Sally Miller Gearhart - Sally Miller Gearhart

Sally Miller Gearhart
Sally Miller Gearhart in Eugene, Oregon, November 2013
Sally Miller Gearhart in Eugene, Oregon, November 2013
Geboren ( 1931-04-15 )15. April 1931
Pearisburg, Virginia , USA
Ist gestorben 14. Juli 2021 (2021-07-14)(im Alter von 90)
Ukiah, Kalifornien , USA
Beruf Romanschriftsteller
Genre Science-Fiction , Feministische Theorie, Gender Studies
Webseite
sallymillergearhart .net

Sally Miller Gearhart (15. April 1931 - 14. Juli 2021) war eine US-amerikanische Lehrerin, Feministin , Science-Fiction- Autorin und politische Aktivistin . 1973 wurde sie die erste offene Lesbe , die eine Lehrstellenstelle mit Tenure-Track erhielt, als sie von der San Francisco State University angestellt wurde , wo sie half, eines der ersten Frauen- und Gender-Studienprogramme des Landes aufzubauen. Später wurde sie eine landesweit bekannte Aktivistin für die Rechte von Homosexuellen.

Frühen Lebensjahren

Sally Miller Gearhart wurde 1931 in Pearisburg, Virginia, als Tochter von Sarah Miller Gearhart und Kyle Montague Gearhart geboren. Ihre Mutter war Sekretärin, ihr Vater Zahnarzt. Nachdem sich das Paar früh in ihrer Kindheit scheiden ließ, zog Gearhart in die Pension ihrer Großmutter mütterlicherseits. Dort erlebte sie weibliche Kameradschaft und entwickelte eine Bewunderung für "die kollektive Stärke der Frauen".

Gearhart besuchte eine reine Fraueneinrichtung, das Sweet Briar College in der Nähe von Lynchburg, Virginia . Sie schloss ihr Studium mit einem Bachelor of Arts in Schauspiel und Englisch im Jahr 1952 ab. An der Bowling Green State University erwarb sie 1953 einen Master-Abschluss in Theater und öffentlicher Ansprache. Sie setzte sie an der University of Illinois in Urbana-Champaign fort , wo sie ihren Ph.D . 1956 im Theater, mit der Absicht, ein akademisches Leben zu führen.

Lehren

Gearhart begann, an der Stephen F. Austin State University in Nacogdoches, Texas , Sprache und Theater zu unterrichten , und wechselte später an das Texas Lutheran College (jetzt University) in Seguin, Texas . In beiden Positionen lebte Gearhart im Schrank und versteckte ihre wahre sexuelle Identität , um zur Kultur der Schulen zu passen. Als Professorin war sie unglaublich beliebt und begehrt, aber ihr Privatleben war voller Schwierigkeiten, im Schrank zu leben. Sie wurde Erpressungsversuchen ausgesetzt und leugnete öffentlich ihre Sexualität.

1969 folgte Gearhart einem Liebhaber nach Kansas . Im folgenden Jahr zog sie ohne Plan nach San Francisco , abgesehen von ihrer Entschlossenheit, offen als Lesbe zu leben.

Bis 1973 war Gearhart an der San Francisco State University angestellt, wo sie von der Sprachlehre zur Frauenwissenschaft wechselte . Dort konnte sie eines der ersten Frauen- und Geschlechterforschungsprogramme in den USA entwickeln. Mit ihrer Hilfe entwickelte die Universität als erste einen Kurs zu Geschlechterrollen und Kommunikation. Bis zu ihrer Emeritierung 1992 studierte sie an der San Francisco State University.

Aktivismus

Nachdem Gearhart eine Anstellung vom Staat San Francisco erhalten hatte, wurde sie politisch aktiv und kämpfte insbesondere für radikale feministische Anliegen.

1978 kämpfte Gearhart zusammen mit Harvey Milk , einem der ersten offen schwulen Politiker in den USA, um die kalifornische Proposition 6 , bekannt als „ Briggs Initiative “ , zu besiegen . Gearhart debattierte bekanntlich über John Briggs und griff die Initiative an, Homosexuelle von akademischen Positionen an öffentlichen Schulen zu verbieten. Ein Ausschnitt der Debatte erschien im Dokumentarfilm The Times of Harvey Milk , in dem auch Gearhart über die Arbeit mit Milk gegen Proposition 6 und Reaktionen in San Francisco nach der Ermordung von Milk sprach.

