Kasta-Sari - Kasta sari

Illustration der Frau, gekleidet in Kaashta-Nauvari-Sari, 1928.

Der Kaashtha-Sari ( Marathi : नऊवारी साडी ) ist ein Stil der Sari- Drapierung, der der Art und Weise, wie der Maharashtrian Dhoti getragen wird, sehr ähnlich ist. Das Wort Kaashtha bezieht sich auf den Sari, der hinten verstaut ist. Da dieser Sari normalerweise mit einem einzigen 9-Yard-Tuch getragen wird, wird er auch als Nauvari bezeichnet, was 9 Yards bedeutet . Sakachcha Sari ist ein anderer Begriff, der häufig verwendet wird, um sich auf diesen Sari-Stil zu beziehen. Es wird als Akanda Vastra bezeichnet, was bedeutet, dass es keine andere Kleidung benötigt, um es zu unterstützen. Tatsächlich ist diese Kleidung von größter Bedeutung, da Frauen aus verschiedenen Lebensbereichen sie getragen haben. Es wird nicht nur bei religiösen und kulturellen Veranstaltungen getragen, sondern Frauen haben in der Vergangenheit Kriege geführt und arbeiten immer noch in Ackerland.

Arten der Drapierung

Traditioneller Vorhang

Es ist der traditionelle Marathi-Stil von Sari, der ohne Petticoat getragen wird. Diese Art der Sari-Drapierung ist bei allen Kasten üblich, aber auch die Art der Drapierung unterscheidet sich je nach Region und Topographie. Brahmin-Frauen tragen es zum Beispiel auf eine besondere Weise (auf der anderen Seite Brahmni genannt), während die Aagri-Leute aus dem Raigad-Distrikt es knielang tragen, genannt 'adwa patal', während mit einer kleinen Variation die kunbi oder the Bäuerinnen des Raigad Distrikts und auch einiger Teile von Ratnagiri tragen Neunyard (genannt "Uprati"). Der Name Uprati bedeutet verkehrt herum , was an einigen Falten liegt, die den Sari kopfüber drapieren. Eine der Besonderheiten von Adwa Patal und Uprati besteht darin, dass diese Saris ohne Knoten drapiert werden, obwohl der Sari immer noch sehr eng drapiert ist.

Im Gegenteil, Frauen aus dem ländlichen Puñe und Satara Ahmed Nagar oder Kolhapur tragen es bis zur Knöchellänge, was sehr beliebt ist. Auch Brahmanen tragen es auf eine besondere Weise, bei der die Umrandung des Sari auch auf der Vorderseite angezeigt wird, ähnlich wie beim Kashta auf der Rückseite. Einige Details sind auch unten angegeben. Dieser Sari ist so drapiert, dass seine Mitte ordentlich auf der Rückseite der Taille platziert ist und die Enden vorne fest gebunden und dann die beiden Enden um die Beine gewickelt werden. Die dekorativen Enden werden dann über die Schulter und den Oberkörper bzw. Torso drapiert. Sayali Badade, eine Personalleiterin, sagte: „ Eine Frau, die eine Nauvari trug, wurde immer mit Respekt betrachtet. Der Grund dafür war, dass beide Schultern der Frauen bedeckt waren und es für eine völlig traditionelle Kleidung sorgte die Peshwai-Herrschaft. "

Vorhang im Koli-Stil

Auch Frauen des Koli- Stammes tragen diesen Sari-Stil, jedoch in zwei Teile geschnitten. Ein Teil wird um die Taille getragen, während das andere Teil den Oberkörper bedeckt. Es wird nach Maratha-Manier auf dem Kopf über die linke Schulter getragen. Die Koli-Frauen sind sowohl mit Kleid als auch mit Ornament dekorativ und dieser Sari aus neun Meter Baumwollstoff ist geschickt über die Hüften drapiert, damit die Figur in der Bewegung anmutig ist.

Verwendungszweck

Lavani- Aufführung von Surekha Punekar in einem neun Meter langen Kasta-Sari.

Traditionelle Nutzung

Das traditionelle 'Nauvari' behält seinen Charme auch in der Neuzeit. Auch als „Lugada“ bekannt, wird dieser Sari heute regelmäßig vor allem von älteren Maharashtrian-Frauen getragen. In der zeitgenössischen Mode nimmt der Trend zum Tragen eines neun Meter langen Kasta-Sari jedoch schnell unter den jüngeren Leuten zu, die die uralte Marathi-Tradition am Leben erhalten möchten. Es erfordert perfekte Technik, Übung und Perfektion, um einen 9-Yard-Sari zu tragen. Vor allem bei Tanzwettbewerben (" lavani ") und Maharashtrian Folk Dance getragen, hat der Kasta Sari sicherlich ein großes Comeback in der Modebranche erlebt. Prashant Shalgar, ein neun Meter langer Kasta-Sari-Verkäufer, sagte: „ Es war schon immer gefragt. Obwohl sie früher nur von Frauen der älteren Generation abgeholt wurden, wählen sie heute viele junge Mädchen wegen ihres eleganten Aussehens. Prashant Kolhe, eine Führungskraft, sagte: " Meine Großmutter trug früher einen 9-Meter-Sari. Es würde ihr gut stehen. Sie hat es früher sehr gut getragen. Ich denke, indische Saris sind die beste Mode, die es auf der Welt gibt. Sie können in keinem anderen Kleid anmutig, trendig und bequem aussehen." Frauen- Dabbawalas in Mumbai sind in Nauvari-Saris gekleidet.

