Kente-Tuch - Kente cloth

Kente ( Akan : nwentoma ; Ewe : Kete ) bezeichnet ein ghanaisches Textil, das aus handgewebten Stoffen, Seiden- und Baumwollstreifen besteht. Historisch wurde der Stoff in einer toga- ähnlichen Weise von Königen unter ethnischen Gruppen wie den Ashanti und Ewe im modernen Ghana getragen .

Aufgrund der Popularität von Kente-Stoffmustern ist der Kente- Druck , eine massenproduzierte Version, im ganzen Westen beliebt. Weltweit wird der Druck bei der Gestaltung akademischer Stolen bei Abschlussfeiern verwendet.

Kente-Stoff, der traditionelle oder nationale Stoff Ghanas , wird von den meisten ethnischen Gruppen im Süden Ghanas getragen, einschließlich der Akan , der Ga und der Ewe .

Etymologie

Kente Weaver in der Adum Street in Kumasi, Ghana, 1819

Kente kommt vom Wort kenten , was im Asante-Dialekt der Akan-Sprache "Korb" bedeutet und sich auf sein korbähnliches Muster bezieht. In Ghana bezieht sich die ethnische Gruppe der Akan auch auf kente als nwentoma , was "gewebtes Tuch" bedeutet. Die Ashanti-Folklore enthält eine Geschichte, in der Weber Kente erfanden, indem sie versuchten, die Muster der Spinne Anansi zu replizieren .

Geschichte

Ashanti-König Prempeh II trägt Kente

Die westafrikanischen Kulturen weben seit Jahrtausenden Textilien. Kente hat sich möglicherweise aus einer Vielzahl von Webtraditionen entwickelt, die in Ghana seit dem 11. Im 18. Jahrhundert, während des Aufstiegs des Ashanti-Reiches, wurde Kente unter den Akan-Königshäusern populär, und im frühen 19. Jahrhundert waren Meisterweber und Kente-Häuser in der gesamten Ashanti-Hauptstadt Kumasi zu sehen.

Produktion

Die Kente-Produktion kann in drei Versionen eingeteilt werden: authentischer Kente-Stoff von traditionellen Webern, Kente-Druck von Marken wie Vlisco und Akosombo Textile LTD und massenproduzierte Kente-Muster, die typischerweise in China für Westler hergestellt werden. Authentisches Kente-Stoff ist das teuerste, während Kente-Druck je nach Produktionsstil im Preis variiert.

Für authentisches Kente sind die Städte Bonwire , Sakora Wonoo, Ntonso, Safo und Adanwomase für Kente-Weberei bekannt und liegen in der Ashanti-Region .

Das Weben erfolgt auf einem Holzwebstuhl, in dem mehrere Fäden aus gefärbtem Stoff zusammengepresst werden. Weavers ist in der Regel der Lehre unter einem Master - Weber oder Unternehmen für eine Reihe von Jahren , bevor sie ihre eigenen Muster zu erzeugen. Stoffrollen werden dann mit einer Marke bedruckt, um die Authentizität zu signalisieren.

Das Geschlecht hat einen Einfluss auf die Stoffproduktion. Das Weben von Kente gilt traditionell als männliche Praxis.

Eigenschaften

Es gibt Hunderte von verschiedenen Arten von Kente-Mustern. Kente-Muster variieren in der Komplexität, wobei jedes Muster einen Namen oder eine Nachricht vom Weber hat. Ghanaer wählen Kente-Tücher sowohl nach ihrem Namen als auch nach ihren Farben und Mustern. Obwohl die Tücher in erster Linie durch die Muster der Längs-(Kett-)Fäden identifiziert werden, gibt es oft wenig Korrelation zwischen Aussehen und Name. Die Namen stammen aus verschiedenen Quellen, darunter Sprichwörter, historische Ereignisse, wichtige Häuptlinge, Königinmütter und Pflanzen. Das Tuch symbolisiert hohen Wert.

