Clonmacnoise Crozier -Clonmacnoise Crozier

Clonmacnoise Crozier
Bastone pastorale di clonmacnoise, XI secolo 01.jpg
Oberteile des Krummstabs
Material Holz, Kupferlegierung, Silber, Niello , Glas und Emaille
Größe
Erstellt
Entdeckt Ende des 18. oder Anfang des 19. Jahrhunderts
Clonmacnoise , County Offaly , Irland
Gegenwärtiger Ort Nationalmuseum von Irland – Archäologie , Kildare Street , Dublin
Identifikation R2988

Der Clonmacnoise Crozier ist ein Inselstab aus dem späten 11. Jahrhundert , der als zeremonieller Stab für Bischöfe und Äbte mit Gehrung verwendet wurde . Seine Ursprünge und mittelalterliche Provenienz sind unbekannt. Es wurde wahrscheinlich im späten 18. oder frühen 19. Jahrhundert im Kloster Clonmacnoise in der Grafschaft Offaly , Irland, entdeckt. Der Bischofsstab besteht aus zwei Hauptteilen: einem langen Schaft und einem gebogenen Stab . Sein Stil spiegelt Elemente der Wikingerkunst wider , insbesondere die schlangenähnlichen Tiere in Form einer AchtMuster, die an den Seiten des Körpers des Gauners verlaufen, und das Band aus durchbrochenen hundeartigen Tieren (Ornamentik mit Öffnungen oder Löchern), die den Kamm an seiner Spitze bilden. Abgesehen von einer Kürzung der Stablänge und dem Verlust einiger eingesetzter Edelsteine ​​ist sie weitgehend intakt und gehört zu den am besten erhaltenen insularen Metallarbeiten .

Der Bischofsstab wurde möglicherweise mit dem Heiligen Ciarán von Clonmacnoise (gestorben um  549 n. Chr.) In Verbindung gebracht und möglicherweise von Tigernach Ua Braín (gestorben 1088), Abt von Clonmacnoise , in Auftrag gegeben, aber über seinen Ursprung oder seine Wiederentdeckung ist wenig bekannt. Es wurde in zwei Phasen erbaut: Die ursprüngliche Struktur aus dem 11. Jahrhundert erhielt irgendwann im frühen 15. Jahrhundert einen Anbau. Der Stab besteht aus einem Holzkern , der mit Rohren aus Kupferlegierung ( Bronze ) umwickelt ist, die durch Bindestreifen fixiert sind, und drei tonnenförmigen Knöpfen (hervorstehende dekorative Metallbeschläge). Der Haken wurde gleichzeitig, aber separat konstruiert, bevor er oben auf den Stab gesetzt wurde. Zu den dekorativen Befestigungen des Krummstabs gehören der Kamm und das Ende (oder „ Tropfen “) am Stab sowie die Knöpfe und die Zwinge am Stab; Diese Komponenten bestehen aus Silber, Niello , Glas und Emaille . Der Haken ist außerdem mit runden blauen Glasnieten und weißen und roten Millefiori - Einsätzen (Glaswaren) verziert.

Der Antiquar und Sammler Henry Charles Sirr , Oberbürgermeister von Dublin , hielt den Bischofsstab, bis seine Sammlung nach seinem Tod im Jahr 1841 von der Royal Irish Academy erworben wurde . Sie wurde in die archäologische Abteilung des National Museum of Ireland in der Kildare Street überführt Gründung der Niederlassung im Jahr 1890. Der Archäologe und Kunsthistoriker Griffin Murray hat den Bischofsstab als "eines der schönsten Beispiele frühmittelalterlicher Metallarbeiten aus Irland" beschrieben.

Funktion

Wie alle Insular Croziers , die zwischen c hergestellt wurden.  800 und 1200 n. Chr. hat der Crozier von Clonmacnoise die Form eines offenen Hirtenstabs , ein Symbol für Jesus als den Guten Hirten , der seine Herde führt. Psalm 23 erwähnt einen „Stab“ und einen „Stab“, und ab dem 3. Jahrhundert zeigt die christliche Kunst oft den Hirten mit einem Stab, darunter der Sarkophag der drei Hirten aus dem 4 . Jahrhundert Thron von Maximian im Erzbischöflichen Museum, Ravenna . Die charakteristische Form der irischen Krummstäbe erinnert an die Funktion von Hirtenstäben, eigensinnige Schafe zurückzuhalten, und ähnelt laut der Kunsthistorikerin Rachel Moss den krummköpfigen Stöcken, die von Engeln verwendet werden, um Weinranken in der bacchischen Ikonographie zu greifen .

