Rollright-Steine ​​- Rollright Stones

Rollright-Steine
Teil des Steinkreises King's Men, eines von drei Monumenten an der Stätte
Typ	Dolmen , Steinkreis und Monolith
Standort	Oxfordshire
Koordinaten	51°58′32″N 1°34′15″W / 51.97555532°N 1.5707995°W / 51.9755532; -1.5707995 Koordinaten: 51°58′32″N 1°34′15″W / 51.97555532°N 1.5707995°W / 51.9755532; -1.5707995
Geplantes Denkmal
Offizieller Name	Die Rollright-Steine
Vorgesehen	18. August 1882
Referenznummer.	1018400
Standort in Oxfordshire

Die Rollright Stones sind ein Komplex aus drei megalithischen Monumenten aus der Jungsteinzeit und der Bronzezeit in der Nähe des Dorfes Long Compton , an der Grenze zu Oxfordshire und Warwickshire . Die drei Monumente, die heute als King's Men and the Whispering Knights in Oxfordshire und King Stone in Warwickshire bekannt sind, wurden aus lokalem oolithischem Kalkstein gebaut und unterscheiden sich in Design und Zweck. Sie wurden zu verschiedenen Zeiten in der späten Vorgeschichte gebaut. Während der Errichtung der drei Monumente gab es vom 4. bis 2. Jahrtausend v. Chr. eine kontinuierliche Tradition rituellen Verhaltens auf heiligem Boden.

Der erste, der gebaut wurde, war der Whispering Knights, ein Dolmen , der aus der frühen oder mittleren Jungsteinzeit stammt. Vermutlich diente es als Begräbnisstätte. Es folgten die King's Men, ein Steinkreis , der in der späten Jungsteinzeit oder frühen Bronzezeit errichtet wurde; ungewöhnlicherweise weist es Parallelen zu anderen Kreisen auf, die weiter nördlich im Lake District liegen , was auf eine handelsbasierte oder rituelle Verbindung hindeutet. Das dritte Monument, der Königsstein, ist ein einzelner Monolith . Obwohl sein Bau nicht datiert wurde, ist die vorherrschende Theorie unter Archäologen, dass es sich um einen Grabstein aus der Bronzezeit handelte.

Der britische Philologe Andrew Breeze hat vorgeschlagen , dass der Name „Rollright“ aus dem ist Brittonic Ausdruck * Rodland Rix ‚Rad Gehäuse Nut‘, wobei * Rix ‚Nut‘ bezieht sich auf ein enges Tal in der Nähe von Großrollright und * Rodland ‚Rad - Gehäuse‘ bezieht sich auf den Kreis der King's Men. In der Frühen Neuzeit hatten sich folkloristische Geschichten über die Steine ​​entwickelt, die davon erzählten, wie sie einst ein König und seine Ritter gewesen waren, die von einer Hexe in Stein verwandelt worden waren. Solche Geschichten wurden unter den Einheimischen bis weit in das 19. Jahrhundert hinein gelehrt. Inzwischen begannen sich Antiquare wie William Camden , John Aubrey und William Stukeley für die Denkmäler zu interessieren. Fuller archäologische Untersuchungen wurden im 20. Jahrhundert durchgeführt, in Ausgrabungen gipfeln von George Lambrick in den 1980er Jahren laufen. Die Stätte ist von Historic England als geplantes Denkmal aufgeführt und wurde erstmals 1882 ausgewiesen.

Im 20. Jahrhundert wurden die Steine ​​zu einem wichtigen Ort für Anhänger verschiedener Formen des zeitgenössischen Heidentums sowie für andere Esoteriker , die dort magisch-religiöse Zeremonien abhalten. Sie wurden auch in der Populärkultur weiter verbreitet und wurden in Fernsehen, Literatur, Musik und Kunst vorgestellt.

Standort

Die Rollright Stones befinden sich an der heutigen Grenze zwischen den Grafschaften Oxfordshire und Warwickshire , zweieinhalb Meilen nordnordwestlich der Stadt Chipping Norton und eineinhalb Meilen westlich der kleineren Dorf bei Great Rollright . Die Monumente befinden sich auf dem Steilhang der Cotswold Hills , ebenso wie der Steilhang einen Kamm zwischen dem Stour-Tal im Norden und dem Swere-Tal im Süden bildet. Aus geologischer Sicht war dieser Grat von Chipping Norton Kalkstein gebildet worden ist , selbst eine Variante der Großen Oolite Reihe von Jurassic Kalkstein .

