Ayyavu Swamikal - Ayyavu Swamikal

Ayyavu Swamikal (Thykkadu Ayya)
persönlich
Geboren 1814
Nakalapuram, von Tamil Nadu
Ist gestorben ( 1909-07-20 )20. Juli 1909
Religion Hinduismus
Eltern
Philosophie Shiva Raja Yoga
Religiöse Karriere
Jünger
Literarische Werke Raja Yoga , Karma Yoga , Bhakti Yoga und Jnana Yoga

Thycaud Ayyavu Swamikal (1814 – 20. Juli 1909) (auch bekannt als Sadananda Swami ) war ein Spiritualist und ein Sozialreformer, der als erster kastebezogene Bräuche in Kerala brach, als die Kastenbeschränkungen und die Unberührbarkeit am extremsten waren.

Biografie

Ayyavu Swamikal wurde 1814 in Nakalapuram in Tamil Nadu geboren . Sein ursprünglicher Name war Subharayan. Seine Eltern waren Mutthukumaran und Rugmini Ammal. Sein Vater und Großvater Sri Hrishikesan waren Gelehrte und Experten in Yoga und spirituellen Wissenschaften. (Ayyaavu bedeutet Vater)

Im Alter von zwölf Jahren erhielt Subharayan spirituelle Initiation von zwei tamilischen Heiligen, Sachidananda Maharaj und Sri Chitti Paradeshi, die seinen Vater besuchten. Sie sagten seiner Familie, dass sein Leben eine bestimmte Aufgabe hat, er dazu bestimmt ist, der Menschheit an einem anderen Ort zu dienen, und dass sie, wenn es an der Zeit ist, kommen und ihn mitnehmen würden, um ihn zu formen, damit er seine Pflicht erfüllt. Diese Avadutas sollen mit großen Siddhas aus Tamil Nadu verbunden sein, die im Himalaya leben und die Wissenschaft der Unsterblichkeit kannten. Als er 16 war, nahmen ihn die beiden Siddhas mit nach Palani, wo er fortgeschrittenes Yoga lernte. Er reiste mit ihnen nach Burma, Singapur, Penang und Afrika. Mit ihnen traf er Lehrer vieler Religionen und Heilige. Subbarayan beherrschte während seines Aufenthalts Englisch und reiste mit ihnen. Während seiner Wanderungen mit den Siddhas erwarb er auch Kenntnisse in Englisch, Siddha-Medizin und Alchemie.

Im Alter von neunzehn Jahren wurde er mit der Anweisung nach Hause geschickt, sich um seine Eltern und Brüder zu kümmern. Zu Hause verehrte er weiterhin die Göttin und yogische Praktiken, oft trat er in den Zustand Samadhi ein. Seine Biographen und Schüler erklären, dass er zu diesem Zeitpunkt die Ashtasiddhies oder göttlichen Kräfte einschließlich der astralen Reise erworben hatte. Gelegentlich besuchte er im Rahmen von Pilgerreisen Pazhani, Chennai und andere religiöse Orte, um dort an wissenschaftlichen Diskussionen teilzunehmen. Er begann auch zu schreiben und komponierte 'Brahmothara Khandam' und 'Pazani Vaibhavam'. Im Alter von 27 Jahren besuchte er, wie von seinen Gurus vorgeschlagen, den Kodungalloor Devi Tempel in Kerala. Es wird gesagt, dass seine Hingabe so tief und seine Gebete so stark waren, dass, wenn er die Keerthaner rezitierte, die Tempelglocken von selbst läuteten und sich die Türen öffneten, um ihm Darsan zu geben.

Einmal in einem Traum sagte ihm die Göttin, dass sie in Trivandrum vor ihm erscheinen würde und er ging dorthin während der Zeit von Swathi Tirunal Maharaja. Der König lernte seine Gelehrsamkeit und Expertise im Sivaraja Yoga kennen und lud ihn in den Palast ein und lernte auch viele Dinge von ihm. Eines Tages, als in dem Haus, in dem er wohnte, ein Familientreffen im Zusammenhang mit einer Heirat stattfand, sagte ihm eine sehr alte magere Frau, dass ihn jemand aus seinem Dorf abholen würde, und bat ihn, dazu in den nahegelegenen Schuppen des Reisenden zu gehen Nacht. Die Göttin schenkte ihm in dieser Nacht in diesem Schuppen der Reisenden Darsan. Später wurde an dieser Stelle der Thycaud Devi Tempel errichtet. Es dauerte nicht lange, bis er nach Tamil Nadu zurückkehrte.

