Ratna Pala - Ratna Pala

Teil einer Serie über die
Geschichte von Kamarupa
Herrschende Dynastien
Varman-Dynastie (350–650 n. Chr.) Pushyavarman 350–374 Samudravarman 374–398 Balavarman 398–422 Kalyanavarman 422–446 Ganapativarman 446–470 Mahendravarman 470–494 Narayanavarman 494–518 Bhutivarman 518–542 Chandramukhavarman 542–566 Sthitavarman 566–590 Susthitavarman 590–595 Supratisthitavarman 595–600 Bhaskaravarman 600–650 Avantivarman Unbekannt
Mlechchha-Dynastie (650–900 n. Chr.) Salasthamba 650–670 Vigrahastambha 670–680 Palaka 680–695 Kumara 695–710 Vajra 710–725 Harshavarman 725–745 Balavarman II 745–760 Salambha 795–815 Harjjaravarman 815–832 Vanamalavarman 832–855 Jayamala 855–860 Balavarman III 860–880 Tyagasimha 890–900
Pala-Dynastie (900–1100 n. Chr.) Brahma Pala 900–920 Ratna Pala 920–960 Indra Pala 960–990 Geh Pala 990–1015 Harsha Pala 1015–1035 Dharma Pala 1035–1060 Jaya Pala 1075–1100
v t e

Ratna Pala (reg. 920-960) war der Sohn von Brahma Pala in der Pala-Dynastie (900–1100) des Königreichs Kamarupa . Der Name seiner Königin war Durlabha. Ihm folgte Indra Pala .

Die Gachtal-Teller von Go Pala haben die Errungenschaften und das Datum von Ratna Pala neu beleuchtet. Eine Inschrift besagt, dass Ratna Pala von Pragjyotisha-Kamarupa König Rajyapala (908-40 n. Chr.) Des Pala-Reiches von Bengalen besiegte und bis zum Ganges im Herzen des Pala-Reiches vorrückte . Diese Leistung wird in keiner früheren Aufzeichnung der Familie erwähnt. In der Inschrift wurde Rajyapala von Bengalen erwähnt, der die Regierungszeiten von Pala auf die 1. Hälfte des 10. Jahrhunderts ab der 1. Hälfte des 11. Jahrhunderts übertrug.

Die Baragaon-Platten, die im 25. Regierungsjahr von Ratnapala herausgegeben wurden, deuten darauf hin, dass Brahma Pala zugunsten seines Sohnes abdankte. Der Autor der Inschrift lobte Ratna Pala extravagant und beschrieb ihn als Terror für den Saka-König [da es zu Ratnapalas Zeiten keinen Saka-König gab, könnte der Hinweis auf die Shahis von Afghanistan (und Pakistan) sein, die manchmal als Nachkommen dargestellt wurden von den Kushans]; an den Herrn von Gurjaras (anscheinend die Gurjara-Pratiharas von Kanauj ); an den Gauda-Monarchen (Rajyapala, 908-40 n. Chr., von Bengalen und Bihar); an den Herrscher von Kerala ; zu den Vahikas (oft Bahikas geschrieben; von Punjab , besonders in der Sialkot-Region); an die Tayikas (auch Tadschika geschrieben; sie waren Araber, im vorliegenden Fall zweifellos die Araber von Sind) sowie an die Könige von Dakshinatya. Diese Behauptungen, abgesehen vom Fall des Gauda-Königs, sind poetische Übertreibungen des Schreibers. Die Grundlage solcher Ansprüche war nichts anderes als der Erhalt eines Geschenks von einer Quelle wie einem besuchenden Händler.

Die Baragaon- und Sualkuchi- Plattenstipendien von Ratna Pala wurden in seinem 25. und 36. Regierungsjahr ausgestellt, als der König in Durjaya (Hauptstadt) residierte . Die zuletzt entdeckten Carabari-Platten wurden im 12. Regierungsjahr ausgestellt, als der König in Hadappaka war, identifiziert mit Hadappesvara (benannt nach dem Isvara, dh Shiva oder Sivalinga, verehrt in Hadappa oder Hadappaka) und war die Hauptstadt der Könige von Salastambha Linie.

Er war der Erbauer vieler Shiva-Tempel, der Spender von viel Reichtum für die Brahmanen, der Ausführende einiger Opfer und dergleichen (Indra Pala-Stipendium).

Verweise

Weiterführende Literatur