Hintergrund

Frühneolithisches Großbritannien

Im 4. Jahrtausend v. Chr., um den Beginn der Jungsteinzeit in Großbritannien, erlebte die britische Gesellschaft radikale Veränderungen. Diese fielen mit der Einführung domestizierter Tier- und Pflanzenarten auf die Insel sowie einer sich verändernden materiellen Kultur zusammen , die die Töpferei einschloss. Diese Entwicklungen ermöglichten es Jägern und Sammlern, sich niederzulassen und ihre eigene Nahrung zu produzieren. Als sich die Landwirtschaft ausbreitete, rodeten die Menschen Land. Gleichzeitig errichteten sie auch die ersten Denkmäler, die in der lokalen Landschaft zu sehen waren. Solche Aktivitäten wurden als Beweis für eine Veränderung in der Art und Weise interpretiert, wie die Menschen ihren Platz in der Welt einschätzten.

Während des frühen und mittleren Neolithikums wurden auf den britischen Inseln große Megalithgräber errichtet. Da sie die Leichen der Toten beherbergten, glaubten Archäologen in der Regel, dass diese Gräber Rituale rund um den Tod und die Ahnenverehrung durch ihre Erbauer anzeigen . Solche neolithischen Gräber sind in weiten Teilen Westeuropas verbreitet, von Iberien bis Skandinavien . Die Praxis wurde wahrscheinlich zusammen mit oder ungefähr gleichzeitig mit der Einführung der Landwirtschaft auf die britischen Inseln gebracht. Eine weit verbreitete Theorie unter Archäologen ist , dass diese Megalithgräbern wurden absichtlich die lange Holzhäuser ähneln gemacht , die von neolithischer Landwirtschaft Völker in der gebaut worden waren Donau von circa 4800 BCE Becken.

Wie der Historiker Ronald Hutton erzählte:

Es besteht kein Zweifel, dass diese großen Gräber, die weitaus beeindruckender sind, als es bloße Lagerstätten für Knochen erfordern würden, im frühen Neolithikum die Zentren ritueller Aktivität waren: Sie waren sowohl Schreine als auch Mausoleen. Aus irgendeinem Grund waren der Erfolg der Landwirtschaft und die Verehrung von Ahnen- und neueren Gebeinen in den Köpfen der Menschen miteinander verbunden.

Britannien des späten Neolithikums

Während des späten Neolithikums erlebte die britische Gesellschaft eine Reihe wichtiger Veränderungen. Zwischen 3500 und 3300 v. Chr. stellten diese prähistorischen Briten ihre kontinuierliche Expansion und Kultivierung der Wildnis ein. Stattdessen besiedelten und bewirtschafteten sie die landwirtschaftlich produktivsten Gebiete der Insel: Orkney, Ostschottland, Anglesey, die obere Themse, Wessex, Essex, Yorkshire und die Flusstäler von The Wash .

Die Briten des späten Neolithikums schienen auch ihre religiösen Überzeugungen geändert zu haben und hörten auf, die großen Kammergräber zu bauen, von denen Archäologen allgemein glauben, dass sie mit der Ahnenverehrung verbunden waren . Stattdessen begannen sie mit dem Bau großer Holz- oder Steinkreise, von denen über einen Zeitraum von tausend Jahren viele Hundert in ganz Großbritannien und Irland gebaut wurden.

Konstruktion

Die Rollright Stones sind drei separate megalithische Monumente, die in der späteren prähistorischen Zeit der Jungstein- und Bronzezeit nahe beieinander errichtet wurden. Ihre heutigen Namen – The King’s Men, The King Stone und The Whispering Knights – stammen aus der Folklore, die den Ort seit der Frühen Neuzeit umgibt. Diese lokalen Begriffe wurden seitdem von Archäologen und Denkmalpflegern übernommen.

Steinfragmente, die beim Bau des Denkmals verwendet wurden, wurden im British Museum in London einer petrologischen Untersuchung unterzogen , wo festgestellt wurde, dass es sich um eine Form von oolithischem Kalkstein handelte , der in der Gegend um die Rollrights lokal vorkam. Der Archäologe George Lambrick argumentierte, dass die Steine ​​von prähistorischen Völkern als natürlich vorkommende Oberflächenbrocken entdeckt und nicht abgebaut worden waren. Er stellte fest, dass sie bestimmte Verwitterungsmuster aufwiesen, die mit denen übereinstimmten, die auf Oberflächenfelsen gefunden wurden. Er sagte, dass der wahrscheinlichste Ort, an dem solche Oberflächenbrocken in der späten Vorgeschichte gefunden worden wären, "an den Seiten des Kamms auf oder in der Nähe der starken Quelllinie zwischen dem Unteren Oolithikum und dem Lias-Ton" gewesen sei. Wenn die Megalithbauer hier die Findlinge gefunden hätten, hätten die riesigen Steine ​​bergauf transportiert werden müssen. Die Steigung beträgt durchschnittlich 1 zu 15 auf den kürzesten Routen, entweder über 250 Meter (für die Whispering Knights) oder 450 Meter (für den King Stone und King's Men).

