Wartburg Festival - Wartburg Festival

Studenten marschierten 1817 zur Wartburg

Das erste Wartburgfest (deutsch: Wartburg ) war eine Konvention von etwa 500 protestantischen deutschen Studenten, Oktober 1817 an dem am 18. statt Wartburg in der Nähe von Schloss Eisenach in Thüringen . Die ehemalige Zuflucht des Reformators Martin Luther galt als nationales Symbol und die Versammlung als Protest gegen reaktionäre Politik und Kleinstaaterei .

Geschichte

Nach den deutschen " Befreiungskriegen " gegen Napoleon und der französischen Besatzung waren viele Menschen bitter über Träume von deutscher nationaler Einheit, die nach dem Wiener Kongress von 1815 zerbrochen waren . Demokratische Reformen waren ins Stocken geraten, und die Regierungen hatten gegen Pressefreiheit und Vereinigungsrechte vorgegangen.

Am 12. Juni 1815 gründeten mehrere korporative Studenten der Universität Jena die Urburschenschaft , um die deutsche Einheit an der Universität zu fördern. Viele von ihnen hatten als freiwillige Soldaten auf den Feldern gegen Napoleon teilgenommen, z. B. am Lützow Free Corps , dessen schwarz-rot-goldenes Farbschema für die deutsche Flagge übernommen wurde . Die deutschen Studenten für einen Nationalstaat und eine liberale demonstriert Verfassung verurteilt die „reaktionären“ Kräfte in den neu neu erstellten Zuständen des Deutschen Bundes . Zumindest eine Verfassung für das Bundesland Sachsen-Weimar-Eisenach mit Artikeln zur Meinungs-, Presse- und Versammlungsfreiheit wurde 1816 von Großherzog Karl August geändert .

Anlässlich des dreihundertsten Jahrestages von Martin Luthers Festlegung seiner fünfundneunzig Thesen am 31. Oktober 1517 und zum Gedenken an den vierten Jahrestag der blutigen Völkerschlacht in Leipzig stimmten die Burschenschaft- Studentenbruderschaften der Universitäten Jena und Halle zu organisieren ein "nationales Festival" auf der Wartburg. Die Burg wurde als Treffpunkt gewählt , da es eine Zuflucht für Luther gewesen war , nachdem er verboten worden war und erklärte vogelfrei von Kaiser Karl V. im Jahr 1521. Da er die Bibel dort übersetzt hatte und damit einen Standard für die eingestellte deutsche Sprache , es wurde ein Symbol des deutschen Nationalismus . Hunderte von Studenten aus Berlin , Breslau , Erlangen , Gießen , Göttingen , Greifswald , Heidelberg , Kiel , Königsberg , Leipzig , Marburg , Rostock und Tübingen nahmen an den Feierlichkeiten teil. Unter den Teilnehmern waren auch Jenaer Professoren wie Dietrich Georg von Kieser , Lorenz Oken , Heinrich Luden und Jakob Friedrich Fries .

Bei dem Treffen in der Wartburger Ritterhalle wurden Reden über Martin Luther als Freiheitskämpfer und den Weg zur nationalen Einheit gehalten. Gefolgt von der christlichen Hymne Now Thank We All Our God, wie sie von den siegreichen preußischen Truppen nach der Schlacht von Leuthen 1757 und einem letzten Segen gesungen wurde , ähnelte der Konvent einem protestantischen Gottesdienst. Die Männer versammelten sich schließlich zu einem festlichen Essen und stießen die Gefallenen der Befreiungskriege, Scharnhorst , Schill und Körner, mehrfach an .

Einladungen an österreichische Universitäten waren von der Regierung von Bundeskanzler Metternich blockiert worden ; Die Veranstaltung selbst wurde auch als Rechtfertigung für die weitere Unterdrückung liberaler Kräfte herangezogen, wie beispielsweise die Karlsbader Dekrete von 1819. 1832 fand auf ähnliche Weise das Hambacher Fest statt. Ein zweites Fest auf der Wartburg fand während der Revolutionen von 1848 in den Bundesländern statt .

Buch brennen

Buchbrennen nach den Wartburgfestspielen
Zeitgenössischer Bericht mit einer Liste der verbrannten Dinge

Nach dem Ende der offiziellen Feierlichkeiten und unter Bezugnahme auf Martin Luthers Verbrennung des päpstlichen Bullen Exsurge domine im Jahr 1520 arrangierten Anhänger von "Turnvater" Friedrich Ludwig Jahn ein brennendes Buch mit dem Verbrennen verspotteter Bücher, die eine Reihe reaktionärer literarischer Werke und Symbole symbolisierten von Napoleons Fremdherrschaft wie ein Korporalstock. Dieses Gesetz wurde 1933 als Rechtfertigung für die Nazi -Buchverbrennungen verwendet .

Die symbolisch verbrannten Bücher umfassten:

  • Jean Pierre Frédéric Ancillon : Über Souverainitaet usw. ( De la souveraineté ), ["Über die Souveränität" (und die Regierungsformen)]
  • F. v. Cölln: Vertraute Briefe . Freymüthige Blätter [ "Candid Paper"]
  • August Friedrich Wilhelm Crome : Deutschlands Krise und Rettung im April und Mai 1813. ["Deutschlands Krise und Erlösung im April und Mai 1813"]
  • Dabelow: Der 13. Artikel des deutschen Bundesacte
  • Karl Ludwig von Haller : Restauration der Staatswissenschaft [ "Wiederherstellung der Politikwissenschaft"]
  • Von Kotzebue August : Geschichte der deutsche Reich [ "Geschichte des deutschen Reiches"]
  • Ludwig Theobul Kosegarten : Rede gesprochen ist Napoleonstag 1800 [ "Rede auf Napoleons Tag, 1800' ], Geschichte meines fünfzigsten Lebensjahr [" Geschichte meines fünfzigsten Jahr des Lebens '] und Vaterländische Lieder [ "Patriotic Songs"]
  • Carl Albert Christoph Heinrich von Kamptz : Codex der Gensd'armerie [ "Codex der Gendarmerie"]
  • W. Reinhard: Die Bundesacte über Ob, Wann und Wie? deutscher Landstände ["Die Akte des Bundes über Ob, Wann und Wie? Der Zustand der deutschen Nation"]
  • Schmalz: Berichtigung einer Stelle in der Bredow-Venturinischen Chronik; und die beyden darauf ["Bericht über eine Passage in der Chronik von Bredow und Venturini und (die Kommentare von) Both Thereon"]
  • Saul Ascher : Germanomanie ["Germano-Mania "]
  • Zacharias Werner : Martin Luther oder Weihe der Kraft sterben [ "Martin Luther, oder, Die Weihe der Kraft"], Die Söhne des Thals [ "Die Söhne des Tales"]
  • . K. v Wangenheim: Die Idee der Staatsverfassung [ "Die Vorstellung einer nationalen Verfassung"]
  • Der napoleonische Kodex
  • Justus Friedrich Wilhelm Zachariae : Über den Code Napoleon [ "Auf dem Code Napoléon "]
  • Karl Immermann : Ein Wort zur Beherzigung (Gegen die Burschenschaft zu Halle) [ "Ein Wort der Heed (Vor dem Student Association in Halle)"], 1814

Verweise

Externe Links