Cwm Rhondda - Cwm Rhondda

Gedenktafel am Capel Rhondda, Hopkinstown

Cwm Rhondda , abgeleitet vom walisischen Namen für das Rhondda Valley , ist eine beliebte Hymne, die 1907 von John Hughes (1873-1932) geschrieben wurde.

Es wird normalerweise in englischer Sprache als Kulisse für William Williams ' Text " Guide Me, O Thou Great Redeemer " (oder in einigen Traditionen " Guide Me, O Thou Great Jehova ") verwendet, ursprünglich Arglwydd, arwain trwy'r anialwch ( "Herr, führe mich durch die Wildnis") auf Walisisch . Melodie und Hymne werden wegen einer wiederholten Zeile in dieser englischen Übersetzung oft " Bread of Heaven " genannt.

In Walisisch wird die Melodie am häufigsten als Vertonung für eine Hymne von Ann Griffiths verwendet , Wele'n sefyll rhwng y myrtwydd ("Lo, between the myrtles standing").

Melodie

Capel Rhondda, Hopkinstown

John Hughes schrieb die erste Version der Melodie, die er "Rhondda" nannte, für das Cymanfa Ganu ( Hymnenfest ) in Pontypridd im Jahr 1905, als der Enthusiasmus des walisischen Revivals von 1904 bis 1905 noch anhielt . Die vorliegende Form wurde für die Einweihung der Orgel in Capel Rhondda in Hopkinstown im Rhondda Valley im Jahr 1907 entwickelt. Hughes selbst spielte die Orgel bei dieser Aufführung, wobei er die englische Übersetzung von William Williams' Worten verwendete, vielleicht wegen der großen Anzahl von Englischsprachige Industriearbeiter, die in die Gegend ausgewandert waren. Der Name wurde von Harry Evans aus Dowlais von "Rhondda" in "Cwm Rhondda" von MO Jones geändert , um Verwechslungen mit einer anderen Melodie zu vermeiden.

Die Hymne wird normalerweise in As-Dur gestimmt und hat den Takt 8.7.8.7.4.7 , der in walisischen Hymnen üblich ist. Die dritte Zeile wiederholt die erste und die vierte Zeile entwickelt die zweite. Die fünfte Zeile beinhaltet normalerweise eine Wiederholung des viersilbigen Textes und die sechste erreicht ihren Höhepunkt auf einem Dominantseptakkord (Takt 12) – unterstrichen durch ein ansteigendes Arpeggio in Alt- und Bassstimme. Die letzte Zeile setzt die musikalische Entwicklung der zweiten und vierten fort (und trägt im Allgemeinen eine Wiederholung des Textes der sechsten). Aufgrund dieser kraftvollen Eigenschaften wurde die Melodie sowohl in walisischen als auch in englischen Sammlungen einige Zeit abgelehnt, hat sich jedoch längst fest etabliert.

Hymnentext: „Führe mich, o du großer Erlöser“

Heutige Tag

Das Folgende sind die englischen und walisischen Versionen der Hymne, wie sie in den modernen Standardsammlungen enthalten sind.

Führe mich, o du großer Erlöser,
Pilger durch dieses öde Land;
Ich bin schwach, aber du bist mächtig;
Halte mich mit deiner starken Hand:
Brot des Himmels, Brot des Himmels
Füttere mich, bis ich nicht mehr will.
Füttere mich, bis ich nicht mehr will.

Öffne den Kristallbrunnen,
woraus der heilende Strom fließen wird;
Lass
mich von der feurigen Wolkensäule führen auf meiner ganzen Reise:
Starker Retter, starker Retter
Sei du still meine Stärke und mein Schild.
Sei du still meine Stärke und mein Schild.

Wenn ich den Rand des Jordan
betrete , Bieten Sie meinen ängstlichen Ängsten nachzulassen;
Tod des Todes und Vernichtung der Hölle,
Lande mich sicher auf Kanaans Seite:
Lobgesänge, Lobgesänge werde
ich dir immer geben.
Ich werde dir immer geben.