Basierend auf experimentellen archäologischen Untersuchungen, die in Stonehenge durchgeführt wurden, schlug Lambrick vor, dass die prähistorischen Arbeiter, die die Steine ​​​​aufwärts schleppten, Holzschlitten verwendet hätten. Möglicherweise haben sie Holzrollen unter den Schlitten verwendet, um die zum Ziehen des Schlittens erforderliche Arbeitskraft zu reduzieren. Lambrick berechnete die geschätzte Arbeitskraft und Arbeitskraft, die erforderlich gewesen wären, um die Rollright Stone-Denkmäler herzustellen. Im Vergleich zu dem, was für viele andere Denkmäler erforderlich ist, kam er zu dem Schluss, dass der Zeit- und Arbeitsaufwand "trivial" gewesen wäre und die lokalen Ressourcen in Bezug auf die Arbeitskraft nicht überstrapaziert hätte.

Die flüsternden Ritter

Die Whispering Knights gelten als die frühesten der Rollright Stones und sind die Überreste der Grabkammer eines früh- oder mittelneolithischen Portaldolmens , die 400 Meter östlich der King's Men liegt. Vier stehende Steine ​​sind erhalten geblieben und bilden eine Kammer von etwa zwei Quadratmetern Fläche um einen fünften liegenden Stein, wahrscheinlich den eingestürzten Dachdeckstein. Obwohl Archäologen und Antiquare seit Jahrhunderten über die Natur der Whispering Knights spekulierten und debattierten, wurde mehr über das Denkmal erst nach den Ausgrabungen enthüllt, die George Lambrick und sein Team in den 1980er Jahren rund um die Steine ​​​​durchführten. Sie fanden heraus, dass der Portaldolmen nie Teil eines längeren Steinhaufens war, wie von einigen früheren Ermittlern vermutet worden war. Darüber hinaus entdeckten sie um das Denkmal herum einige Stücke neolithischer Keramik.

Der Antiquar William Stukeley schrieb 1743 und beschrieb die Whispering Knights als auf einem runden Hügel sitzend , was Lambrick als "im Kontext eines Portaldolmens" als vernünftig ansah. Aber er warnte davor, eine solche Erklärung zu bereitwillig zu akzeptieren. Er schlug vor, dass am Sockel des Denkmals ein "hügelartiger Effekt" entstanden sein könnte, wenn das Pflügen in späteren Jahrhunderten dazu geführt hätte, dass sich Erde an der Bergseite des Dolmens ansammelte und an der Talseite entfernte. Ausgrabungen lieferten keine Beweise, um einen der beiden Vorschläge zu beweisen, so dass das Problem "zweideutig" blieb. Lambrick bemerkte, dass es möglich sei, dass einige der stratigraphischen Schichten „die Basis einer Art Steinhaufen“ um die Whispering Knights herum darstellen könnten.

Lambrick glaubte, dass das Heben des Schlusssteins der Whispering Knights die schwierigste Aufgabe beim Bau der Rollrights gewesen wäre. Er sagte, es sei "analog" zum Anheben der Stürze auf Stonehenge. Er schlug vor, dass die Erbauer eine Rampe aus „gesammelten Steinen“ gebaut hätten, die „an die Rückseite der Kammer gelegt“ wurde. Der Schlussstein wurde dann "auf Rollen, wahrscheinlich auf längs in der Rampe eingelassenen Baumstämmen laufend" hochgezogen, um ihn in Position zu bringen.

Die Männer des Königs

The King's Men ist ein Steinkreis mit einem Durchmesser von 33 Metern, der derzeit aus siebenundsiebzig eng beieinander liegenden Steinen besteht. Es wurde während des späten Neolithikums oder der frühen Bronzezeit gebaut.

Nachdem Lambrick in den 1980er Jahren begrenzte Ausgrabungen am Kreis durchgeführt hatte, kam er zu dem Schluss, dass es bei seiner ursprünglichen Errichtung ein "perfekterer Kreis" gewesen wäre, als er es heute ist. Er dachte, dass sich jeder der Steine ​​​​berührt hätte und eine durchgehende Barriere ringsum gebildet hätte. Er spekulierte auch, dass die Erbauer des Denkmals absichtlich die glatteren Seiten der Felsbrocken nach innen gerichtet platziert haben. Die nach außen gerichteten Seiten sind überwiegend rauer in der Textur.

