Menschenrechte im kaiserlichen Staat Iran - Human rights in the Imperial State of Iran
Der kaiserliche Staat Iran, die Regierung des Iran während der Pahlavi-Dynastie , dauerte von 1925 bis 1979. Während dieser Zeit setzten zwei Monarchen – Reza Schah Pahlavi und sein Sohn Mohammad Reza Schah Pahlavi – Geheimpolizei , Folter und Hinrichtungen ein , um politische Meinungsverschiedenheiten zu unterdrücken . Die Pahlavi-Dynastie wurde manchmal als "königliche Diktatur" oder "Ein-Mann-Herrschaft" beschrieben. Laut einer Geschichte des Einsatzes von Folter durch den Staat im Iran variierten die Misshandlungen von Gefangenen während der Pahlavi-Herrschaft zeitweise.
Während die Verletzung der Verfassung durch den Schah, das "Trampeln auf den Grundgesetzen" und der Rechte der Iraner, eine der Beschwerden von Revolutionären war, haben einige behauptet, dass die Menschenrechtsbilanz des Schahs besser abschneidet als die der Revolutionäre, die ihn gestürzt haben. Nach politischen Historiker Ervand Abrahamian ,
„Während weniger als 100 politische Gefangene hatten zwischen 1971 und 1979 mehr als 7900 ausgeführt wurden zwischen 1981 und 1985 ... das Gefängnissystem wurde zentralisiert und drastisch erweitert ... Das Gefängnisleben war drastisch schlechter unter der ausgeführt worden Islamischen Republik als unter Die Pahlavis. Einer, der beide überlebte, schreibt, dass vier Monate unter dem Aufseher Asadollah Lajevardi den Tribut von vier Jahren unter SAVAK forderten . In der Gefängnisliteratur der Pahlavi-Ära waren die wiederkehrenden Worte "Langeweile" und "Eintönigkeit". Islamische Republik, sie waren "Angst", "Tod", "Terror", "Horror" und am häufigsten "Alptraum" ( Kabos )."
Reza Schaha
Die Herrschaft von Reza Schah war autoritär und diktatorisch zu einer Zeit, als autoritäre Regierungen und Diktaturen in der Region und der Welt weit verbreitet waren und die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte einige Jahre in der Zukunft lag.
Pressefreiheit, Arbeitnehmerrechte und politische Freiheiten wurden unter Reza Schah eingeschränkt. Unabhängige Zeitungen wurden geschlossen, politische Parteien – sogar die loyale Revival-Partei – verboten. Die Regierung verbot 1927 alle Gewerkschaften und verhaftete zwischen 1927 und 1932 150 Gewerkschaftsorganisatoren.
Körperliche Gewalt wurde gegen einige Arten von Gefangenen angewendet – gewöhnliche Kriminelle, mutmaßliche Spione und diejenigen, die der Planung des Königsmordes beschuldigt wurden. Vor allem Einbrecher wurden dem Bastinado (Schlag auf die Fußsohlen) und dem Strappado (mit einem Seil um die Arme des Opfers in der Luft aufgehängt ) ausgesetzt, um "ihre versteckte Beute zu enthüllen". Verdächtige Spione und Attentäter wurden „geschlagen, entschlafen und dem Qapani“ (dem Zusammenbinden der Arme hinter dem Rücken) ausgesetzt, was manchmal ein Gelenk knacken ließ. Aber für politische Gefangene – die in erster Linie Kommunisten waren – gab es unter der Herrschaft von Reza Schah eine "auffällige Abwesenheit von Folter". Die Hauptform des Drucks war Einzelhaft und das Vorenthalten von "Büchern, Zeitungen, Besuchern, Lebensmittelpaketen und angemessener medizinischer Versorgung". Politische Gefangene wurden zwar oft mit den Qapani bedroht, "sind jedoch selten damit konfrontiert".
Reza Shah wird vorgeworfen, mit mehreren Dekreten die Religionsfreiheit und die Unterdrückung frommer Muslime verletzt zu haben. Nachdem er das Heiligtum von Qoms Fatima al-Masumeh-Schrein verletzt hatte , um einen Kleriker zu schlagen, der seine Frau wegen angeblicher Unbescheidenheit angegriffen hatte, verabschiedete er ein Gesetz, das allen (außer schiitischen Juristen , die eine spezielle Eignungsprüfung bestanden hatten) das Tragen westlicher Kleidung und das Verbot von Frauen vorschrieb Lehrer, die mit Kopfbedeckung zur Schule kommen. Öffentliche Trauerfeiern waren auf einen Tag beschränkt, und Moscheen mussten Stühle verwenden, auf denen die Trauernden während der Feierlichkeiten sitzen konnten, anstatt die Trauernden traditionell auf den Böden der Moscheen zu sitzen.