Mitte der 1970er Jahre war Gearhart Co-Vorsitzender des Council On Religion And The Homosexual. Diese Organisation bot eine Vielzahl von Vorträgen und Literatur an, um die Anhänger über die jüdisch-christliche Tradition aufzuklären. Es hat auch die Gesetzgeber über den Lebensstil von Lesben, Schwulen, Bisexuellen und Transgender-Menschen aufgeklärt.

Gearhart war auch in mehreren Dokumentarfilmen zu sehen, darunter Word Is Out: Stories of Some of Our Lives , veröffentlicht im Jahr 1977, und "Last Call at Maud's" im Jahr 1993. Sie trat kurz in Barbara Hammers Kurzfilm "Superdyke" von 1975 auf.

Während ihrer gesamten Karriere kämpfte Gearhart für Tierrechte und engagierte sich für ökologisch orientierte Anliegen und die Frauenspiritualitätsbewegung.

Gearhart bezeichnete sich selbst als "eine sich erholende politische Aktivistin".

Schreiben

Während sie in San Francisco lebte, begann Gearhart feministische Science-Fiction- Romane und Kurzgeschichten zu schreiben, die ihre utopischen Ideale für ein breiteres lesbisches Publikum hervorhoben . 1978 wurde ihr berühmtester Roman The Wanderground veröffentlicht, in dem sie Themen des Ökofeminismus und des lesbischen Separatismus untersucht . Sie schrieb zwei Bücher als Teil der Earthkeep-Trilogie, The Kanshou , veröffentlicht im Jahr 2002, und The Magister , veröffentlicht im Jahr 2003. Beide Geschichten erforschen eine dystopische Welt, in der Frauen zahlenmäßig den Männern überlegen sind und Menschen die einzigen Wesen auf dem Planeten sind.

1976 schrieb Gearhart zusammen mit Susan Rennie A Feminist Tarot . Es wurde von Persephone Press veröffentlicht und verwendete konventionelle Rider-Waite-Smith-Bilder . Dieses Buch war eines von mehreren Tarot-Wahrsagungsbüchern auf dem Markt, die versuchten, alternative Bedeutungen innerhalb der Symbolik zu finden, von denen die berühmteste wahrscheinlich Motherpeace ist . Ungewöhnlich für ein Werk feministischer Spiritualität in einer Zeit der Göttinnenverehrung , interpretierte dieses Buch die angegebenen Bedeutungen des Rider-Waite-Smith-Decks neu und unterwanderte sie.

Sie hat auch ein Buch mit dem Titel Loving Women/Loving Men: Gay Liberation and the Church mitgeschrieben , das sich an die konservativen christlichen Kirchen und Gemeinschaften richtet , die Homosexuelle von der Gemeinschaft ausschließen . Während Gearhart den christlichen Glauben nie vollständig annahm, erkannte sie die Teile davon an, die für ihre eigenen Ideale von Bedeutung waren. Sie sagte einmal, dass "Liebe die universelle Wahrheit ist, die im Herzen aller Schöpfung liegt."

In ihrer frühen Karriere nahm Gearhart an einer Reihe von Seminaren an der San Francisco State University teil, in der feministische Gelehrte kritisch über Vergewaltigung, Sklaverei und die Möglichkeit nuklearer Vernichtung diskutierten. Gearhart skizziert in ihrem Essay „The Future – If There Is One – is Female“ einen dreistufigen Vorschlag für einen von Frauen geführten sozialen Wandel:

I) Jede Kultur muss beginnen, eine weibliche Zukunft zu bejahen.
II) Die Verantwortung für die Art muss in jeder Kultur an die Frauen zurückgegeben werden.
III) Der Männeranteil muss auf ca. 10 % der menschlichen Rasse reduziert und gehalten werden.