Messungen des spezifischen Widerstands und der Magnetometrie, die in den 1980er Jahren durchgeführt wurden, zeigten vier magnetische Anomalien in der Mitte des Kreises, die möglicherweise "Gruben darstellen, die in irgendeiner Weise mit lokalen Bodenoberflächenwellen und dem Vorhandensein von lokalisiertem Brennen zusammenhängen". Lambrick stellte fest, dass ähnliche Merkmale in den Steinkreisen von Mayburgh, Stenness und Balbirnie gefunden werden konnten. Er sagte, dass es sich um ein mögliches ursprüngliches prähistorisches Merkmal handelte, obwohl angenommen wurde, dass es auch das Ergebnis von in der romanisch-britischen Zeit abgelagertem Müll oder Baumpflanzlöchern gewesen sein könnte.

In der Zwischenzeit ergaben archäologische Ausgrabungen, dass es "keinen Hinweis" darauf gab, dass es "einen erheblichen Graben" innerhalb oder außerhalb des Ufers gab, auf dem die Steine ​​​​positioniert waren.

Nach einer Schätzung des Zeit- und Arbeitsaufwands für dieses Projekt kam Lambrick zu dem Schluss, dass jeder der King's Men von einem Team von zehn oder zwanzig (je nach Größe des Steins) in etwa zweieinhalb . gebaut werden könnte Std. Er merkte jedoch an, dass die Zeit hätte verkürzt werden können, wenn die Arbeiter für einige der kleineren Steine ​​in zwei Gruppen aufgeteilt worden wären. Zum Abschluss seiner Untersuchung argumentierte er, dass "83 Fahrten des gesamten Teams erforderlich gewesen wären, was einer tatsächlichen Bauzeit von c 137 Stunden oder 3735 Arbeitsstunden entspricht." Zu diesen "210 Arbeitsstunden" für das Graben der Pfostenlöcher für die Felsbrocken sowie "40 Arbeitsstunden zum Schneiden von Holz und Herstellen der Scherenbeine und Schlitten" und "weiteren 40 Arbeitsstunden zum Holen und Beschneiden der Hölzer" kam Lambrick zu dem Schluss, dass insgesamt wären rund „4035 Arbeitsstunden“ in den Bau des Steinkreises geflossen. Für etwa zwanzig Arbeiter wären das etwa drei Wochen Arbeit gewesen.

Seit Ende des 19. Jahrhunderts ist das Denkmal teilweise eine Rekonstruktion. 1882 errichtete der Bauherr rund ein Drittel der zuvor gefallenen Steine ​​wieder. Einige wurden von ihren ursprünglichen Positionen entfernt. Anhand von dokumentarischen Beweisen und Flechtenwachstumsanalysen haben Archäologen festgestellt, dass zu dieser Zeit mehrere neue Steine ​​​​zum Kreis hinzugefügt wurden, um Lücken zu füllen, in denen der ursprüngliche Stein verloren gegangen oder zerstört war. Lambrick bezweifelte, dass mehr als zwei von denen, die derzeit standen, moderne Ergänzungen waren. Vier der anderen, kleineren Ergänzungen wurden im 20. Jahrhundert von Vandalen gestohlen.

Der Königsstein

Der King Stone ist ein einzelner, verwitterter Monolith , 2,4 Meter hoch und 1,5 Meter breit, 76 Meter nördlich der King's Men. Im Gegensatz zu den anderen beiden Rollright-Denkmälern ist es von ungewissem Datum. Es wurden viele verschiedene Interpretationen des Königssteins angestellt, wobei verschiedene Argumente hinsichtlich seiner ursprünglichen Funktion angeführt wurden.

Lambrick katalogisierte sechs verschiedene Hypothesen, die in den vergangenen Jahrhunderten von Antiquaren und Archäologen aufgestellt worden waren, und bewertete ihre Wahrscheinlichkeit. Einige von ihnen argumentierten, dass es in Bezug auf den Steinkreis von King's Men positioniert worden war, während andere stattdessen darauf hindeuteten, dass es ein Bestandteil eines langen Hügelgrabs oder einer anderen Grabstätte war.

Lockyer (1909) und Thom (1967) schlugen vor, dass der King Stone ein astronomischer Marker war, der gleichzeitig einen Bezug zu den Zeremonien hatte, die bei den King's Men durchgeführt wurden. Lambrick wies jede astronomische Bedeutung als unwahrscheinlich zurück, da der Stein nur auf den Aufgang des Sterns Capella ausgerichtet ist, wie er um 1750 v. Chr. erschienen wäre. Er stellt fest, dass es keine Beweise dafür gibt, dass die späten prähistorischen Briten die Sterne als wichtig einschätzten; Sie haben einige ihrer Denkmäler so gebaut, dass sie Sonnen- oder Mondausrichtungen haben.