Mitte der 1930er Jahre hatten diese Dekrete, die Beschlagnahmung von klerikalen Landbesitz und andere Probleme bei den schiitischen Geistlichen im ganzen Iran zu intensiver Unzufriedenheit geführt , und nachdem sich eine Menschenmenge versammelt hatte, um einen Kleriker am Mashed-Schrein zu unterstützen und die Innovationen des Schahs anprangerte, Korruption und hohen Konsumsteuern wurden Truppen eingezogen. Dutzende protestierende fromme Muslime wurden getötet und Hunderte verletzt.
Nach diesem Vorfall ging der Schah weiter, verbot den Tschador und befahl allen Bürgern – reich und arm –, ihre Frauen ohne Kopfbedeckung zu öffentlichen Veranstaltungen zu bringen.
Mohammad Reza Shah
Mohammad Reza wurde Monarch, nachdem sein Vater 1941 von Sowjets und Amerikanern abgesetzt wurde. Politische Gefangene (meist Kommunisten) wurden von den Besatzungsmächten freigelassen, und der Schah (damals Kronprinz) hatte keine Kontrolle mehr über das Parlament. Doch nach einem Attentat auf den Schah im Jahr 1949 konnte der Schah das Kriegsrecht ausrufen, Kommunisten und andere Gegner inhaftieren und Kritik an der Königsfamilie in der Presse einschränken.
Nach dem schahfreundlichen Staatsstreich, der 1953 den Premierminister Mohammad Mosaddegh stürzte , ging der Schah erneut hart gegen seine Gegner vor und die politische Freiheit schwand. Er verbot Mosaddeghs politische Gruppe, die Nationale Front , und verhaftete die meisten ihrer Führer. Über 4000 politische Aktivisten der Tudeh-Partei wurden festgenommen (davon 477 in den Streitkräften), 40 wurden hingerichtet, weitere 14 starben unter Folter und über 200 wurden zu lebenslanger Haft verurteilt.
Nach diesem harten Vorgehen waren die Bedingungen für politische Gefangene und Gegner der autoritären Regierung viele Jahre lang relativ gut. "Der Großteil der Tudeh-Häftlinge wurde freigelassen", und die verbleibenden Gefangenen, die sich weigerten, Reuebriefe zu unterschreiben, durften Tischtennis spielen, eine Turnhalle benutzen und fernsehen. In den 1960er Jahren führte der Schah als Teil einer breiteren Reihe von Reformen, die als Weiße Revolution bezeichnet wurden , auch Wahlreformen ein, die das Wahlrecht auf Frauen und die Möglichkeit, ein Amt zu bekleiden, auf Nicht-Muslime ausweiteten . Eine Ausnahme von dieser relativen Ruhe bildeten drei Tage lang Unruhen, die am 5. Juni 1963 begannen, nachdem Ayatollah Ruhollah Khomeini – ein führender Gegner der Weißen Revolution – festgenommen worden war. Nach Angaben des Khomeini-Übersetzers Hamid Algar schossen Truppen auf Demonstranten auf dem Jaleh-Platz und "schlachteten nicht weniger als 15.000 Menschen" .
1971-1976
1971 löste jedoch ein Guerillaangriff auf einen Gendarmerieposten (wo drei Polizisten getötet und zwei Guerillas befreit wurden, bekannt als der „ Siahkal-Vorfall “) „einen intensiven Guerillakampf“ gegen die Regierung und harte Gegenmaßnahmen der Regierung aus. Guerillas, die den " bewaffneten Kampf " zum Sturz des Schahs umarmten und von internationalen antiimperialistischen Revolutionären der Dritten Welt ( Mao Zedong , Ho Chi Minh und Che Guevara ) inspiriert wurden , waren in der ersten Hälfte der 1970er Jahre ziemlich aktiv, als Hunderte von ihnen starben Zusammenstöße mit Regierungstruppen und Dutzende von Iranern wurden hingerichtet. Laut Amnesty International hat der Schah mindestens 300 politische Hinrichtungen durchgeführt.