Innerhalb weniger Monate ging sein Vater nach Kasi. Die ganze Verantwortung für die Familie lag auf seinen Schultern und er gründete ein Unternehmen, um seine Familie zu ernähren. Gemäß der Anweisung seines Gurus heiratete Subbarayan. Früher hielt er in Chennai spirituelle Vorträge. Als Teil seines Geschäfts lieferte er Waren an das Militärlager in Chennai, wo er mit einem britischen Beamten, Herrn McGregor, in Kontakt kam. McGregor liebte diesen englischsprachigen tamilischen Dorfbewohner und schloss eine Freundschaft mit ihm. Er interessierte sich für die indische Religion, Sprache und Kultur und wurde sein Schüler. Während der Regierungszeit von Maharaja Ayillyam Thirunal wurde McGregor der Bewohner von Travancore. Als die Auswahl eines Managers für die Residency kam, ernannte er ihn 1873 zum Manager seiner Residency in Thycaud. Da dieser Posten eines der ranghöchsten Ämter war, die die Briten den Einheimischen gewährten, nannten ihn die Leute respektvoll "Superintend Ayyavu". Der Begriff 'Ayyavu' bedeutet eine respektable oder ehrwürdige Person. Allmählich, als die Leute seine yogischen Kräfte und Gelehrsamkeit verstanden, änderte sich der Name von Superintend Ayyavu in Ayyavu Swami. Swami hielt bei der Arbeit strenge Disziplin und war äußerst pünktlich.

Ayyavu Swamikal besuchte Vaikunda Swami von Nagarcoil und auch das berühmte Maruthwamalai, wo er tagelang in Meditation saß. In seiner Residenz verbrachte er die meiste Zeit mit Meditation und der Einweihung und Unterweisung seiner Schüler in spirituelle Praktiken. Ayyavu hielt in Jnanaprjagaram Vorträge über Bhakthi, Yoga und Vedanta; wo die führenden literarischen, sozialen und spirituellen Persönlichkeiten in und um Trivandrum zusammenkommen, diskutieren und Vorträge und Diskurse halten. Er gründete zusammen mit Manonmaniam Sundaram Pillai die Saiva Prakasha Sabha von Trivandrum.

Er wusste bereits, dass er sich dauerhaft von dieser objektiven Welt zurückziehen und an diesem Tag in Samadhi eintreten musste. Als der König von seiner Annäherung an Samadhi erfuhr, wollte er Samadhi in der Nähe des Palastes einen Platz zur Verfügung stellen und dort einen Tempel errichten. Aber Ayyavu bestand darauf, dass sein Samadhi im Krematorium von Thycaud sein sollte und eine sehr einfache und kleine Struktur sein sollte. Ayyavu Swami erlangte Samadhi am 20. Juli 1909. 1943 wurde ein Shivalinga über der Samadhi-Stätte von Ayyavu Swami in Thycaud installiert. Dieser Tempel wurde unter der Schirmherrschaft von Sri Chithira Thirunal Maharaja, dem letzten König von Travancore, verbessert. Dies ist heute als Thycaud-Siva-Tempel bekannt.

Funktioniert

Ayyavu schrieb mehrere Bücher über Bhakthi, Jnana und Yoga in Sanskrit, Tamil und Malayalam. Einige wurden später von seinen Schülern veröffentlicht. Die Werke, die als seine identifiziert werden können, sind:

  • Brahmotharakandom
  • Pazhanidaivam
  • Ramayanam Pattu
  • Utjaini Mahakali Pancharatnam
  • Thiruvarur Murukan
  • Kumara Kovil Kuravan
  • Ulloor Amarntha Guhan
  • Ramayanam Sundarkandom
  • Hanuman Paamalai
  • Ente Kasiyathra
  • Pazhani vaibhavam