Croziers wurden zu Statussymbolen für Bischöfe und Äbte, als Papst Celestine I. sie in einem Brief von 431 an die Bischöfe in Gallien mit dem bischöflichen Amt verband . Traditionell war das erste irische Beispiel (seit 1538 verloren) der „ Bachal Isu “ (Stab Jesu), der von Gott dem Heiligen Patrick gegeben wurde . Laut dem Archäologen AT Lucas fungierten die Croziers somit als "das wichtigste Vehikel von [Patricks] Macht, eine Art spirituelle Elektrode, durch die er die heilige Energie übermittelte, mit der er die unzähligen ihm zugeschriebenen Wunder vollbrachte". In einer Umfrage von 2004 war der Clonmacnoise Crozier neben etwa sechzig Fragmenten einer von schätzungsweise zwanzig (oder weniger) weitgehend intakten Insular Croziers.

Herkunft und Datierung

Der irische Antiquar George Petrie ( gest. 1866) war der erste, der über die Entdeckung des Krummstabs schrieb, und platzierte den Fundort auf der Grundlage seiner Quellen im „Temple Ciarán“, einem heute zerstörten Oratorium auf dem Gelände des Klosters Clonmacnoise , County Offaly . Das Oratorium soll das Grab des Klostergründers Saint Ciarán von Clonmacnoise ( gest. c.  549 ) enthalten, und es wird berichtet, dass er Jahrhunderte nach seinem Tod erschienen ist, "um einen Möchtegern-Angreifer mit seinem Bischofsstab zu schlagen". Petrie berichtete, dass es neben einem Schatz gefunden wurde, darunter ein silberner Kelch aus dem Jahr 1647, ein Weingefäß und ein Armschrein oder Relikt von Ciaráns Hand, die bis auf den Kelch alle heute verloren sind. Die Objekte wären in den Jahrhunderten nach Ciaráns Tod einzeln an der Grabstätte deponiert worden.

Es gibt keine erhaltenen dokumentarischen Beweise, die Petries Bericht über den Fundort des Krummstabs stützen. Die Behauptung scheint auf Berichten aus den Jahren 1684 und 1739 zu beruhen, in denen erwähnt wird, dass dort ein Relikt von Ciaráns Hand gefunden wurde, während der Stil und die Produktionstechnik des Bischofsstabs zwei anderen zeitgenössischen fragmentarischen Bischofsstäben ähneln, die manchmal mit Clonmacnoise in Verbindung gebracht werden. der sehr ähnliche und sogenannte Frazer Crozier - Kopf (Katalognummer NMI 1899:28) und ein Crozier- Knopf im British Museum . Der Antiquar William Frazer schrieb 1891, dass der Clonmacnoise Crozier wahrscheinlich als Träger einer Reliquie des Heiligen Ciarán verehrt wurde.

Tempel Ciarán im Kloster Clonmacnoise, der wahrscheinlichste Fundort für den Bischofsstab

Das Clonmacnoise-Kloster wurde 544 von Saint Ciarán im Gebiet von Uí Maine gegründet, wo sich eine alte wichtige Ost-West-Landstraße und eine frühmittelalterliche politische Teilung (der Slighe Mhor) am Fluss Shannon trafen . Diese strategische Lage trug dazu bei, dass es im 9. Jahrhundert zu einem blühenden Zentrum für Religion, Lernen, Handwerk und Handel wurde, und viele der Hochkönige von Tara ( Ard Rí ) und Connacht wurden hier begraben. Clonmacnoise wurde Ende des 13. Jahrhunderts weitgehend aufgegeben. Heute umfasst die Stätte neun Kirchenruinen, eine Burg, zwei runde Türme und viele gemeißelte Steinkreuze.