Der Megalith-Spezialist Aubrey Burl schlug 1976 vor, dass der King Stone ein Wahrzeichen oder Wegweiser war, der die Position der King's Men markieren sollte. Auch hier widersprach Lambrick dem und sagte, dass seine "Position und Ausrichtung es zu unauffällig machen, um als Markierung für jeden zu dienen, der sich dem Kreis entweder entlang des Kamms oder von den Gassen auf beiden Seiten nähert". Der frühe Antiquar John Aubrey und der Archäologe Arthur Evans hatten vermutet, dass der Monolith ein Überbleibsel einer steinernen Allee war, die einst zu den King's Men geführt hatte. Aber Lambrick hielt dies für unwahrscheinlich, da es keine anderen archäologischen Beweise für eine solche Allee gibt und sie schlecht mit dem Kreis ausgerichtet gewesen wäre.

Andere Forscher hatten vermutet, dass der Stein einst Teil eines langen Grabhügels war . Aber Lambricks archäologische Untersuchung in den 1980er Jahren ergab keine weiteren Beweise für ein solches Denkmal. Bloxham hatte 1847 vorgeschlagen, dass der Monolith mit einer Bestattung oder einem größeren Friedhof verbunden war. Lambrick stimmte ihm zu und interpretierte den Monolithen "vorläufig" als Friedhofsmarkierung, vor allem wegen der "unbefriedigenden Natur anderer Erklärungen und der Existenz von bronzezeitlichen Grabhügeln und Feuerbestattungen, von denen einer durch einen breiten Holzpfosten gekennzeichnet war". ."

Er schätzte, dass der Königsstein bei seiner ursprünglichen Errichtung etwa 4,7 Tonnen gewogen hätte, aber seitdem wurde viel weggeschmissen. Nach seinen eigenen Schätzungen schlug Lambrick vor, dass der King Stone mit einem Team von 58 Arbeitern in etwa zwei Stunden hätte aufgestellt werden können.

Folklore

Frühe Neuzeit

Mit den Steinen sind zahlreiche Volksmärchen verbunden. Eine gereimte Version wurde 1610 von William Camden berichtet . Ein König, der mit seiner Armee durch die Grafschaft ritt, wurde von einer lokalen Hexe namens Mother Shipton angegriffen . Sie sagte zu ihm:

Sieben lange Schritte sollst du machen, sagt sie.
Und wenn du Long Compton siehst,
wirst du König von England sein!

Seine Truppen versammelten sich in einem Kreis, um die Herausforderung zu besprechen, und seine Ritter murmelten untereinander, aber der König machte mutig sieben Schritte vorwärts. Steigender Boden versperrte ihm den Blick auf Long Compton im Tal, und die Hexe kicherte:

Als Long Compton kannst du nicht sehen, König von England sollst du nicht sein! Steh auf, Stock und steh still, denn König von England sollst du keiner sein; Du und deine Männer sollen Rauhsteine ​​sein, und ich selbst ein Holunderbaum!

Der König wurde zum einsamen Königsstein, während seine Soldaten in der Nähe einen Cromlech oder Kreis bildeten, den man die Männer des Königs nannte. Als die Hexe sich darauf vorbereitete, ein Holunder zu werden , lief sie zurück zu vier der Ritter des Königs, die zurückgeblieben waren und Pläne gegen den König flüsterten. Sie hat sie auch in Stein verwandelt. Heute werden sie die Whispering Knights genannt.

18. und 19. Jahrhundert

Die Legende besagt, dass der Königsstein lebendig wird, wenn die Kirchenuhr Mitternacht schlägt. In ähnlicher Weise sollen der König und seine Männer an bestimmten Heiligentagen zum Leben erweckt werden.

Die Rollright Stones wurden im späten 18. und 19. Jahrhundert mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht. Im 19. Jahrhundert entstanden mehrere unterschiedliche, verwandte lokale Bräuche: Mädchen aus den umliegenden Dörfern liefen um Mitternacht der Mittsommernacht nackt um die Steine ​​herum, in dem Glauben, den Mann zu sehen, den sie heiraten sollten. Dies stützte sich auf die frühere Überzeugung, dass das Belauschen der Gespräche des lebenden Königs und seiner Männer auch den Namen ihres zukünftigen Ehemanns enthüllen würde. Kinderlose Ehefrauen haben möglicherweise zum Königsstein oder in dessen Nähe gebetet oder ihre nackten Brüste am Königsstein gerieben, als Teil eines lokalen Brauchs im Zusammenhang mit der Fruchtbarkeit.

Antiquarische und archäologische Untersuchung und Konservierung

Mittelalterliche Konten

Der früheste bekannte schriftliche Bericht, der die Rollrights beschreibt, stammt aus dem 14. Jahrhundert n. Chr. Während des späten Mittelalters in Großbritannien. Zu dieser Zeit verfasste ein unbekannter Autor einen Traktat mit dem Titel De Mirabilibus Britanniae ( Die Wunder Großbritanniens ), in dem neben den Rollrights auch die prähistorischen Monumente von Stonehenge und das Weiße Pferd von Uffington erwähnt wurden. Wie der Autor sagte:

In der Nähe von Oxford gibt es große Steine, die von Menschenhand gleichsam in irgendeiner Verbindung angeordnet sind. Aber zu welcher Zeit; oder von welchen Leuten; oder für welches Denkmal oder Bedeutung, ist unbekannt. Obwohl der Ort von den Einwohnern Rollendith genannt wird.

