie die Weltbevölkerung in der Vergangenheit war und was sie heute ist.

Schließlich sieht es, wie die große Vielfalt die Menschen auf gute oder seltsame Weise zusammengebracht hat.

«Le Désenfantement»

Das 2002 veröffentlichte Buch (The Defeatment) von Rita El Khayat handelt von der wahren Geschichte der Autorin, wie sie ihr Kind am 15. Februar 1997 verloren hat. Der Schmerz und Verlust, den die Mutter durchgemacht hat, nachdem ihre Tochter namens "Aïni" verloren gegangen war . Die Gefühle und der Schrei einer Mutter werden in dem Buch beschrieben, während sie über ihr verlorenes Kind trauert und alle Orte besucht, die ihr Kind möglicherweise überquert hat. Die Leiden der armen Mutter, die Trauer und die Tränen sind zu spüren, die sich weigern, die Realität zu akzeptieren, dass ihr Kind verloren ist, und die Niederlage, dass sie sie nicht finden konnte, wie die Kapitel weitergehen.

«Le somptueux Maroc des femmes»

Das Buch (Das prächtige Marokko der Frauen) wurde 1994 veröffentlicht. Wie der Name schon sagt, ist dieses Buch den großartigen und wunderschönen Frauen Marokkos gewidmet. Das Buch zeigt, wie die Autoren in die Tiefen der Traditionen und Bräuche gegangen sind, denen Frauen in Marokko folgen. Prächtige Ereignisse wie die Geburt eines Kindes, die Ehe, alltägliche Traditionen wie Kleidung und Leben und die Kunst, der die marokkanischen Frauen in ihrem täglichen Leben folgten, werden in diesem Buch von "Le somptueux Maroc" gut erklärt. Wenn jemand etwas über marokkanische Frauen und Traditionen wissen möchte, muss er dieses Buch von Rita El Khayat lesen.

Verweise

  1. ^ Valérie Orlando, Von erstickten Herzen und gequälten Seelen: Suche nach Subjektivität durch Wahnsinn in frankophonen Frauenschriften über Afrika und die Karibik , hrsg. Lexington Books, 2003, ISBN   978-0-7391-0563-4 , Einführung p. 10
  2. ^ Suad Joseph, Afsaneh Najmabadi, Enzyklopädie der Frauen und der islamischen Kulturen , hrsg. Brill, 2003, ISBN   978-90-04-12821-7 , p. 237
  3. ^ "Rita El Khayat von Mediter interviewt" . 15. Juli 2015.
  4. ^ Il mio Maestro Georges Devereux
  5. ^ "Ein marokkanischer Schriftsteller marschiert in Richtung Frieden" .
  6. ^ "Rita El Khayat von Mediter interviewt" .
  7. ^ Il legame
  8. ^ Schlemm, Stagenet - Vera. "Edition Orient" . www.edition-orient.de (in deutscher Sprache) . Abgerufen am 24. Februar 2018 .
  9. ^ Wenn Sie Mütter werden
  10. ^ Elkhayat, Rita. 2002 .
  11. ^ "L'apposition du prénom au Maroc" .
  12. ^ El Khayat, Rita (2003). Diversités et métissages kulturels .
  13. ^ El Khayat, Rita (2002). Le désenfantement . Ausgaben Aïni Benna.

Externe Links