Moderne Nutzung

Fischerin aus Maharasthran in einem Kasta-Sari.

Um das Tragen einfacher und bequemer zu machen, ist der Markt bereit, genähte Kasta-Sari für diejenigen zu verkaufen, die es lieben, es zu drapieren. Sandhya Kenjale, eine andere Verkäuferin von Kasta-Sarien, sagt: „ Ich habe angefangen, 9-Meter-Saris zu nähen, weil ich sie nie richtig drapieren konnte. Um einen 9-Meter-Sari zu drapieren, sollten Sie eine Anleitung haben, wie man ihn trägt. Es gibt viele Gelegenheiten, bei denen Frauen wählen, 9-Meter-Sari zu tragen, aber der Nachteil ist, dass sie die Technik nicht kennen. Konfektionierter 9-Meter-Sari ist die perfekte Lösung für solche Probleme. Tragen Sie ihn einfach wie einen Salwar , legen Sie den Pallu über die Schulter und Sie sind in wenigen Minuten angezogen. Auch Mädchen im Teenageralter tragen es in ihren Schul- oder College-Treffen. Viele Bräute nehmen jetzt Hilfe von solchen 9-Meter-Saris Auf dem Markt haben Käufer eine große Auswahl. Erhältlich in Bangalore-Seide, Belgaum-Seide, reiner Seide, Orissa-Seide und 9-Yard-Saris zu vernünftigen Preisen. "Prashant Shalgar fügte hinzu: " Marathi-Filme sind dafür verantwortlich, die traditionelle Kleidung am Leben zu erhalten. To mach es dir leicht, diese Saris sind jetzt genäht und verkauft auf dem Markt. " Stylistin Pradnya Bhalekar sagte: " Du kannst einen genähten Nauvari wie einen Salwar tragen. Es ist so einfach wie das Tragen Ihrer Lieblings-Denims. Außerdem müssen Sie sich keine Sorgen machen, dass sich der Vorhang lösen könnte. " Shobhaa De erzählte in ihrem Blog, dass sie Mukesh Ambani vorgeschlagen habe, dass die Cheerleader der Mumbai-Indianer den traditionellen Neun-Yard-Kasta-Sari tragen und Tanzroutinen für die lokalen Lavani aufführen.

Verbrauchsreduzierung

Im Gegenteil, manche meinen, der Kasta-Sari sei derzeit in Ungnade gefallen. Es gilt als viel zu aufschlussreich. In den Städten ist er selten zu sehen. Diese Art von Sari wird in Filmen regelmäßig verspottet, als eine Art "sexy" Kleidungsstück dargestellt, das kitzeln soll. In Wirklichkeit verkörpert der Kasta-Sari die Freiheit der Frau. In gewisser Weise ähnelt es dem Dhoti, da es die Beinbewegung ermöglicht und die Knöchel frei gelassen werden. Aber heute wird der Kasta-Sari nur dann als anständig angesehen, wenn er verzerrt ist, um jeden Zentimeter des Körpers einer Frau zu verbergen.

Bollywood

Vidya Balan führt Lavani in einem Kasta-Sari auf, um Ferrari Ki Sawaari . zu promoten

Frauen, die Kasta-Saris schmücken, sind in einigen Bollywood- Filmen zu sehen, obwohl sie meistens in Songsequenzen getragen werden. Im Allgemeinen wird der Pallu in der modernen Bollywood-Mode vollständig um die Taille gewickelt und nicht um die Schulter, und um die Bluse oder den Choli zu bedecken, werden gefaltete Chunri in Kontrastfarbe hochgesteckt. Auch die Frisur ist schulterlang gestuft mit schickem Nasenring oder Nath und Chandrakor Bindi.

Das bekannteste Beispiel für Kasta-Sari in Bollywood ist die Songsequenz von "Humko Aaj Kal Hai Intezaar" im Film Sailaab (1990) mit Madhuri Dixit in einem gelb-grünen Kasta-Sari. Ein weiteres aktuelles Beispiel ist Kim Sharma in dem Film Tom, Dick und Harry (2006). Sie spielte die Rolle der Fischerin Bijlee, für die sie während des gesamten Films in Kasta-Saris unterschiedlicher Farbe auftrat.

Der erste Look und Promos von Agneepath , das 2012er Remake des gleichnamigen Hindi-Films von 1990, wurde veröffentlicht, in dem die Schauspielerin Katrina Kaif zu einem Item-Song " Chikni Chameli " in einem gelben Kasta-Sari tanzte. Die Schauspielerin Vidya Balan in einem roten Kasta-Sari trug zusammen mit Lavantänzern live auf der Bühne ihre neueste Artikelnummer "Mala Jau De" für das Publikum aus Vidhu Vinod Chopras kommendem Film Ferrari Ki Sawaari . Sie erzählte, dass sie von Madhuri Dixits Auftritt von Sailaab inspiriert wurde. 2015 traten die Schauspielerinnen Deepika Padukone und Priyanka Chopra in Nauvari-Saris für eine Tanzsequenz im Film Bajirao Mastani auf . Anju Modi, der Kostümdesigner des Films, sagte: "Ich hoffe, dass der Nauvari-Sari nach diesem Film ein Comeback feiert."

Verweise

Swamini Saree Pune