Dharma Pala - Dharma Pala

Teil einer Serie über die
Geschichte von Kamarupa
Herrschende Dynastien
Varman-Dynastie (350–650 n. Chr.) Pushyavarman 350–374 Samudravarman 374–398 Balavarman 398–422 Kalyanavarman 422–446 Ganapativarman 446–470 Mahendravarman 470–494 Narayanavarman 494–518 Bhutivarman 518–542 Chandramukhavarman 542–566 Sthitavarman 566–590 Susthitavarman 590–595 Supratisthitavarman 595–600 Bhaskaravarman 600–650 Avantivarman Unbekannt
Mlechchha-Dynastie (650–900 n. Chr.) Salasthamba 650–670 Vigrahastambha 670–680 Palaka 680–695 Kumara 695–710 Vajra 710–725 Harshavarman 725–745 Balavarman II 745–760 Salambha 795–815 Harjjaravarman 815–832 Vanamalavarman 832–855 Jayamala 855–860 Balavarman III 860–880 Tyagasimha 890–900
Pala-Dynastie (900–1100 n. Chr.) Brahma Pala 900–920 Ratna Pala 920–960 Indra Pala 960–990 Geh Pala 990–1015 Harsha Pala 1015–1035 Dharma Pala 1035–1060 Jaya Pala 1075–1100
v t e

Dharma Pala (1035–1060) war Herrscher der Pala-Dynastie (900–1100) des Kamarupa- Königreichs.

Harsha Palas Sohn namens Dharma Pala hinterließ drei Kupferplatten: 1. Khonamukh-Platten 2. Subhankarapataka Grant 3. Pushpabhadra-Platten Die erste und die zweite Urkunde wurden von demselben Dichter verfasst, da sie in einer ähnlichen Sprache verfasst sind und von Dharma herausgegeben wurden Pala (strahlend in der Grandiosität und Pomposität der üblichen Titel). Die Khonamukh-Charta wurde im ersten Jahr seiner Regierungszeit ausgestellt. Das Ziel war Bhatta Mahabahu, der Sohn von Vishnu und Enkel von Ummoka war und aus einer Brahmanenfamilie stammte, die zur Kashyapa Gotra und zur Kanva Sakha des Yajurveda gehörte und aus Madhya Desa stammte. Die Charta der Serie 2 wurde im dritten Regierungsjahr ausgestellt. Der Donee stammt aus dem Dorf Krodanja in Sravasti, das für seine gelehrten Brahmanen bekannt ist. Das besagte Dorf wurde mit Karanja im Distrikt Dinajpur in Bangladesch identifiziert. Der Name Krodanja ist anderswo zu finden als Krodanchi und Kolanchi, das Zentrum der gelehrten Brahmanen in der Region Kanauj von UP, und die Brahmanen dieses Ortes, die sich in Nordbengalen niedergelassen haben, scheinen ihrem neuen Lebensraum den Namen ihrer alten Behausung gegeben zu haben wie in den Fällen von Sravasti und Tarkari. Die Einführung der ersten beiden Prasati ist eine Ausnahme in dem Sinne, dass sie im Gegensatz zur früheren Inschrift in Assam den Namen ihres Komponisten Prasthanakalsa trägt, mit Ausnahme der von Balabhadra komponierten Gachtal-Kupferplatteninschrift von Gopala. Die Erwähnung von Dharmapala als "blühend in einer Stadt namens Kamarupanagar" in Aniruddhas Prasati hat zu Kontroversen geführt, da die Hauptstadt der Brahma Pala-Linie in einigen Aufzeichnungen Hadappaka und in anderen Durjaya heißt. Es wird auch angenommen, dass Ratna Pala seine Hauptstadt nach Durjaya verlegte und Gopala sie nach Hadappaka restaurierte. Es ist daher schwierig festzustellen, ob Kamarupanagar mit Hadappaka identisch ist oder ob es sich um eine andere und neue Stadt handelt. Bhattacharya (1933) glaubt, dass Dharmapalas Hauptstadt mit der Stadt identifiziert werden muss, die später als Kamatapur an der Dharla, einem Nebenfluss des Brahmaputra, bekannt wurde. Da die Ruinen von Kamatapur 23 km südwestlich von Cooch Behar und 64 km von Dhubri am Brahmaputra entfernt liegen, sind Beobachtungen von Bhattacharya nicht glaubwürdig, insbesondere aufgrund der später von den Gachtal-Platten offenbarten Beweise. Einige andere verwandte Fakten müssen beachtet werden. Im Jahr 1809 sprach Buchanan Hamilton von den Ruinen der Stadt Dharma Pala in der Nähe von Dimla im Distrikt Rangpur in Bangladesch, etwa 3,2 km von der Tista entfernt, und betrachtete den König als zur Pala-Dynastie von Kamarupa gehörend. Es gibt eine Überzeugung, dass Dharmapala eine Stadt am westlichen Rand seiner Domäne gebaut hat. Es gibt keine zufriedenstellenden Beweise, um Dharma Palas Hauptstadt Kamarupanagar mit Kamatapur zu identifizieren, zumal die beiden Namen keine Ähnlichkeit haben. Aber die Tradition verband Dharma Pala nicht mit Kamatapur, sondern mit einer Stadt, die etwa 56 km entfernt war.

Verweise

Weiterführende Literatur