Die Datierung des Bischofsstabs aus dem späten 11. Jahrhundert basiert zum Teil auf seiner stilistischen Ähnlichkeit mit dem Glockenschrein von St. Cuileáin und dem Schrein von Saint Lachtin's Arm aus dem frühen 12. Jahrhundert sowie auf den romanischen Elementen, die manchmal in der Inselkunst dieser Zeit zu finden sind. Lucas platziert es kurz nach 1125.

Einige Historiker vermuten, dass der Krummstab in Dublin hergestellt wurde, basierend auf den Hiberno- Ringerike -Mustern der sogenannten „ Dublin-Schule “ auf dem Krummstab. Es hat auch zoomorphe Designs, die denen des in Dublin hergestellten Prosperous Crozier auf dem Schrein des Cathach of Saint Columba ähneln , das auch stilistische Ähnlichkeiten mit Dubliner Metallarbeiten aufweist, insbesondere mit denen, die bei Ausgrabungen in der High Street, Dublin , im Jahr 1962 und gefunden wurden 1963. Keiner dieser Links ist endgültig oder allgemein akzeptiert. Es ist bekannt, dass in Clonmacnoise im 11. Jahrhundert eine bedeutende Metallwerkstatt in Betrieb war, und der Bischofsstab enthält Designelemente und Motive, die einzigartig für zeitgenössische Objekte sind, die auf oder in der Nähe des Klostergeländes gefunden wurden. Dazu gehören die konfrontierten Löwen mit ineinander verschlungenen Beinen am Kragen unterhalb der obersten Noppe, die auch auf einem hohen Kreuz im Tempel Ciarán vorhanden sind.

Beschreibung

Der Krummstab ist 97 cm (38 Zoll) lang (etwa die Länge eines Spazierstocks) und der Krummstab 13,5 cm (5,3 Zoll) breit. Es war wahrscheinlich einmal 20 cm länger und hatte vier Noppen, wie bei den meisten anderen intakten Exemplaren; Die Verluste scheinen darauf zurückzuführen zu sein, dass es auseinander gebrochen wurde, um es leichter zu falten und sich so vor Wikingern und späteren normannischen Eindringlingen zu verstecken . Der Stab besteht aus einem Holzkern, der von Metallrohren überzogen ist, und besteht aus zwei Hauptteilen: dem langen Schaft und dem Stab. Der Gauner endet in einem vertikalen Abschnitt, der Tropfen genannt wird, mit einer Tropfenplatte auf der nach außen gerichteten Seite. Das Gehäuse am Schaft ist durch Bindestreifen befestigt, die durch drei Noppen miteinander verbunden sind, während eine schützende Zwinge aus einer Kupferlegierung die Spitze der Schaftbasis bildet. Die Schaft- und Hakenkerne sind aus separaten Holzstücken gefertigt, stammen aber aus derselben Zeit. Der Gauner ist mit einem inneren Bindestreifen, einem Kamm und einer Fallplatte ausgestattet, die jeweils unabhängig hergestellt wurden und, da sie keine strukturelle Funktion haben, rein dekorativ sind.

Es wurde in zwei Phasen erbaut: Die Struktur aus dem frühen 11. Jahrhundert wurde im 14. Jahrhundert hinzugefügt und renoviert, die späteren Ergänzungen umfassten den Bischof und den Drachen in der Fallplatte und einige der Verzierungen auf dem oberen Knauf. Die erste Phase ist im Insular-Stil gestaltet und enthält Tierornamente , Verflechtungen und keltische Kunstmuster . Einige der Dekorationen sind vom Ringerike-Stil des späten 10. Jahrhunderts und dem Urnes - Stil der Wikingerkunst aus dem 11. Jahrhundert beeinflusst , die beide durch bandförmige Tiere (oft Schlangen, Hunde und Vögel), Akanthusblätter , Kreuze und Spiralen gekennzeichnet sind , und wurde in Irland über direkten Kontakt und zeitgenössische angelsächsische Kunst aus Südengland adaptiert . Moss beschreibt den Bischofsstab zusammen mit dem Schrein von Miosach und dem Cathach (beide Cumdaigh aus dem 11. Jahrhundert ) als eines der schönsten der irischen Ringerike-beeinflussten Objekte .