Das nahe gelegene Dorf Great Rollright wird 1430 als "Magna Rollandryght" buchstabiert.

Antiquariat der Frühen Neuzeit

Es war im 16. Jahrhundert, während der frühen Neuzeit der britischen Geschichte, dass weitere schriftliche Berichte über die Rollrights gemacht wurden; eine der frühesten davon wurde von dem bahnbrechenden Antiquar John Leland (ca. 1503–1552) in seinem unveröffentlichten Bericht über seine Reisen durch England, Itinerary, zur Verfügung gestellt . Trotz der Tatsache, dass er sich darauf bezog, ging er jedoch nicht ins Detail.

Eine detailliertere Darstellung wurde von seinem Antiquar William Camden (1551–1623) gemacht, der darüber in seinem 1586 erschienenen Werk Britannia , einer topografischen und historischen Übersicht über ganz Großbritannien und Irland, schrieb. Camden beschrieb die Steine ​​und einige der Folklore, die die Einheimischen ihnen zuschrieben, und stellte die Hypothese auf, dass sie als "Gedenkstätte eines Sieges, vielleicht von Rollo dem Dänen, der später Besitz in der Normandie besaß ", gebaut wurden.

John Aubrey und William Stukeley

Die Antiquare John Aubrey und William Stukeley waren dafür verantwortlich, moderne Studien zu neolithischen Monumenten wie Stonehenge , Avebury und den Rollrights zu initiieren .

Sheldon-Wandteppich-Karte

Eine elisabethanische Tapisseriekarte von Warwickshire (die Sheldon Tapestry Map ), die in den späten 1580er Jahren zum Aufhängen im Haus von Ralph Sheldon von Long Compton erstellt wurde, gilt als die früheste bekannte Darstellung der Rollright Stones auf einer Karte. Nach der Konservierung und Reinigung des Wandteppichs im Jahr 2012 wurde erstmals festgestellt, dass in der Nähe von Long Compton eine Reihe von Monolithen zu sehen sind, die möglicherweise einen Steinkreis bilden.

Untersuchung des Inspektorats für antike Denkmäler: 1981-86

Zu Beginn der 1980er Jahre, der Staat ernannten Aufsichtsbehörde für Altertum beauftragt , eine Untersuchung über den Rollright Stone und ihre unmittelbare Umgebung „ damit eine vollständig integrierte Politik für die Zukunft Erhaltung und Verwaltung des Komplexes könnte formuliert werden.“ Diese Untersuchung fand zwischen 1981 und 1982 statt, an der sowohl Archäologen als auch Geschichtsforscher beteiligt waren. Im Rahmen der ersten Bestandsaufnahme führten Historiker dokumentarische Recherchen durch und untersuchten die seit dem 17. Luftaufnahmen des Gebiets wurden auf Anzeichen prähistorischer Erntespuren untersucht , während sowohl eine geophysikalische Untersuchung als auch eine Feldbegehung des Gebiets durchgeführt wurden.

Nach Abschluss der Vermessung gingen die Ermittler zum Aushub über , öffneten mehrere begrenzte Versuchsgräben und gruben insgesamt einen kleinen runden Hügel aus, der stark umgepflügt worden war. Bagger George Lambrick stellte fest, dass, obwohl die Ausgrabungen "begrenzten Umfang" hatten, "eine beträchtliche neue Datenmenge" entdeckt wurde, die eine Reihe von Steinen , Keramikstücken, Bodenprofiländerungen, Mollusken- Ansammlungen , karbonisierte Pflanzenreste und sowohl Tier- als auch menschliche Knochen, was es Archäologen ermöglicht, ein viel umfassenderes Bild der Stätte und ihrer Umgebung zu erstellen.

Ein Zwischenbericht über die Ergebnisse des Projekts wurde 1983 in einer von Lambrick verfassten Broschüre veröffentlicht. Dem folgte ein Abriss der Managementgeschichte der Stones, der 1986 veröffentlicht wurde. Lambricks drittes Buch über das Denkmal erschien 1988, herausgegeben von der Britische Regierungsbehörde English Heritage as The Rollright Stones: Megalithen, Denkmäler und Siedlungen in der prähistorischen Landschaft . Mit dem vollständigen Standortbericht war es "die erste vollständige Aufzeichnung und Analyse der King's Men, der Whispering Knights, des King Stone und ihrer archäologischen Umgebung", und im Vorwort des Buches kommentierte der damalige Inspector of Ancient Monuments AJ Fleming das die "Umfrage bietet eine solide Grundlage für eine verbesserte Verwaltung des Denkmals".

