Bhavana Upanishad - Bhavana Upanishad
Bhavana Upanishad | |
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Der Text beschreibt den menschlichen Körper als Srichakra Yantra.
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Devanagari | भावन |
IAST | Bhāvana |
Titel bedeutet | Gefühl, interne Visualisierung |
Datum | ~ 15. Jahrhundert n. Chr |
Art | Shakta |
Verbundener Veda | Atharvaveda |
Kapitel | 1 |
Verse | 37 |
Philosophie | Shaktismus , Vedanta |
Die Bhavana Upanishad ( Sanskrit : भावन उपनिषद् , IAST : Bhāvana Upaniṣad) ist eine kleine Upanishad des Hinduismus aus dem Mittelalter . Der in Sanskrit verfasste Text wird als eine der Shakta Upanishaden klassifiziert und dem Atharvaveda beigefügt . Die Upanishad identifiziert den menschlichen Körper als Srichakra Yantra und geht auf dieses Thema und seine Anbetung ein.
Geschichte
Der Autor und das Datum, an dem Bhavana Upanishad komponiert wurde, sind unbekannt. Der Text wurde wahrscheinlich im gleichen Zeitraum wie andere Shakta Upanishaden zwischen dem 12. und 15. Jahrhundert n. Chr. Verfasst. Während dieser Text eine relativ späte Komposition in der Upanishadic-Sammlung ist, bestätigen literarische Beweise, dass der Shakta-Tantrismus seine Wurzeln in der Antike hat und die Wechselwirkung zwischen vedischen und tantrischen Traditionen mindestens auf das sechste Jahrhundert zurückgeht und die Entwicklung der Tantra-Tradition während der Das spätmittelalterliche Zeitalter, so Geoffrey Samuel, war ein Mittel, um islamischen Invasionen und politischer Instabilität im und nach dem 14. Jahrhundert n. Chr. in Teilen Indiens und Tibets entgegenzutreten und damit umzugehen.
Die Bhavana Upanishad ist ein Schwestertext der Tripura Upanishad . Beide Texte wurden zum Tantra- und Muttergöttinnen- Gelehrten Bhaskararaya aus dem 18. Jahrhundert kommentiert . Der Text war in der Srividya-Tradition Südindiens beliebt .
Der Text wurde 1967 von AG Krishna Warrier übersetzt. Wissenschaftliche Rezensionen wie die von Brooks haben jedoch die Übersetzung und ihre konservative moderne Interpretation in Frage gestellt, die nicht mit der Interpretation des Textes durch indische Gelehrte des 15. bis 18. Jahrhunderts wie Bhaskararaya übereinstimmt in ihrem Bhasya (Rezension und Kommentar).
Manuskripte dieses Textes werden auch als Bhavanopanisad bezeichnet . In dem Telugu Sprache Sammelband von 108 Upanishads der Muktika canon, gesprochen von Rama zu Hanuman , wird bei Nummer 84 aufgeführt.
Inhalt
Die Upanishad beschreibt den menschlichen Körper als Sri Yantra (Sri Chakra), indem jeder Körperteil dem Chakra zugeordnet wird. Es wird behauptet, dass die Shakti der Atman (Seele) in sich ist. Der Text zeichnet sich durch seine Betonung auf Antaryaga (innere Anbetung) im Gegensatz zu äußeren Ritualen und Opfergaben aus. Der Gelehrte Bhaskararaya aus dem 18. Jahrhundert erklärt in seinem Kommentar Vers 29 der Bhavana Upanishad als Grundlage für die Prämisse "Alle lieben sich selbst".
Der Text präsentiert nichtdualistische Ideen und präsentiert die Göttin als die höchste Realität des Universums. Die philosophischen Prämissen in diesem Text, wie in vielen Shakta Upanishaden, heißt es bei June McDaniel, sind Synkretismus der Samkhya- und Advaita Vedanta- Schulen der hinduistischen Philosophie , genannt Shaktadavaitavada (wörtlich: der Weg der nichtdualistischen Shakti).
Siehe auch
Verweise
Literaturverzeichnis
- Brooks, Douglas Renfrew (1990). Das Geheimnis der drei Städte . University of Chicago Press. ISBN 978-0226075693 .
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