Obwohl es einige Verluste, Beschädigungen und nachteilige Reparaturarbeiten erlitten hat, ist es insgesamt in ausgezeichnetem Zustand. Die ursprüngliche Fallplatte wurde im Spätmittelalter ersetzt. Das Holz am Ende des Kamms ist verfallen, wahrscheinlich weil eine der Nieten freigelegt wurde, was wiederum zu weiteren Schäden an der Struktur führte.

Gauner

Die Reihe hundeartiger Greiftiere , die den Kamm bilden

Der Gauner ist 13,5 cm (5,3 Zoll) hoch, 15,5 cm (6,1 Zoll) breit und hat einen maximalen Umfang von 3,7 cm (1,5 Zoll). Es besteht aus einem einzigen Stück Holz, das mit einer Kupferlegierung ummantelt ist, mit einer inneren Bindung und Platten für den Kamm und den Tropfen. Jede Seite des Gauners ist mit vier oder fünf zoomorphen, schlangenähnlichen Tieren aus Silberguss in Reihen von eng verbundenen Achterknoten und bandförmigen, blass gefärbten Körpern verziert, die sich verflechten und übereinander schlingen. Entworfen in einer irischen Adaption des Ringerike-Stils, sind sie mit dünnen Niello -Streifen umrandet , die als dekorative Klappen erscheinen , die laut dem Archäologen und Kunsthistoriker Griffin Murray „aus ihren Köpfen und Körpern entspringen und verknotete, pflanzenähnliche Muster um sie herum bilden “, bevor sie in spiralförmigen Mustern enden.

Der Kamm ist mit Nieten und Nägeln an der Spitze des Gauners befestigt. Etwa die Hälfte davon ist abgebrochen, aber was übrig bleibt, ist eine durchbrochene Reihe von fünf kauernden hundeähnlichen Tieren, die sich von oberhalb der Verbindung mit dem Stab bis kurz vor die Spitze des Krummstabs erstreckt – vermutlich die Reihe, die einst bis zur Spitze des Krummstabs reichte Drop, zumal das Leittier am stärksten beschädigt ist und seinen Kopf fehlt, während die nächsten ebenfalls beschädigt sind und Teile fehlen. Die Tiere sind zukunftsweisend und aneinandergereiht und im Oseberg-Stil der Wikingerkunst gerendert. Sie alle erscheinen, in den Worten der Kunsthistorikerin Máire de Paor , als „mit [ihren] Kiefern das Gesäß des vorhergehenden Tieres greifend“. In ähnlicher Weise enthält der Frazer Crozier-Kopf Hundezahnmuster im oberen Teil des Gauners, aber es wird angenommen, dass diese Ergänzungen aus dem 16. Jahrhundert stammen.

Fallen

Drop mit Tier- und Menschenfiguren
Ein Bischof, der einen Drachen mit der Basis seines Stabes auf der Fallplatte aufspießt

Der ursprüngliche Tropfen war vermutlich ebenso reich verziert wie die Knöpfe, ist aber verloren gegangen und wurde irgendwann im 14. oder 15. Jahrhundert ersetzt. Die aktuelle Platte bildet wie das Original eine hohle kastenartige Verlängerung, die am Ende des Hakens befestigt wurde. Es ist aus einer Kupferlegierung gegossen und besteht aus einem gegossenen figürlichen Einsatz, der an einem einfachen Metallstreifen befestigt ist. An seiner Spitze befindet sich ein aufragender, grotesker menschlicher Kopf in Champlevé- Emaille . In den Hohlraum darunter ist eine im 14. oder 15. Jahrhundert hinzugefügte Figur eingelassen, die ein Bischof oder Kleriker zu sein scheint, der eine Mitra (eine Art Bischofskopfbedeckung) trägt. Er hat eine Hand zum Segen erhoben, während er mit der anderen einen langen Krummstab mit Spiralstab hält, mit dem er ein Tier, wahrscheinlich einen Drachen, zu seinen Füßen aufspießt . De Paor beschreibt den Kleriker als eine generische Inselfigur aus der Spätzeit mit „ durchbohrten Augen , kleinen Ohren, einer großen Nase und [einem] schweren Schnurrbart und Bart“.