Zeitgenössische Nutzung

Zeitgenössisches Heidentum

Im Jahr 1959 traf sich der Bricket Wood-Zirkel der Gardnerian Wiccans zu einem Ritual bei den King's Men, bei dem sie hofften, sich mit einer Gruppe unter der Leitung von Doreen Valiente, die sich vor einigen Jahren von ihnen getrennt hatte , wieder zu vereinen . Ethan Doyle White, ein Gelehrter für heidnische Studien , schlug vor, dass dieser Ort ausgewählt wurde, weil er neutraler Boden war, der keinem der beiden Zirkel gehörte, und weil er folkloristische Assoziationen mit dem Übernatürlichen hatte. Doyle White argumentierte, dass die folkloristischen Assoziationen des Megaliths mit Hexerei ein Hauptgrund dafür waren, warum die Wiccaner den Ort als Ort für Rituale annahmen; er hob hervor, dass Valiente diese Volksmärchen in ihren Büchern Where Witchcraft Lives (1962) und An ABC of Witchcraft (1973) diskutiert hatte .

1975 veröffentlichte der englische Zeremonialmagier William G. Gray ein Buch mit dem Titel The Rollright Ritual, in dem seine persönlichen Erfahrungen mit der Site beschrieben wurden. In dem Buch beschrieb Gray eine Gruppe von Hexen, die die Site nutzten, deren Praktiken an die seines Freundes Robert Cochrane erinnerten . Obwohl nicht bekannt ist, ob Cochrane und sein Coven sich jemals dort trafen, traf sich The Regency, eine 1966 von einigen Mitgliedern des Covens gegründete heidnische Gruppe, in den 1970er Jahren weiterhin dort.

Viele Heiden versuchen, an der Stätte zu meditieren, um mit Geistwesen zu kommunizieren, von denen angenommen wird, dass sie dort leben, während die Amerikanerin Diana Paxson ihre eigene Darbietung von seidr an der Stätte diskutiert hat . Heiden haben auch Votivgaben an der Stätte hinterlassen , darunter Blumen und Früchte, Räucherstäbchen und Teelichter, von denen einige von Kulturerbemanagern als "ritueller Abfall" bezeichnet wurden. Im Jahr 2003 entdeckte eine archäologische Ausgrabung im Zentrum des King's Men-Kreises zwei kürzlich vergrabene Kristalle, während Doyle White 2011 beobachtete, wie Blumen in Risse und Spalten in den Megalithen eingefügt wurden. Besondere Besorgnis wurde über einige Opfergaben und andere heidnische Aktionen geäußert, die die Steine ​​beschädigen, wie zum Beispiel Münzen, die in Risse im Fels geklemmt sind, und Brände, die den Fels selbst sowie Flora und Flechten beschädigen . Einige Heiden haben auch ihre eingeäscherte Asche an der Stätte verstreut. Innerhalb der heidnischen Gemeinschaft wurden Bedenken darüber geäußert, dass einige Praktizierende die „ Energien “ der Stätte während ihrer Rituale manipulieren . Zum Beispiel waren einige örtliche Heiden beleidigt, als in den USA ansässige Praktizierende eine „Prophetenkonferenz“ organisierten, während der sie planten, die Stätte zu besuchen, um durch Rituale „die Steine ​​zu erwecken“. lokale Heiden argumentierten, dass die Steine ​​bereits "erwacht" seien, und setzten sich erfolgreich dafür ein, dass die Konferenzorganisatoren die Veranstaltung absagen.

Der Archäologe Robert Wallis und die Anthropologin Jenny Blain untersuchten die Beziehung zwischen Archäologen und Heiden im Großbritannien des frühen 21. "fruchtbare Verhandlungen".

Erdmysterien

Die Site hat auch das Interesse von Personen geweckt, die an der Earth Mysteries- Bewegung beteiligt sind. Alfred Watkins schlug vor, dass die Rollright Stones Teil einer Ley-Linie waren, die durch die Kirche von Long Compton, die Kirche von Chipping Norton und einen Tumulus in der Nähe von Charlbury verläuft . In den späten 1970er Jahren führte das Dragon Project – unter der Leitung des Befürworters der Earth Mysteries Paul Devereux – Untersuchungen an der Stätte durch, um festzustellen, ob dort anomale Phänomene entdeckt werden könnten. Sie kamen zu dem Schluss, dass am King Stone bei Sonnenaufgang Ultraschallpulse festgestellt werden konnten, während es im King's Men-Kreis zur Sommersonnenwende keine Ultraschallmessungen gab, was darauf hindeutet, dass die Steine ​​als Schutz vor den niedrigen Ultraschallwerten an anderer Stelle in der Landschaft fungierten . Devereux und Thomson schlugen vor, dass die Stones auch Teil einer anderen Ley-Linie waren, die von Arbury Banks in Northamptonshire bis zur All Saints Church in Wroxton führte . Eine dritte mutmaßliche Ley-Linie mit den Rollright Stones wurde ebenfalls vorgeschlagen, die vom King's Men Circle bis zum Uffington White Horse verläuft .