—  Hymnen und Psalmen

Die oben gezeigte walisische Version ist eine etwas wörtliche Rückübersetzung der englischen Version zurück ins Walisische. Frühere Versionen des Gesangbuchs, die gemeinsam von den Calvinisten und Wesleyan Methodists veröffentlicht wurden, hatten eine Version mit fünf Versen (dh Vers zwei der sechs im Abschnitt Geschichte unten weggelassen), die ansonsten viel näher an Pantycelyns ursprünglichem walisischen Text war.

Geschichte

William Williams Pantycelyn (im walisischen Stil "Pantycelyn" genannt nach der Farm, die seine Frau geerbt hat) gilt allgemein als der größte walisische Liedermacher. Das walisische Original dieser Hymne wurde erstmals 1762 als Hymne 10 in Mor o Wydr ( Glasser Meer) veröffentlicht. Es umfasste sechs Verse. (Hinweise auf eine fünf Verse-Version in Pantycelyns Halleluja von 1745 scheinen falsch zu sein.) Es trug ursprünglich den Titel Gweddi am Nerth i fyned trwy anialwch y Byd (Gebet um Kraft für die Reise durch die Wildnis der Welt).

Peter Williams (1722–1796) übersetzte einen Teil der Hymne in die obige englische Version mit dem Titel Prayer for Strength . Es wurde 1771 in Hymns on verschiedenen Themen veröffentlicht. Diese Übersetzung ist die einzige walisische Hymne, die in der englischsprachigen Welt weit verbreitet ist. Die oben angegebene heutige walisische Version ist im Wesentlichen eine Redaktion des Originals, die der englischen Version von Peter Williams entspricht. Ein Ergebnis des Übersetzungsprozesses ist, dass die heute bekannte Wendung „Brot des Himmels“ im Original nicht vorkommt; es ist eine Paraphrase der Verweise auf Manna .

Das walisische Wort Arglwydd entspricht mehr oder weniger dem englischen Lord in allen seinen Bedeutungen. Es erscheint im Alten Testament , hebräische Wörter zu übersetzen, die eine Paraphrase des göttlichen Namens sind (das Tetragrammaton ), und im Neuen Testament , um κύριος (kyrios) zu übersetzen, das Standardehrenzeichen für Jesus Christus . Dementsprechend übersetzte Peter Williams es in Übereinstimmung mit der damaligen Praxis mit Jehova . Viele englischsprachige Gesangbücher übersetzen es heute als "Redeemer".

Die folgende Version des Originals stammt von Gwaith Pantycelyn (The Works of Pantycelyn). Alle bis auf den zweiten Vers sind mit geringfügigen Variationen im Welsh Hymnbook of the Calvinist and Wesleyan Methodists enthalten , das von den Versammlungen der beiden Kirchen herausgegeben wird. (Die Variationen dienen hauptsächlich dazu, die Sprache zu aktualisieren, z. B. in Vers 1 ynwyf (elided to ynwy' ), was "in [me]" bedeutet, ist im moderneren Walisisch zu ynof geworden .)

Bedeutungen

Die Hymne beschreibt die Erfahrung des Volkes Gottes auf seiner Reise durch die Wüste vor der Flucht aus der Sklaverei in Ägypten ( 2. Mose 12-14 ), während sie bei Tag von einer Wolke und bei Nacht von einem Feuer ( 2. Mose 13:17-22 ) zu ihrem endgültige Ankunft vierzig Jahre später im Land Kanaan ( Josua 3 ). Während dieser Zeit wurden ihre Bedürfnisse von Gott gedeckt, einschließlich der täglichen Versorgung mit Manna ( Exodus 16 ).

Der Hymnentext bildet eine Allegorie für die Reise eines Christen während seines ganzen Lebens auf Erden, die die Führung des Erlösers erfordert und an den Toren des Himmels (am Rande des Jordan) und am Ende der Zeit (Tod des Todes und Zerstörung der Hölle) endet.