Die Positionierung der menschlichen Figuren ähnelt dem wohlhabenden Crozier aus dem späten 9. Jahrhundert. Das einzige andere erhaltene Beispiel einer solchen Figur befindet sich im Fall des Flusses Laune Crozier ; vermutlich hielten andere Croziers einst ähnliche Figuren, aber die Komponenten wurden beschädigt oder entfernt. Es scheint wahrscheinlich, dass der Kleriker den gedachten Heiligen repräsentieren soll, wodurch "der Körper des Gründerheiligen sichtbar und aktiv gemacht" wird und die Autorität des Heiligen dem derzeitigen Träger des Krummstabs übertragen wird. Die Kupferplatte unter dem Tropfen enthält Emaille-Doppelspiralendesigns in Blau, Grün und Gelb.

Als sichtbarster Teil des Krummstabs waren die Tropfen der offensichtliche Fokuspunkt für die Figurenkunst , ein Element, das, abgesehen vom Zoomorphismus, ansonsten in Insular-Metallarbeiten fast vollständig fehlt. Dies führte im 19. Jahrhundert zu Theorien, dass die Tropfen als Behälter für kleinere Reliquien von Heiligen fungierten, während das Metallgehäuse die ursprünglichen Holzstäbe des Heiligen enthielt; Diese Behauptungen sind seit Mitte des 20. Jahrhunderts zweifelhaft, und es gibt keine Beweise, die die Theorien stützen. Eine Ausnahme bildet der Lismore Crozier , wo während einer Renovierung im Jahr 1966 zwei kleine Relikte und ein Leinentuch im Gauner gefunden wurden.

Welle

Oberer Knauf verziert mit dreieckigen Plaketten, blauen Glasnieten und Flechtwerk

Der Schaft besteht aus einem Holzkern, der mit zwei Kupferlegierungsrohren plattiert ist, und verjüngt sich nach dem untersten Noppen. Der Schlauch war ursprünglich durch zwei Bindestreifen auf der Vorderseite verschlossen, die wahrscheinlich aus Leder waren, aber jetzt verloren gegangen sind, obwohl ein Teil einer Ledermembran zwischen Holz und Metall noch vorhanden ist. Der Schaft enthält drei große und kunstvoll verzierte tonnenförmige und individuell gegossene Noppen, die sich jeweils vollständig um den Stab wickeln. Sie sind in gleichem Abstand auf dem Stab positioniert, getrennt durch Längen von blanken Schläuchen. Jede enthält durchbrochene Muster und ziselierte oder getriebene (dh von der Rückseite gehämmerte ) Kupferlegierungsplatten, ein Merkmal, das sonst nur bei der Prosperous Crozier zu finden ist.

Der größte und oberste Knauf ist 7,5 cm hoch und hat einen Durchmesser von 4,8 cm. Es wird von einem horizontalen Band aus Flechtwerk und Champlevé-Emaille mit geometrischen und Blattmustern zentriert. Es ist mit eingesetzten dreieckigen und rechteckigen Plaketten (von denen einige fehlen) ausgekleidet, zwischen denen sich blaue Glasknöpfe befinden. Die Tafeln sind aus Kupfer und mit Flechtwerk verziert und haben Ränder, die mit Streifen aus verdrilltem Kupfer- und Silberdraht ausgekleidet sind. Es enthält einen 4,2 cm (1,7 Zoll) hohen Kamm, der getrimmt wurde, um die Basis des Gauners zu halten. Der Kamm unter dem oberen Knauf besteht aus einer Kupferlegierung und enthält zwei Paare großer katzenartiger Tiere, die sich gegenüberstehen oder sich gegenüberstehen. Die Tiere sind reliefiert und mit Niello und eingelegtem Silber verziert. Sie haben löwenartige Mähnen , aufrechte Ohren, lange Hälse und Krallenschwänze . Ihre ineinander verschlungenen Beine beginnen in Spiralen, die sich zu Triquetra -Bögen entwickeln oder verknoten, bevor sie mit dem entsprechenden Tier auf der gegenüberliegenden Seite verschmelzen. Obwohl sie normalerweise als Löwen identifiziert werden, haben die Figuren auch eine Ähnlichkeit mit Greifen in einem Inselknopf aus dem 8. Jahrhundert aus Setnes in Norwegen.