Gearhart stützt diesen radikalen Vorschlag nicht auf die Idee, dass Männer von Natur aus gewalttätig oder unterdrückerisch sind, sondern auf die "wahre Gefahr liegt im Phänomen der männlichen Bindung, dieser Bindung von Gruppen von Männern aneinander, sei es in einer Armee, einer Gang". , ein Serviceclub, eine Loge, ein Klosterorden, eine Körperschaft oder ein Leistungssport." Gearhart identifiziert die sich selbst erhaltende, ausschließlich männliche Machtverstärkung innerhalb dieser Gruppen als schädlich für den von Frauen geführten sozialen Wandel. Wenn also "die Zahl der Männer reduziert würde, wäre die Bedrohung nicht so groß und die Übertragung der Artenverantwortung auf das Weibchen wäre gewährleistet". Gearhart, ein engagierter Pazifist, erkannte, dass diese Art von Veränderung nicht durch Massengewalt erreicht werden konnte. Zur kritischen Frage, wie Frauen dies erreichen könnten, argumentiert Gearhart, dass das Verhältnis von Männern zu Frauen durch die Techniken des Klonens oder der Verschmelzung von Eizellen, die beide nur weibliche Geburten hervorbringen würden, durch die eigene Reproduktionsfähigkeit der Frau verändert werden kann. Sie argumentiert, dass sich das Geschlechterverhältnis über Generationen ändern würde, wenn Frauen diese Fortpflanzungstechnologien nutzen.

Daphune Patal fasst in ihrem Buch Heterophobia: Sexuelle Belästigung und die Zukunft des Feminismus Gearharts Essay so zusammen: "Die Zukunft muss in weiblichen Händen liegen, Frauen allein müssen die Fortpflanzung von Arten kontrollieren; und nur 10% der Bevölkerung sollten männlich sein". ".

Mary Daly unterstützte Gearharts Vorschläge und erklärte: "Ich denke, es ist überhaupt keine schlechte Idee. Wenn das Leben auf diesem Planeten überleben soll, muss die Erde dekontaminiert werden. Ich denke, dies wird von einem evolutionären Prozess begleitet, der daraus resultieren wird." in einer drastischen Reduzierung der männlichen Bevölkerung."

Funktioniert

  • Einige moderne amerikanische Konzepte der Tragödie , wie durch den kritischen Schriften des zwanzigsten Jahrhunderts amerikanischen Dramatiker ergab (1953)
  • Aristoteles und moderne Theoretiker über die Elemente der Tragödie. (1956)
  • Die Lesbe und der Gott-Vater, oder alles, was die Kirche braucht, ist eine gute Seite ... (1972)
  • Liebevolle Frauen/Liebende Männer: Homosexuelle Befreiung und die Kirche (1974)
  • Ein feministisches Tarot (1976)
  • Der Wanderpfad (1978)
  • "Das Schwert und das Schiff gegen den See auf dem See" (1979)
  • „Die Zukunft – wenn es eine gibt – ist weiblich“ (1981)
  • „Zukunftsvisionen: Politik von heute: Feministische Utopien im Rückblick“ (1994)
  • Das Kanshou (2002)
  • Der Magister (2003)

Persönliches Leben

Gearhart wusste schon im Alter von zehn Jahren, dass sie keine Kinder haben würde, und im College entdeckte sie, dass sie lesbisch war. Sie las lesbische Romane, zerstörte sie aber früh in ihrer Karriere, da sie nicht wollte, dass ihre sexuelle Identität preisgegeben wurde.

Ihre Partnerin war Jane Gurko, Professorin an der San Francisco State University, bis zu deren Tod im Jahr 2010.

Gearhart verbrachte ihre späteren Jahre in Willits, Kalifornien , bevor sie in ein Pflegeheim im nahe gelegenen Ukiah , Kalifornien, umzog. Nach langer Krankheit starb sie am 14. Juli 2021 im Alter von 90 Jahren in Ukiah.

Erbe

Der Sally Miller Gearhart Fund für lesbische Studien wurde von Carla Blumberg, einer ehemaligen Studentin von Gearhart, im Januar 2008 an der University of Oregon gegründet .Es wurde geschaffen, um Forschung und Lehre in der Lesbenforschung durch eine jährliche Ringvorlesung und eine Stiftungsprofessur an der Universität zu fördern. Die erste Vorlesung hielt Arlene Stein von der Rutgers University am 27. Mai 2009 und trug den Titel The Incredably Shrinking Lesbian World and Other Queer Conundra .

Die Sally Miller Gearhart Papers (1956–1999) werden in den Special Collections and University Archives der University of Oregon Libraries aufbewahrt .

Gearhart ist ein Eintrag in dem wörterbuchähnlichen Buch The A to Z of the Lesbian Liberation Movement: Still the Rage aus dem Jahr 2003 von JoAnne Myers.

Gearhart wurde von Carrie Preston in der Miniserie When We Rise von 2017 dargestellt , die sich mit der Entwicklung der LGBT- Community in San Francisco und der Förderung der LGBT-Bürgerrechte in Amerika befasste .

Verweise

Weiterlesen

Externe Links