Das Rollright-Trust

In den 1990er Jahren entschloss sich die Eigentümerin des Geländes, Pauline Flick, es zu verkaufen. 1997 wurde eine Kampagne von Einzelpersonen – darunter einer Reihe von Heiden, die die Stätte für rituelle Zwecke nutzten – gestartet, die befürchteten, dass sie von denen gekauft würden, die sie entweder in eine kommerzialisierte Touristenattraktion verwandeln oder jeden daran hindern würden, sie zu besuchen. Sie gründeten eine private Wohltätigkeitsorganisation, den Rollright Trust, der sich schließlich das Eigentum durch private Spenden und einen Zuschuss aus dem Hanson Environment Fund sichern konnte . Im Jahr 2001 fand eine feierliche Übergabe der Urkunden an den Trust statt, bei der Morris-Tänzer eine Aufführung gaben und örtliche Grundschüler ein Theaterstück mit der Geschichte über den König und die Hexe aufführten.

Der Trust erhebt eine geringe Eintrittsgebühr, um den Zugang zum King's Men Circle zu ermöglichen. Es betont ein Erhaltungsethos, versucht, Schäden an den Megalithen zu verhindern, und hat die Wege rund um die Stätte verstärkt, um Rollstuhlfahrern den Zugang zu den Whispering Knights zu ermöglichen. Die Stätten haben in dieser Zeit Vandalismus erlebt; im Sommer 2001 wurde ein Stück vom King Stone abgeschlagen, während im April 2004 gelbe Glanzfarbe auf die King's Men gespritzt wurde. Einige davon können Proteste gegen die Nutzung der Website durch moderne Heiden sein. Im Eigentum des Trusts wurde die Site von einem bezahlten Manager und einer Reihe von freiwilligen Aufsehern beaufsichtigt. Der Trust errichtete an dieser Stelle eine Wächterhütte, von der aus er sowohl archäologische Literatur als auch Veröffentlichungen heidnischer und erdmysteriöser Gruppen verkaufte. Im Januar 2006 wurde die Hütte bei einem Brandanschlag irreparabel beschädigt. Eine Gruppe namens Rollright Project veranstaltete Benefizkonzerte, um Geld für einen Ersatz zu sammeln.

Als eingetragene Wohltätigkeitsorganisation hatte der Trust seit 2007 Personen mit unterschiedlichem Hintergrund in seinem Vorstand, darunter Christen und Heiden, Archäologen, einen Biologen und einen Landschaftsarchitekten. Der Trust hat sich von Anfang an mit der heidnischen Gemeinschaft engagiert und ermöglicht es heidnischen Gruppen, Slots zu buchen, an denen sie Zeremonien auf dem Gelände durchführen können.

Popkultur

Die Doctor Who- Serie The Stones of Blood (1978) zeigte mehrere Szenen, die bei den Rollright Stones aufgenommen wurden. Die Stätte wurde als fiktiver Steinkreis in Cornwall präsentiert , an dem moderne Druiden eine antike Göttin verehren, die sich als böswilliger Außerirdischer entpuppt.

Die englische Rockband Traffic nahm für ihr 1973er Album Shoot Out at the Fantasy Factory einen Song namens "Roll Right Stones" auf . Die englische Indie-Band Half Man Half Biscuit erwähnt die Steine ​​im Song "Twenty Four Hour Garage People" auf ihrem 2000er Album Trouble Over Bridgwater .

Im Jahr 2003, anlässlich des 100-jährigen Bestehens des Art Fund , wurde "Turning the World Inside Out", eine Skulptur von Anish Kapoor aus dem Jahr 1996 , für mehrere Monate in das Zentrum der King's Men verlegt. Der Trust erlaubt auch eine jährliche Aufführung eines der Stücke von William Shakespeare auf dem Gelände.

Verweise

Fußnoten

Literaturverzeichnis

Externe Links

• Rollright Stones-Website
• Rollright Stones bei Megalithia.com
• Luftaufnahme
• Handfasten bei Rollright Stones
• Fotos der Rollright Stones und Umgebung auf Geograph
• BBC 360-Grad-Foto
• Rollright Stones bei Megalithic.co.uk
• Ein ökologisches und ästhetisches Waldprojekt neben den Whispering Knights