Der zentrale Knopf ist 8,8 cm hoch und weniger verziert als die anderen beiden, hat aber Bänder aus offenem Ringerike-Stil aus eingelegtem Silber, die eine Reihe von Knotenmustern bilden. Der untere Knopf misst 6,8 cm (2,7 Zoll) in der Höhe und ist wie der obere Knopf doppelkonisch (dh zweiteilig) und enthält Kupferplatten, die durch Glasstifte getrennt sind.

Nach dem unteren Knauf geht der Schaft durch einen freien Ring und verjüngt sich (verjüngt) in die stachelige Zwinge (einen schützenden Metallgussfuß, hier aus einer Kupferlegierung), der den basalen Punkt des Krummstabs bildet. Im Gegensatz zu den beiden anderen Insular-Beispielen mit erhaltenen Zwingen (Lismore und River Laune, die beide aufwändigere und komplexere Enden haben) ist es nicht in den unteren Knopf eingegossen, sondern ein separates Stück.

Moderne Provenienz

Zu sehen mit den Krummstäben Lismore (links) und River Laune (rechts).

Der Ort und das Jahr der Wiederentdeckung des Krummstabs sind ungewiss. Petrie schrieb 1821 in seinen Notizen zur Geschichte von Clonmacnoise , dass es "vor etwa 30 Jahren [...] [in] dem Grab von St. Ciaran" gefunden worden sei, und platzierte seinen Fund c.  1790 . Er fuhr fort, dass andere im Grab entdeckte Gegenstände einen Kelch und ein Weingefäß enthielten, die laut Petrie „in unwissende Hände fielen und wahrscheinlich als nicht erhaltungswürdig erachtet wurden“, was darauf hinweist, dass ihr Edelmetall geschmolzen und für seinen Eigenwert verkauft wurde. Das von Petrie erwähnte "Grab von St. Ciaran" ist höchstwahrscheinlich Clonmacnoises Tempel Ciarán, eine Schreinkapelle auf dem Gelände.

Der Bischofsstab befand sich eine Zeit lang in der Sammlung des Lord Mayor of Dublin und Sammlers Henry Charles Sirr (1764–1841), obwohl die Umstände seines Kaufs unbekannt sind. 1970 spekulierte die Archäologin Françoise Henry , dass Sirr „es direkt oder indirekt von der Familie seiner erblichen Bewahrer erhalten haben könnte“ (eine einheimische Familie, die das Objekt über Jahrhunderte gepflegt und geschützt hätte), aber es gibt keine dokumentarischen Beweise dafür Dies. 1826 erschien eine lithographische Darstellung in Picturesque Views of the Antiquities of Ireland , zusammengestellt 1830 vom Architekten und Zeichner Robert O'Callaghan Newenham, wo es als "vor 100 Jahren ausgegraben" beschrieben wurde.

Der Bischofsstab wird in einem Katalog von 1841 für eine Ausstellung von Sirrs Sammlung im Rotunda Hospital in Dublin, die kurz nach seinem Tod stattfand, als "alter" und dekorativer Bischofsstab beschrieben, der einst den Äbten von Clonmacnoise gehörte . Es wurde bei dieser Ausstellung von der Royal Irish Academy erworben und bei seiner Gründung im Jahr 1890 in das National Museum of Ireland , Kildare Street , Dublin überführt. Heute ist es dauerhaft im Treasury Room neben dem Lismore und dem River Laune ausgestellt Croziers, wo es als R 2988 katalogisiert ist. Eine Replik aus dem frühen 20. Jahrhundert befindet sich in den Met Cloisters in New York. Weithin als der verschwenderischste und kunstvollste der erhaltenen frühmittelalterlichen Croziers angesehen, erschien er 2011 in der Liste „ A History of Ireland in 100 Objects “ der Irish Times und der Royal Irish Academy .

Galerie

Anmerkungen

Verweise

Zitate

Quellen

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Externe Links