Laut einem hochrangigen SAVAK-Offizier wurden nach dem Angriff von Siahkal Vernehmungsbeamte ins Ausland geschickt, um "wissenschaftliche Schulungen zur Verhinderung ungewollter Todesfälle durch "rohe Gewalt"" zu erhalten. Zu den Foltermethoden gehörten Schlafentzug ; ausgedehnte Einzelhaft ; grelle Suchscheinwerfer; stundenlang an einem Ort stehen; Nagelextraktionen; Schlangen (bevorzugt zur Verwendung bei Frauen); Elektroschocks mit Viehstöcken, oft in das Rektum; Zigarette brennt ; auf heißen Grills sitzen; Säure tropfte in die Nasenlöcher; Beinahe-Ertrinken; Scheinhinrichtungen; und ein elektrischer Stuhl mit einer großen Metallmaske, um Schreie zu dämpfen. Die Gefangenen wurden auch gedemütigt, indem sie vergewaltigt, uriniert und gezwungen wurden, nackt zu stehen. Die Foltermethode der Wahl blieb jedoch das traditionelle Bastinado , mit dem die Fußsohlen geschlagen wurden.
Folter wurde verwendet, um Waffenlager, sichere Unterkünfte und Komplizen der Guerilla zu finden, aber ein weiterer Vorfall im Jahr 1971 führte dazu, dass politische Gefangene für einen anderen Zweck gefoltert wurden. 1971 erlebte ein Gefangener, Parviz Nikkhah , der eine zehnjährige Haftstrafe wegen kommunistischer Subversion verbüßte, "eine echte Sinnesänderung". Er "erstaunte" die Öffentlichkeit, indem er das Regime voll unterstützte, eine Karriere für das staatliche Radio-Fernsehen-Netzwerk begann" und erklärte, dass der Schah ein "wahrer Revolutionär" sei. So beeindruckt war das Regime von dieser Bekehrung und ihren Auswirkungen , es "dauerte nicht lange, einen Schritt weiter zu gehen und andere 'Bekehrungen' zu 'induzieren'."
Ende 1975 saßen 22 prominente Dichter, Schriftsteller, Professoren, Theaterregisseure und Filmemacher wegen Regimekritik im Gefängnis. Und viele andere waren körperlich angegriffen worden, weil sie sich weigerten, mit den Behörden zusammenzuarbeiten.
Die Art dieser Folter sei „unendlich schlimmer“ als Folter nach Informationen, die zeitkritisch war, ihre Funktion verlor und nach kurzer Zeit eingestellt wurde.
1975 veröffentlichte die Menschenrechtsgruppe Amnesty International – deren Mitgliederzahl und internationaler Einfluss in den 1970er Jahren stark zunahm – einen Bericht über die Behandlung politischer Gefangener im Iran, der „in der europäischen und amerikanischen Presse ausführlich behandelt wurde“.
1976-1977
1976 wurde diese Repression dank der Öffentlichkeitsarbeit und der Kontrolle durch "zahlreiche internationale Organisationen und ausländische Zeitungen" erheblich gemildert. 1976 wurde Jimmy Carter zum Präsidenten der Vereinigten Staaten gewählt und er "warf das Thema der Menschenrechte im Iran sowie in der Sowjetunion an . Die Haftbedingungen über Nacht änderten sich", und der Schah ordnete ein Ende der Folter an.
Islamische Revolution
Während des Sturzes der Pahlavi-Regierung 1978-79 wurden Demonstranten von Truppen beschossen und Gefangene hingerichtet. Die realen und imaginären Menschenrechtsverletzungen trugen direkt zum Untergang des Schahs bei (obwohl einige argumentierten, dass seine Skrupel, die Menschenrechte nicht mehr zu verletzen, als von seinen Generälen gefordert wurde, ebenfalls argumentierten).
Der Tod des populären und einflussreichen modernistischen Islamistenführers Ali Shariati und des Sohnes des Ayatollah Ruhollah Khomeini im Jahr 1977, Mostafa, wurde als Attentat vieler Iraner durch die SAVAK angesehen. Am 8. September 1978 ( Schwarzer Freitag ) schossen Truppen auf religiöse Demonstranten auf dem Zhaleh (oder Jaleh) Platz. Die klerikale Führung gab bekannt, dass "Tausende von zionistischen Truppen massakriert wurden" (dh angeblich israelische Truppen, die dem Schah helfen), Michel Foucault berichtete von 4000 Toten, und ein anderer europäischer Journalist berichtete, das Militär habe "Gemetzel" hinterlassen. Nach der Revolutionsrechnung von Emadeddin Baghi von der staatlichen Stiftung für Märtyrer- und Veteranenangelegenheiten wurden am Schwarzen Freitag 88 Menschen getötet: 64 (darunter zwei Frauen) auf dem Jaleh Square und 24 (darunter eine Frau) in anderen Teilen der Hauptstadt.
