Snana Yatra - Snana Yatra
Die Snana Yatra / Jatra ( Odia : ସ୍ନାନ ଯାତ୍ରା ) ist ein Badefest von Gottheiten auf dem berühmten Purnima (Vollmondtag) des Hindu- Monats Jyeshtha . Es ist der verheißungsvolle Geburtstag von Lord Jagannath. Es ist ein wichtiges Fest für das Sanatana oder Hindu Dharma. Dies ist das erste Mal im Jahr nach dem hinduistischen Kalender, wenn die Gottheiten Jagannath , Balabhadra , Subhadra , Sudarshana und Madanmohana aus dem Jagannath-Tempel (Puri) herausgeführt und in einer Prozession zum Snana Bedi gebracht werden. Dort werden sie feierlich gebadet und für eine öffentliche Audienz mit den Gläubigen dekoriert.
Religiöse Bedeutung
Es ist ein Glaube unter den Anhängern von Lord Jagannath, dass, wenn sie an diesem Tag eine Pilgerfahrt machen, um die Gottheit zu sehen, sie von all ihren Sünden gereinigt werden. Hunderttausende Gläubige besuchen den Tempel bei dieser Gelegenheit. Das Skanda Purana erwähnt, dass König Indradyumna diese Zeremonie zum ersten Mal arrangierte, als die Götzen der Gottheiten zum ersten Mal installiert wurden.
Durchgeführte Zeremonien
Am Vorabend des Snana Yatra (was auf Sanskrit das Göttliche Badefest bedeutet ) werden die Götzen der Gottheiten in einer großen Prozession vom Garbhagriha ( Sanctum Sanctorum ) zum Snana Bedi (Badeplattform) herausgeführt. Gläubige kommen, um die Gottheiten zu sehen.
Am Tag des Snana Yatra werden die Gottheiten mit 108 Töpfen mit rituell gereinigtem Wasser gebadet, das aus dem nördlichen Brunnen des Tempels gespeist wird, begleitet von religiösen Beschwörungen. Am Abend, zum Abschluss des Baderituals, tragen Jagannath und Balabhadra eine Elefantenkopfbedeckung, die den Gott Ganesh darstellt . Diese Form des Gottes wird 'Gajavesha' genannt.
Nach dem Snana Yatra wird traditionell angenommen, dass die Götter krank werden und werden in einem Krankenzimmer gehalten, um sich unter der Obhut des Raj Vaidya in Ruhe zu erholen. Während dieser Zeit, die als Anasara bekannt ist, können die Götter von den Anhängern nicht gesehen werden. Zu dieser Zeit werden stattdessen drei Pata-Chitra-Gemälde für die Anhänger ausgestellt. Es wird gesagt, dass sich die Götter mit der vom Raj Vaidya verabreichten ayurvedischen Medizin (' Pnachan ') innerhalb von vierzehn Tagen erholen und ihren Anhängern wieder eine Audienz geben.
Während der Anasara-Zeit begeben sich Devotees zum Alarnatha Mandira in Bramhagiri in dem Glauben, dass sich Jagannath während dieser Zeit als Alarnatha manifestiert