Anwendungsfälle

Die Hymne wurde bei verschiedenen britischen Staatsanlässen gesungen, wie den Beerdigungen von Diana, Prinzessin von Wales und Königin Elizabeth, der Königinmutter , und den Hochzeiten von Prinz William und Catherine Middleton sowie Prinz Harry und Meghan Markle .

Die Hymne ist auch im Soundtrack des Films How Green Was My Valley von 1941 unter der Regie von John Ford zu sehen . Der Soundtrack von Alfred Newman gewann in diesem Jahr den Oscar für Original Music Score . Es ist auch am Anfang von The African Queen (Film) zu sehen , mit Katharine Hepburn, die singt und Orgel spielt. Nur Männer laut! sang auch ein Arrangement von Tim Rhys-Evans und Jeffrey Howard in der BBC 1 Show Last Choir Standing im Jahr 2008. Sie veröffentlichten es anschließend auf ihrem selbstbetitelten Debütalbum.

Die Hymne war die informelle Hymne von Wales im Abschnitt "Grünes und angenehmes Land" der Eröffnungsfeier der Olympischen Sommerspiele 2012 .

Die BBC-Sitcom One Foot in the Grave verwendete dieses Lied in der Episode "The Beast In The Cage". Der Text wurde geändert und handelt von der Hauptfigur Victor Meldrew .

Hymnentext: 'Wele'n sefyll rhwng y myrtwydd'

Trotz der Geschichte der Melodie und ihres gemeinsamen englischen Textes ist die übliche Melodie-Wort-Paarung im Walisischen ganz anders. Arglwydd, arwain... wird normalerweise zur Melodie Capel y Ddôl gesungen und Cwm Rhondda ist die Vertonung der Hymne Wele'n Sefyll Rwng y Myrtwydd von Ann Griffiths :

Andere englische Hymnentexte

Einige Gesangbücher verwenden diese Melodie für die Hymne God of Grace und God of Glory, die 1930 von Harry Emerson Fosdick geschrieben wurde .

Andere für volle Erlösung! Volle Erlösung! Siehe , der Brunnen wurde von Francis Bottome (1823-94) weit geöffnet.

Erbe

Im Jahr 2007 enthüllten Würdenträger des Stadtrats von Pontypridd eine Gedenktafel am Capel Rhondda in Hopkinstown, Pontypridd, um das hundertjährige Jubiläum der Komposition der Hymne zu feiern. Minister Rev Phil Rickards sagte: "Hier wurde die Melodie zum ersten Mal öffentlich aufgeführt." Ein Gottesdienst zur Feier des hundertjährigen Bestehens wurde auch an der Grabstätte von John Hughes, der Salem Baptist Chapel in der Nähe von Tonteg, abgehalten .

Rugby

Abgesehen von der kirchlichen Verwendung ist die wahrscheinlich bekannteste Verwendung die "Welsh Rugby Hymne", die oft von der Menge bei Rugbyspielen gesungen wird , insbesondere bei denen der walisischen Rugby-Union-Nationalmannschaft . Dort ist es bei vielen Stimmen üblich, die letzten drei Silben der vorletzten Zeile jeder Strophe ( "will nicht mehr" , "Stärke und Schild" und "gib dir" ) zu einem ansteigenden Arpeggio zu wiederholen , was im kirchlichen Gebrauch so ist wenn überhaupt nur im Alt- und Bassbereich gesungen.

Fußball

Ab der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts sangen englische und schottische Fußballfans oft ein auf dieser Melodie basierendes Lied mit den Worten "We'll support you evermore", was wiederum zu vielen verschiedenen Versionen führte. Ab 2016 ist die Variante " You're Not Singing Any More " beim Verspotten der Fans der gegnerischen Mannschaften, die verlieren, äußerst beliebt.

Anmerkungen

Verweise

Externe Links

• Kostenlose Notensatznoten für SATB (Stimme), von Cantorion.org
• Kostenlose Partitur beim Mutopia Project
• "Guide Me, O Thou Great Redeemer", gesungen vom Westminster Abbey Choir und den Choristers of the Chapel Royal