Obduktion
Historiker Bewertungen der Menschenrechtsbilanz von Schah waren freundlicher als zeitgenössische Berichte. Bei den Demonstrationen im Juni 1963 im Iran wurden schätzungsweise 380, nicht 15.000 Demonstranten getötet, einige von ihnen bewaffnet. Ein von der Martyrs Foundation in Auftrag gegebener (aber nicht veröffentlichter) Bericht ergab, dass die Gesamtzahl der Toten bei Zusammenstößen zwischen Demonstranten und der Armee/Sicherheitskräfte des Schahs in den vierzehn Monaten von Oktober 1977 bis Februar 1979 nicht 60.000, sondern 2781 betrug “ stellt der Militärhistoriker Spencer C. Tucker fest, dass „Khomeinis Regime die Zahl der Todesopfer der Revolution für Propagandazwecke grob überschätzt hat“. Tucker erklärt, dass der Konsens der Historiker über die geschätzten Todesfälle während der iranischen Revolution (von Januar 1978 bis Februar 1979) zwischen 532 und 2.781 liegt.
Anstelle von Tausenden, die am Schwarzen Freitag von israelischen Söldnern auf dem Jaleh-Platz getötet wurden, scheint es nun, dass 84 von Truppen getötet wurden, die iranisch waren, aber aus einer kurdischen Region stammten (die Kurdisch nicht Hebräisch sprechen). Laut dem Historiker Abbas Amanat :
Die klerikalen Aktivisten, die von den Qom Marjas unterstützt wurden , nutzten das Massaker auf dem Jaleh Square, um das Regime als brutal und illegitim darzustellen . Mit Hilfe einer Gerüchtemaschinerie, die mangels zuverlässiger Medien- und Nachrichtenberichterstattung voll einsatzfähig war, wurde die Zahl der Opfer, der „Märtyrer“ auf dem Weg des Islam, auf Tausende erhöht, und die Truppen, die das Feuer auf sie eröffneten, waren als israelische Söldner abgestempelt, die eingesetzt wurden, um die Revolution zu zerschlagen.
Tucker schreibt, dass am Schwarzen Freitag 94 Menschen getötet wurden, davon 64 Demonstranten und 30 Sicherheitskräfte der Regierung. Der Iranologe Richard Foltz erwähnt ebenfalls, dass 64 Demonstranten auf dem Jaleh-Platz starben.
Johann Beukes, Autor von Foucault in Iran, 1978–1979 , stellt fest, dass „Foucault an dieser übertriebenen Zahl der Todesopfer auf dem Djaleh-Platz festgehalten zu haben scheint, die von den aufständischen Massen selbst verbreitet wurde. Tausende wurden verwundet, aber die Zahl der Todesopfer lag unwahrscheinlich bei mehr als hundert Opfer“.
Nach der Revolution, der häuslichen Überwachung und der Spionage wurde der Einsatz von Folter für öffentliche Widerrufe nicht abgeschafft, sondern ausgeweitet. SAVAK wurde durch eine „viel größere“ SAVAMA (später umbenannt in Geheimdienstministerium ) ersetzt. Der Politikhistoriker Ervand Abrahamian stellt die Islamische Republik Iran in die gleiche "Liga" wie das " stalinistische Russland , das maoistische China und [die Inquisition] des frühen modernen Europas", in "ihrem systematischen Einsatz" von Folter, um öffentliche Widerrufe durch politische Gefangene.
Andere (wie der Journalist Hooman Majd ) glauben, dass die Angst vor der Regierung und den Sicherheitsdiensten unter dem verstorbenen Regime des Schahs viel allgegenwärtiger war und dass die Geheimdienste der Islamischen Republik, "obwohl manchmal so brutal wie die Schahs, weit weniger Mühe in die Polizeiarbeit investieren". freien politischen Ausdruck", in privaten Räumen. Ob diese Nachsicht darauf zurückzuführen ist, dass die Fähigkeit fehlt, das zu tun, was der Schah getan hat, wird in Frage gestellt. Laut Akbar Ganji haben "die Vorstellungen von Demokratie und Menschenrechten in der iranischen Bevölkerung Fuß gefasst", was es "der Regierung viel schwerer macht, Verbrechen zu begehen". In einem Schreiben über die Reformperiode während der Präsidentschaft von Mohammad Khatami stellt der iranisch-amerikanische Akademiker Arzoo Osanloo fest, dass "liberale Vorstellungen von Rechten im Iran heute fast hegemonial sind". Und Majd selbst erklärt die relative Toleranz der Islamischen Republik mit der Behauptung, dass, wenn iranische Geheimdienste "jeden verhaften würden, der privat schlecht über die Regierung spricht, sie einfach nicht schnell genug Zellen bauen könnten, um ihre Gefangenen festzuhalten".