Jünger

Ayyavu Swamikal prägte im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert die Persönlichkeit vieler spiritueller, kultureller und sozialer Führer des einstigen Travancore. Ayyavu demonstrierte durch sein eigenes Leben, wie die Verwirklichung des Höchsten Selbst auch für gewöhnliche Menschen durch das Praktizieren von Siva Raja Yoga möglich ist. Die Großartigkeit dessen, was er lehrte, ist, dass Verwirklichung möglich ist, selbst wenn man ein Familienleben führt und seine weltlichen Pflichten erfüllt. Chattampi Swami , Narayana Guru, der viel zur Modernisierung Keralas beigetragen hat, waren seine Schüler. Ayyavu Swami hatte ungefähr fünfzig Schüler, die aus Menschen aus verschiedenen Bereichen und Kasten bestanden, die vom Palast bis zu Hütten reichten, Nambuthiries, Nairs, Ezhavas, Nadars, Prinzessinnen, Administratoren, Ärzte, Ingenieure, Muslime, Christen, Hindus und dergleichen. Die folgenden sind wichtige Schüler:

  • Spirituelle Meister und Reformatoren – Hindu: Chattampi Swami , Narayana Guru , Swaamprakasa Yogini Amma (Kulathoor), Kollathamma. Muslim: Makkadi Labba, Thakkala Peermuhammad. Christian: Petta Fernández.
  • Soziale und politische Führer: Ayyankali .
  • Könige, Administratoren: Swathi Tirunal Maharaja, Mc Gregor (British Resident), Surya Narayana Iyer, Muthukumara Swami Pillai, Vailur Rayasam Madhavan Pillai und Periya Perumal Pillai, Sundaram Iyyenkar (Peshkars/Administratoren).
  • Künstler und Literaten: Raja Ravi Varma (Maler), Kerala Varma Koithampuran und AR Rajaraja Varma (Literatur),
  • Padmanbhan Vaidyan (Musiker).

Vorhersagen

Ayyguru Swamikal war ein guter Astrologe und hatte auch die Siddhi, zukünftige Ereignisse vorherzusagen. Seine Vorhersagen, dass der Sohn des jüngeren Maharanis der letzte Maharaja werden wird, dass Nordindien getrennt wird, Ayyankali in ein partizipatives Verwaltungsgremium nominiert wird, um den Unterdrückten zu helfen, der Tag seines Samadhi usw. wurde wahr. Ayyankali wurde für die Sri Moolam Assembly nominiert und von den Herrschern geehrt und später wurde seine Statue von Premierministerin Indira Gandhi enthüllt. Maharaja Chithira Tirunal war auch der letzte König von Travancore, wie er vorhersagte. Swami erreichte an diesem Tag auch Samadhi, sagte er voraus. Indien wurde etwa fünfzig Jahre nach seiner Vorhersage in Indien und Pakistan geteilt.

Philosophie

Ayyavu Swamikal war ein Meister des 'Siva Raja Yoga', einer alten Technik, die von tamilischen Saiva Yogis wie Agasthyar, Bhogar und ihrer Linie praktiziert wurde. Er war einer der großen Lehrer des Sivaraja Yoga der Neuzeit. Er gehörte der Linie der Tamil Siddhas an, bestehend aus Agasthyar, Bogar, Tirumular, Tirujnana Sambhandhar, Manikka Vachakar usw. Seine Schüler Chattampi Swami, Narayana Guru, Swayam Prakasini Amma und andere setzten diese Linie fort.

Er lehrte seine Schüler die Prinzipien von Advaitha und die Praxis eines Gottes, einer Religion und einer Kaste. Er verkündete, dass 'Intha Ulakathile Ore Oru Matham, Ore Oru Jathy, Ore Oru Kadavul Than'. (Eine Kaste, eine Religion und ein Gott in dieser Welt). Diese Lehre beeinflusste Chattampi Swami und Narayana Guru. Guru übersetzte diese Lehre ins Malayalam-'Oru jathy, oru matham, oru daivam manushyanu', was einen magischen Zauber erhielt und dazu beitrug, die Kastenunterschiede aus dem Denken der Menschen in Kerala zu entfernen. Die von Ayyavu Swami und seinen Schülern initiierten Bewegungen basieren eher auf Humanismus, Rationalismus und Demokratie basierend auf universeller Liebe als auf dem europäischen Modell der Renaissance oder Reformation.

Siehe auch (Sozialreformer von Kerala)

Verweise