Chilkat-Weberei - Chilkat weaving
Chilkat-Weben ist eine traditionelle Webart, die von Tlingit , Haida , Tsimshian und anderen Völkern der Nordwestküste Alaskas und British Columbias praktiziert wird . Chilkat-Decken werden von hochrangigen Stammesmitgliedern bei bürgerlichen oder zeremoniellen Anlässen, einschließlich Tänzen, getragen.
Hintergrund
Der Name leitet sich von den Tlingit in der Region Chilkat (Jilkháat) in der Nähe von Klukwan, Alaska am Chilkat River ab . Laut einigen Tlingit-Webern sollen die Nisga'a die Technik erfunden haben, obwohl dies in Tsimshian-Quellen nicht belegt ist. Chilkat-Weberei kann auf Decken, Roben, Tanztuniken, Schürzen, Leggings, Hemden, Westen, Taschen, Hüte und Wandbehänge angewendet werden. Chilkat Kleidung kennzeichnet lange Wolle fringe dass schwankt , wenn der Träger tanzt. Traditionell trugen Häuptlinge während der Potlatch- Zeremonien Chilkat-Roben .
Chilkat-Weben ist eine der komplexesten Webtechniken der Welt. Es ist insofern einzigartig, als der Künstler krummlinige und kreisförmige Formen innerhalb des Gewebes selbst erstellen kann. Das Weben einer Chilkat-Robe kann ein Jahr dauern. Traditionell werden beim Chilkat-Weben Bergziegenwolle , Hundefell und gelbe Zedernrinde verwendet. Heute könnte Schafwolle verwendet werden. Die Designs verwendeten Formlinien der Nordwestküste , eine traditionelle ästhetische Sprache, die aus eiförmigen, U-förmigen und S-förmigen Elementen besteht, um stark stilisierte, aber gegenständliche Clanwappen und Figuren aus der mündlichen Geschichte zu schaffen – oft Tiere und insbesondere ihre Gesichtszüge. Gelb und Schwarz sind die dominierenden Farben in den Webereien, ebenso wie die naturbraune Farbe der ungefärbten Wolle. Blau kann eine Sekundärfarbe sein. Webstühle, die beim Chilkat-Weben verwendet werden, haben nur einen oberen Rahmen und vertikale Stützen ohne unteren Rahmen, so dass die Kettfäden frei hängen. Der Weber arbeitet in vertikalen Abschnitten, anstatt sich horizontal von einem Ende zum anderen zu bewegen. Folglich sind viele Designs in vertikale Spalten unterteilt. Wie bei den meisten Kunstwerken der Nordwestküste sind diese Säulen bilateral symmetrisch .
Wiederbelebung
In den 1990er Jahren praktizierten nur noch schätzungsweise sechs Menschen echtes Chilkat-Weben, aber heute erlebt die Technik ein Revival. Kaagwaantaan-Clan, Ghooch Hít-Frau Jennie Thlunaut (1891–1986) war eine gefeierte Chilkat-Weberin, deren Kenntnis der Formliniengestaltung so gründlich war, dass sie in der Lage war, ihre eigenen Designs nach den traditionellen Regeln zu entwerfen. Thlunaut trainierte die Ghaanaxhteidí-Clan-Frau Anna Brown Ehlers und die T'akhdeintaan-Clan-Frau Clarissa Lampe [Hudson] Rizal (1956-2016). Rizal und andere arbeiteten daran, eine neue Generation von Webern auszubilden, und seit dieser Zeit haben immer mehr Menschen in den Tlingit-, Haida- und Tsimshian-Gemeinden mit dem Weben begonnen.
Diese Stämme stellen auch Ravenstail-Webereien und Knopfdecken her .
Siehe auch
Anmerkungen
Verweise
- Brown, Steven C. (1998). Native Visions: Evolution in der Nordwestküstenkunst vom 18. bis zum 20. Jahrhundert . Seattle: University of Washington Press. ISBN 0-295-97658-6.
- Dubin, Lois Sherr (1999). Schmuck und Schmuck der nordamerikanischen Indianer: Von der Vorgeschichte bis zur Gegenwart . New York: Harry N. Abrams. ISBN 0-8109-3689-5.
- Shearar, Cheryl (2000). Kunst der Nordwestküste verstehen . Vancouver: Douglas & McIntyre. ISBN 0-295-97973-9.
- Jones, Zachary R. (2019). „Ein Leben in Garn gemalt: Eine Biografie von Tlingit Chilkat Weaver Clara Newman Benson.“ Alaska-Geschichte Bd. 34, Nr. 2 (Herbst 2019): 26-43.
Externe Links
- Ehlers, Ann Brown. "Chilkat Weber hält die lebendige Tradition im Südosten lebendig" . Archiviert vom Original am 12. Dezember 2013 . Abgerufen am 12. Dezember 2013 .
- Ann Dornfeld (29.08.2017). „Gehört Ihr Kunstwerk der amerikanischen Ureinwohner Ihnen – oder seinem Stamm?“ . KUOW-FM .