Ahwepan bezieht sich auf eine einfache Konstruktion von Kett- Streifen, erstellt mit Leinwandbindung und ein einzelnes Paar von Weblitzen . Die Muster und Motive in Kente-Tuch sind traditionell abstrakt, aber einige Weber beziehen auch Wörter, Zahlen und Symbole in ihre Arbeit ein. Beispiel Nachrichten enthalten adweneasa , das heißt übersetzt : „Ich habe meine Fähigkeiten erschöpft“, ist eine hoch dekorierter Art von kente mit Schuss -basierte Mustern in jeden verfügbaren Block von Leinwandbindung gewebt. Aufgrund der komplizierten Muster erfordert das Weben von Adweneasa- Stoffen drei Litzen.

Symbolische Bedeutungen der Farben

Kente-Webstuhl mit verschiedenfarbigen Fäden

  • schwarz: Reifung, verstärkte spirituelle Energie, Ahnengeister, vorbeiziehende Riten, Trauer und Beerdigungen
  • Blau: Friede, Harmonie und Liebe
  • grün: Vegetation, Pflanzen, Ernte, Wachstum, spirituelle Erneuerung
  • Gold: Königtum, Reichtum, hoher Status, Ruhm, spirituelle Reinheit
  • grau: Heil- und Reinigungsrituale; verbunden mit Asche
  • kastanienbraun: die Farbe von Mutter Erde; mit Heilung verbunden
  • rosa: assoc. mit der weiblichen Essenz des Lebens; ein milder, sanfter Aspekt von Rot
  • lila: assoc. mit weiblichen Aspekten des Lebens; normalerweise von Frauen getragen
  • rot: politische und spirituelle Stimmungen; Blutvergießen; Opferriten und Tod.
  • Silber: Gelassenheit, Reinheit, Freude; mit dem Mond verbunden
  • weiß: Reinigung, Heiligungsriten und festliche Anlässe
  • Gelb: Kostbarkeit, Königtum, Reichtum, Fruchtbarkeit, Schönheit

Kontroverse

Im Juni 2020 sorgten die Führer der Demokratischen Partei in den Vereinigten Staaten für Kontroversen, indem sie Stolen aus Kente-Stoff trugen, um ihre Unterstützung gegen systemischen Rassismus zu zeigen. Obwohl behauptet wurde, es sei ein Akt der Einheit mit Afroamerikanern, äußerten viele, darunter Jade Bentil, eine ghanaisch-nigerianische Forscherin, Einwände und twitterten: „Meine Vorfahren haben Kente-Stoffe nicht erfunden, damit sie von publizistischen (besessenen) Politikern getragen werden „Aktivismus“ im Jahr 2020“. Auf der anderen Seite sagte Karen Bass , die Vorsitzende des Black Caucus des Kongresses , auf einer Pressekonferenz zur Einführung des Justice in Policing Act von 2020 , dass die weißen Gesetzgeber Solidarität zeigten, und April Reign, der die Initiierung des Hashtags #OscarsSoWhite zugeschrieben wird , obwohl er kein Fan der Symbolik war, schlug er vor, dass das Schicksal der Gesetzgebung relevanter ist als die Veranstaltung in der Emanzipationshalle des Kapitols.

Es gibt auch eine Kontroverse über die Verwendung einer gedruckten und monogrammierten Version von Kente durch Louis Vuitton in ihrer Herbst-Winter-Kollektion 2021 durch den amerikanischen Kreativdirektor Virgil Abloh , dessen Großmutter Ghanaerin war. Darüber hinaus Fragen des Eigentums an dem gewebten Handwerk, seines Images und des Standorts der Produktionsateliers von Kente. Auf diese Frage der kulturellen Aneignung antwortete Abloh im Jahr 2020 an die Presse: „Herkunft ist Realität, Eigentum ist ein Mythos. Genauso können wir unsere Inspirationen nicht kontrollieren, wir können Natur- oder Kulturerbe nicht als zeitgenössisches künstlerisches Territorium kennzeichnen.“ ." Dies fiel mit dem ersten Erscheinen dieses Designs aus Kente-Stoff zusammen, das auf einem Kleid gedruckt wurde, das die amerikanische Dichterin Amanda Gorman für das Cover der Vogue - Ausgabe vom Mai 2021 trug.

Verweise

Externe Links